古詩(shī)里有漫步的詩(shī)句是什么意思是什么(古詩(shī)苑漫步是什么意思)
1.古詩(shī)苑漫步是什么意思
古詩(shī)苑漫步是一種比喻的說(shuō)法，就是把欣賞古詩(shī)比作是在花園里散步.
就像暢游書海一樣.
在語(yǔ)文書上是指人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一個(gè)活動(dòng).
詩(shī)中春
1.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥.（孟浩然《春曉》）
2.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉.（孟郊《游子吟》）
3.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？ （王維《相思》）
4.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生.（杜甫《春夜喜雨》）
5.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生.（白居易《賦得古原草送別》）
6.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子.（李紳《憫農(nóng)》）
7.國(guó)破山河在，城春草木深.（杜甫《春望》）
8.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花.（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
9.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀.（賀知章《詠柳》）
10.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái).（葉紹翁《游園不值》）
2.古詩(shī)苑漫步是什么意思
古詩(shī)苑漫步是一種比喻的說(shuō)法，就是把欣賞古詩(shī)比作是在花園里散步.就像暢游書海一樣.在語(yǔ)文書上是指人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一個(gè)活動(dòng).詩(shī)中春 1.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥.（孟浩然《春曉》） 2.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉.（孟郊《游子吟》） 3.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？ （王維《相思》） 4.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生.（杜甫《春夜喜雨》） 5.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生.（白居易《賦得古原草送別》） 6.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子.（李紳《憫農(nóng)》） 7.國(guó)破山河在，城春草木深.（杜甫《春望》） 8.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花.（龔自珍《己亥雜詩(shī)》） 9.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀.（賀知章《詠柳》） 10.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái).（葉紹翁《游園不值》）。
3.古詩(shī)漫步
在古詩(shī)詞世界中漫步
我們的祖先，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的文化遺產(chǎn)。其中就有寶貴的古詩(shī)詞文化。
縱觀每一個(gè)王朝的文化史，詩(shī)詞都會(huì)在其中占一席之地。時(shí)至今天，當(dāng)我們?cè)谝髋赌切┥l(fā)著歷史書香的詩(shī)詞時(shí)，仍然能感覺(jué)到那精致短小的句子后面隱藏的詩(shī)人的浪漫和憂愁，詞人的豪放與婉約。
唐人的詩(shī)最膾炙人口，如李太白的《靜夜思》《玉階怨》等五言，杜甫的《三吏》《三別》等長(zhǎng)篇，還有白居易，李商隱，杜牧，李賀等人的作品，不一而足?；蛞髡b祖國(guó)的大好河山，或細(xì)數(shù)心中的苦悶憂愁，或浪漫風(fēng)流，或慷慨沉重。唐人用詞精煉，恰到好處，有“推敲”之典故流傳千古。
4.漫興古詩(shī)的意思是什么
絕句漫興九首
唐代：杜甫
隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
謂誰(shuí)朝來(lái)不作意，狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條。
手種桃李非無(wú)主，野老墻低還似家。
恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數(shù)枝花。
熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。
銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。
二月已破三月來(lái)，漸老逢春能幾回。
莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯。
腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風(fēng)去（舞），輕薄桃花逐水流。
懶慢無(wú)堪不出村，呼兒日在掩柴門。
蒼苔濁酒林中靜，碧水春風(fēng)野外昏。
糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。
筍根雉子無(wú)人見，沙上鳧雛傍母眠。
舍西柔桑葉可拈，江畔細(xì)麥復(fù)纖纖。
人生幾何春已夏，不放香醪如蜜甜。
眼見客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。
即遣花開深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧。
