關(guān)于霽月詩(shī)句(求含有“霽”字的詩(shī)句或典故~急~~)
1.求含有“霽”字的詩(shī)句或典故~急~~
終南望余雪
唐
祖詠
終南陰嶺秀，
積雪浮云端。
林表明霽色，
城中曾暮寒。
唐玄宗年間，洛陽(yáng)人祖詠和其他許多渴望建功立業(yè)，一展抱負的年輕人一樣，壯志滿(mǎn)懷的背上行囊來(lái)到繁華的長(cháng)安參加朝廷舉行的進(jìn)士考試。
那年的進(jìn)士試題是要求考生自擬題目寫(xiě)出一首六韻十二句的五言排律來(lái)，這對當時(shí)的大唐才子來(lái)說(shuō)，大抵是算不上困難的。正巧坐在窗邊的祖詠便是慢條斯理的取出從家鄉帶來(lái)的硯臺，一邊就著(zhù)水研墨一邊竟欣賞起窗外的景色，絲毫看不到該有的緊張情緒來(lái)。
那日大約剛好雪后初霽，終南山隱隱的出現在重重層疊著(zhù)的飛揚的檐角后頭，就像是一面用馬良的神筆勾勒出的浩綠的屏障，讓遠眺的人禁不住地心曠神怡。高入云霄的山頂上那些在日光下閃著(zhù)耀眼光芒的尚且未化的余。終南望余雪
唐
祖詠
終南陰嶺秀，
積雪浮云端。
林表明霽色，
城中曾暮寒。
唐玄宗年間，洛陽(yáng)人祖詠和其他許多渴望建功立業(yè)，一展抱負的年輕人一樣，壯志滿(mǎn)懷的背上行囊來(lái)到繁華的長(cháng)安參加朝廷舉行的進(jìn)士考試。
那年的進(jìn)士試題是要求考生自擬題目寫(xiě)出一首六韻十二句的五言排律來(lái)，這對當時(shí)的大唐才子來(lái)說(shuō)，大抵是算不上困難的。正巧坐在窗邊的祖詠便是慢條斯理的取出從家鄉帶來(lái)的硯臺，一邊就著(zhù)水研墨一邊竟欣賞起窗外的景色，絲毫看不到該有的緊張情緒來(lái)。
那日大約剛好雪后初霽，終南山隱隱的出現在重重層疊著(zhù)的飛揚的檐角后頭，就像是一面用馬良的神筆勾勒出的浩綠的屏障，讓遠眺的人禁不住地心曠神怡。高入云霄的山頂上那些在日光下閃著(zhù)耀眼光芒的尚且未化的余雪，與周?chē)母≡葡嘤吵扇ぃ坪跏墙o稍近處的林子涂抹上了一層神秘的寒光。
如斯清峻的美景，讓賞慣洛陽(yáng)常年華麗盛開(kāi)的牡丹的祖詠有些走神了，等他把目光收回現實(shí)中來(lái)時(shí)，時(shí)間早已是過(guò)去大半，他看著(zhù)門(mén)邊正來(lái)回踱步不止以御寒冷的監考，忽然詩(shī)思如泉涌，一口氣寫(xiě)下了四句題為《終南望余雪》的句子就擱筆，心滿(mǎn)意足的交卷了。
監考看了看卷子，喚住了正欲離開(kāi)的祖詠，好心提醒他寫(xiě)完才好。豈料祖詠瀟灑的回答道：“意盡。”
2.霽月的詩(shī)歌
霽月
淡淡地，幽光
浸洗著(zhù)海上的森林。
森林中寥寂深深，
還滴著(zhù)黃昏時(shí)分的新雨。//
云母面就了般的白楊行道
坦坦地在我面前導引，
引我向沉默的海邊徐行。
一陣陣的暗香和我親吻。//
我身上覺(jué)著(zhù)輕寒，
你偏那樣地云衣重裹，
你團鸞無(wú)缺的明月喲，
請借件縞素的衣裳給我。//
我眼中莫有睡眠，
你偏那樣地霧帷深鎖。
你淵默無(wú)聲的銀海喲，
請提起你幽渺的波音和我。 大作家總是能寫(xiě)出同樣成熟卻又風(fēng)格不同的作品。這首詩(shī)，一反郭沫若的雄渾、粗獷、絢麗的風(fēng)格，而以清奇顯示自己的特色。幽光清淡，云衣縞素，森林寥寂，暗香浮云，海岸沉默，波音幽渺：大自然披著(zhù)色彩素淡的外衣，似乎在寂然沉思。多么令人陶醉的清幽秀美的情景啊！詩(shī)韻巧妙地采用輕倩的“ing”、“eng”與低沉的“uo”，和這情景完全和諧。在這個(gè)情景里，詩(shī)人自己也完全陶醉了：白楊行道在他面前導引，浮動(dòng)的暗香跟他親吻，他在和明月親切交談，他要銀海跟他唱和。在這里，人和自然完全融為一體了，詩(shī)的迷人之處正在于此。郭沫若五四時(shí)期的自然詩(shī)，就以這一點(diǎn)顯示出它的獨特性，為我國古典詩(shī)歌和五四初期新詩(shī)所沒(méi)有的獨特性。
