描寫(xiě)山中美景的古詩(shī)句(描寫(xiě)山中美景的詩(shī)句有哪些)
1.描寫(xiě)山中美景的詩(shī)句有哪些
元好問(wèn)的 瘦竹藤斜掛，叢花草亂聲. 樹(shù)高風(fēng)有態(tài)，苔滑水無(wú)聲. 獨坐敬亭山 李白 眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。 望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 山行 杜牧 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。 題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 望天門(mén)山 李白 天門(mén)中斷楚江開(kāi)， 碧水東流至此回。
兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來(lái)。 山居秋暝 唐 王維 空山新雨后， 天氣晚來(lái)秋。
明月松間照， 清泉石上流。 竹喧歸浣女， 蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇， 王孫自可留。 登飛來(lái)峰 （宋）王安石 飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
2.表達山水景色的詩(shī)句
王維在隱居輞川時(shí)，曾創(chuàng )作了一批精美的山水詩(shī)。
他自編為《輞川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內容主要是描寫(xiě)輞川別業(yè)附近的風(fēng)景，抒發(fā)隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。寂靜的山澗里，辛夷花自開(kāi)自落，自生自滅，不假外物，不關(guān)世事，也無(wú)人知曉。
這是一個(gè)遠離塵囂的世界，也是詩(shī)人王維主客觀(guān)契合一體的獨特意境，簡(jiǎn)直就是佛家空無(wú)寂滅觀(guān)念的象征境界。所以明代文論家胡應麟說(shuō)，此詩(shī)是“入禪”之作，“讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂。”
（《詩(shī)藪》內編卷六）王維在這里所創(chuàng )造的意境，生于象外，是一種詩(shī)境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強的藝術(shù)感染力。能取得這種藝術(shù)成就，不能不說(shuō)是得利于他對佛學(xué)的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱(chēng)作“詩(shī)佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛，居常蔬食，不如葷血”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。
王維于31歲時(shí)，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，“迥無(wú)子孫”（《責躬薦弟表》）。他還撰有多篇有關(guān)佛教的詩(shī)文，對佛學(xué)有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產(chǎn)物，它的那套隨緣任運的人生哲學(xué)，為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法，又和中國特色的詩(shī)歌創(chuàng )作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說(shuō)：“大抵禪道惟在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟”（《滄浪詩(shī)話(huà)》）。
妙悟即是對禪的識見(jiàn)力，也可表現為對藝術(shù)的感受力。詩(shī)和禪都需要敏銳的內心體驗，都重啟示和象喻，都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”，常使用形象的表達方式傳法，特別強調直覺(jué)、暗示、感應、聯(lián)想在體悟中的作用。王維參禪有得，自然對這種把握世界的方法深有體會(huì )。
他把自己對佛法的理解融匯到人生觀(guān)中，把宗教情感化為詩(shī)思，創(chuàng )造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩(shī)的意境。禪宗崇尚山林勝景的風(fēng)格，也對王維自覺(jué)地親近山水，發(fā)掘山水的美學(xué)價(jià)值，具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩(shī)中這樣描寫(xiě)他的內心體驗：獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
詩(shī)人獨坐在幽深的竹林里彈琴長(cháng)嘯，無(wú)人知曉他的存在，只有明月來(lái)相伴。大自然最了解他內心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂(lè )。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩(shī)情水乳交融。《鹿柴》也是這樣的：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復照青苔上。空山里寂靜無(wú)人，只聽(tīng)見(jiàn)深林里飄蕩著(zhù)斷續的人聲，一縷夕陽(yáng)透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨，卻也蘊藉。清代王漁洋說(shuō)，王維的這類(lèi)小詩(shī)“字字入禪”，“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無(wú)差別”（《蠶尾續文》）。
也就是說(shuō)，王維的這類(lèi)山水詩(shī)具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無(wú)窮，傳達出了禪的意蘊。自然，也就充分表現了詩(shī)人對山水美景的獨特品味。
王維并不一定只到渺無(wú)人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農家生活：新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無(wú)閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》一場(chǎng)春雨，洗滌塵垢，景象一新。農事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫(huà)面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對比十分和諧。表面上，我們看不出這首詩(shī)的禪意。
實(shí)際上，那場(chǎng)春雨多象是佛家凈瓶?jì)A下的圣水，把萬(wàn)物洗滌得明凈空靈。只不過(guò)萬(wàn)物把禪境和詩(shī)境融會(huì )得太妙了，他并沒(méi)有讓禪理壓倒詩(shī)趣。
