1、《春日憶李白》唐·杜甫
白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。
清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù),江東日暮云。
何時(shí)一尊酒,重與細論文.
譯文:李白的詩(shī)作無(wú)人能敵,他那高超的才思也遠遠地超出一般人。李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣,也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。如今,我在渭北獨對著(zhù)春日的樹(shù)木,而你在江東遠望那日暮薄云,天各一方,只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌飲酒,再次仔細探討我們的詩(shī)作呢?
2、《別董大》唐·高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。
譯文:千里黃云蔽天日色暗昏昏,北風(fēng)吹著(zhù)歸雁大雪紛紛。不要擔心前路茫茫沒(méi)有知己,普天之下哪個(gè)不識君?
3、《和董傳留別》宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。
得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。
譯文:生活當中身上包裹著(zhù)粗衣劣布,胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。不喜歡陪伴著(zhù)老儒一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋里沒(méi)有錢(qián)不置辦那“看花”的馬,但會(huì )看取令人眼花繚亂的“擇婿車(chē)”。考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀,詔書(shū)上如鴉的黑字新寫(xiě)著(zhù)俺的名字。
4、《寄李十二白二十韻》唐·杜甫
昔年有狂客,號爾謫仙人。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
聲名從此大,汩沒(méi)一朝伸。
文彩承殊渥,流傳必絕倫。
譯文:當年有位灑脫狂放之人名叫李白,人稱(chēng)謫仙。看到他落筆,風(fēng)雨為之感嘆;看到他的詩(shī),鬼神都為之感動(dòng)哭泣。從此李白之名震動(dòng)京師,以前的困頓失意自此一并掃除,并被玄宗召入朝廷任翰林;他那驚天地、泣鬼神的詩(shī)篇必將萬(wàn)古流傳。
5、《論詩(shī)》清·趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。
譯文:李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)被成千上萬(wàn)的人傳頌,現在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。國家代代都有很多有才情的人,他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì )流傳數百年。
一、宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
【釋義】崔宗之是一個(gè)瀟灑的美少年,舉杯飲酒時(shí),常常傲視青天,俊美之姿有如玉樹(shù)臨風(fēng)。
出自:唐代杜甫《飲中八仙歌》
二、瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會(huì )弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。
【釋義】看那淇水彎彎岸,綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子,美麗良玉垂耳邊,寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣,地位顯赫更威嚴。高雅先生真君子,一見(jiàn)難忘記心田。
出自:出自先秦詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》《國風(fēng)·衛風(fēng)·淇奧》
三、嵇叔夜之為人也。巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。
【釋義】嵇康真是一表人才。站著(zhù)像松樹(shù)一樣挺拔,醉了也像要倒的玉山。
出自:南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?容止》
四、蕭蕭肅肅,爽朗清舉。
【釋義】舉止蕭灑安詳,氣質(zhì)豪爽清逸。
出自:南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
五、舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
【釋義】舉杯飲酒時(shí),常常傲視青天,俊美之姿有如玉樹(shù)臨風(fēng)。
出自:唐代杜甫《飲中八仙歌》
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回 力拔山河兮,氣蓋世 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還 寧為百夫長(cháng),不作一書(shū)生 西北望,射天狼 一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi) 君子色而不淫,風(fēng)流而不下流 男兒自當帶吳鉤,收取關(guān)山五十州 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟! 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。
錦帽貂裘,千騎卷平岡。 欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血 三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
1、陌上人如玉,公子世無(wú)雙
2、積石如玉,列松如翠。郎艷獨絕,世無(wú)其二。
3、才比子建,貌若潘安。
4、一朵梨花壓海棠,玉樹(shù)臨風(fēng)勝潘安。
5、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
6、言念君子,溫其如玉。在其版屋,亂我心曲。
7、宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
8、犀渠玉劍良家子,白馬金羈俠少年。
9、陌上人如玉,公子世無(wú)雙
10、積石如玉,列松如翠。郎艷獨絕,世無(wú)其二。
11、才比子建,貌若潘安。
12、一朵梨花壓海棠,玉樹(shù)臨風(fēng)勝潘安。
13、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
14、言念君子,溫其如玉。在其版屋,亂我心曲。
15、宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
1、不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。
