滿(mǎn)庭芳 王之道
麥野青深,桃溪紅暗,浪游何處芳園。清明初過(guò),門(mén)巷靄晴煙。柳外池塘綠遍,溪流細、終日濺濺。東風(fēng)軟,誰(shuí)家兒女,墻里送秋千。花前。從醉倒,吾當盡量,君盍忘年。縱杯盤(pán)草草,隨分開(kāi)筵。自有高談雄辯,何須問(wèn)、急管繁弦。身長(cháng)健,少陵如在,應賦飲中仙。
瑞鶴仙 史浩
瑞煙籠繡幕。正玳席歡燕,觥籌交錯。高情動(dòng)寥廓。恣清談雄辯,珠璣頻落。鏘鏘妙樂(lè )。且贏(yíng)取、升平快樂(lè )。又何辭、醉玉頹山,是處有人扶著(zhù)。追念摶風(fēng)微利,畫(huà)餅浮名,久成離索。輸忠素約。沒(méi)材具,漫擔閣。悵良辰美景,花前月下,空把歡游蹉卻。到如今、對酒當歌,怎休領(lǐng)略。
水調歌頭 石孝友
蕭灘韻環(huán)佩,玉笥燦玲瓏。仙原積慶,當日占夢(mèng)兆維熊。學(xué)業(yè)肯先歆向,文焰已高白賀,飛步更蟾宮。秀色溢眉宇,雄辯倒心胸。作兒戲,為親壽,捧霞鍾。彩衣?lián)u曳,光映懷橘墮雙紅。正好平分風(fēng)月,且伴能言桃李,鯨吸海濤洪。行赴紫泥詔,歸拜黑頭公。
西江月 郭應祥
巧節已成昨夢(mèng),今宵重倒芳尊。主賓和氣敵春溫。雄辯高談袞袞。剩把燭花高照,頻教舞袖輕翻。笛聲幽咽鼓聲喧。卻恨更籌苦短。
1、言語(yǔ)是人類(lèi)所使用的最有效果方。——吉普林《演說(shuō)》
2、無(wú)聲的表情具有的交際效果是有聲言語(yǔ)的五倍。——汪福祥《奧妙的人體語(yǔ)言》
3、鷹立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量。——洪應明《菜根譚》
4、要使人信服,一句言語(yǔ)常常比黃金更有效。——德謨克利特《著(zhù)作殘篇》
5、語(yǔ)言就其本質(zhì)而言,是一種公眾事物。——休姆《沉思錄》
6、思考是我無(wú)限的國度,言語(yǔ)是我有翅的道具——席勒《隨筆》
7、對一個(gè)心持反對意見(jiàn)者,講話(huà)卻有必要謙和而委婉。否則正像把鹽撒入傷口,會(huì )使他已有的成見(jiàn)更深。——弗·培根《人生論·論迅速》
8、能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白頰鳥(niǎo)是森林的安慰,愛(ài)情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰。——雨果《笑面人》
9、您的花言巧語(yǔ)對于了解您的人來(lái)說(shuō),適足以泄漏您的空虛和弱點(diǎn)。——莎士比亞《亨利八世》
10、息事寧人的謊言,勝過(guò)搬弄是非的真話(huà)。——薩迪《薔薇園》
11、做一個(gè)惹人厭煩的人的秘訣就是告訴別人一切。——伏爾泰《論高于人類(lèi)的詩(shī)歌的七篇演說(shuō)》
別有說(shuō)話(huà)宋辛棄疾 《丑奴兒 博山道中效李易安體》周遮說(shuō)話(huà)長(cháng) 《老戒》唐代:白居易要說(shuō)話(huà)、都無(wú)計 《惜奴嬌》宋代:蔡伸又撞著(zhù)個(gè)魔頭來(lái)說(shuō)話(huà) 《月上海棠 嗚鶴余音卷二》元 劉鐵冠 莫道官家難說(shuō)話(huà) 《金粉淚(56首)》陳獨秀不可共不曉事人說(shuō)話(huà) 《偈頌二百零五首》宋 釋正覺(jué)可說(shuō)話(huà)人能幾輩 《苦雨督鹺課甚迫》宋 宋伯仁 雪竇與么說(shuō)話(huà) 《偈傾一百六十九首》宋 釋智朋可說(shuō)話(huà)人能幾輩 《苦雨督鹺課甚迫》宋 宋伯仁只知閑說(shuō)話(huà) 《每度過(guò)東街》宋 邵雍少林何曾說(shuō)話(huà) 《禪人并化主寫(xiě)真求贊》宋 釋正覺(jué)說(shuō)話(huà),唐、宋時(shí)代民間藝人講說(shuō)故事的專(zhuān)稱(chēng),相當于近世的說(shuō)書(shū)。
