莼羹鱸膾在古詩(shī)的詩(shī)句中(誰(shuí)能告訴我成語(yǔ)莼羹鱸膾的出處,要具體點(diǎn))
1.誰(shuí)能告訴我成語(yǔ)（莼羹鱸膾）的出處,要具體點(diǎn)
這個(gè)成語(yǔ)出自《世說(shuō)新語(yǔ).說(shuō)鑒》：翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，說(shuō)：人生貴在適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！遂命駕而歸。
晉代有一個(gè)人叫張翰，字季鷹。他曾多年在洛陽(yáng)任齊王司馬炯的屬官，官職不高，難以施展抱負。又因官府諸事繁雜，頗多不順心之處。加之他預見(jiàn)到司馬炯將要垮臺，恐累及自己，便想避禍退隱。
他曾對同郡人顧榮說(shuō)：現在天下戰亂紛紛，戰禍不斷。凡有名氣的人都想退隱。我本人是山林中人，對官場(chǎng)難以適應，對時(shí)局又很絕望。看來(lái)，也該防患于未然，考慮一下以后的事了。然而要斷然放棄眼前的功名利祿也不是很容易的事，他遲遲未作出最后的決定。
一年秋天，季鷹在洛陽(yáng)感受秋風(fēng)陣陣，似乎帶來(lái)了泥土的芬芳，他突然產(chǎn)生了強烈的思鄉之緒。接著(zhù)，他又回憶起家鄉吳地莼菜羹和鱸魚(yú)膾等佳肴美味，更覺(jué)得鄉情無(wú)法排遣。于是，他自然自語(yǔ)地說(shuō)：人生一世應當縱情適意。既然故鄉如此值得留戀，我又何必定要跑到幾千里之外，做這一個(gè)受拘束的官兒，去博取什么名位呢？接著(zhù)他毫不猶豫地到齊王那里辭了官，千里驅車(chē)，回到了自己的故鄉。
就在季鷹辭官回鄉不久，齊王司馬炯謀反被殺，他手下的人紛紛受到牽連，有好些人還丟掉了性命。只有張季鷹幸免遇難，人們都稱(chēng)贊他有先見(jiàn)之明。
后人用莼羹鱸膾或季鷹思歸等典故形容人不追求名利，凡是順乎自然。或用以形容人對家鄉的思念之情。
2.莼羹鱸膾的成語(yǔ)故事
晉代有一個(gè)人叫張翰，字季鷹。他曾多年在洛陽(yáng)任齊王司馬炯的屬官，官職不高，難以施展抱負。又因官府諸事繁雜，頗多不順心之處。加之他預見(jiàn)到司馬炯將要垮臺，恐累及自己，便想避禍退隱。
他曾對同郡人顧榮說(shuō)：天下戰亂紛紛，戰禍不斷。凡有名氣的人都想退隱。我本人是山林中人，對官場(chǎng)難以適應，對時(shí)局又很絕望。看來(lái)，也該防患于未然，考慮一下以后的事了。然而要斷然放棄眼前的功名利祿也不是很容易的事，他遲遲未作出最后的決定。
一年秋天，季鷹在洛陽(yáng)感受秋風(fēng)陣陣，似乎帶來(lái)了泥土的芬芳，他突然產(chǎn)生了強烈的思鄉之緒。接著(zhù)，他又回憶起家鄉吳地莼菜羹和鱸魚(yú)膾等佳肴美味，更覺(jué)得鄉情無(wú)法排遣。于是，他自然自語(yǔ)地說(shuō)：人生一世應當縱情適意。既然故鄉如此值得留戀，我又何必定要跑到幾千里之外，做這一個(gè)受拘束的官兒，去博取什么名位呢？接著(zhù)他毫不猶豫地到齊王那里辭了官，千里驅車(chē)，回到了自己的故鄉。
就在季鷹辭官回鄉不久，齊王司馬炯謀反被殺，他手下的人紛紛受到牽連，有好些人還丟掉了性命。只有張季鷹幸免遇難，人們都稱(chēng)贊他有先見(jiàn)之明。
后人用莼羹鱸膾或季鷹思歸等典故形容人不追求名利，凡是順乎自然。或用以形容人對家鄉的思念之情。
3.笠翁對韻的古詩(shī),酒旗斜掛后面的詩(shī)句是什么
笠翁對韻的古詩(shī)，酒旗斜掛后面的詩(shī)句如下：
七、虞
紅對白，有對無(wú)。布谷對提壺。毛錐對羽扇，天闕對皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對歸湖。花肥春雨潤，竹瘦晚風(fēng)疏。麥飯豆糜終創(chuàng )漢，莼羹鱸膾竟歸吳。琴調輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)；【酒旗斜掛】，杏花村里共來(lái)沽。
羅對綺，茗對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳，返璧對還珠。云夢(mèng)澤，洞庭湖。玉燭對冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應，鏡里青鸞影不孤。竹戶(hù)半開(kāi)，對牖不知人在否？柴門(mén)深閉，停車(chē)還有客來(lái)無(wú)。
賓對主，婢對奴。寶鴨對金鳧。升堂對入室，鼓瑟對投壺。覘合璧，頌聯(lián)珠。提甕對當壚。仰高紅日近，望遠白云孤。歆向秘書(shū)窺二酉，機云芳譽(yù)動(dòng)三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨荷月中鋤。
投壺：古代宴會(huì )上一種飲酒游戲。合璧聯(lián)珠：指日、月、五星合聚。《漢書(shū).律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠。”后用以表示會(huì )集精華之意。當壚：指賣(mài)酒。壚，酒店放酒壇的土臺。歆向：西漢劉向、劉歆，父子讀書(shū)于二酉山。機云：晉陸機、陸云，兄弟名重三吳。
