從呼喊的深淵中,從一切憎恨的深淵中,我要向您高歌,神圣的和平。——羅曼·羅蘭《神圣的祭壇》
在春寒料峭的三月,當我們看到初放的花朵時(shí)感到無(wú)比幸福。現在,當我看到嬌嫩而充滿(mǎn)活力的人類(lèi)善良之花沖破歐洲仇恨的凍土怒放的時(shí)候,我又感到了這種幸福。它們證明,溫暖的生活仍然存在,任何東西都不能把幸福摧毀。——《羅曼·羅蘭傳》
鮮血不是甘露,用它灌溉的土地不會(huì )有好收成。——《雨果戲劇集》
戰爭是地獄之子,和平是藝術(shù)的保姆。——莎士比亞
做好戰爭的準備是保持和平最有效的辦法。——華盛頓
和平優(yōu)于戰爭,是因為和平時(shí)兒輩埋葬父輩,戰爭時(shí)父輩埋葬兒輩。——培根
戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始,卻并不在你樂(lè )意時(shí)結束。——馬基雅維利
所有的母親都憎恨戰爭。——賀拉斯
要進(jìn)行戰爭只有一個(gè)借口,即通過(guò)戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。——西塞羅
對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰爭是合理的。——李維
●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始,卻并不你樂(lè )時(shí)結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(lè )(英國) ●對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰爭是合理的(李維) ●只有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)(特賴(lài)奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿(mǎn)足了,或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來(lái)臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛(ài)吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之后,必有兇年(老子) ●由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還(唐·李白) ●可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時(shí)三十萬(wàn),獨自還長(cháng)安(唐·王昌齡) ●皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?●戰爭一開(kāi)始,地獄便打開(kāi)(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞里士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進(jìn)行戰爭只有一個(gè)借口,即通過(guò)戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅) ●贏(yíng)得戰爭只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端(羅·勃朗寧) ●只有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著(zhù)戰爭,戰爭孕育著(zhù)和平(普坦漢姆) ●從來(lái)就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞) ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始,卻并不你樂(lè )時(shí)結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(lè )(英國) ●對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰爭是合理的(李維) ●只有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)(特賴(lài)奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿(mǎn)足了,或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來(lái)臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛(ài)吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子) ●由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還(唐·李白) ●可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時(shí)三十萬(wàn),獨自還長(cháng)安(唐·王昌齡) ●皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?●戰爭一開(kāi)始,地獄便打開(kāi)(英國。