說(shuō)話(huà)伎藝繁榮興盛于兩宋時(shí)代。與南宋同時(shí),北方的金朝也有不少說(shuō)話(huà)藝人。
到了元明兩代,說(shuō)話(huà)伎藝仍很流行,但以講史為最盛。說(shuō)話(huà)伎藝注重詩(shī)、詞、賦贊的運用是受唐人的影響。
說(shuō)話(huà)須憑口才,有的還要歌唱。"說(shuō)話(huà)"分為四家,即小說(shuō)、講史、說(shuō)經(jīng)、合生。
造句你會(huì )不會(huì )說(shuō)話(huà)呀。你看你剛剛說(shuō)的什么話(huà),多難聽(tīng)啊。
一個(gè)人的能力是可以從他的說(shuō)話(huà)上看出來(lái)的。出門(mén)在外一定要學(xué)會(huì )怎么樣說(shuō)話(huà),一切都要謹言慎行。
一句漂亮話(huà)之所以漂亮,就在于所說(shuō)的東西是每個(gè)人都想到過(guò)的,而所說(shuō)的方式卻是生動(dòng)的,精妙的,新穎的。 ——布瓦洛
警句如鋒,形體短小,而又有蜜有刺。 ——麥雪蘿
諺語(yǔ)——語(yǔ)言的鹽。 ——阿拉伯諺語(yǔ)
諺語(yǔ)是一人的機鋒,多人的智慧。 ——朱自清
(語(yǔ)言)不是蜜,但是可以粘住一切。
——關(guān)于俄羅斯諺語(yǔ)謎語(yǔ)
微小的德行,勝似美妙的格言。 ——潛夫
苦口良藥利于病,忠言逆耳利于行。——諺語(yǔ)
警告自己少說(shuō)話(huà)多做事的句子名言
1、不懂別人就少說(shuō)話(huà),議論最掉價(jià)。
2、以后每天起床默念100遍,不該說(shuō)的不說(shuō),少說(shuō)話(huà),少管閑事!再多管閑事就把嘴縫上!
3、干工作受點(diǎn)委屈很正常,少說(shuō)話(huà),看看你吃虧了吧,大嘴巴了呀。
警告自己少說(shuō)話(huà)的句子,少說(shuō)話(huà)多做事的名言
4、不開(kāi)心的時(shí)候,盡量少說(shuō)話(huà)多睡覺(jué),也只有夜晚一床溫暖的棉被和一個(gè)好夢(mèng),才可以慰藉每天有太多不如意的我們。
5、每天做好自己該做的事,少說(shuō)話(huà)多做事,少抱怨多行動(dòng),多聽(tīng)別人的經(jīng)驗,取其精華,你會(huì )有不一樣的感受和體會(huì )。
6、如果得到的比旁人少,別抱怨,先看看自己在這個(gè)位置上是不是做到滿(mǎn)分,大大方方承認別人的優(yōu)秀沒(méi)什么,少說(shuō)話(huà)多做事,日復一日的努力絕對不會(huì )辜負你。
7、做一個(gè)沉穩的人,少說(shuō)話(huà),多做事!注意自己的言行舉止,謹言慎行。
8、實(shí)實(shí)在在的覺(jué)得,情緒于事無(wú)補,少說(shuō)話(huà),多做事才是硬道理,任何時(shí)候都是這樣。
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9、人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷、一場(chǎng)歷練!要少說(shuō)話(huà)!說(shuō)話(huà)就要給他人一個(gè)臺階,給自己一份氣質(zhì)!多做就要踏踏實(shí)實(shí)地做事,要做有意義的事!每天要有節奏有規律的生活!你會(huì )發(fā)現現實(shí)生活會(huì )很有樂(lè )趣!
