馬克思有句名言:“對和諧之美的追求是人類(lèi)的本能”。
“和諧之美有著(zhù)巨大的凝聚力。” “和諧之美猶如一幅畫(huà)、一首歌。”
“和諧之美不僅僅是賞心悅目的,它的引人之處還在于其對人有著(zhù)強烈的感召力。” 和為貴,諧為美! 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——雨果 幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。 ——魯迅 君子和而不同,小人同而不和 君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧 友誼是一種和諧的平等。
--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著(zhù)名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò): "美在和諧。
"可見(jiàn),和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。 冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。
這種和諧體現在人身上,就造就 了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。" 赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同” 黑格爾:“存在的就是合理的。” 孔子:“君子和而不同” 家和萬(wàn)事興! 和為貴,諧為美! 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——雨果 幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。 ——魯迅 君子和而不同,小人同而不和 君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧 友誼是一種和諧的平等。
--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著(zhù)名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò): "美在和諧。
"可見(jiàn),和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。 冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。
這種和諧體現在人身上,就造就 了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。" 赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同” 黑格爾:“存在的就是合理的。” 孔子:“君子和而不同”。
關(guān)于和諧的名言
1、幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。——魯迅
2、友誼是一種和諧的平等。——畢達哥拉斯
3、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。——十六屆四中全會(huì )歌與詩(shī)是對天生和諧的姐妹。——彌爾頓
4、惡德——不和、戰爭、悲慘;美德——和平、幸福、和諧。——雪萊
5、和諧是愛(ài)與恨結合起來(lái)的莊嚴的配偶。——羅曼·羅蘭
6、講述生活則聲音沒(méi)有不和諧的。——英國詩(shī)人柯?tīng)柭芍?/p>
7、看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。——赫拉克利特
8、沒(méi)有那門(mén)學(xué)科能比數學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。——Carus,Paul
9、美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。——冰心
10、美在和諧。——赫拉克利特
11、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。——雨果
12、青春似一日之晨,它冰清玉潔,充滿(mǎn)著(zhù)遐想與和諧。——夏多布里昂
13、世間最平和的快樂(lè )就是靜觀(guān)天地與人世慢慢地品味出它的和諧。——三毛
14、世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。——伏爾泰
15,友誼不是別的,而是一種以善意和愛(ài)心去連接世上一切神俗事物的和諧。 ——西塞羅
夜不閉戶(hù) 路不拾遺 給你一篇朱熹的家訓 要是每家都能做到 那么。
君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。
父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。
兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。
夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。
事師長(cháng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也。 見(jiàn)老者,敬之;見(jiàn)幼者,愛(ài)之。
有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠之。慎勿談人之短,切莫矜己之長(cháng)。
仇者以義解之,怨者以直報之,隨所遇而安之。人有小過(guò),含容而忍之;人有大過(guò),以理而諭之。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人有惡,則掩之;人有善,則揚之。
處世無(wú)私仇,治家無(wú)私法。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。
勿稱(chēng)忿而報橫逆,勿非禮而害物命。見(jiàn)不義之財勿取,遇合理之事則從。
詩(shī)書(shū)不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,童仆不可不恤。
斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽(tīng)我之命者,天也。
人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身體,飲食之于口腹,不可一日無(wú)也,可不慎哉。
關(guān)于和諧的名人名言 馬克思有句名言:“對和諧之美的追求是人類(lèi)的本能”。
“和諧之美有著(zhù)巨大的凝聚力。” “和諧之美猶如一幅畫(huà)、一首歌。”
“和諧之美不僅僅是賞心悅目的,它的引人之處還在于其對人有著(zhù)強烈的感召力。” 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——雨果 幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。——魯迅 君子和而不同,小人同而不和君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧友誼是一種和諧的平等。
--畢達哥拉斯 冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就 了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。
" 赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。” 費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同” 黑格爾:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同” 關(guān)于和諧的故事 有個(gè)寒冷冬日的晌午,女主人準備打掃庭院,一出門(mén)就看見(jiàn)四個(gè)蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德,女主人請四位老人進(jìn)屋喝點(diǎn)熱茶暖暖身子,老人問(wèn):“你們家有男人在家嗎?”女主人說(shuō):“沒(méi)有,先生和兒子都上班去了。”
