俞伯牙擅長(cháng)彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng)。俞伯牙彈琴時(shí),心里想到高山,鐘子期說(shuō):“好啊,我仿佛看見(jiàn)一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說(shuō):“好啊,我仿佛看見(jiàn)了奔騰不息的江河!”俞伯牙心里想的,鐘子期一定能知道他的心意。鐘子期死后,俞伯牙覺(jué)得世上再也沒(méi)有知音了,就把琴摔壞,把弦拉斷,一生不再彈琴。
鼓:彈
志在高山:心里想到高山。
峨峨:高。
兮:語(yǔ)氣助詞,相當于“啊”。
絕:斷絕.
念:指伯牙心里所想的,所要表達的內容。
善:擅長(cháng),善于。
若泰山:就好像泰山一樣。若:好像。
曰:說(shuō).
善哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆.意為“好啊”,“妙啊”。
洋洋:廣大
謂:認為,覺(jué)得
之:代詞
必:一定
所念:(心中)所想到的。
得之:知道,明白。必定準確的知道。
知音:理解自己心意、知趣相同和有共同語(yǔ)言的人。近義詞:知己、知交、知友。
破琴絕弦:把琴摔壞,把弦拉斷。
不復鼓:復:再,重新。再也不彈琴。
寄張元夫 薛濤
前溪獨立后溪行,鷺識朱衣自不驚。
借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲
“借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲”,這是薛濤關(guān)于俞伯牙和鐘子期的悲壯故事的名句,知音鐘子期死去后,俞伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,表達的是那份知音難覓的凄絕憂(yōu)傷
牟融
寂寥荒館閉閑門(mén),苔徑陰陰屐少痕。
白發(fā)顛狂塵夢(mèng)斷,青氈泠落客心存
高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽。
醉后曲肱林下臥,此生榮辱不須論。
蕭蕭華發(fā)滿(mǎn)頭生,深遠蓬門(mén)倦送迎。
獨喜冥心無(wú)外慕, 自憐知命不求榮。
閑情欲賦思陶令。臥病何人問(wèn)馬卿。
林下貧居甘困守,盡教城市不知名。
浪說(shuō)曾分鮑叔金,誰(shuí)人辨得伯牙琴!
干今交道好如鬼,湖海空懸一片心。
憶昔去年春,江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng),不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心!
傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無(wú)足語(yǔ),此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰(shuí)彈!
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心,斯文誰(shuí)復念知音!
伯牙不作鐘期逝,千古令人說(shuō)破琴。
俞伯牙摔琴謝知音。
關(guān)于伯牙絕弦的古詩(shī)有以下幾首:
1、《伯牙》——王安石(宋代)
千載朱弦無(wú)此悲,欲彈孤絕鬼神疑。
故人舍我歸黃壤,流水高山心自知。
譯文:
年流傳的朱弦沒(méi)有這種悲哀,想彈孤絕之曲連鬼神都凝住了。
故人舍我而去歸于黃土,你我之間一曲高山流水,現在也就只有我自己心里是最清楚的啊!