10、成年人的世界就是這樣,在單位就是不能有情緒的。不能和領(lǐng)導頂嘴,不能和同事?tīng)庌q。少說(shuō)話(huà)多做事,讓自己慢慢成熟吧。
11、少說(shuō)話(huà),多做事。一切的空想都毫無(wú)意義。
12、懂別人就少說(shuō)話(huà),你可能永遠不知道在你情緒失控的時(shí)候說(shuō)出來(lái)的話(huà)有多傷人。當你要開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí),你所說(shuō)的話(huà),必須比沉默更有價(jià)值。
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13、最近似乎越來(lái)越?jīng)]有安全感了,開(kāi)始變得很少說(shuō)話(huà),很少信任一個(gè)人,很少去想一些快樂(lè )的事。晚上的時(shí)候會(huì )被自己嚇醒,會(huì )焦慮不安,會(huì )有對幽閉的黑夜的恐懼。夜晚的時(shí)候,唯一讓我踏實(shí)的,陷入沉睡的,是窗外淅瀝的雨。
14、和無(wú)腦的人爭執真的會(huì )降智!簡(jiǎn)直太可怕了,沒(méi)事少說(shuō)話(huà),多讀書(shū),別和一些智障吵架,否則也會(huì )變成智障。
1、在短短的語(yǔ)言中藏有豐富的智慧。——〔古希臘〕索福克勒斯
2、要使人信服,一句言語(yǔ)常常比黃金更有效。——〔古希臘〕德謨克利特
3、對人來(lái)說(shuō),語(yǔ)言是治愈煩惱的醫生。因為惟有它才具有治愈靈魂的不可思議的力量。而且古代賢人就把語(yǔ)言稱(chēng)之為“妙藥”。——〔古希臘〕米南德
4、理性和語(yǔ)言是人類(lèi)交往過(guò)程中的紐帶。——〔古羅馬〕西塞羅
5、語(yǔ)言是思想的外衣。——〔英國〕約翰遜
6、語(yǔ)言是科學(xué)的惟一工具,詞匯只是思想的符號。——〔英國〕約翰遜
7、語(yǔ)言,思想的渠道!語(yǔ)言,思想的標準!從思想之礦開(kāi)采出來(lái)的也許是金,也許是渣,但如果用語(yǔ)言將它表達出來(lái),我們便能知道它的真正價(jià)值。——〔英國〕揚格
8、語(yǔ)言的非交流作用跟它的交流作用一樣重要。比起任何其它社會(huì )風(fēng)俗來(lái),語(yǔ)言在群體與群體之間設置了更大的障礙。比起任何其它事物來(lái),它更能將個(gè)人同化于某一確定的超級部落,更能阻止個(gè)人逃向另一群體。——〔英國〕莫里斯
9、語(yǔ)言最能暴露一個(gè)人,只要你說(shuō)話(huà),我就能了解你。——〔英國〕瓊森
10、無(wú)論在哪里,只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了,語(yǔ)言定會(huì )腐敗。它模仿公眾的驕奢淫逸。——〔英國〕瓊森
11、語(yǔ)言比鏡子更能反映人的真實(shí)面貌。——〔英國〕瓊森
12、語(yǔ)言是為了裝飾人的思想而存在的。——〔法國〕塔列蘭
13、語(yǔ)言就是一架展延機,永遠拉長(cháng)感情。——〔法國〕福樓拜
14、語(yǔ)言是賜于人類(lèi)表達思想的工具。——〔法國〕莫里哀
15、人使用思想僅僅是為了遮蓋錯誤,而用語(yǔ)言則是為了掩飾思想。——〔法國〕伏爾泰
16、有語(yǔ)言,共同行動(dòng)才有可能。——〔法國〕柏格森
1. 口中從來(lái)不說(shuō)惡語(yǔ),眼中從來(lái)不現怒火的人,就是幸福的人。 ——裴斯泰洛奇
2. 辯者,求服人心也,非屈人口也。——王充
3. 一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬(wàn)之師 ;
4. 溝通解決不了所有問(wèn)題,但一定是解決所有問(wèn)題的第一步。——吳開(kāi)友
5. 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。——《禮記》
6. 贈人以言,重于珠玉;傷人以言,重于劍戟。——孫子
7. 懂得傾聽(tīng)對方的談話(huà),尊重對方的興趣,你就成功了一半。——原一平
8. 聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠的空間;面龐柔和了,就更能暢快地傳達溫暖的情意;身體柔和了,就 更能準確地表達與人平等的信念。——畢淑敏