人和自然整合無(wú)間是泛神論思想的一種表現。郭沫若的泛神論思想有眾多的來(lái)源，就在他所崇仰的詩(shī)人中，歌德、惠特曼、雪萊、泰戈爾都有泛神論思想。惠特曼詩(shī)歌中的泛神論思想常是這一哲學(xué)的直接表達，難免枯燥。歌德、雪萊有很美麗的自然詩(shī)，他們筆下的自然常充滿(mǎn)活躍的生命，但詩(shī)人和自然卻處于并立的地位。只有泰戈爾才寫(xiě)出眾多人和自然合一的詩(shī)篇。因此，《霽月》的風(fēng)格似乎更接近于泰戈爾。泰戈爾具有這樣的信念：“當我們感到，我們內在的生命之流與外在的萬(wàn)有的生命是一體之時(shí)，我們就可以發(fā)現，我們的一切愉悅和痛苦，都貫穿在一條長(cháng)長(cháng)的歡樂(lè )之線(xiàn)上……我的靈魂與今天這個(gè)美麗的秋晨，這個(gè)廣闊無(wú)際的燦爛光輝的關(guān)系，是一種親密的戚誼；而所有這些色彩、氣息和音樂(lè )都不過(guò)是我們的秘密交流的外在表現。”（泰戈爾《孟加拉掠影》）《霽月》所表現的不和這思想十分類(lèi)似嗎？郭沫若和清幽有月夜，不也有“一種親密的戚誼”嗎？這清幽月夜所有的“色彩、氣息、音樂(lè )”，不也是它和詩(shī)人之“秘密交流的外在表現”嗎？《霽月》不就是在表達詩(shī)人的“內在生命”與“外在的萬(wàn)有的生命是一體之時(shí)”，讓人們體驗到其中的“歡樂(lè )”，并感受到健康積極的生活情趣嗎？
3.霽月光風(fēng)是哪個(gè)詩(shī)詞里面的
《臨江仙·寒食清明春事好》
年代： 宋 作者： 韓淲
寒食清明春事好，公家霽月光風(fēng)。年時(shí)猶記雨聲中。州侯陳樂(lè )舞，法從酒杯同。
坐上王楊雖自散，酴醿依舊香濃。待將詩(shī)易壽無(wú)窮。鳶飛魚(yú)躍矣，風(fēng)虎更云龍。
《沁園春·問(wèn)訊仙翁》
年代： 宋 作者： 黃機
問(wèn)訊仙翁，殷勤為底，來(lái)萬(wàn)山中。想橘邊丹井，鶴尋舊約，松間碧洞，鹿養新茸。霧節亭亭，星旓曳曳，導以浮丘雙玉童。嬉游處，盡祥煙瑞雨，霽月光風(fēng)。
歡聲已與天通。更日夜郴江流向東。定催歸有謂，泥香芝檢，留行無(wú)計，路熟花驄。如侍嚴凝，密陪清燕，吳水歡然相會(huì )逢。年年里，對春如酒好，酒似春濃。
《感皇恩 與客讀辛殿撰樂(lè )府全集》
年代： 元 作者： 王惲
幽思耿耿堂，蕓香風(fēng)度。客至忘言孰賓主。一篇雅唱，似與朱弦細語(yǔ)。恍疑南澗坐、揮談塵。
霽月光風(fēng)，竹君梅侶。中有新亭淚如雨。力扶王略，志在中原一舉。丈夫心事了、驚千古。
《送蕃叟弟赴江西帥幕分韻得獨字》
年代： 宋 作者： 陳傅良
生平未省友松竹，愛(ài)言從宦輸幽獨。子也諸侯老賓客，襆被僅緣升斗祿。
為問(wèn)江神何世情，霽月光風(fēng)送帆幅。天意元來(lái)向事功，謹毋遐心自金玉。
《贈樵隱》
年代： 宋 作者： 方逢辰
樵仙深入琴棋境，一笑出門(mén)天地寬。人世已非存朽斧，土音不改只南冠。
琴中自有鐵心在，局外何妨道眼觀(guān)。霽月光風(fēng)元屬我，飯牛何謂夜漫漫。
《題同濂閣》
年代： 宋 作者： 高斯得
霽月光風(fēng)灑落人，與君同調太憐君。不須嘆息知音少，后世豈無(wú)揚子云。
《蔡偉叔講通書(shū)》
年代： 宋 作者： 劉克莊
蔣君易學(xué)高無(wú)助，蔡子重來(lái)講杏壇。絳帆先生移席聽(tīng)，青衿學(xué)士堵墻觀(guān)。
舉揚霽月光風(fēng)易，箋注先天太極難。穩坐虎皮揮麈毛，豈知春雨客氈寒。
《題琳老所攜二蘇書(shū)帖》
年代： 宋 作者： 毛滂
道人此書(shū)欲在眼，扁舟一宿亦隨身。霽月光風(fēng)開(kāi)玉軸，千年彷佛見(jiàn)斯人。
《夜坐一齋偶成》
年代： 宋 作者： 錢(qián)時(shí)
