這個(gè)有點(diǎn)多啊…… 子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”
父母在世時(shí),要以禮侍奉;死了,要以禮安葬,并且按禮儀祭祀。 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母,唯其疾之憂(yōu)。”
關(guān)心父母的病痛是講求孝道之關(guān)鍵。 子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”
就是要求子女經(jīng)常在父母面前盡些孝心 孝子之養也,樂(lè )其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語(yǔ)》孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂(yōu)。”——《論語(yǔ)·為政》父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長(cháng)幼有序。——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂(yōu)。——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(cháng)幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子 君子有三樂(lè ),而王天下不與存焉。
父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè )也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè )也;得天下英才而教育之,三樂(lè )也。君子有三樂(lè ),而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子 禮者,斷長(cháng)續短,損有余,益不足,達愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴父。——《孝經(jīng)·圣至章》父母者,人之本也。
——司馬遷 事親以敬,美過(guò)三牲。——摯虞 父子不信,則家道不睦。
——武則天 誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。——孟郊 內睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。——蘇轍 長(cháng)者立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐。
尊長(cháng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對,視勿移。
——李毓秀 凡為父母的,莫不愛(ài)其子。——陳宏謀 侍于親長(cháng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
——周秉清 長(cháng)者問(wèn),對勿欺;長(cháng)者令,行勿遲;長(cháng)者賜,不敢辭。——周秉清 慈母愛(ài)子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。
《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機杼。《三字經(jīng)》 母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。
字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴 成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》 誰(shuí)言寸草心,報得三春暉 孟郊。
如下,望采納:
《游子吟》
【作者:孟郊】
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
《椿萱圖》
【作者:唐寅】
漆園椿樹(shù)千年色,堂北萱根三月花。
巧畫(huà)斑衣相向舞,雙親從此壽無(wú)涯。
《母子吟》
【作者:釋文珦】
游子行遠方,慈母在高堂。
砌有忘憂(yōu)草,對之還斷腸。
母心乃如斯,子心其可忘。
子心茍如母,足以感蒼蒼。
君不見(jiàn)漢蔡邕,晉王祥。
《歲末到家》
【作者:蔣士銓】
愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
《墨萱圖 其一》
【作者:王冕】
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門(mén)情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
《墨萱圖 其二》
【作者:王冕】
萱草生北堂,顏色鮮且好。
對之有余飲,背之那可道?
人子孝順心,豈在榮與槁?
昨宵天雨霜,江空歲華老。
游子未能歸,感慨心如搗。
《王母祝語(yǔ)·萱草花詩(shī)》
【作者:王義山】
當年樹(shù)背入詩(shī)章,綠葉丹花有暉光。
為道宜男仍永世,福齊太姒熾而昌。
猶記夏侯曾與賦,灼灼朱華凝瑞露。
紫微右極是慈闈,歲歲丹霞天近處。
《題楊解元壽萱堂其一》
【作者:王炎】
冬夏勤溫情,晨昏潔膳羞。
堂中人不老,庭下草忘憂(yōu)。
《題楊解元壽萱堂其二》
【作者:王炎】
濟濟斑衣子,怡怡白發(fā)親。
紫萱偏得地,玉樹(shù)解留春。
《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其一》
【作者:魏了翁】
花長(cháng)鄂鄂自相親,枝葉根心一氣春。
認得個(gè)中真血脈,孝慈天分匪由人。
《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其二》
【作者:魏了翁】
春風(fēng)拍拍壽觴前,人有何憂(yōu)樹(shù)爾萱。
老眼未忘兒女愛(ài),花隨人意瑞家園。
《送母回鄉》
【作者:李商隱】
停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車(chē)接今在急,天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求!
有關(guān)“百善孝為先”的古詩(shī)有:
1.慈母手中線(xiàn),游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
2.人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》
3.搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
4.哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
5.愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》
6.誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
7.父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
8.見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》
9.慈母倚門(mén)情,游子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》
10.雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》
11.來(lái)時(shí)父母知隔生,重著(zhù)衣裳如送死。____王建《渡遼水》
12.當時(shí)父母念,今日爾應知。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》
13.有孫母未去,出入無(wú)完裙。____杜甫《石壕吏》
14.辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》
15.思爾為雛日,高飛背母時(shí)。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
2、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無(wú)復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
4、《國風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》先秦:佚名
凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆B曋腥绺嬖V,未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥(niǎo)中之曾參。
6、《燕詩(shī)示劉叟》唐代:白居易
梁上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長(cháng),索食聲孜孜。青蟲(chóng)不易捕,黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來(lái)往,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語(yǔ),一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹(shù)枝。舉翅不回顧,隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時(shí)。
當時(shí)父母念,今日爾應知。
如下,望采納:《游子吟》【唐·孟郊】慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
《送母回鄉》【唐·李商隱】停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。車(chē)接今在急,天竟情不留!母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求! 《椿萱圖》【明·唐寅】漆園椿樹(shù)千年色,堂北萱根三月花。
巧畫(huà)斑衣相向舞,雙親從此壽無(wú)涯。《母子吟》【宋·釋文珦】游子行遠方,慈母在高堂。
砌有忘憂(yōu)草,對之還斷腸。母心乃如斯,子心其可忘。
子心茍如母,足以感蒼蒼。君不見(jiàn)漢蔡邕,晉王祥。
《歲末到家》【清·蔣士銓】愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。 寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。 低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
《墨萱圖 其一》【元·王冕】燦燦萱草花,羅生北堂下。南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?慈母倚門(mén)情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
《墨萱圖 其二》【元·王冕】萱草生北堂,顏色鮮且好。對之有余飲,背之那可道?人子孝順心,豈在榮與槁?昨宵天雨霜,江空歲華老。
游子未能歸,感慨心如搗。《王母祝語(yǔ)·萱草花詩(shī)》【宋·王義山】當年樹(shù)背入詩(shī)章,綠葉丹花有暉光。
為道宜男仍永世,福齊太姒熾而昌。猶記夏侯曾與賦,灼灼朱華凝瑞露。
紫微右極是慈闈,歲歲丹霞天近處。《題楊解元壽萱堂其一》【宋·王炎】冬夏勤溫情,晨昏潔膳羞。
堂中人不老,庭下草忘憂(yōu)。《題楊解元壽萱堂其二》【宋·王炎】濟濟斑衣子,怡怡白發(fā)親。
紫萱偏得地,玉樹(shù)解留春。《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其一》【宋·魏了翁】花長(cháng)鄂鄂自相親,枝葉根心一氣春。
認得個(gè)中真血脈,孝慈天分匪由人。《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其二》【宋·魏了翁】春風(fēng)拍拍壽觴前,人有何憂(yōu)樹(shù)爾萱。
老眼未忘兒女愛(ài),花隨人意瑞家園。
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