關(guān)于樟樹(shù)的詩(shī)句有哪些(有哪些關(guān)于樟樹(shù)的詩(shī)詞)
1.有哪些關(guān)于樟樹(shù)的詩(shī)詞
1. 《樟樹(shù)》
詩(shī)人： 舒岳祥 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)
樛枝平地虬龍走，高干半空風(fēng)雨寒。春來(lái)片片流紅葉，誰(shuí)與題詩(shī)放下灘。
2. 《至樟樹(shù)店寄徐安道》
詩(shī)人： 孔武仲 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)
逼仄東南路，連天紫翠峰。微云還掩日，小雨正催農。谷鳥(niǎo)投枝急，山花落澗濃。意巖今不還，談笑喜相逢。
3. 《安隱寺詩(shī)》
詩(shī)人： 蘇泂 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)
樟樹(shù)何年種，娑娑滿(mǎn)寺門(mén)。金身虛像設，畫(huà)壁盡塵昏。龍虎青山遠，冰霜碧甃存。坊官敬人客，頃刻具肴尊。
4. 《八月八日發(fā)潭州后得絕句四十首》
詩(shī)人： 趙蕃 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)
大琛酒價(jià)舊知名，樟樹(shù)姑洲得并行。晨起亟思謀一醉，遠鐘已作叫巖聲。
5. 《高臺寺》
詩(shī)人： 項安世 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)
高臺夫如何，山后此為最。手摩白云頂，足躡飛鳥(niǎo)背。我從樟樹(shù)來(lái)，上上八十里。向來(lái)所歷峰，下視皆積塊。空中聞夜雨，聲若萬(wàn)馬潰。卻問(wèn)山前人，天晴正收刈。
6. 《吾族兩派而下吾之一派衰落殆盡諸孫一兩人而》
詩(shī)人： 戴復古 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)
門(mén)外長(cháng)河水，有時(shí)鳴不平。河邊古樟樹(shù)，亦各有枯榮。人事關(guān)時(shí)數，春風(fēng)莫世情。賢哉滄海月，夜夜一般明。
2.有哪些關(guān)于樟樹(shù)的詩(shī)詞
《樟樹(shù)》詩(shī)人： 舒岳祥 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)樛枝平地虬龍走，高干半空風(fēng)雨寒。
春來(lái)片片流紅葉，誰(shuí)與題詩(shī)放下灘。《至樟樹(shù)店寄徐安道》詩(shī)人： 孔武仲 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)逼仄東南路，連天紫翠峰。
微云還掩日，小雨正催農。谷鳥(niǎo)投枝急，山花落澗濃。
意巖今不還，談笑喜相逢。《安隱寺詩(shī)》詩(shī)人： 蘇泂 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)樟樹(shù)何年種，娑娑滿(mǎn)寺門(mén)。
金身虛像設，畫(huà)壁盡塵昏。龍虎青山遠，冰霜碧甃存。
坊官敬人客，頃刻具肴尊。《八月八日發(fā)潭州后得絕句四十首》詩(shī)人： 趙蕃 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)大琛酒價(jià)舊知名，樟樹(shù)姑洲得并行。
晨起亟思謀一醉，遠鐘已作叫巖聲。《高臺寺》詩(shī)人： 項安世 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)高臺夫如何，山后此為最。