當然，我們關(guān)注的是那種對農家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。王維是一位詩(shī)歌、音樂(lè )、繪畫(huà)、書(shū)法兼長(cháng)的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說(shuō)：“味摩詰（王維）之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”（《書(shū)摩詰藍田煙雨圖》）其言精辟，切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫(huà)家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫(huà)，創(chuàng )水墨山水，自成一家，被后人稱(chēng)作山水畫(huà)南宗的開(kāi)山祖。
他的繪畫(huà)強調寫(xiě)意，追求神似，表達主觀(guān)情致，故“畫(huà)物多不問(wèn)四時(shí)，如畫(huà)花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫(huà)一景”，“難可以形器求也。”（沈括《夢(mèng)溪筆淡》引張彥遠語(yǔ)）所以，王維又被稱(chēng)為中國文人寫(xiě)意畫(huà)之祖。
繪畫(huà)能得神似，也就有了詩(shī)的情韻和意趣，即畫(huà)中有詩(shī)。用這種繪畫(huà)思想去凝視自然山水，發(fā)為詠嘆，造境入詩(shī)，必然詩(shī)中有畫(huà)的神韻。
王維在繪畫(huà)、音樂(lè )、書(shū)法方面所具有的深厚藝術(shù)素養，使他在詩(shī)歌創(chuàng )作時(shí)，比一般詩(shī)人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬(wàn)化，并將之訴諸筆端。也更會(huì )用辭設色，注意詩(shī)歌音調的和諧。
詩(shī)中有畫(huà)的意境，詩(shī)中有音樂(lè )的流暢，詩(shī)中有書(shū)法的變化。這樣就無(wú)形中形成了他獨有的“詩(shī)中有畫(huà)”和“百?lài)柿鼹L，宮商迭奏”的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格。
我們在欣賞他的山水詩(shī)時(shí)，應緊緊把握這個(gè)特色。王維善于概括地抒寫(xiě)雄奇壯。
3.描寫(xiě)山水景物的古詩(shī)句 有哪些?
詩(shī)中山
1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》）
3.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）
4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。（王維：《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關(guān)山月}）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻&S226；書(shū)江西造口壁》））
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）
詩(shī)中水
1.所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)&S226；蒹葭》）
2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操：<；觀(guān)滄海》）
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
4.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。（李白：《望天門(mén)山》））
5.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
詩(shī)中河
1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《詩(shī)經(jīng)&S226；關(guān)雎》）
2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
3.大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。（王維：《使至塞上》）
4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》）
5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。（（木蘭辭》）
6.無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳：《別云間》）
7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白：《望廬山瀑布》）
8.蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）
9.黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。（王之渙：《涼州詞》）
10.三萬(wàn)里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》）
詩(shī)中江
1.至今思項羽，不肯過(guò)江東。（李清照：《夏日絕句》）
2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
3.野徑云俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨》）
4.江南好，風(fēng)景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。（白居易：《憶江南））
5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇<；春江晚景）》）
6.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白：《早發(fā)白帝城））
7.孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
8.月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。（張繼：（楓橋夜泊》）
9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》
黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船。 卷地風(fēng)來(lái)忽吹散， 望湖樓下水如天。
蘇軾《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
楊萬(wàn)里《小池》
泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
劉禹錫《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。
李白《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4.形容“山水景色優(yōu)美”的詩(shī)句有哪些?