9. 一個(gè)人怎么說(shuō)話(huà),說(shuō)什么話(huà),毫無(wú)例外地顯示著(zhù)他的品味。——希爾頓
10. 學(xué)會(huì )與人交流和溝通,不大喊大叫而使人信服,顯然十分重要。——吳建民
11. 電話(huà)就像有人站在門(mén)口敲門(mén),必須真誠地去接;寫(xiě)給別人的信,也必須親筆簽名。——潘基文
12. 說(shuō)話(huà)周到比雄辯好,措辭適當比恭維好。——培根
13. 我們必須言行謹慎而虔誠,應該歡迎和傾聽(tīng)別人的建議,并對他們保持高度的尊重。——比爾·蓋茨
14. 關(guān)于口才,每個(gè)人都有不一樣的表現基礎,有些人是有話(huà)不想講——心態(tài)問(wèn)題;有些人是有話(huà)不敢講——膽量問(wèn)題;有些人是有話(huà)不會(huì )講——技巧問(wèn)題;還有些人是無(wú)話(huà)可講——當然是環(huán)境和平臺的問(wèn)題。——吳開(kāi)友
15. 學(xué)口才就是學(xué)做人,做人不成功,口才越好離失敗的大門(mén)越近——張海翔
16. 在職場(chǎng)中往往業(yè)績(jì)最好的人不一定是最能說(shuō)的人,在生活中往往最能說(shuō)的人是最容易得罪人的人,三思而后言,用心溝通的人是最具影響力的人。——吳開(kāi)友
對人類(lèi)而言,語(yǔ)言是治療苦惱的醫師……——米蘭德(古希臘)《著(zhù)作殘篇》●言辭是行動(dòng)的影子。
——德謨克利特(古希臘)《著(zhù)作殘篇》●語(yǔ)言就其本質(zhì)而言,是一種公眾事物。——T·E·休姆(美)《沉思錄》●語(yǔ)言只是一種工具,通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者。
——蒙田(法)《隨筆集》●語(yǔ)言就是一架展延機,永遠拉長(cháng)感情。——福樓拜(法)《包法利夫人》●思考是我無(wú)限的國度,言語(yǔ)是我有翅的道具。
——席勒(德)《隨筆》●推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示。——溫·卡維林(蘇)《離別情》●口者,心之門(mén)戶(hù),智謀皆從之出。
——鬼谷子(戰國)《鬼谷子》●要使人信服,一句言語(yǔ)常常比黃金更有效。——德謨克利特(古希臘)《著(zhù)作殘篇》●語(yǔ)言最能暴露一個(gè)人,只要你說(shuō)話(huà),我就能了解你。
——本·瓊森(美)《木材,或關(guān)于人與物的發(fā)現》●談話(huà)對各種年齡的人都有其樂(lè )趣,是很合理的消遣;但是,無(wú)知者的談話(huà)就不算是一種“談話(huà)”,不能給人們以任何樂(lè )趣。——吉斯特菲爾伯爵(英)《給兒子的兩封家書(shū)》●言語(yǔ)是人類(lèi)所使用的最有效果的藥方。
——吉普林(英)《演說(shuō)》●言談是衣著(zhù)的精神部分,用上它、撇開(kāi)它,就和戴上或摘下裝飾著(zhù)羽毛的女帽一樣。——巴爾扎克(法)《十三人故事》●如果我們舉止有禮、言談?dòng)猩疲覀兙湍艽直┑貙ΥS多人而安然無(wú)恙。
——叔本華(德)《附錄與補遺·忠告與格言》●言語(yǔ)之力,大到可以從墳墓喚醒死人,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無(wú)霸,把巨無(wú)霸徹底打垮。——海涅(德)《法國的現狀》●有多少話(huà)人們不得不說(shuō),只是為了打破沉默。
——伊萊亞斯·卡內蒂(保加利亞)《人類(lèi)的心境》●有一種人,他為了擺脫內心的激動(dòng)狀態(tài),自己常常需要說(shuō)話(huà)和愛(ài)聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)。——西蒙諾夫(蘇)《沒(méi)有戰爭的二十天》●人之所以為人者,言也。
人而不能言,何以為人。——谷梁赤(戰國·魯)《春秋谷梁傳·僖公二十二年》●你的舌頭就像一匹快馬,它奔得太快,會(huì )把力氣都奔完了。
——莎士比亞(英)《愛(ài)的徒勞》●無(wú)論在哪里,只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了,語(yǔ)言也會(huì )腐敗。——本·瓊森(美)《木材,或關(guān)于人與物的發(fā)現》●在一切言語(yǔ)甚至最普通的言語(yǔ)之中,都有著(zhù)某種歌唱的韻味。