《世界要和平》和平是個(gè)多么簡(jiǎn)單而美麗的詞人類(lèi)為此奮斗了幾個(gè)世紀一個(gè)女孩用一生放飛鴿子于藍天點(diǎn)亮一座座城市破碎的燈 海島上放逐渴望然而 陰霾的天空 和平如午夜的曇花被誰(shuí)著(zhù)一襲華麗的睡衣 帶不來(lái)一片潔白的信息戰爭的惡魔滿(mǎn)身利器 所向披靡鴿子的羽翼傾斜狼群還在降落持久的暴風(fēng)雪中歡顏黑暗中一束靈幡的光芒將討伐的腳步照得格外響亮 流血身亡絕望的艷老母顫抖的手沿著(zhù)愛(ài)子冰冷的額頭撫摸斃命的傷口 封存了體溫的雙眼望向蒼穹草地憂(yōu)郁的綠 一顆流星淚水一樣滑落月光加重了母親的蒼白 衰老喉嚨嗚咽 拷問(wèn)誰(shuí)的良知烽煙四起 灼痛和平明媚的眼眸 戰爭也會(huì )哭泣天空落下黑色的淚滴善良的大地收獲著(zhù)一路嚎啕又開(kāi)花的炸彈若大的世界焦頭爛額 喘息疼痛無(wú)知的人們 醒來(lái)吧收起幼稚的游戲愿和平飛出筆底 照亮黑暗的更深處穿透世間重重疊疊的迷障 將沉重的憂(yōu)患搓成皮鞭鞭撻列強丑惡的靈魂 但愿和平是強暴的皈依愿我們的子孫 坐在明亮的教室里不懂什么叫戰爭借用黃河三千水 潑墨 吟誦讓和平成為人類(lèi)永恒的太陽(yáng)還我們一個(gè)和平初現的那縷霞光挽著(zhù)和平的手---人類(lèi)終生的伴侶為什么安全歸來(lái)你卻淚流滿(mǎn)面我的陌生的帕布羅·梅森朋友你從飛機上丟下炸彈然后又從眼眶里丟下眼淚你的炸彈命中了海灣的作戰目標你的眼淚卻擊中了遠在中國的一個(gè)青年詩(shī)人的心靈我的異國他鄉的朋友你的眼淚竟然把我的無(wú)比善良的心靈,炸得傷痕累累,痛苦萬(wàn)分你說(shuō)你“總有一種感覺(jué),在幾秒鐘之內,我就不會(huì )存在了”當你安全歸來(lái)你又說(shuō)“因為我活下來(lái)了,他們卻死了”你又為此深深地不可自拔地內疚我的陌生的帕布羅·梅森朋友真沒(méi)想到操縱那么堅硬的戰斗機的人靈魂卻是這么軟弱、敏感和細膩親愛(ài)的朋友,我真是難以想象如此堅硬的戰爭和如此柔軟的靈魂是怎樣結合在一起的是什么力量把它們有機地組合在一起親愛(ài)的帕布羅·梅森,我的朋友中東之戰的是非功過(guò)讓別人去評說(shuō)吧我只想告訴你:我理解你的淚流滿(mǎn)面我也理解你的不可自拔的內疚我只想說(shuō):在這個(gè)脆弱的世界上最堅硬的東西只能是正義與和平而不能是武器!不能是挑起戰爭的邪惡與野心最后我還想說(shuō),親愛(ài)的駕駛員朋友假如這場(chǎng)戰爭之后你還活著(zhù)那么請到仁義之幫的中國來(lái)玩一玩吧讓我輕輕地擦去你的淚痕然后讓我們緊挨著(zhù)坐在一起談一談,戰爭與和平我們到底應該選擇哪一個(gè)作為人類(lèi)的終生伴侶1991、1、23槍托上的“全家福”陳大超實(shí)在是太想家了,太想家了一個(gè)在海灣待命的隨時(shí)準備躍進(jìn)戰火中的美國大兵偷偷將一張“全家福”的照片鑲嵌在了自己的槍托上就像那一顆顆锃亮的子彈被壓進(jìn)了彈夾里那一個(gè)個(gè)美國大兵也被壓進(jìn)了戰爭的最前沿唉,那一枝枝槍?zhuān)亲訌椀募颐矗磕且豁旐攷づ瘢谴蟊鴤兊募颐矗颗叮瑢ⅰ凹摇卑苍跇屚猩系拿绹蟊〉綍r(shí)候,你手里的這枝槍到底會(huì )擊碎多少個(gè)家庭?或者是,當你在戰斗的間隙偷偷地看一眼槍托上的親人時(shí)一顆子彈,卻讓你的心臟從此不再跳動(dòng)但你留給家里的那種致命的疼痛啊卻會(huì )永遠跳動(dòng)在你那個(gè)破碎的家也許你的靈柩上會(huì )覆上一面完整的國旗但你小心地呵護著(zhù)的那個(gè)槍托上的家啊卻永遠不再完整唉,真要感謝這個(gè)思家心切的美國大兵啊他讓無(wú)數人懂得了離槍最近的是家對家傷害最深的卻是槍。
和平之喚 一樣的天空下流著(zhù)一樣的血 一樣的地球早已是千瘡百孔 拾起人類(lèi)記憶的碎片 卻滿(mǎn)是戰爭的傷痕 陰霾的天空下 魔鬼得意的擰笑 白鴿高舉著(zhù)橄欖枝飛向太陽(yáng) 一樣的世界上回響著(zhù)一樣的呼喚 一樣的是一雙雙渴望和平的眼睛 罪惡的戰爭 永遠地安息吧 我們呼喚和平,我們擁抱和平 我們渴望著(zhù)一個(gè)平靜美麗的新世界 當人類(lèi)和地球 不再呻吟的時(shí)候 我愿意 流盡我所有的血和淚 化作一條和平的小溪永遠安詳地流淌 和平的花園 和平的花園開(kāi)滿(mǎn)繽紛的花朵 芳香四溢 天空晴朗 鳥(niǎo)兒歌唱著(zhù)春天的旋律 人們幸福快樂(lè ) 男女老幼共享著(zhù)花園的美麗 每個(gè)角落都回蕩著(zhù)和諧之聲 突然,烏云浮現 遮住了太陽(yáng)的光輝 戰爭開(kāi)始了 花園里充滿(mǎn)了血腥 被摧殘的花朵成了死亡的象征 嫩芽凋謝 深秋來(lái)臨 戰爭破壞了和平的花園 也毀掉了一切造物的靈魂 我不知道,戰爭打破了多少童年的幻想,擊碎了多少美麗的憧憬。