2、《夏日南亭懷辛大》——孟浩然(唐代)
山光忽西落,池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼,開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無(wú)知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。
譯文:
傍山的日影忽然西落了,池塘上的月亮從東面慢慢升起。
披散著(zhù)頭發(fā)在夜晚乘涼,打開(kāi)窗戶(hù)躺臥在幽靜寬敞的地方。
一陣陣的晚風(fēng)送來(lái)荷花的香氣,露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲。
正想拿琴來(lái)彈奏,可惜沒(méi)有知音來(lái)欣賞。
感慨良宵,懷念起老朋友來(lái),整夜在夢(mèng)中也苦苦地想念。
3、《月夜聽(tīng)盧子順彈琴》——李白(唐代)
閑坐夜明月,幽人彈素琴。
忽聞悲風(fēng)調,宛若寒松吟。
白雪亂纖手,綠水清虛心。
鐘期久已沒(méi),世上無(wú)知音。
譯文:
清靜的夜里坐在明月下,聽(tīng)著(zhù)幽人盧先生彈奏起古琴。
忽然聽(tīng)到《悲風(fēng)》的曲調,又好像是《寒松》的聲音。
《白雪》的指法使您纖手忙亂,《綠水》的音節確實(shí)讓人養性清心。
可惜鐘子期早已死去,世上再也找不到那樣的知音。
4、《寄張元夫》——薛濤(唐代)
前溪獨立后溪行,鷺識朱衣自不驚。
借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲。
譯文:
屋前屋后的小溪獨立流淌,河邊的白鷺已經(jīng)熟識了穿紅色衣服的人。
為什么人間這么哀愁寂寞?是因為知音難覓,伯牙琴弦早已斷絕。
5、《哭王元裕》——溫庭筠(唐代)
聞?wù)f(shuō)蕭郎逐逝川,伯牙因此絕清弦。
柳邊猶憶青驄影,墳上俄生碧草煙。
篋里詩(shī)書(shū)疑謝后,夢(mèng)中風(fēng)貌似潘前。
他時(shí)若到相尋處,碧樹(shù)紅樓自宛然。
譯文:
聽(tīng)說(shuō)子期逝世了,伯牙因此斷弦不再撫琴。柳樹(shù)邊白馬的影子還記憶猶新,墳頭已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)碧草青煙。箱子里的詩(shī)書(shū)應該是謝靈運的,夢(mèng)中的樣子如潘安。日后如果到相遇的時(shí)候,綠樹(shù)紅樓也是自然。
1 士為知己者死,女為悅己者容。
、酒逢知己千杯少,話(huà)不投機半句多。3、海內存知己,天涯若比鄰。
4、世有伯樂(lè )而后有千里馬,千里馬常有而伯樂(lè )不常有。5、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
6、人生得一知己已足矣,斯世當以同懷視之。7、千金易得,知己難求。
8、酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì )人吟。9、相識滿(mǎn)天下,知心能幾人?10、可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
11、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君! 12、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?13、楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚?14、知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?15、萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。16、欲取鳴琴彈,恨無(wú)知音賞。
17、不惜歌者苦,但傷知音稀。(《西北有高樓》)18、馮唐易老,李廣難封。
19、君子死知己,提劍出燕京。(陶淵明)20、此曲只應天上有,人間能得幾回聞?人生得一知已足矣,斯世當以同懷視之。
—— 魯迅 士為知已者用嘛!人生得一知已,死而無(wú)憾吶!人不能老是行時(shí),在你背時(shí)的時(shí)候,有人還了解你,就是知已了。 —— 劉少奇 為了找到一個(gè)好朋友,走多遠的路也沒(méi)關(guān)系。
——托爾斯泰 摯友如異體同心。 ——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 老朋友是最好的鏡子。——赫伯特 相知在急難,獨好亦何益。
(唐)李白 投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。
《詩(shī)經(jīng)》人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。 《雁門(mén)集》合意友來(lái)情不厭,知心人至話(huà)投機。
(明)馮夢(mèng)龍 二人同心,其利斷金。 《易.系辭上》嬰其嗚矣,求其友聲 。
《詩(shī)經(jīng).小雅》樂(lè )莫樂(lè )兮新相知。 (戰國)屈原 刎頸之交。
漢書(shū).諸葛豐傳》知音世所稀。 (唐)孟浩然 朋友切切思思。
《論語(yǔ).子路》禮尚往來(lái)。 《禮記.曲禮》君子以文會(huì )友,以友輔仁。
《論語(yǔ).顏淵》以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛(ài)渝。 《戰國策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
《淮南子》以權利合者,權力盡而交疏。 《史記》路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
《元曲選.爭報恩》相知無(wú)遠近,萬(wàn)里尚為鄰。 (唐)張九齡 相逢方一笑,相送還成泣。
