言語(yǔ)是人類(lèi)所使用的最有效果的藥方。
——吉普林(英)《演說(shuō)》
●言談是衣著(zhù)的精神部分,用上它、撇開(kāi)它,就和戴上或摘下裝飾著(zhù)羽毛的女帽一樣。
——巴爾扎克(法)《十三人故事》
●如果我們舉止有禮、言談?dòng)猩疲覀兙湍艽直┑貙ΥS多人而安然無(wú)恙。
——叔本華(德)《附錄與補遺.忠告與格言》
●言語(yǔ)之力,大到可以從墳墓喚醒死人,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無(wú)霸,把巨無(wú)霸徹底打垮。
——海涅(德)《法國的現狀》
●有多少話(huà)人們不得不說(shuō),只是為了打破沉默。
——伊萊亞斯.卡內蒂(保加利亞)《人類(lèi)的心境》
●有一種人,他為了擺脫內心的激動(dòng)狀態(tài),自己常常需要說(shuō)話(huà)和愛(ài)聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)。
——西蒙諾夫(蘇)《沒(méi)有戰爭的二十天》
●人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人。
——谷梁赤(戰國.魯)《春秋谷梁傳.僖公二十二年》
●你的舌頭就像一匹快馬,它奔得太快,會(huì )把力氣都奔完了。
——莎士比亞(英)《愛(ài)的徒勞》
●無(wú)論在哪里,只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了,語(yǔ)言也會(huì )腐敗。
——本.瓊森(美)《木材,或關(guān)于人與物的發(fā)現》
●在一切言語(yǔ)甚至最普通的言語(yǔ)之中,都有著(zhù)某種歌唱的韻味。
——卡萊爾(英)《論英雄和英雄崇拜》
●知識少的人,講話(huà)講得特別多;知識多的人,講話(huà)反而講得很少。
——盧梭(法)《愛(ài)彌兒》
●嚴厲的話(huà)像燒紅的鐵,深深地打下烙印。
——羅曼.羅蘭(法)《母與子》
●只要你說(shuō)話(huà)有權威,即使是撒謊,人家也信你。
——契訶夫(俄)《手記》
●臨死的人是不會(huì )說(shuō)謊的。
——羅.加列戈斯(委內瑞拉)《顯靈節》
●互為愛(ài)慕的語(yǔ)言是動(dòng)人的。
——武者小路實(shí)篤(日)《人生論》
●知者不言,言者不知。
——老聃(春秋)《老子》五十六章
●鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
——(春秋)《論語(yǔ).泰伯》載曾參語(yǔ)
●貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。
——司馬遷(漢)《史記.商君列傳》
●喜時(shí)之言多失信,怒時(shí)之言多失禮。
——陳繼儒(明)《安得長(cháng)者言》
●一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
——傅雷(近代)《傅雷家書(shū)》
●不要想到什么就說(shuō)什么,凡事必須三思而行。
——莎士比亞(英)《哈姆雷特》
●說(shuō)出拒絕的理由時(shí),別忘了為未來(lái)的索要留下某種余地。
——阿瑟.赫爾普斯(美)《寫(xiě)于公務(wù)間隙的論文集》
●話(huà)不像話(huà)最好不說(shuō),話(huà)不投機最好沉默。
——薩迪(波斯)《薔薇園》
●你若不說(shuō)話(huà),不會(huì )有麻煩。你若開(kāi)了口,就得有才干。
——薩迪(波斯)《薔薇園》
●在要說(shuō)一些事之前,有三件事要考慮:——方法、地點(diǎn)、時(shí)間。
——薩迪(波斯)《薔薇園》
●可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。
——孔子(春秋)《論語(yǔ).衛靈公》
●弗知而言為不智,知而不言為不忠。
——《戰國策.秦策一》
●高議而不可及,不如卑論之有功也。
——劉向(漢)《說(shuō)苑.說(shuō)叢》
●無(wú)驗而言之謂妄。
——揚雄(漢)《法言.問(wèn)神》
●言貴于有物,無(wú)物,非言也。
——魏了翁(宋)《跋蘇文忠啟》
●“急不擇言”的病源,并不在沒(méi)有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。
——魯迅(當代)《華蓋集.忽然想到》
1、溫故而知新,可以為師矣。——孔子
2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
3、學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
4、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
5、知之為知之,不知為不知,是知也。
6、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
7、興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
8、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
9、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
10、不憤不啟,不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反,則不復也。
一、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
(譯文)曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替人辦事沒(méi)有盡心盡力嗎?與朋友交往沒(méi)有做到誠實(shí)守信嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有經(jīng)常復習嗎?”