出態(tài)炎涼反覆易，交情貴賤死生殊。雙眸炯炯碧天闊，霽月光風(fēng)夜讀書(shū)。
《別諸禪眾》
年代： 宋 作者： 釋洪海
萬(wàn)瓦禪林聳翠螺，四圍山色玉新磨。恍疑別換胸懷子，霽月光風(fēng)覺(jué)轉多。
4.詠月的詩(shī)句
詠月詩(shī)詞擷英 記得在我中學(xué)時(shí)代，語(yǔ)文老師讓同學(xué)們收集詠月詩(shī)，但是當時(shí)大家都找了些什么詩(shī)詞佳作，我一點(diǎn)都不記得了。
不過(guò)回想一下，還是覺(jué)得老師這個(gè)作業(yè)有特色。古今中外，關(guān)于月亮的詩(shī)詞佳篇確實(shí)不少，而提及月亮的詩(shī)篇則更加眾多。
我對于月亮有著(zhù)特別的感情，小時(shí)候晚飯后的主要活動(dòng)之一就是出門(mén)散步，如果天色清朗，那么賞月必是我們賞心悅目的休閑項目，也許因為這個(gè)緣故，我對于詠月的好詩(shī)句也情有獨鐘。在詩(shī)詞作品中，我最欣賞的還是唐詩(shī)宋詞。
這里就選取部分讓我印象特別深刻的關(guān)于月亮的唐詩(shī)宋詞談?wù)劇Ｌ圃?shī) 唐詩(shī)里少不了說(shuō)李白杜甫。
“詩(shī)仙”李白的詠月詩(shī)相當多，比如膾炙人口的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
但是我更喜歡他的《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀滿(mǎn)月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我影月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期渺云漢。”在這首詩(shī)里，李白的豪放不羈，瀟灑超脫的個(gè)性一面躍然紙上，而他奇妙的想象力構織的意境也讓人陶醉。
詩(shī)歌作品更具有現實(shí)主義的“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)篇就更蒼涼和沉重，比如他的詠月詩(shī)名篇《月夜憶舍弟》：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵！”在月色下是特別容易懷念故人的，何況遠在邊塞的詩(shī)人，于是思鄉和想念弟弟之情都油然而生，只是在杜甫凝重的筆觸下這些又混雜著(zhù)對國家的憂(yōu)思，顯得格外蒼涼。
相比而言，從鑒賞角度，唐代另一位大詩(shī)人王維的詩(shī)體現的“詩(shī)中有畫(huà)”更值得細細品味。我特別喜歡他的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。”在這首詩(shī)里，一幅月下山澗的幽靜、安寧的山水畫(huà)展現在讀者面前，在這里飛起的鳥(niǎo)的叫聲更映襯出空蕩的山澗的安靜。
在這個(gè)與世隔絕的意境里，多少可以感受到詩(shī)人忘卻塵世、怡然自得的心性，用現在的話(huà)說(shuō)，有點(diǎn)兒“小資”。宋詞 在宋詞里，最著(zhù)名的詞人當屬蘇軾、辛棄疾、李清照三位，其中詠月詩(shī)寫(xiě)得最出名的非一代文豪蘇軾莫屬。
他的《水調歌頭·中秋》很多人都耳熟能詳：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低倚戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。”
在上半闕的飄飄欲仙的遐想里，我們似乎看到了醉酒后的李白般的超然物外，但是蘇軾畢竟也是政治家，所以在詞中他也仍然無(wú)法擺脫人間的種種煩惱和情緒，在下半闕，東坡先生回到了人世，想到了月亮也常常殘缺，人生怎么能都盡意呢？所以最后還是收筆于祝福，收筆于“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”這千古名句。由于本詞副標題有“兼懷子由（蘇軾的弟弟蘇轍）”，所以這里的祝福應該是祝福兄弟，但是由于它的闊大的意境，所以可以作為對任何人的祝福，甚至可以升華為對人間的祝福。