(唐)王維 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 (唐)李白 交情老更親。
(唐)杜甫 雖有兄弟,不如友生。《抱樸子.交際》君子淡如水,歲久情愈真。
小人口如蜜,轉眼如仇人。海內存知己,天涯若比鄰。
王勃<> 相知無(wú)遠近,萬(wàn)里尚為鄰。張九齡<> 少年樂(lè )新知,衰暮思故友。
韓愈<> 以文常會(huì )友,唯德自成鄰。祖詠<> 人生結交在終結,莫為升沉中路分。
賀蘭進(jìn)明<> 人生交契無(wú)老少,論交何必先同調。杜甫<> 君有奇才我不貧。
(清)鄭板橋 海內存知已,天涯若比鄰 。 (唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
(唐)白居易 友如作畫(huà)須求淡,山似論文不喜平。翁照<> 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識君。
(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 (清)蒲松齡 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。(戰國)莊子 近朱者赤,近墨者黑 。
(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢(qián)。 (唐)李白 與朋友交,言而有信。
(春秋)子夏 布衣之交不可忘。 (唐)李延壽 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。
(宋)歐陽(yáng)修 人生樂(lè )在相知心 。 (宋)王安石 冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭。
(明)馮夢(mèng)龍 于患難風(fēng)豪杰。 (清)魏禧 萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 。
(清)曹雪芹 換我心,為你心,始知相憶深。 (宋)顧夏 鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴。
《漢書(shū)》山河不足重,重在遇知已。 鮑溶 大丈夫處世處,當交四海英雄。
《三國志.蜀書(shū).劉巴傳》君子上交不謅,下交不瀆。 《周易》若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。
陳剛中 朋友,以義合者。 (宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。
《漢樂(lè )府》同心而共濟,始終如一 。 (宋)歐陽(yáng)修 一死一生,乃知交情。
一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。
《史記》未言心相醉,不再接杯酒。 (晉)陶淵明 人生交契無(wú)老少,論交何必先同調。
(唐)杜甫 交心不交面,從此重相憶。 (唐)白居易 人生結交在終始,莫為升沉中路分。
(唐)賀蘭進(jìn)明 今日樂(lè )相樂(lè ),別后莫相忘。 (三國)曹植 相識滿(mǎn)天下,知心能幾人。
(明)馮夢(mèng)龍 一貴一賤交情見(jiàn)。 (唐)駱賓王。
1、士為知己者死,女為悅己者容。
【釋義】:男人愿意為賞識自己、了解自己的人獻身,女人愿意為欣賞自己、喜歡自己的人精心妝扮。 2、酒逢知己千杯少,話(huà)不投機半句多。
【釋義】:形容性情相投的人聚在一起總不厭倦,性情不相投的人在一起話(huà)不投機,說(shuō)半句話(huà)都顯得很多。 3、海內存知己,天涯若比鄰。
【釋義】:四海之內有知己朋友,即使遠在天邊,也感覺(jué)象鄰居一樣近。 4、世有伯樂(lè )而后有千里馬,千里馬常有而伯樂(lè )不常有。
【釋義】:千里馬有很多,但是伯樂(lè )卻很難遇到。 5、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
【釋義】:勸你再喝一杯醇香的美酒,只因你西出了陽(yáng)關(guān),一路艱辛,就沒(méi)有知己的老朋友了。 6、人生得一知己已足矣,斯世當以同懷視之。
【釋義】:朋友不求多,但能有一個(gè)最真心的就好。 7、千金易得,知己難求。
【釋義】:要找一個(gè)知心朋友,比賺錢(qián)更不容易。 8、相識滿(mǎn)天下,知心能幾人? 【釋義】:結交的人很多,但是真正知心的朋友能有幾個(gè)呢。
9、可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 【釋義】:可惜到了半夜前面的坐墊空了出來(lái), 文帝不問(wèn)天下蒼生而去問(wèn)鬼神之事。
10、欲取鳴琴彈,恨無(wú)知音賞。 【釋義】:想要取出鳴琴彈奏一曲,可惜沒(méi)有知音前來(lái)觀(guān)賞。
寄張元夫 薛濤 前溪獨立后溪行,鷺識朱衣自不驚。
借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲 “借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲”,這是薛濤關(guān)于俞伯牙和鐘子期的悲壯故事的名句,知音鐘子期死去后,俞伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,表達的是那份知音難覓的凄絕憂(yōu)傷 牟融 寂寥荒館閉閑門(mén),苔徑陰陰屐少痕。 白發(fā)顛狂塵夢(mèng)斷,青氈泠落客心存 高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽。
醉后曲肱林下臥,此生榮辱不須論。 蕭蕭華發(fā)滿(mǎn)頭生,深遠蓬門(mén)倦送迎。
獨喜冥心無(wú)外慕, 自憐知命不求榮。 閑情欲賦思陶令。
臥病何人問(wèn)馬卿。 林下貧居甘困守,盡教城市不知名。
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