譯文
其一
隔著門墻外面的楊柳樹，那柔弱細(xì)長(zhǎng)的枝條，就好像那十五歲少女纖柔美好的細(xì)腰。古代女子十五歲正當(dāng)青春，體態(tài)最為婀娜多姿，嫵媚而動(dòng)人。
是誰(shuí)說(shuō)她早晨的時(shí)候不稱意，不舒展自己的身姿呢？原來(lái)是被狂風(fēng)折斷了枝條。
其三
江上的燕子都明白我的茅屋過(guò)于低小，因此常常飛到這里筑巢。
燕子銜來(lái)筑巢的泥弄臟了我的琴和書，它們還不停地追逐飛蟲碰著了人。
其四
二月已經(jīng)過(guò)去三月來(lái)到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？
不要想身外無(wú)數(shù)的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。
其五
都說(shuō)春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會(huì)不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上。
只看見柳絮如顛似狂，肆無(wú)忌憚地隨風(fēng)飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
其七
飄落在小路上的楊花碎片，就像鋪開的白氈子，點(diǎn)綴在溪上的嫩荷，像青銅錢似的一個(gè)疊著一個(gè)。
竹林里筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒(méi)有人注重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎著母鴨甜甜地睡著。
5.漫步9首中第七首絕句前兩句是啥意思
絕句漫興九首其七
作者：杜甫
糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。
筍根雉子無(wú)人見，沙上鳧雛傍母眠。
絕句漫興九首其七閱讀答案：
(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括該詩(shī)描寫的是一幅怎樣的圖景？
答：描寫的是初夏郊野的自然景觀。
(2)第二句中的"點(diǎn)"、"疊"二字，在詩(shī)中有什么作用？
答：把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫得十分生動(dòng)傳神，使全句活了起來(lái)。
(3)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)細(xì)致的觀察描繪，透露出自己怎樣的心情。
答：透露出作者漫步林溪間時(shí)對(duì)初夏美妙自然景物的流連欣賞的心情。
絕句漫興九首其七背景：
這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，題作"漫興"，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時(shí)成之。從九首詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。
絕句漫興九首其七翻譯：
飄落在小路上的楊花碎片，就像鋪開的白氈子，點(diǎn)綴在溪上的嫩荷，像青銅錢似的一個(gè)疊著一個(gè)。竹林里筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒(méi)有人注重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎著母鴨甜甜地睡著。
絕句漫興九首其七賞析：
這一首《漫興》是寫初夏的景色。前兩句寫景，后兩句景中狀物，而景物相間相融，各得其妙。
詩(shī)中展現(xiàn)了一幅美麗的初夏風(fēng)景圖：漫天飛舞的楊花撒落在小徑上，好像鋪上了一層白氈；而溪水中片片青綠的荷葉點(diǎn)染其間，又好像層疊在水面上的圓圓青錢。詩(shī)人掉轉(zhuǎn)目光，忽然發(fā)現(xiàn)：那一只只幼雉隱伏在竹叢筍根旁邊，真不易為人所見。那岸邊沙灘上，小鳧雛們親昵地偎依在母鳧身邊安然入睡。首句中的"糝徑"，是形容楊花紛散落于路面，詞語(yǔ)精煉而富有形象感。第二句中的"點(diǎn)"、"疊"二詞，把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫得十分生動(dòng)傳神，使全句活了起來(lái)。后兩句浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說(shuō)它"微寓蕭寂憐兒之感"，我們從全詩(shī)看，"微寓蕭寂"或許有之，"憐兒"之感，則未免過(guò)于深求。
這四句詩(shī)，一句一景，字面看似乎是各自獨(dú)立的，一句詩(shī)一幅畫面；而聯(lián)系在一起，就構(gòu)成了初夏郊野的自然景觀。細(xì)致的觀察描繪，透露出作者漫步林溪間時(shí)對(duì)初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情，閑靜之中，微寓客居異地的蕭寂之感。這四句如截取七律中間二聯(lián)，雙雙皆對(duì)，又能針腳細(xì)密，前后照應(yīng)。起兩句明寫楊花、青荷，已寓林間溪邊之意，后兩句則摹寫雉子、鳧雛，但也俱在林中沙上。前后關(guān)照，互相映襯，于散漫中渾成一體。這首詩(shī)刻畫細(xì)膩逼真，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，意境清新雋永，而又充滿深摯淳厚的生活情趣。
作者資料：
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱"李杜"。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即"小李杜"區(qū)別，杜甫與李白又合稱"大李杜"，杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為"詩(shī)圣"，他的詩(shī)被稱為"詩(shī)史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有"致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