二、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛(ài)人,使民以時(shí)。”
(譯文)孔子說(shuō):“治理一個(gè)大國,要嚴肅認真地處理政事,講究信用,節省財用,愛(ài)護臣下,根據農事的忙閑合理使用民力。”
三、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”
(譯文)孔子說(shuō):“年輕弟子,在家孝順父母,出門(mén)敬重兄長(cháng),言語(yǔ)謹慎守信博愛(ài)眾人,親近仁人。做到這些后還有余力,就用來(lái)學(xué)習文化典籍。”
四、子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”
(譯文)子夏說(shuō):“對待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能盡心盡力;侍奉君主,能獻出生命;與朋友交往,說(shuō)話(huà)守信用。(這樣的人,)雖然說(shuō)沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習,我必定說(shuō)他學(xué)習過(guò)了。”
五、子曰:“君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò),則勿憚改。”
(譯文)孔子說(shuō):“君子不莊重,就不會(huì )有威嚴;從事學(xué)習,學(xué)業(yè)就不會(huì )鞏固。要把忠誠和信實(shí)作為(待人處事的)主導思想。不跟與自己不同道的人做朋友。犯了錯誤,要不怕改正。”
六、有子曰:“信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”
(譯文)有子說(shuō):“諾言符合義的原則,才可以實(shí)踐諾言。恭敬符合禮的原則,才可
以免遭恥辱。依靠自己的親族,也就可靠了。”
-------以上出自《學(xué)而篇》
七、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”
------------《為政篇》
(譯文)孔子說(shuō):“一個(gè)人不講信用,不知他怎么做人哩!(就像)大車(chē)少了輗,小車(chē)少了軏,車(chē)子還怎么能走呢?”
八、子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》
(譯文)孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生:古代文獻,行為規范,對人忠心,誠實(shí)守信。
九、子張問(wèn)崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙義,崇德也。愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘誠不以富,亦只以異。’”
------------《顏淵篇》
(譯文)子張問(wèn)怎樣提高道德,辨清昏惑。孔子說(shuō):“注重忠信,遵從道義,就能提高道德。愛(ài)一個(gè)人,就希望他活著(zhù),厭惡他,就巴望他死掉。既希望他活著(zhù),又巴望他死掉,這樣(好惡無(wú)常)便是昏惑。(《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):)‘肯定不會(huì )困此得到好處,只會(huì )收到相反的結果。’”
十、子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。”
辛棄疾作詩(shī)老用一些典故啊什么的,給人一種顯擺學(xué)識的感覺(jué),所以,辛棄疾的綽號是“吊書(shū)袋”.其實(shí),我覺(jué)得你的問(wèn)題出在,說(shuō)話(huà)的時(shí)候想借助一些名言名人來(lái)增強你的說(shuō)服力,基于你同學(xué)對于你所引用名言的評價(jià),俗而且不可耐,說(shuō)明你所使用的名言在你同學(xué)中間出鏡率比較高,類(lèi)似于,老師讓寫(xiě)作文時(shí)引用一些名言,(敢問(wèn)閣下是高中生么)而生活中,你老是掛嘴邊上.而且,你的語(yǔ)言組織能力可能使你說(shuō)出來(lái)的話(huà)有些不同,額,我們都知道,有的人說(shuō)話(huà)能哄得別人很開(kāi)心,這是表達能力強的表現.你用了很多的名言,固然很好,但引用大人物的話(huà)的要求就是要有足夠的能力把名言與你的語(yǔ)境融合,達到預期的效果,想你所說(shuō)的這種情況,也有可能你引用的名言放在你的語(yǔ)境中,有點(diǎn)題不達意吧. 其實(shí),最主要的,還是多讀點(diǎn)書(shū),讀書(shū)多的人,從氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是與人不同的,說(shuō)的話(huà)不是生硬的引用了,而是化用,即名言可以稍稍該變一下,化為己用.當然,這要求較強的功底的.楊絳女士曾委婉的批評后生說(shuō),書(shū)讀的不多卻想的太多,你懂的.。
(1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家 2.內外相應,言行相稱(chēng)。 --韓非,戰國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩(shī)人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。 --莊周,戰國哲學(xué)家 5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(cháng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩(shī)論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士 8.人無(wú)忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫,宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡(jiǎn),宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí),而誠實(shí)卻是長(cháng)久之策。
--約翰雷,英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著(zhù)白天,影子隨著(zhù)身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒(méi)有誠實(shí)何來(lái)尊嚴? --西賽羅,古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí),也就失去了一切。
--黎里,英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì )獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容,凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 (4)堅強的意志\堅定的決心 我成功是因為我有決心,從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái),一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人。
-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句 靜以修身,儉以養德,非澹泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認識自己 最困難的事情就是認識自己。(希臘) 自知之明是最難得的知識。
(西班牙) 要想了解自己,最好問(wèn)問(wèn)別人。(日本) 只有在人群中間,才能認識自己。
(德國) 天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。(馬來(lái)西亞) 給自己唱贊歌的人,聽(tīng)眾只有一個(gè)。
(日本) 莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯(lián)) 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。
(非洲) 越是無(wú)能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛(ài)爾蘭) 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道緊在哪里。(西班牙) 自己的飯量自己知道。
(蘇聯(lián)) 不會(huì )評價(jià)自己,就不會(huì )評價(jià)別人。(德國) 如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。
(美國) 當面怕你的人,背后一定恨你。(英國) [學(xué)習學(xué)習]名言警句精選(音序排列) B 百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉益多師是汝師。
(杜甫) 博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) =============== 還有其它: 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規矩,無(wú)以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫) 吃一塹,長(cháng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(cháng)。(屈原) 出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花。
(孟郊) 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語(yǔ)》) 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(cháng)久,千里共蟬娟。
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