多少雙童稚的眼睛,注視著(zhù)古往今來(lái)的人類(lèi)廝殺,發(fā)出他們幼小的 請求——人們呵,把我的和平還給我吧!但無(wú)數個(gè)如此純潔的呼喚 在硝煙中湮沒(méi)了,唯有他們弱小的身影,癡癡地站立在他們的迷惘 之中。的確,我不明白,我們能夠給我們的孩子一個(gè)洋娃娃,卻不 愿意給她一個(gè)她所祈求的和平。
而和平呵,又有多少人能夠體味出 你的份量與貴重!!。
巴勃魯·聶魯達( Pablo Neruda, 19O4~ 1973)智利詩(shī)人。生于帕拉爾城。少年時(shí)代就喜愛(ài)寫(xiě)詩(shī)并起筆名為聶魯達,16歲入圣地亞哥智利教育學(xué)院學(xué)習法語(yǔ)。 1928年進(jìn)入外交界任駐外領(lǐng)事、大使等職。1945年被選為國會(huì )議員,并獲智利國家文學(xué)獎,同年加入智利共產(chǎn)黨。后因國內政局變化,流亡國外。曾當選世界和平理事會(huì )理事,獲斯大林國際和平獎金。1952年回國,1957年任智利作家協(xié)會(huì )主席。1973年逝世。
聶魯達13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作,1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》,自此登上智利詩(shī)壇。他的詩(shī)歌既繼承西班牙民族詩(shī)歌的傳統,又接受了波德萊爾等法國現代派詩(shī)歌的影響;既吸收了智利民族詩(shī)歌特點(diǎn),又從惠特曼的創(chuàng )作中找到了自己最傾心的形式。
主要作品還有《全體的歌》 ,《大地上的居所》等
君有奇才我不貧。
-(清)鄭板橋 海內存知已,天涯若比鄰 。 -(唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
-(唐)白居易 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識君。 -(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
-(清)蒲松齡 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰國)莊子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢(qián)。
-(唐)李白 與朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延壽 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。 -(宋)歐陽(yáng)修 人生樂(lè )在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭。 -(明)馮夢(mèng)龍 于患難風(fēng)豪杰。
-(清)魏禧 萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 。 -(清)曹雪芹 換我心,為你心,始知相憶深。
-(宋)顧夏 鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書(shū)》 山河不足重,重在遇知已。
-鮑溶 大丈夫處世處,當交四海英雄。 -《三國志.蜀書(shū).劉巴傳》 君子上交不謅,下交不瀆。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友,以義合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。 -《漢樂(lè )府》 同心而共濟,始終如一 。
-(宋)歐陽(yáng)修 一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。
一貴一賤,交情乃見(jiàn)。 -《史記》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晉)陶淵明 人生交契無(wú)老少,論交何必先同調。 -(唐)杜甫 交心不交面,從此重相憶。
-(唐)白居易 人生結交在終始,莫為升沉中路分。 -(唐)賀蘭進(jìn)明 今日樂(lè )相樂(lè ),別后莫相忘。
-(三國)曹植 相識滿(mǎn)天下,知心能幾人。 -(明)馮夢(mèng)龍 少年樂(lè )相知,衰暮思 故友。
-(唐)韓愈 一貴一賤交情見(jiàn)。 -(唐)駱賓王 相知在急難,獨好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。
-《詩(shī)經(jīng)》 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。 -《雁門(mén)集》 合意友來(lái)情不厭,知心人至話(huà)投機。
-(明)馮夢(mèng)龍 二人同心,其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣,求其友聲 。
-《詩(shī)經(jīng).小雅》 樂(lè )莫樂(lè )兮新相知。 -(戰國)屈原 刎頸之交。
-《漢書(shū).諸葛豐傳》 知音世所稀。 -(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《論語(yǔ).子路》 禮尚往來(lái)。 -《禮記.曲禮》 君子以文會(huì )友,以友輔仁。