辛棄疾的詞常常懷著(zhù)“壯志未酬”或“壯懷激烈”的豪情，他的詩(shī)比較少風(fēng)花雪月，所以雖然有些詞提到月亮，比如《賀新郎》里的尾句“誰(shuí)共我，醉明月？”和《木蘭花慢》里的“況屈指中秋，十分好月，不照人圓”等，但是傳唱不廣，不是他詞作的代表。李清照是婉約派的代表，也是古代最著(zhù)名的女詩(shī)（詞）人之一，在青春族中曾經(jīng)很受歡迎的瓊瑤小說(shuō)常常借用她的詞句作標題或主題。
但是她的關(guān)于月的詞句并不著(zhù)稱(chēng)，雖然包含名句“此情無(wú)計可消，才下眉頭，卻上心頭。”的《一剪梅》中有“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”這樣還算出名的句章，但是基本屬于陪襯。
倒是婉約派詞人中的柳永的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。”更為人熟知。
其實(shí)詠月的詩(shī)詞名句相當多，而且未必來(lái)自聲名如雷貫耳的某些大家，比如初唐的張若虛的《春江花月夜》整篇都堪稱(chēng)精品，特別是“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮盡，江月年年只相似。”更是千古絕唱。
我喜歡詠月的詩(shī)詞佳句，因為喜歡月喜歡詩(shī)詞，也因為人生需要精神的洗滌和陶冶。關(guān)于“月”的成語(yǔ) 課程標準實(shí)驗教科書(shū)（人教版）《語(yǔ)文》七年級上冊第四單元綜合性學(xué)習中有不少關(guān)于月亮的知識，現搜集整理一些與“月”有關(guān)的成語(yǔ)。
成語(yǔ)中的“月”一是指月亮，二是與時(shí)間有關(guān)。月朗風(fēng)清 月光明朗，微風(fēng)清爽。
形容美好寧靜的夜晚。 出自唐朝的《洛神傳》：“時(shí)月朗風(fēng)清，曠善琴，遂取琴彈之。”
月缺花殘 比喻美好的事物遭到破壞、摧殘。出自唐朝溫庭筠《金荃集？和王秀才傷歌姬》：“月缺花殘莫愴然，，花須終發(fā)月終圓。”
風(fēng)花雪月 原古典文學(xué)中常用以作為描寫(xiě)對象的四時(shí)景色。現多指詩(shī)文堆砌辭藻，內容限于寫(xiě)景言情。
比喻風(fēng)流場(chǎng)中男女間的戀愛(ài)或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川擊壤集？序》：“則何異四時(shí)風(fēng)花雪月一過(guò)乎也？” 水中撈月（水中捉月）（海底撈月）：到水里撈月亮。
比喻白費力氣，事情根本辦不到。出自明朝湯顯祖《牡丹亭冥誓》：“雖則似空中拈。
5.霽月是何
光風(fēng)：雨后初晴時(shí)的風(fēng)；霽：雨雪停止。形容雨過(guò)天晴時(shí)萬(wàn)物明凈的景象。也比喻開(kāi)闊的胸襟和心地。
【出處】：宋·黃庭堅《豫章集·濂溪詩(shī)序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。”
詩(shī)歌作者
郭沫若
詩(shī)歌原文
霽月
淡淡地，幽光
浸洗著(zhù)海上的森林。
森林中寥寂深深，
還滴著(zhù)黃昏時(shí)分的新雨。//
云母面就了般的白楊行道
坦坦地在我面前導引，
引我向沉默的海邊徐行。
一陣陣的暗香和我親吻。//
我身上覺(jué)著(zhù)輕寒，
你偏那樣地云衣重裹，
你團鸞無(wú)缺的明月喲，
請借件縞素的衣裳給我。//
我眼中莫有睡眠，
你偏那樣地霧帷深鎖。
你淵默無(wú)聲的銀海喲，
請提起你幽渺的波音和我。