(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花,而是因為菊花開(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著(zhù)對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(唐?杜甫) 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō),一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè ),男兒到此是豪雄。(宋?程顥) 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言,下自成蹊。
(《史記》) 蹊(xī):小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì )說(shuō)話(huà),但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì )贏(yíng)得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。
(三國?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》) 沒(méi)有恬淡寡欲的修養,就不能使志向清白;沒(méi)有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無(wú)法達到遠大的目標。諸葛亮認為,修身治學(xué)應該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。
6、獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。(《禮記?學(xué)記》) 如果孤獨地學(xué)習,沒(méi)有朋友相互切磋,那么就會(huì )學(xué)識淺陋,見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘,后事之師。(《戰國策?趙策一》) 指記住過(guò)去的經(jīng)驗教訓,可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f(shuō)有沉淪。(唐朝?杜荀鶴《涇溪》) 告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿(mǎn)疏忽,而要小心謹慎。
沉淪:指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(《三國志》) 壞事即使很小也絕不要干,好事即使細微也一定要做。 10、有則改之,無(wú)則加勉。
(《論語(yǔ)》) 對待自己,每天都要自省,有錯即改,無(wú)錯自勉。對別人給自己提出的意見(jiàn),也應采取這種態(tài)度。
11、憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》) 辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業(yè);貪圖安逸,放縱享樂(lè ),則必遭亡身之禍。
12、言必信,行必果。(《論語(yǔ)》) 說(shuō)話(huà)要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細流,故能就其深。(秦?李斯《諫逐客書(shū)》) 讓?zhuān)壕芙^,舍棄。
就:成就。原喻指要廣納人才,才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞,才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(宋?盧梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長(cháng),各有所短,應該互相學(xué)習,取長(cháng)補短。
15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清?林則徐《赴戍登程口占示家人》) 以:與,交付。
假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避,有幸福就爭搶呢?詩(shī)句表現了林則徐以國家利益為重,不計較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履,李下不整冠。(漢樂(lè )府古辭《君子行》) 在瓜田里不要彎身提鞋(免得別人誤認為是摘瓜)。
在李樹(shù)下不要舉手正帽(免得別人誤認為偷李子)。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎,注意檢點(diǎn)規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語(yǔ)》) 君子,指有道德的人。
小人,指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。
18、高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)?小雅》) 景行(háng):大路。
止:語(yǔ)助詞,無(wú)義。兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大。句意為:品德像山一樣崇高的人,就會(huì )有人敬仰他;行為光明正大的人,就會(huì )有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾《贈劉景文》) 擎(qíng):往上托,舉。
擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊,表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
(宋?鄭思肖《畫(huà)菊》) 寧愿在枝頭含著(zhù)芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷,抒發(fā)堅守節操,矢志不渝的愛(ài)國情懷。
21、人而無(wú)信,不知其可。(《論語(yǔ)》) 做一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美,不成人之惡。
(《論語(yǔ)》) 君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事。 23、己所不欲,勿施于人。
(《論語(yǔ)》) 自己不喜歡的事,不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。(《資治通鑒》) 善于借鑒別人的經(jīng)驗教訓來(lái)對照自己的言行,就會(huì )知道哪些是對的,哪些是錯的。
25、言之者無(wú)罪,聞之者足戒。(《毛詩(shī)?序》) 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò),聽(tīng)意見(jiàn)的人,可引以為戒。
26、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。(《荀子》) 正確地批評我的錯誤的人,是我的老師;恰當肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人,是我的朋友;一味奉承阿諛我的人,是存心。
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