老人們回答,他們不能進(jìn)去,原因就是因為你們家沒(méi)有男人,女主人只好作罷。吃中午飯之前,女主人和家人說(shuō)起了先前的那件事,她先生立馬要她去請四位老人進(jìn)屋吃飯。
女主人來(lái)到柴堆前看見(jiàn)四位老人還在,就把先生的意思給他們說(shuō)了,四位老人猶豫了一下,說(shuō):我們不能一起進(jìn)去,只能進(jìn)去一人,原因是你們家都快吃飯了,不可能有那么多飯,接著(zhù)又說(shuō),我們四人分別叫財富、成功、平安、和諧,你去問(wèn)一下你先生,看他愿意請誰(shuí)進(jìn)去。婦主人內好回頭問(wèn)先生。
先生說(shuō)“財富”最好,就請“財富”,兒子卻說(shuō)還是請“成功”吧,在出現分歧的情況下,女主人自己倒是有點(diǎn)想請“平安”,于是她也說(shuō)了自己的想法,一旁的女兒說(shuō)話(huà)了:“我看最好請“和諧””。先生聽(tīng)了女兒的話(huà)覺(jué)得有道理,全家人終于達成了一致。
女主人又出門(mén)把他們的決定對四位老人說(shuō)了,于是她領(lǐng)著(zhù)“和諧”往家里走,快進(jìn)門(mén)時(shí)她回頭一看,四位老人都跟來(lái)了,女主人不明,就問(wèn)其中原因:“你們不是說(shuō)好只來(lái)一人嗎?”“和諧”笑著(zhù)回答:“你們請了其他三位中的任何一位,就只來(lái)一位,你請了我就等于請了我們四個(gè),我們是不可分的”。我們明白了:和諧=財富+成功+平安。
1.柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
唐·劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山》 2.千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。唐·柳宗元《江雪》 3.獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。
唐·韋應物《滁州西澗》 4.黃梅時(shí)節家家雨,青草池塘處處蛙。宋·趙師秀《約客》 5.江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美。
宋·范仲淹《江上漁者》 6.綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。宋·曾幾《三衢道中》 7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
宋·楊萬(wàn)里《小池》 8.路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應人。唐·胡令能《小兒垂釣》 9.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。
唐·張志和《漁歌子》 10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。唐·蘇軾《惠崇》 11.幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》 12.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》 13.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
宋·李清照《如夢(mèng)令》 14.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。宋·辛棄疾《西江月》 15.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
宋·辛棄疾《西江月》 16.征蓬出漢塞,歸雁入胡天。唐·王維《使至塞上》 17.楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。
唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 18.飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)曰升。宋·王安石《登飛來(lái)峰》 19.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
唐·劉禹錫《秋詞》 20.山下蘭溪短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規啼。宋·蘇軾《黃鶴樓》 21.誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
宋·蘇軾《浣溪沙》 22.黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。唐·崔顥《黃鶴樓》 23.神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。東漢·曹操《龜雖壽》 24.老驥伏櫪,志在千里。
東漢·曹操《龜雖壽》 25.山氣曰夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。晉·陶淵明《飲酒》 26.無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。
宋·晏殊《浣溪沙》 27.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 28.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》 29.雞棲于塒,曰之夕矣,羊牛下來(lái)。《詩(shī)經(jīng)·君子于役》 30.雞棲于桀,曰之夕矣,羊牛下括。
《詩(shī)經(jīng)·君子于役》 31.老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。宋·蘇軾《江城子·密州出獵》 32.為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
宋·蘇軾《江城子·密州出獵》 33.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。宋·陸游《十一月四曰風(fēng)雨大作》 34.莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
宋·陸游《游山西村》 35.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。唐· 李商隱《無(wú)題》 36.蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
唐· 李商隱《無(wú)題》 37.枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。元·馬致遠《天凈沙·秋思》 38.熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。
東漢·曹操《苦寒行》 39.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。北朝民歌《敕勒歌》 40.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
唐·劉禹錫《秋詞》 41.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。宋·范仲淹《漁家傲》 42.去雁數行天際沒(méi),孤云一點(diǎn)靜中生。
五代·韋莊《題盤(pán)豆驛水館后軒》 43.雞飛過(guò)籬犬吠竇,知有行商來(lái)買(mǎi)茶。宋·范成大《四時(shí)田園雜興》 44.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
唐·李白《早發(fā)白帝城》 45.留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。唐·杜甫《江畔獨步尋花》 46.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
唐·杜甫《絕句四首》 47.東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉。《樂(lè )府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 48.愿馳千里足,送兒還故鄉。