——卡萊爾(英)《論英雄和英雄崇拜》●知識少的人,講話(huà)講得特別多;知識多的人,講話(huà)反而講得很少。——盧梭(法)《愛(ài)彌兒》●嚴厲的話(huà)像燒紅的鐵,深深地打下烙印。
——羅曼·羅蘭(法)《母與子》●只要你說(shuō)話(huà)有權威,即使是撒謊,人家也信你。——契訶夫(俄)《手記》●臨死的人是不會(huì )說(shuō)謊的。
——羅·加列戈斯(委內瑞拉)《顯靈節》●互為愛(ài)慕的語(yǔ)言是動(dòng)人的。——武者小路實(shí)篤(日)《人生論》●知者不言,言者不知。
——老聃(春秋)《老子》五十六章●鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——(春秋)《論語(yǔ)·泰伯》載曾參語(yǔ)●貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。
——司馬遷(漢)《史記·商君列傳》●喜時(shí)之言多失信,怒時(shí)之言多失禮。——陳繼儒(明)《安得長(cháng)者言》●一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。
——傅雷(近代)《傅雷家書(shū)》●不要想到什么就說(shuō)什么,凡事必須三思而行。——莎士比亞(英)《哈姆雷特》●說(shuō)出拒絕的理由時(shí),別忘了為未來(lái)的索要留下某種余地。
——阿瑟·赫爾普斯(美)《寫(xiě)于公務(wù)間隙的論文集》●話(huà)不像話(huà)最好不說(shuō),話(huà)不投機最好沉默。——薩迪(波斯)《薔薇園》●你若不說(shuō)話(huà),不會(huì )有麻煩。
你若開(kāi)了口,就得有才干。——薩迪(波斯)《薔薇園》●在要說(shuō)一些事之前,有三件事要考慮:——方法、地點(diǎn)、時(shí)間。
——薩迪(波斯)《薔薇園》●可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。
——孔子(春秋)《論語(yǔ)·衛靈公》●弗知而言為不智,知而不言為不忠。——《戰國策·秦策一》●高議而不可及,不如卑論之有功也。
——劉向(漢)《說(shuō)苑·說(shuō)叢》●無(wú)驗而言之謂妄。——揚雄(漢)《法言·問(wèn)神》●言貴于有物,無(wú)物,非言也。
——魏了翁(宋)《跋蘇文忠啟》●“急不擇言”的病源,并不在沒(méi)有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。——魯迅(當代)《華蓋集·忽然想到》。
1. 辭達而已矣。 ——春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng )始人 孔子 《論語(yǔ)·衛靈公》
春秋·孔子《論語(yǔ)·衛靈公》言辭只要能表達意思就行了。 辭:要說(shuō)的話(huà),達:表達到位
2. 善滑稽,巧發(fā)微中。 ——北宋文學(xué)家 蘇軾 《石氏畫(huà)苑記》
宋·蘇軾《石氏畫(huà)苑記》。滑稽(gǔjī古機):指語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣。微:精妙,精探。中:符合,切合。這兩句大意是:善于說(shuō)幽默風(fēng)趣的話(huà),發(fā)言巧妙精到,切合事態(tài)。說(shuō)話(huà)幽默風(fēng)趣,以巧妙的語(yǔ)言來(lái)表情達意,這是一種藝術(shù)。可化用以形容喜劇演員、相聲演員或其他語(yǔ)言風(fēng)趣的人。
3. 語(yǔ)言是思想的外衣。 ——英國作家 塞·約翰遜
4. 語(yǔ)言是生活的化身。 ——古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
5. 面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。 ——唐代文學(xué)家 韓愈 《送窮文》
唐·韓愈《送窮文》。這兩句大意是:面目令人討厭,語(yǔ)言淡而無(wú)味。這本是韓愈自嘲之辭,現既可用以狀人,也可用以論文,批評一種言之無(wú)物,枯燥乏味,令人生厭的文風(fēng)。
6. 羅織語(yǔ)言,以為謗訕。 ——北宋文學(xué)家 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》
