蜀相關(guān)于諸葛亮的詩(shī)句(蜀相中表現諸葛亮忠心耿耿的詩(shī)句是)
1.蜀相中表現諸葛亮忠心耿耿的詩(shī)句是
蜀相 作者：杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。 【注解】
蜀相：三國時(shí)蜀國丞相，指諸葛亮。
錦官城：現四川省成都市。
森森：樹(shù)木茂盛繁密的樣子。
自：空。
三顧：指劉備三顧茅廬。
兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。
開(kāi)濟：指幫助劉備開(kāi)國和輔佐劉禪繼位。開(kāi)，開(kāi)創(chuàng )。濟，扶助。
【譯文】
丞相的祠堂要到哪里尋找？在錦官城外柏樹(shù)繁方。 映著(zhù)石階的綠草自成一片春色，隔著(zhù)樹(shù)葉的黃鸝徒有好聽(tīng)的聲音。
三顧茅廬頻繁討論天下大計，輔佐兩代君主耿 出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先病死了，常使后世的英雄淚滿(mǎn)襟。 表現諸葛亮忠心耿耿的詩(shī)句是：出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
2.蜀相中表現諸葛亮忠心耿耿的詩(shī)句是
蜀相 作者：杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。 【注解】蜀相：三國時(shí)蜀國丞相，指諸葛亮。
錦官城：現四川省成都市。 森森：樹(shù)木茂盛繁密的樣子。
自：空。 三顧：指劉備三顧茅廬。
兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。 開(kāi)濟：指幫助劉備開(kāi)國和輔佐劉禪繼位。
開(kāi)，開(kāi)創(chuàng )。濟，扶助。
【譯文】 丞相的祠堂要到哪里尋找？在錦官城外柏樹(shù)繁方。 映著(zhù)石階的綠草自成一片春色，隔著(zhù)樹(shù)葉的黃鸝徒有好聽(tīng)的聲音。
三顧茅廬頻繁討論天下大計，輔佐兩代君主耿 出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先病死了，常使后世的英雄淚滿(mǎn)襟。 表現諸葛亮忠心耿耿的詩(shī)句是：出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
3.蜀相中表現諸葛亮曠世雄略的詩(shī)句是
三顧頻繁天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心《蜀相》是杜甫的名篇之一，對于壯志未酬者，它既是頌辭，又是挽歌。
此詩(shī)借游覽古跡，表達了詩(shī)人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱(chēng)頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。唐代詩(shī)人劉禹錫說(shuō)：“片言可以明百意，坐馳可以役萬(wàn)里，工于詩(shī)者能之。”
作品原文丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
原文注解蜀相：三國時(shí)蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明）。丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在現在成都，晉李雄初建。
錦官城：現四川省成都市。成都的別名。
森森：樹(shù)木茂盛繁密的樣子。自：空。
三顧：指劉備三顧茅廬。顧：拜訪(fǎng)，探望。
頻煩：頻繁叨擾。頻：頻繁；煩：煩擾。
兩朝開(kāi)濟：指諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng )帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。
開(kāi)濟：開(kāi)，開(kāi)創(chuàng )。濟，扶助、救濟。
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟：出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿(mǎn)衣襟。[1]原文譯文編輯丞相的祠堂要到哪里尋找？在錦官城外柏樹(shù)繁茂的地方。
映著(zhù)石階的綠草自成一片春色，隔著(zhù)樹(shù)葉的黃鸝徒有好聽(tīng)的聲音。三顧茅廬頻繁討論天下大計，兩朝的開(kāi)創(chuàng )與輔佐老臣竭盡忠心。
出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先病死了，常使后世的英雄淚滿(mǎn)衣襟。原文賞析編輯《蜀相》是我國唐代偉大詩(shī)人杜甫七律中的名作。
公元二二一年，劉備在成都稱(chēng)帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相，詩(shī)題《蜀相》，寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮是三國時(shí)期著(zhù)名的政治家和軍事家。
他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏(yíng)得了后世人們的景仰和推崇。
杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無(wú)法施展。他寫(xiě)《蜀相》這首詩(shī)時(shí)，安史之亂還沒(méi)有平息。
目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無(wú)路，報國無(wú)門(mén)，因此對開(kāi)創(chuàng )基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。唐肅宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫結束了為時(shí)四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。
第二年（唐肅宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探訪(fǎng)了諸葛武侯祠，寫(xiě)下了這首感人肺腑的千古絕唱。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
“丞相祠堂”，今稱(chēng)武侯祠，在成都市南郊。成都是三國時(shí)期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，立下了勛業(yè)。
晉代李雄在成都稱(chēng)王時(shí)為他建立了祠堂。后來(lái)桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無(wú)損。
“錦官城”，是古代成都的別稱(chēng)。成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設有專(zhuān)門(mén)的官員管理，他們住在成都的少城（成都舊有大城、少城），所以又稱(chēng)成都為錦官城、錦城或錦里。
另一種說(shuō)法是因為成都地近錦江，這里山川明麗，美如繡錦，因而得名。“森森”，是形容柏樹(shù)和得高大而茂密。
據《儒林公議》、《太平寰宇記》等書(shū)記載，武侯祠前有大柏樹(shù)，相傳是諸葛亮親手栽種。這首聯(lián)兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問(wèn)。
這里不稱(chēng)“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專(zhuān)程來(lái)訪(fǎng)，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。
這個(gè)尋字有著(zhù)豐富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩(shī)人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答。
這是詩(shī)人望中所得的景象，寫(xiě)的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來(lái)呼應前一句。“柏森森”三個(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。
這兩句直承“蜀相”的詩(shī)題，起得很得勢，用的是記敘兼描述的筆墨。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
“映階”，映照著(zhù)臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。
人們要進(jìn)入殿堂，要拾級而上。“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴。
這頷聯(lián)兩句，有如特寫(xiě)鏡頭，由遠寫(xiě)到近，從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內部，寫(xiě)的是丞相祠堂的內景。“映階碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。
碧草映階，足見(jiàn)草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來(lái)到這里。“隔葉黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。
黃鸝隔葉，足見(jiàn)樹(shù)茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的一團糟，已被后人遺忘。這兩句詩(shī)襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩(shī)人感物思人、追懷先哲的情味。
它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。
對于這兩句，杜詩(shī)的評注者們有的認為是寫(xiě)景，有的認為是“真正抒情，而非實(shí)在寫(xiě)景”，這兩種說(shuō)法當然都有一定的道理；但是，更確切些說(shuō)，應當把這兩句看成是“景語(yǔ)含情，情語(yǔ)寓景”。三顧頻煩天下。
4.杜鋪在蜀相中以什么詩(shī)句表達對諸葛亮的無(wú)限哀思
蜀相
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。（頻煩 一作：頻頻）
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