君對父，魏對吳。北岳對西湖。菜蔬對茶飯，苣筍對菖蒲。梅花數，竹葉符。廷議對山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時(shí)歸漢室；質(zhì)秦太子，馬生角日返燕都。
梅花數：古占法。相傳為宋代邵雍所作。附會(huì )人事，以斷吉兇。竹葉符：即竹使符。漢代分與郡國守相的信符，右留京師，左留郡國。以竹箭五枚刻字制成。山呼：古代臣民對皇帝舉行頌祝儀式，叩頭高呼萬(wàn)歲三次，叫做山呼。兩都：西漢班固作《兩都賦》。八陣：三國諸葛亮作八陣圖。八陣圖乃行軍陣法。紫荊：漢京兆田真、田慶、田廣兄弟欲分家，堂下紫荊樹(shù)忽然枯萎，田家受感動(dòng)，決定不分家，荊樹(shù)亦即復生。青柏：傳說(shuō)晉王裒父死攀墓柏號哭，柏樹(shù)忽枯。羝乳：西漢蘇武出使匈奴被扣，使牧羝羊（公羊），謂羝羊有乳方可放歸。馬角：《燕丹子》載，戰國時(shí)燕太子丹為質(zhì)于秦，秦王曰：馬生角始可放歸。太子悲啼，馬果生角。
4.四年級上冊古詩(shī)三首暮江吟的詩(shī)意是什么
《暮江吟》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng )作的一首七絕。這是一首寫(xiě)景佳作。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫(xiě)，運用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng )造出和諧、寧靜的意境，通過(guò)吟詠表現出內心深處的情思和對大自然的熱愛(ài)之情。全詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，格調清新，繪影繪色，細致真切，其寫(xiě)景之微妙，歷來(lái)備受稱(chēng)道。
文學(xué)賞析
《暮江吟》是白居易“雜律詩(shī)”中的一首。全詩(shī)構思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫(huà)面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開(kāi)看各具佳景，合起來(lái)讀更顯妙境，詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫(xiě)法，使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。
前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)落照中的江水。“一道殘陽(yáng)鋪水中”，殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)“照”，卻說(shuō)“鋪”，這是因為“殘陽(yáng)”已經(jīng)接近地平線(xiàn)，幾乎是貼著(zhù)地面照射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上，很形象；這個(gè)“鋪”字也顯得委婉、平緩，寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)獨特的柔和，給人以親切、安閑的感覺(jué)。“半江瑟瑟半江紅”，天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細小的波紋。受光多的部分，呈現一片“紅”色；受光少的地方，呈現出深深的碧色。詩(shī)人抓住江面上呈現出的兩種顏色，卻表現出殘陽(yáng)照射下，暮江細波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人沉醉了，把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫(xiě)之中了。
后兩句寫(xiě)新月初升的夜景。詩(shī)人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現出一片更為美好的境界。詩(shī)人俯身一看，江邊的草地上掛滿(mǎn)了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露，很像是鑲嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不僅寫(xiě)出了露珠的圓潤，而且寫(xiě)出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。詩(shī)人再抬頭一看，一彎新月初升，如同在碧藍的天幕上，懸掛了一張精巧的彎弓。詩(shī)人把這天上地下的兩種美妙景象，壓縮在一句詩(shī)里——“露似真珠月似弓”。作者從像弓一樣的一彎新月，想起當時(shí)正是“九月初三夜”，不禁脫口贊美它的可愛(ài)，直接抒情，把感情推向高潮，給詩(shī)歌造成了波瀾。