手摩白云頂，足躡飛鳥(niǎo)背。我從樟樹(shù)來(lái)，上上八十里。
向來(lái)所歷峰，下視皆積塊。空中聞夜雨，聲若萬(wàn)馬潰。
卻問(wèn)山前人，天晴正收刈。《吾族兩派而下吾之一派衰落殆盡諸孫一兩人而》詩(shī)人： 戴復古 朝代： 宋代 體裁： 無(wú)門(mén)外長(cháng)河水，有時(shí)鳴不平。
河邊古樟樹(shù)，亦各有枯榮。人事關(guān)時(shí)數，春風(fēng)莫世情。
賢哉滄海月，夜夜一般明。
3.有關(guān)香樟的詩(shī)句
香樟樹(shù)約談（詩(shī)）
一樹(shù)高的碧玉
正在撤退
綠蔭的夢(mèng)，已經(jīng)從麻木的
內心中醒來(lái)
在我們的庭院
一棵香樟樹(shù)
在早春潛來(lái)時(shí)
死去
突然夢(mèng)斷
春風(fēng)過(guò)后急卷簾籠
開(kāi)窗先推香樟君
幽香淡去 滑落
春風(fēng)似剪 一直是
公開(kāi)透明的暗器
裁去了樹(shù)冠
橫斷面 可見(jiàn)一圈圈
粼粼的內心
紋理清晰
溢漾著(zhù)整個(gè)庭院
約談香樟君
我不想過(guò)問(wèn)綠蔭
不想了解太多生命的價(jià)值和艱辛
春意游走在
留下的半截樹(shù)桿
是直立的喉管
垂直的思想
代替我們內心的位置
綠意點(diǎn)滴下沉
凝固泥土的績(jì)效
遺落在塵封的往事中
從心開(kāi)始 蔓延至你
沒(méi)有了桂冠 香樟君
疑似有堅強的靈魂
仍堅守腳下的土地
印在輪回中的思緒
幻起湛藍的無(wú)垠對視
撫摸香樟君的喉管
使我想起紅衣大炮和歷史
遠天的一百個(gè)雷火在呼嘯
幻想的樹(shù)冠 禮花一樣
撐開(kāi)華蓋
而喉管上的天空
依舊 漏洞百出
面對四月 面對一樹(shù)縮水的
沙沙記憶
請原諒我們的不善言辭
愿聽(tīng)懂我們的
質(zhì)問(wèn)與控訴 香樟樹(shù)當嫩紫在你的枝頭招手
當綠的、紅的卻依然水靈的葉
在風(fēng)中搖曳、離落
我知道
那是你季節的容顏拉開(kāi)的春的幃幕
沒(méi)有生離死別，依然五彩繽紛
傘形的你，從秋到春，從冬到夏
總是枝繁葉茂
留香是你的使命，成長(cháng)是你的腳步
四月的花，那是江南漫天的紫云的飄忽
每一片，每一處，都透染著(zhù)靈魂與衣袖
冬日的果，那是霜天里綠與紫的延續的交付
每一顆，每一顆，打開(kāi)來(lái)都是深紫的濃香的生命的畫(huà)圖
葉在云里搖曳，那是稚嫩的笛聲留在唇間的飄渺的香霧
枝在空中伸展，那是青春的壯碩的驕傲的摯天的柱
根在地底扎實(shí)，那是回歸的親切的沉淀的香的凝固
風(fēng)過(guò)，熟悉的清香，濃抹的新鮮的幾縷
街旁，一株剛截過(guò)枝的香樟樹(shù)
4.關(guān)于贊美“香樟”詩(shī)詞都有哪些
《樟樹(shù)》
宋 舒岳祥
樛枝平地虬龍走，高干半空風(fēng)雨寒。
春來(lái)片片流紅葉，誰(shuí)與題詩(shī)放下灘。
《樟樹(shù)鎮五公寺》
元 何中
久幽厭拘維，暫弛欣舒散。
近關(guān)得禪扉，擇步歷蒼蘚。
沉沉松陰重，滟滟水光遠。
殘花起余香，乳禽響新囀。
虛廊清晝長(cháng)，高僧坐談簡(jiǎn)。
學(xué)空素所昧，慮妄還自遣。
移晷始知歸，生煙滿(mǎn)林晚。
豫樟生深山，七年而后知- 白居易《寓意詩(shī)五首》
揮手杭越間，樟亭望潮還- 李白《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》
桑變忽蕪蔓，樟裁浪登丁- 韓愈《城南聯(lián)句》
富陽(yáng)山底樟亭畔，立馬停舟飛酒盂- 白居易《醉送李協(xié)律赴湖南辟命因寄沈八中丞》