一、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。
二、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——唐·李白《望廬山瀑布》
譯文：高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
三、月下飛天鏡，云生結海樓。——唐·李白《渡荊門(mén)送別》
譯文：月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍天，生成海市蜃樓。
四、大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。——唐·王維《使至塞上》
譯文：浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。
五、泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。——宋·楊萬(wàn)里《小池》
譯文：泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細細的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。
5.描寫(xiě)山水風(fēng)景的詩(shī)句
山水情懷
二00七年五月一日
數里石階塵云生，
一溪清泉琴樂(lè )行。
山色蒼茫欲翠滴，
神韻逶迤皆丹青。
山 村
二00七年五月十四日
松香夜浸透窗紗，
雞啼犬吠星斗斜。
旭日冉冉映靈秀，
晚風(fēng)熙熙醉流霞。
黃河大潮
二00七年五月十六日
萬(wàn)疊波濤先祖風(fēng)，
一瀉千里如虎龍。
甘以頭顱開(kāi)新路，
換得子孫享盛平。
晚霞風(fēng)竹
二00七年五月十八日
鼓驚夕山青黛月，
風(fēng)動(dòng)霞云七彩歌。
鐵骨霜標清風(fēng)勁，
瀟湘今昔憑誰(shuí)說(shuō)。
山 之 晨
二00七年五月十八日
隱隱庵寺五更鐘，
晨星隱沒(méi)日初熔。
惠風(fēng)送去草香暖，
松花迎來(lái)逸韻清。
云山踏春
二00七年五月一日
踏春幽谷香氣盈，
萬(wàn)花綴擁神韻濃。
蜂蝶歸燕滋曼舞，
絳唇微啟情頻生。
題松鶴圖
二00七年四月二十日
倚鶴春眠白云閑。
把酒題詩(shī)長(cháng)松間，
夢(mèng)披月色疏影動(dòng)，
談笑聲中銀絲添。
望 月 喻
二00七年四月二十日
樓臺舉目望天際，
撫琴長(cháng)歌邀明月。
神安跡高行自潔，
一路祥云拂風(fēng)雪。
歸 晚
二00七年四月二十二日
夜幕山深寺鐘響，
風(fēng)吹松花青衣黃。
老僧歸晚掩柴門(mén)，
隔窗還聞松花香。
春游道中
二00七年三月二十日
曉風(fēng)澄穆香滿(mǎn)路，
高林寒煙淡如霧。
蒼崖曲溪花爛漫，
春馨襲人忘歸去。
過(guò)柳堤賞梨花隨筆
二00七年四月六日
柳拂風(fēng)露波漣漪，
花鬧梨枝蜂徘徊。
憑借春景暢懷抱，
心跡超然物象外。
望大澤庵寺
二00八年九月十二日
庵寺聳拔萬(wàn)壑環(huán)，
白云縈繞一線(xiàn)天。
仙臺邀月醉清霜，
秦漢駐蹕樂(lè )自閑。
俯 瞰
二00八年九月十二日
扶杖登山絕頂看，
一秋積水溪流湍。
萬(wàn)壑臨風(fēng)歌白雪，
青松矗立凝不彎。
秋 色
二00八年九月十二日
秋風(fēng)梳理巧剪裁，
一山秋色鏡中開(kāi)。
曠野井田喜歸晚，
香煙縈浮撲面來(lái)。
晚山秋色
二00八年九月十二日
山根茅屋石橋斜，
流水落日西天霞。
一年秋景無(wú)限好，
夜色輕朦錦上花。
夜宿觀(guān)前
二00八年九月十六日
墨鶴宿倚芙蓉邊，
云月玄冥掛山前。
夜長(cháng)高臥少年夢(mèng)，
今朝放懷已超然。
寒 煙
二00八年九月二十七日
蒼鱗千峰俊松柏，
寒煙十里淡柳槐。
數游斯景殊不盡，
極目萬(wàn)里猶可猜。
嶗山瀑布
二00八年十月一日
半山瀑布泄風(fēng)雷，
百丈浩淼氣崔嵬。
噴薄天地元氣盛，
聰靈百折永不回。
過(guò)谷底小溪
二00八年十月四日
谷底蓊叢別有天，
半坡茅舍雞犬煙。
一溪清泉飛冥色，
會(huì )心此處勝神仙。
6.描寫(xiě)山水景色的詩(shī)句
詩(shī)中山 1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
（柳宗元《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》） 3.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》 4.國破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》） 5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
（王維《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白《關(guān)山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。
（李白《獨坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明《田園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去。
（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》） 詩(shī)中水 1.所謂伊人，在水一方。
（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》） 2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀(guān)滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。
（駱賓王《詠鵝》） 4.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。（李白《望天門(mén)山》） 5.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
（劉禹锝《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。（白居易《憶江南》） 9.泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔，（楊萬(wàn)里《小池》） 10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉參考資料：。
7.形容山水美景的詩(shī)句有哪些
描寫(xiě)山水的詩(shī)句1、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇春江晚景》2、相看兩不厭，只有敬亭山。——李白《獨坐敬亭山》3、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君。
——杜甫《江南逢李龜年》4、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》5、月下飛天鏡，云生結海樓。
——李白《渡荊門(mén)送別》6、大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。——王維《使至塞上》7、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》8、泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。——楊萬(wàn)里《小池》9、孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
——李白《送孟浩然之廣陵》10、青山遮不住，畢竟東流去。——辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》11、黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