5.古詩(shī)暮江吟的詩(shī)句意思
暮江吟
【唐】白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【注釋】提示：此詩(shī)是白居易在出任杭州刺史的途中所寫(xiě)，描繪深秋傍晚江上的美景。
一道夕陽(yáng)斜照在江面上，江水的半邊為青綠色，半邊泛出紅色。九月初三這個(gè)夜晚真是令人喜愛(ài)、陶醉，露水像圓潤的珍珠，月亮像一張彎弓。
【小傳】： 白居易（772—846）字樂(lè )天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂(lè )府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著(zhù)名的詩(shī)史。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場(chǎng)中受了挫折，“宦途自此心長(cháng)別，世事從今口不開(kāi)”，但仍寫(xiě)了許多好詩(shī)，為百姓做過(guò)許多好事，杭州西湖至今留著(zhù)紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫(xiě)過(guò)一些小詞。贈劉禹錫詩(shī)云： “古歌舊曲君休聽(tīng)， 聽(tīng)取新詞《楊柳枝》”，可見(jiàn)他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽(yáng)修、張先、楊慎，都極為贊賞。
6.描寫(xiě)藍花楹的古詩(shī)有哪些
那里有一棵很大的藍花楹，淡藍色的藍花楹開(kāi)得茂盛，將柔軟的枝杈壓彎，隨著(zhù)偶爾吹過(guò)的風(fēng)，大朵大朵的藍花落下來(lái)，落花滿(mǎn)地。
藍花楹是一種很奇特的植物，樹(shù)干粗壯挺拔，枝杈卻散亂柔軟，藍花重得能壓彎了枝丫，卻又會(huì )被一陣輕輕的小風(fēng)刮落了去。只是那淡藍色的花朵鋪在碎石的庭院里，漂在因雨水而豐沛起來(lái)的園中小溪上，真是說(shuō)不出的好看。花開(kāi)得快，落得也快，仿佛一夜之間，就已經(jīng)鋪滿(mǎn)了地，但是，若抬頭看那樹(shù)梢，新開(kāi)的花朵依舊燦爛。
當人們習慣了每天都能看見(jiàn)滿(mǎn)地的落花后，也就不會(huì )再去稀罕這種好看但卻不珍貴的東西了，直到有一天，發(fā)現園中的碎石小路上，只有落葉沒(méi)有了花……才會(huì )驚奇地發(fā)現，再抬起頭，那繁亂糾纏的枝杈已經(jīng)結成了網(wǎng)，其上卻已然是一朵花都不在了。這時(shí)才明白，原來(lái)沒(méi)有什么花是常開(kāi)不懈的，只是藍花楹更加的決絕也灑脫一些，沒(méi)有漸漸凋零的過(guò)程來(lái)給人們傷懷，它在徹底消失前的那一刻，都依然是燦爛而慷慨。
2.怎樣寫(xiě)詩(shī)贊美（藍花楹）一種樹(shù)
那里有一棵很大的藍花楹，淡藍色的藍花楹開(kāi)得茂盛，將柔軟的枝杈壓彎，隨著(zhù)偶爾吹過(guò)的風(fēng)，大朵大朵的藍花落下來(lái)，落花滿(mǎn)地。
藍花楹是一種很奇特的植物，樹(shù)干粗壯挺拔，枝杈卻散亂柔軟，藍花重得能壓彎了枝丫，卻又會(huì )被一陣輕輕的小風(fēng)刮落了去。只是那淡藍色的花朵鋪在碎石的庭院里，漂在因雨水而豐沛起來(lái)的園中小溪上，真是說(shuō)不出的好看。
花開(kāi)得快，落得也快，仿佛一夜之間，就已經(jīng)鋪滿(mǎn)了地，但是，若抬頭看那樹(shù)梢，新開(kāi)的花朵依舊燦爛。 當人們習慣了每天都能看見(jiàn)滿(mǎn)地的落花后，也就不會(huì )再去稀罕這種好看但卻不珍貴的東西了，直到有一天，發(fā)現園中的碎石小路上，只有落葉沒(méi)有了花……才會(huì )驚奇地發(fā)現，再抬起頭，那繁亂糾纏的枝杈已經(jīng)結成了網(wǎng)，其上卻已然是一朵花都不在了。
這時(shí)才明白，原來(lái)沒(méi)有什么花是常開(kāi)不懈的，只是藍花楹更加的決絕也灑脫一些，沒(méi)有漸漸凋零的過(guò)程來(lái)給人們傷懷，它在徹底消失前的那一刻，都依然是燦爛而慷慨。
3.桃花的詩(shī)句古詩(shī)
你好，有以下詩(shī)句：“桃之夭妖，灼灼其華（《詩(shī)經(jīng)周南桃夭》）；”“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”（王維《輞川別業(yè)》）； “桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅映淺紅”（韓愈《題百葉桃花》）；“鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉”（蘇軾《送別詩(shī)》）；“桃花亂落如紅雨”（李賀《將進(jìn)酒》）；“小桃花初破兩三花，深淺散余霞”（李彌遜《訴衷情》）……