-《論語(yǔ).顏淵》 以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛(ài)渝。 -《戰國策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以權利合者,權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
-《元曲選.爭報恩》 相知無(wú)遠近,萬(wàn)里尚為鄰。 -(唐)張九齡 相逢方一笑,相送還成泣。
-(唐)王維 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 -(唐)李白 交情老更親。
-(唐)杜甫 雖有兄弟,不如友生。 -《抱樸子.交際》 君子淡如水,歲久情愈真。
小人口如蜜,轉眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。
-《抱樸子.交際》 勢力之交難以經(jīng)遠。 -(晉)陸機 丈夫結交須結貧,貧者結交交始親。
-(唐)高適 落地為兄弟,何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛棄疾 君子交絕,不出惡聲 。 -《戰國策》 人生得一知已足矣,斯世當以同懷視之。
-魯迅。
1、和平
作者:孑孓 現代
當硝煙退卻了戰場(chǎng)
敵人交出最后一顆子彈
所有的我們
捧起手中的酒杯
一同慶祝這個(gè)夜晚
讓欲望退卻戰場(chǎng)
讓利益滾出人間
讓和平鴿再次飛翔
讓橄欖枝灑下期盼
讓投降的少女不再無(wú)辜
讓饑餓餓死在搖籃
讓我們虔誠的祈禱
一起吶喊
不為今天的勝利
只為美好的明天
2、和平
作者:楊景澤 現代
飲一盞燈火茶,
窗簾通明外雨潺潺。
屋檐下老人家,
煤油燈花芯緊纏綿。
尋人家門(mén)檻塌,
夢(mèng)中柜臺前忙梳扮。
聞雞鳴月西下,
旅人停歇處夢(mèng)遣散。
在他鄉月難圓,
無(wú)人縫補那舊衣衫。
無(wú)名碑拓銘文,
風(fēng)騷引領(lǐng)競千古傳。
宇深遠宙無(wú)限,
萬(wàn)物生長(cháng)皆心平凡。
當事人患景短,
仰天長(cháng)嘆借五百年。
燃青春熱血翻,
碧海藍天裝我心間。
當年勇老來(lái)談,
青山峻秀攜我共勉。
行樂(lè )善愛(ài)好施,
忠義仁厚扛我兩肩。
行至遠心純凈,
老驥伏櫪寄我春還。
燈火茶沏一杯,
談笑鴻儒吐云煙圈。
涼石凳眾人換,
年幼老少存心底善。
觸真誠享共盛,
國泰民安賀萬(wàn)事歡。
和平鴿自由飛,
黑白黃色連天地寬
3、向往和平
作者:師谷 現代
前方的炮聲遠遠傳來(lái)
泛起的濃煙
充滿(mǎn)腥臭的火藥味
遠處自由飛翔的和平鴿
有的受傷傷及的不僅僅是翅膀
向往和平的人們
開(kāi)始聚集目光
軍事挑釁實(shí)屬荒唐
祖國統一
世界和平
世人向往
用我們微薄的力量
阻止戰爭
世界和平
才是真正的向往
讓我們攜起手來(lái)
為受傷的鴿子療傷
使他們充滿(mǎn)自信和力量
展翅飛向藍天翱翔
4、和平不易多珍惜
作者:文語(yǔ) 現代
我不曾經(jīng)歷戰爭
但我們先輩經(jīng)歷了艱苦卓絕的戰爭
和平尤顯彌足珍貴
但人類(lèi)往往不懂珍惜
不去反思
世界看似和平
卻也沖突不斷
甚至局部地區時(shí)有戰亂發(fā)生
人民苦不堪言
覺(jué)醒吧,人類(lèi)
和平來(lái)之不易
戰爭會(huì )毀滅一切
讓我們攜手維護世界和平
5、致和平
作者:靈心 現代
歷史的鐵車(chē)輪駛過(guò),
大吼著(zhù)碾碎了一只纖細的蝴蝶,
多么不可阻擋!
男孩的腳踏車(chē)飛馳,
微笑著(zhù)別上了一枝鮮紅的玫瑰,
去把快樂(lè )分享!
三尺高空里,
精靈四散飛舞,
生命的好戲開(kāi)幕了,
一場(chǎng)永不停息的焰火!
脫下緊繃軍裝的他,
豎起手指到唇邊,
長(cháng)久的渴望呼之欲出。
噓!
柔軟的槍膛里青煙繚繞,
沒(méi)有子彈,
只有蝴蝶在愛(ài)情的芬芳中盤(pán)旋!
十字架上走下的那位,
在充斥著(zhù)枯骨和血污的廢墟里,
小心尋找和平的幼苗,
草尖兒泛青的露珠映出他圣名閃耀。
收獲的日子將近,
主要他把最后一點(diǎn)糧食帶給家中待哺的羔羊。
1.《仲秋書(shū)事》詩(shī)人: 陸游 朝代: 宋代
靈府不搖神泰定,病根已去脈和平。金丹妙處無(wú)多子,只要先生兩眼明。
2.《山中》詩(shī)人: 陸游 朝代: 宋代
草閣留云宿,溪橋引鶴行。身閑詩(shī)曠逸,心靜夢(mèng)和平。石乳無(wú)時(shí)滴,松肪徹夜明。山中足幽趣,不是傲公卿。
3.《琴》詩(shī)人: 潘牥 朝代: 宋代
只是尋常操,傳來(lái)便不同。初疑聲已心,旋覺(jué)曲方中。清碎如章草,和平似國風(fēng)。自從今夕聽(tīng),吾耳一生聾。
4.《城南雜題》詩(shī)人: 劉敞 朝代: 宋代
當日龍船校五兵,旋開(kāi)池沼學(xué)昆明。邇來(lái)封禪和平久,舊地分教百姓耕。
5.《閑興》詩(shī)人: 韓偓 朝代: 唐代
景寂有玄味,韻高無(wú)俗情。他山冰雪解,此水波瀾生。影重驗花密,滴稀知酒清。忙人常擾擾,安得心和平。
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