一首古詩(shī)有關(guān)理想四句的詩(shī)句(誰(shuí)知道有關(guān)于理想的四句古詩(shī)啊)
1.誰(shuí)知道有關(guān)于理想的四句古詩(shī)啊
李白 《塞下曲》
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭[1]。
賞析
現存李白詩(shī)集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂(lè )府題目而寫(xiě)時(shí)事與心聲的。其中第四首寫(xiě)思婦懷念遠行的征人，當屬閨怨之類(lèi)。另外五首都表述詩(shī)人“橫行負勇氣，一戰靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩(shī)中的奇葩之一。這首詩(shī)是組詩(shī)的第一首。
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫(xiě)五月卻在塞下，在天山，自然，所見(jiàn)所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒(méi)有具體細致地進(jìn)行客觀(guān)描寫(xiě)，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無(wú)花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之中又傳來(lái)《折楊柳》的凄涼曲調呢！春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受，去回味。《折楊柳》為樂(lè )府橫吹曲，多寫(xiě)行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫(xiě)“聞?wù)哿保斠喟?zhù)一層蒼涼寒苦的情調。他是借聽(tīng)笛來(lái)渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評論《塞下曲》前四句說(shuō)：“四語(yǔ)直下，從前未具此格。”又說(shuō)：“一氣直下，不就羈縛。”詩(shī)為五律，依慣例當于第二聯(lián)作意思上的承轉，但是李白卻就首聯(lián)順勢而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語(yǔ)淡而雄渾為其特色了。
“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來(lái)節制士卒進(jìn)退，五、六兩句，寫(xiě)的正是這種情況。語(yǔ)意轉折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓选Ｔ?shī)人設想：自己來(lái)到邊塞，就在天山腳下，整日過(guò)著(zhù)緊張的戰斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰，晚上就抱著(zhù)馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰”與“宵眠”相對應，當是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫(xiě)的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來(lái)。
尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應，語(yǔ)氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。
注釋
[1]斬樓蘭：據《漢書(shū)·傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國經(jīng)常殺死漢朝使節，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”。
2.有關(guān)理想的古詩(shī)句
1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（魏 曹操《龜雖壽》）
2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
（戰國 荀況《勸學(xué)》）
3、一日一錢(qián)，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿。
（宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》）
4、為山九仞，功虧一簣。（漢 劉安《淮南子》）
5、精誠所至，金石為開(kāi)。（南朝 宋 范曄《后漢書(shū)》）
6、欲窮千里目，更上一層樓。（唐 王之渙《登鸛雀樓》）
7、世上無(wú)難事，只怕有心人；世上無(wú)易事，只怕粗心人。
（清 袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》）
8、有志不在年高，無(wú)志空活百歲。（清 石玉昆《三俠五義》）
9、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。
（宋 歐陽(yáng)修《新五代史?伶官傳序》）
10、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
賴(lài)以正書(shū)《千幅七言對聯(lián)》）
1、九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（春秋 老子《道德經(jīng)》）
2、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。
（漢 班固《漢書(shū)》）
3、不能則學(xué)，不知則問(wèn)；雖知必讓?zhuān)缓鬄橹?
（漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》）
4、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。（晉 陳壽《三國志》）
5、學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語(yǔ)》）
6、積土而為山，積水而為海。（戰國 荀況《儒效》）
7、若要功夫深，鐵杵磨成針。（明 曹學(xué)佺《蜀中廣記》）
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
（唐 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》）
9、韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄哪計年。（宋 陸游《劍南詩(shī)稿》）
10、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)》）
11、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
（賴(lài)以正書(shū)《千幅七言對聯(lián)》）
12、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。（唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》）
3.關(guān)于理想的詩(shī)句
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
李白《行路難》
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，
風(fēng)雨不動(dòng)安如山！
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
1、九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
2、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。——班固
3、不能則學(xué)，不知則問(wèn)；雖知必讓?zhuān)缓鬄橹！n嬰
4、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。——陳壽
5、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)》
6、積土而為山，積水而為海。——荀況
7、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學(xué)佺
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
9、韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄哪計年。——陸游
10、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿
11、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——賴(lài)以正書(shū)
12、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。——韓愈
13、一日一錢(qián)，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經(jīng)
14、為山九仞，功虧一簣。——劉安
15、精誠所至，金石為開(kāi)。——范曄
16、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
17、世上無(wú)難事，只怕有心人；世上無(wú)易事，只怕粗心人。——袁枚
18、有志不在年高，無(wú)志空活百歲。——石玉昆
19、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。——歐陽(yáng)修
20、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。——賴(lài)以正書(shū)
21、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操
22、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。——荀況
流沙河的《理想》
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饑寒的年代里，理想是溫飽；
溫飽的年代里，理想是文明。
離亂的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁榮。
理想如珍珠，一顆綴連著(zhù)一顆，
貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，
古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。
理想是羅盤(pán)，給船舶導引方向；
理想是船舶，載著(zhù)你出海遠行。
但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn)，
可望不可即，折磨著(zhù)你那進(jìn)取的心。
理想使你微笑地觀(guān)察著(zhù)生活；
理想使你倔強地反抗著(zhù)命運。
理想使你忘記鬢發(fā)早白；
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢(mèng)；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得，
理想又是一種犧牲。
理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，
那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品，
而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥，
寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
世界上總有人拋棄了理想，
理想卻從來(lái)不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂的仙草；
喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考驗你的堅貞；
理想被扒竊了，不必哭泣，
快去找回來(lái)，以后要當心！
英雄失去理想，蛻作庸人，
可厭地夸耀著(zhù)當年的功勛；
庸人失去理想，碌碌終生，
可笑地詛咒著(zhù)眼前的環(huán)境。
理想開(kāi)花，桃李要結甜果；
理想抽芽，榆楊會(huì )有濃陰。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
4.關(guān)于理想的古詩(shī)
窮且益堅，不墜青云志。—王勃
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —曹植
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 —曹植
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。—李白
具懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。—李白
欲窮千里目，更上一層樓。—李白
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。—李白
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟側伴千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。—劉禹錫
今朝有酒今朝醉， 明日愁來(lái)明日愁。—羅隱《自遣》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —曹操
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。—杜甫 《望岳》
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花. —龔自珍
三十功名塵與土，八千里路云和月。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。—岳飛
千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。—于謙
生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。—李清照
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—屈原
5.關(guān)于理想的古詩(shī)全首
1.茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山.嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足.
2.李白《上李邕》
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里. 假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水. 世人見(jiàn)我恒殊調，聞?dòng)啻笱越岳湫? 宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少.
3.石灰吟 于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑. 粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間.
4.王昌齡 從軍行七首（其四）
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān). 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.
5.南 園
【唐】李賀
男兒何不帶吳鉤，
收取關(guān)山五十州？
請君暫上凌煙閣，
若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？
6.過(guò)零丁洋
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星.
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍.
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁.
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青.
6.急
天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)。
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人。
我記得還有一首《俠客行》，也是寫(xiě)他的理想吧，全詩(shī)抄錄如下：
俠客行
李白
趙客縵胡纓。
吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬。
颯沓如流星。
十步殺一人。
千里不留行。
事了拂衣去。
深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲。
脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥。
持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾。
五岳倒為輕。
眼花耳熱后。
意氣素霓生。
救趙揮金槌。
邯鄲先震驚。
千秋二壯士。
煊赫大梁城。 【煊：火亙】
縱死俠骨香。
不慚世上英。
誰(shuí)能書(shū)閣下。
白首太玄經(jīng)。