《樂(lè )府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 49.小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。《樂(lè )府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 50.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。
《樂(lè )府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 51.坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 52.散入竹簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》 53.山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》 54.長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋燕,對此可以酣高樓。
唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》 55.蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。唐·杜甫《望岳》 56.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡州。
唐·崔顥《黃鶴樓》 57.山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。唐·常建《題破山寺禪院》 58.云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。
唐·韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》 59.羅敷善蠶桑,采桑城南隅。《漢樂(lè )府·陌上桑》 60.使君從南來(lái),五馬立踟躇。
《漢樂(lè )府·陌上桑》 61.東方千余騎,夫婿居上頭。《漢樂(lè )府·陌上桑》 62.何用識夫婿?白馬從驪駒;青絲系馬尾,黃金絡(luò )馬頭。
《陌上桑》 63.結廬在人鏡,而無(wú)車(chē)馬喧。晉·陶淵明《飲酒》 64.山氣曰夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
晉·陶淵明《飲酒》 65.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。唐·杜甫《春望》 66.鄉書(shū)何處達?歸燕洛陽(yáng)邊。
唐·王灣《次北固山下》 67.獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。唐·韋應物《滁州西澗》 68.黃梅時(shí)節家家雨,青草池塘淡淡風(fēng)。
宋·趙師秀《約客》。
家和萬(wàn)事興!
和為貴,諧為美!
親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧
友誼是一種和諧的平等。--畢達哥拉斯
和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著(zhù)名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò):
"美在和諧。"可見(jiàn),和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。
冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就
了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。"
赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
黑格爾:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
家和萬(wàn)事興!
和為貴,諧為美!
親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧
友誼是一種和諧的平等。--畢達哥拉斯
和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著(zhù)名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò):
"美在和諧。"可見(jiàn),和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。
冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就
了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。"
赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
黑格爾:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
參考資料:
家和萬(wàn)事興!
和為貴,諧為美!
親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧
友誼是一種和諧的平等。--畢達哥拉斯
和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著(zhù)名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò):
"美在和諧。"可見(jiàn),和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。
冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就
了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。"
赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
黑格爾:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
參考資料:
家和萬(wàn)事興!
和為貴,諧為美!
親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和諧而不會(huì )盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì )和諧
友誼是一種和諧的平等。--畢達哥拉斯
和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著(zhù)名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò):
"美在和諧。"可見(jiàn),和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。
冰心老人曾說(shuō):"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就
了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就 造就了環(huán)境的美。"
赫拉克利特說(shuō):"看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
黑格爾:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
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1. 宋·楊萬(wàn)里《小池》
泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
2. 宋·趙師秀《約客》
黃梅時(shí)節家家雨,青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。
3. 唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
4. 宋·辛棄疾《西江月》
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊。路轉溪橋忽見(jiàn)。
5. 晉·陶淵明《飲酒》
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
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