論語(yǔ)中關(guān)于教育的詩(shī)句(求《論語(yǔ)》中關(guān)于教育的句子15句哈)
1.求《論語(yǔ)》中關(guān)于教育的句子 15句哈
論語(yǔ)中關(guān)于教育的句子1、工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。工匠要做好工作，必須先磨快工具。
住在一個(gè)國家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友。2、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè )何？知者不惑，仁者一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，遵守禮儀有什么用？一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，禮樂(lè )又有什么用？3、不憂(yōu)，勇者不懼。
聰明人不會(huì )迷惑，有仁德的人不會(huì )憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì )畏懼。4、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
出門(mén)與人相晤，猶如接見(jiàn)大賓，使用民力猶如承奉大祭。見(jiàn)大賓必須敬，承大祭必須誠，誠與敬即可為仁。
凡是自己不愿接受的事情，不要加于他人之身。無(wú)論在那里做事都不使人抱怨。
如果不仁，便辦不到。5、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則。6、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
過(guò)去的就過(guò)去了，從現在隱去也不遲啊！7、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂(yōu)。父母的年齡，不可以不記在心里，一方面因為他們長(cháng)壽而高興，另一方面因為他們年邁而擔憂(yōu)。
8、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽。聰明的人喜歡水，仁德的人喜歡山。
聰明的人好動(dòng)，仁德的人恬靜。 聰明的人快樂(lè )，仁德的人長(cháng)壽9、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
如果說(shuō)到圣與仁，那我怎么敢當！不過(guò)（向圣與仁的方向）努力而不感厭煩地做，教誨別人也從不感覺(jué)疲倦，則可以這樣說(shuō)的。10、人而無(wú)信，不知其可也。
一個(gè)人不講信用，可以干嘛呢？ 11、父母在不遠游，游必有方。父母在世，不出遠門(mén)。
如果要出遠門(mén)，必須要有一定的去處。12、不在其位，不謀其政。
不在那個(gè)職位上，就不去考慮那個(gè)職位上的事。13、己欲立而立人，己欲達而達人。
自己想要站得住腳也要使他人站得住，自己想要事事行得通也應使他人事事行得通。 14、言必信，行必果。
硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。說(shuō)話(huà)一定守信，做事一定有結果，這是淺薄固執的小人啊！或許也可以算是再次一等的士吧。
15、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。仁治很難實(shí)現嗎？只要自己愿意實(shí)行仁德，那么仁治就能實(shí)現了。
2.《論語(yǔ)》中關(guān)于教育的句子有哪些
1. 學(xué)而時(shí)習之。
2. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
3. 誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
4. 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
5. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。“
6. 三人行，必有我師焉。
7. 知之為知之，不知為不知。
8. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
10. 子在川上曰：“逝者如斯.夫，不舍晝液。”
3.求《論語(yǔ)》中孔子所有有關(guān)教育思想與學(xué)習思想的句子
1.子①曰：“
不亦說(shuō)②乎？
,
人不知而不慍③，不亦君子乎？”
出自《論語(yǔ)?學(xué)而》。《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期
陬邑（今山東
）人，偉大的思想家、教育家，
創(chuàng )始人。 ①《論語(yǔ)》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[說(shuō)（yuè） ]通“悅”。 ③[慍（yùn） ]惱恨。
2.
出自《論語(yǔ)?學(xué)而》。此話(huà)是孔子的學(xué)生
說(shuō)的。
3.子曰：“
①，患不知人也。”
出自《論語(yǔ)?學(xué)而》。①[不己知]不了解我。
4.子曰：“
,
,
五十而
六十而耳順①，七十而
②。”
出自《論語(yǔ)?為政》。①[耳順]一聽(tīng)見(jiàn)別人的言語(yǔ)便可分辨真假是非。 ②[
]不越出規矩。
5.子曰：“
可以為師矣。”
出自《論語(yǔ)?為政》。
6.子曰：“
①。”
出自《論語(yǔ)?為政》。①[殆（dài）]精神疲倦而無(wú)所得。
7.
是知也。
出自《論語(yǔ)?為政》。
8.
出自《論語(yǔ)?
》。
9.子曰：“默而識①之，
,
?”
出自《論語(yǔ)?述而》。①[識（zhì）]記住。
10.子曰：“不憤①不啟，不悱②不發(fā)。
則不復也。”
出自《論語(yǔ)?述而》。①[憤]心求通而未得。 ②[悱（fěi）]想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)。
11.子曰：“
;
”
出自《論語(yǔ)?述而》。
一共這11個(gè)。
4.論語(yǔ)跟教育重要相關(guān)的句子
1、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
3、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”
4、子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
5、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
6、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”
7、與朋友交，言而有信。出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。此話(huà)是孔子的學(xué)生子夏說(shuō)的。
8、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
9、士不可以不弘毅，任重而道遠。
10、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。”
11、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
12、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”
13、子在川上曰：“逝者如斯。夫，不舍晝液。”
14、曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
15、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
16、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
17、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
18、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”
19、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
20、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
21、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè )不興；禮樂(lè )不興，則刑罰不中；刑罰不中，則-民無(wú)所措手足。
22、子曰：“道不同，不相為謀。”
23、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
24、子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。”
25、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。”
26、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
27、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
28、子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”
29、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
30、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
31、子曰：“不患人之不己知
32、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”