——王之渙《涼州詞》12、遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。——杜牧《山行》13、明月出天山，蒼茫云海間。
——李白《關(guān)山月》14、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元《江雪》15、只在此山中，云深不知處。
——賈島《尋隱者不遇》16、山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》17、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——李白《贈汪倫》18、白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》19、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
——王維《鹿柴》20、眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。——李白《獨坐敬亭山》21、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
——李白《早發(fā)白帝城》22、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。——劉禹錫《竹枝詞》23、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。
——白居易《憶江南》24、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》25、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
——柳宗元《江雪》26、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。——《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》27、三萬(wàn)里河東人海，五千仞岳上摩天。
——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》28、江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。
——白居易《憶江南》29、國破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》30、無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。
——夏完淳《別云間》31、蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。——蘇軾《惠崇春江晚景》32、野徑云俱黑，江船火獨明。
——杜甫《春夜喜雨》33、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》34、至今思項羽，不肯過(guò)江東。
——李清照《夏日絕句》35、月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》36、種豆南山下，草盛豆苗稀。
——陶淵明《歸園田居》37、水何澹澹，山島竦峙。——曹操《觀(guān)滄海》38、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——蘇軾《題西林壁》39、天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。——李白《望天門(mén)山》40、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
——高適《別董大》41、白毛浮綠水，紅掌撥清波。——駱賓王《詠鵝》42、明月出天山，蒼茫云海間。
——李白《關(guān)山月}43、旦辭黃河去，暮宿黑山頭。——《木蘭辭》44、所謂伊人，在水一方。
——《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》。
8.描寫(xiě)山水景色的詩(shī)句
描寫(xiě)山水景色的詩(shī)句包括：
1、唐代李白《早發(fā)白帝城》
原文：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
譯文：
清晨告別白云之間的白帝城，千里外的江陵一日就能到達。
江兩岸的猿在不停地啼叫著(zhù)，輕快的小舟已駛過(guò)萬(wàn)重青山。
2、唐代王勃《山中》
原文：
長(cháng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
譯文：
長(cháng)江向東滾滾而去，我也在外只留太久。故鄉遠隔萬(wàn)里，令我時(shí)時(shí)思念。
何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹，山山飄零枯黃秋葉。
3、唐代王維《鹿柴》
原文：
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文：
山中空曠寂靜看不見(jiàn)人，只聽(tīng)得說(shuō)話(huà)的人語(yǔ)聲響。
夕陽(yáng)的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
4、盛唐王之渙《登鸛雀樓》
原文：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文：
太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落，黃河向著(zhù)大海滔滔東流。
如果要想遍覽千里風(fēng)景，那就請再登上一層高樓。
5、唐代王維《鳥(niǎo)鳴澗》
原文：
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
譯文：
很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。
明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
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9.形容山里風(fēng)景詩(shī)句
1、詩(shī)句：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
出自：唐代·王維《山居秋暝》 釋義：新雨過(guò)后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。 2、詩(shī)句：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
出自：宋代·蘇軾《題西林壁》 釋義：從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。 3、詩(shī)句：人閑桂花落，夜靜春山空。
出自：唐代·王維《鳥(niǎo)鳴澗》 釋義：很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。 4、詩(shī)句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
出自：唐代·李白《早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵》 釋義：兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。
5、詩(shī)句：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。 出自：唐代·王維《鹿柴》 釋義：空寂的山中不見(jiàn)一個(gè)人，只聽(tīng)到一陣人語(yǔ)聲。