掛席凌蓬丘，觀(guān)濤憩樟樓- 李白《與從侄杭州刺史良游天竺寺》
不應樟鎮酒，無(wú)意待人傾- 楊萬(wàn)里《明發(fā)新淦晴快風(fēng)順約泊樟鎮》
頗聞譜與壽溪通，桑樟吾寧不敬恭- 劉克莊《答徐雷震投贈》
豫樟無(wú)厚地，危柢真卼臲- 元稹《諭寶二首》
樟之蓋兮麓下，云垂幄兮為帷- 沈亞之《文祝延二闋》
清廟圭璋璧，明堂楓柞樟- 魏了翁《安大使生日》
5.描寫(xiě)香樟的詩(shī)句
《至樟樹(shù)店寄徐安道》宋 孔武仲逼仄東南路，連天紫翠峰。
微云還掩日，小雨正催農。谷鳥(niǎo)投枝急，山花落澗濃。
意巖今不還，談笑喜相逢。《樟樹(shù)》宋 舒岳祥樛枝平地虬龍走，高干半空風(fēng)雨寒。
春來(lái)片片流紅葉，誰(shuí)與題詩(shī)放下灘。《樟樹(shù)鎮五公寺》元 何中久幽厭拘維，暫弛欣舒散。
近關(guān)得禪扉，擇步歷蒼蘚。沉沉松陰重，滟滟水光遠。
殘花起余香，乳禽響新囀。虛廊清晝長(cháng)，高僧坐談簡(jiǎn)。
學(xué)空素所昧，慮妄還自遣。移晷始知歸，生煙滿(mǎn)林晚。
《樟樹(shù)鎮舟中作》明 楊基儂是吳淞釣魚(yú)叟，全家生長(cháng)吳江口。遲鈍長(cháng)飛眾鳥(niǎo)先，迂疏每落諸人后。
城中父老少相知，鄉里兒童亦見(jiàn)欺。幾上細抄《高士傳》，壁間大篆《考槃》詩(shī)。
春風(fēng)百草承膏沐，強擲漁蓑親案牘。胥史猶嘲吏事疏，妻孥欲笑形容俗。
羸馬長(cháng)途恐不堪，君恩何日許投簪。半篷秋雨煙籠水，數點(diǎn)寒星月滿(mǎn)潭。
6.有哪些白居易描寫(xiě)樟樹(shù)的詩(shī)
豫樟生深山，七年而后知。—— 白居易《寓意詩(shī)五首》
【作者】：白居易（772—846）字樂(lè )天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂(lè )府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著(zhù)名的詩(shī)史。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場(chǎng)中受了挫折，“宦途自此心長(cháng)別，世事從今口不開(kāi)”，但仍寫(xiě)了許多好詩(shī)，為百姓做過(guò)許多好事，杭州西湖至今留著(zhù)紀念他的白堤。
【出處】：《寓意詩(shī)五首》（唐*白居易）豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十圍。天子建明堂，此材獨中規。匠人執斤墨，采度將有期。孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾風(fēng)吹猛焰，從根燒到枝。養材三十年，方成棟梁姿。一朝為灰燼，柯葉無(wú)孑遺。地雖生爾材，天不與爾時(shí)。不如糞上英，猶有人掇之。已矣勿重陳，重陳令人悲。不悲焚燒苦，但悲采用遲。
【典故】：元和十年，白居易被貶為江州司馬。被貶原因，一方面是受執政者的誣陷排擠所致，另一方面，與他青年時(shí)代的朋友，內兄楊虞卿的賣(mài)友求榮也不無(wú)關(guān)系。楊虞卿是詩(shī)人在宣城結識的朋友，有十七、八年的交誼。《白氏長(cháng)慶集·與楊虞卿書(shū)》記載：“且與師皋（虞卿字）始于宣城相識，迨于今十七、八年，可謂故矣；又仆之妻，即足下從父妹，可謂親矣；親如是，故如是，人之情又何加焉？”然而，正是這位好友兼親戚的楊虞卿，在詩(shī)人遭受打擊時(shí)，竟見(jiàn)利忘義，賣(mài)友求榮，詩(shī)人對此事一直耿耿于懷，因此作此詩(shī)以諷刺之，表達憤恨之心。