宋·蘇軾《杭州召還乞郡狀》。羅織:編造,虛構。謗訕(shàn善):誹謗諷刺。這兩句大意是:編造慌話(huà),虛構罪名,用來(lái)誹謗別人。可用來(lái)形容那種居心叵測、造謠生事、陷害無(wú)辜的人。
7. 柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。 ——三國文學(xué)家 曹植 《洛神賦》
三國·魏·曹植《洛神賦》。綽(chuò輟):綽約,形容女子姿態(tài)柔美。媚:美好。這兩句大意是:情意纏綿,綽約多姿,談吐從容,言語(yǔ)柔媚。此句正面描寫(xiě)洛神宓妃的談吐與風(fēng)韻。前句寫(xiě)身段形態(tài),后句寫(xiě)音容笑貌,形容宓妃言語(yǔ)娓娓,姿態(tài)翩翩,筆法十分凝煉,聲、態(tài)、形、貌俱佳。在歷史題材的文學(xué)作品中時(shí)有引用。
8. 思想是不出聲的語(yǔ)言。 ——中國現代作家,文學(xué)研究家 錢(qián)鐘書(shū) 《圍城》
9. 辭達則止,不貴多言。 ——南宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人 朱熹
10. 時(shí)間是大公無(wú)私的語(yǔ)言。 ——俄羅斯作家 尤·邦達列夫
11. 煉辭得奇句,煉意得余味。 ——北宋哲學(xué)家,易學(xué)家 邵雍 《論詩(shī)吟》
宋·邵雍《論詩(shī)吟》。這兩句大意是,錘煉詞語(yǔ)就能得到奇妙的文句,錘煉主題就能得到耐人回想的意味。這兩句告訴我們,無(wú)論是作品的思想內容還是語(yǔ)言文字,都要經(jīng)過(guò)千錘百揀,才能進(jìn)入妙境,想要一蹴而就是不可能的。
12. 語(yǔ)言是思想的圖像和反映。 ——英國生物化學(xué)家 馬·霍普金斯
13. 音樂(lè )是人類(lèi)的通用的語(yǔ)言。 —— 約·威爾遜
14. 數理科學(xué)是大自然的語(yǔ)言。 ——意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家 伽利略
15. 互為愛(ài)慕的語(yǔ)言是動(dòng)人的。 ——日本小說(shuō)家 劇作家 武者小路實(shí)篤
16. 繩是長(cháng)的好,話(huà)是短的好。 ——俄國作家 列夫·托爾斯泰
17. 沒(méi)有任何語(yǔ)言,也無(wú)法觸及。 ——女作家,原名勵婕 安妮寶貝
18. 音樂(lè )是唯一的宇宙通用的語(yǔ)言。 ——美國心理學(xué)家 塞·羅杰斯
19. 義務(wù)是我們語(yǔ)言中最美麗的詞。 ——美國軍事家,南北戰爭中,南方邦聯(lián)總司令 羅伯特·李
20. 微笑乃是具有多重意義的語(yǔ)言。 ——瑞士詩(shī)人,小說(shuō)家 施皮特勒
21. 鮮花是連兒童都能理解的語(yǔ)言。 —— 阿·考克斯
22. 明確的語(yǔ)言取決于明確的思想。 ——法國作家 福樓拜
23. 口者,心之門(mén)戶(hù),智謀皆從之出。 ——又名王詡,王禪 春秋戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、謀略家,兵家、教育家 鬼谷子
24. 春秋戰國·鬼谷子嘴(語(yǔ)言)是心靈的門(mén)戶(hù),人們心中的謀略都是通過(guò)它來(lái)實(shí)現的
25. 語(yǔ)言是賜于人類(lèi)表達思想的工具。 ——法國作家 莫里哀
26. 人的寂寞,有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達。 ——女作家,原名勵婕 安妮寶貝
27. 一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。 —— 傅雷
28. 把握好語(yǔ)意,語(yǔ)言就會(huì )把握好自己。 —— 劉·卡羅爾
29. 于是我關(guān)閉我的語(yǔ)言,關(guān)閉我的心,深沈的悲哀是連眼淚這形式都無(wú)法采取的東西。 ——日本小說(shuō)家 村上春樹(shù) 《世界末日與冷酷異境》
30. 哲學(xué)生活在言詞中,而真理和事實(shí)則以遠勝于語(yǔ)言公式的種種方式涌入我們的生活。 ——美國哲學(xué)家和心理學(xué)家 威廉·詹姆斯
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