1.水調歌頭·題西山秋爽圖
朝代:清代
作者:納蘭性德
原文:
空山梵唄靜,水月影俱沉。悠然一境人外,都不許塵侵。歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。絕頂茅庵里,老衲正孤吟。
云中錫,溪頭釣,澗邊琴。此生著(zhù)幾兩屐,誰(shuí)識臥游心?準擬乘風(fēng)歸去,錯向槐安回首,何日得投簪。布襪青鞋約,但向畫(huà)圖尋。
2.
贈梁任父母同年 / 題梁任父同年
朝代:清代
作者:黃遵憲
原文:
寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰(shuí)任。
杜鵑再拜憂(yōu)天淚,精衛無(wú)窮填海心。
3.
題揚州禪智寺
朝代:唐代
作者:杜牧
原文:
雨過(guò)一蟬噪,飄蕭松桂秋。
青苔滿(mǎn)階砌,白鳥(niǎo)故遲留。
暮靄生深樹(shù),斜陽(yáng)下小樓。
誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚州。
4.
題大庾嶺北驛
朝代:唐代
作者:宋之問(wèn)
原文:
陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來(lái)。
江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉處,應見(jiàn)隴頭梅。
5.
滿(mǎn)江紅·題南京夷山驛
朝代:宋代
作者:王清惠
原文:
太液芙蓉,渾不似、舊時(shí)顏色。 曾記得、春風(fēng)雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。忽一聲、鼙鼓揭天來(lái),繁華歇。
龍虎散,風(fēng)云滅。千古恨,憑誰(shuí)說(shuō)。對山河百二,淚盈襟血。客館夜驚塵土夢(mèng),宮車(chē)曉碾關(guān)山月。問(wèn)嫦娥、于我肯從容,同圓缺?
6.
題鶴林寺僧舍
朝代:唐代
作者:李涉
原文:
終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強登山。
因過(guò)竹院逢僧話(huà),又得浮生半日閑。
明月,照著(zhù)我們的臉 唐時(shí)的風(fēng),吹動(dòng)了多少公子的飄飄白衣;宋時(shí)的雨,打濕了多少女子烏黑鬢發(fā)?那是張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)”,是蘇東坡的“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,還是李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清”,他們正癡仰著(zhù)那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴盼熱切的臉。
那是在盛唐的長(cháng)安,人們熟悉記住了他們焦灼而充滿(mǎn)希望的臉:強盛的大唐突遭“安史之亂”,罷相的張九齡這張忠誠消瘦的臉是那樣的無(wú)助和痛心,也許,只有這兩句千古流傳的詩(shī)還存著(zhù)那一絲絲祝愿和希望,這張臉還流露著(zhù)對天下人最美好的祝福。 李清照,這張比“黃花瘦”的臉,那些哀傷的詞傾注著(zhù)她對世事不盡的無(wú)奈:風(fēng)雨飄搖的北宋王朝拆散了她與丈夫,孤獨無(wú)依的她面對北宋無(wú)力抗金,終于抬起了她嬌弱卻憤怒的臉,“至今思項羽,不肯過(guò)江東!”我時(shí)常想:在那樣的朝代,這是怎樣的一個(gè)勇敢而堅強的女子,那張臉,是怎樣的倔強而又頑強。
他們都離我們很遠,他們離我們又是如此的近,是這些珍貴的文字讓歷史記住了他們,讓世人至今仍回溯著(zhù)他們忠誠堅定的面孔。雖然,時(shí)光讓我們無(wú)法追尋他們當年的容貌,可是我知道,他們臉上一定鐫刻著(zhù)我們熟悉的幾個(gè)字:堅貞與忠誠。
這些中華兒女的優(yōu)秀品性又何嘗不牢牢在我們身上駐足! 是啊,怎會(huì )忘了,奧運會(huì )上劉翔奮力拼搏、咬緊牙關(guān)的臉,國人振奮含著(zhù)熱淚歡呼的臉;把博愛(ài)撒向人間“千手觀(guān)音”美麗圣潔的臉;捧著(zhù)碩谷憨厚微笑的農民滄桑的臉,我們記住了,記住了這些熟悉而親切的臉,中國人的臉! 歷史已遠去,無(wú)論是唐宋時(shí)代那些憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人詞客,還是今天沸騰歡呼的我們,仰望著(zhù)星空,我們都將站在同一片藍天下,我們都同有一張臉,中華兒女的曾經(jīng)歷經(jīng)滄桑的自豪的堅貞勇敢的臉。 大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物,我們記住了他們飄飄的白衣,記住了他們黑黑的被雨打濕的頭發(fā),我們更記住了,他們博愛(ài)堅強忠貞的臉。
歷史記住了,文字記住了,勇敢的人們記住了。 尋尋覓覓不再是冷冷清清、海上生明月天涯共此時(shí)了,明月正照著(zhù)古人博愛(ài)堅強的臉,照著(zhù)我們今人勇敢而自豪的臉。
只找到一首藏頭詩(shī):
第一莫教諳此境,
字向紙上皆軒昂。
開(kāi)襟斗藪府中塵,
頭戴此釵如鳳凰。
還有:
第一最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
第五最好不相愛(ài),如此便可不相棄。
第六最好不相對,如此便可不相會(huì )。
第七最好不相誤,如此便可不相負。
第八最好不相許,如此便可不相續。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相見(jiàn)便相知,相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。
安得與君相訣絕,免教生死作相思。
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