1、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
——李白《行路難》 2、青山遮不住,畢竟東流去。——辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》 3、相看兩不厭,只有敬亭山。
——李白《獨坐敬亭山》 4、峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。——張養浩《山坡羊》 5、大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。
——王維《使至塞上》 6、國破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》 7、千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
——柳宗元《江雪》 8、孤帆遠影碧空盡,惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 9、明月出天山,蒼茫云海間。
——李白《關(guān)山月》 10、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》 11、空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
——王維《鹿柴》 12、不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》 13、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇春江晚景》 14、種豆南山下,草盛豆苗稀。——陶淵明《歸園田居》 15、天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流到此回。
——李白《望天門(mén)山》 16、日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。——白居易《憶江南》 17、白日依山盡,黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》 18、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——蘇軾《赤壁懷古》 19、江流天地外,山色有無(wú)中。
——王維《漢江臨眺》 20、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。——李白《將進(jìn)酒》。
1、《江畔獨步尋花七絕句》唐代: 杜甫
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
翻譯:留戀那芬芳花間時(shí)時(shí)飛舞的彩蝶,自由自在歡聲啼鳴的黃鶯。
2、《春夜喜雨》唐代:杜甫
隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
翻譯:隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄落下,無(wú)聲地滋潤著(zhù)春天萬(wàn)物。
3、《絕句》唐代: 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
翻譯:兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間鳴叫,一行白鷺直沖向蔚藍的天空。
4、《絕句二首·其二》唐代: 杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。
翻譯:碧綠的江水把鳥(niǎo)兒的羽毛映襯得更加潔白,山色青翠欲滴,紅艷的野花似乎將要燃燒起來(lái)。
5、《絕句》唐代: 杜甫
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
翻譯:燕子銜著(zhù)濕泥飛來(lái)飛去忙著(zhù)筑巢,暖和的沙子上成雙成對的鴛鴦靜睡不動(dòng)。
“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”出自唐朝詩(shī)人李賀的古詩(shī)作品《夢(mèng)天》第七八句,其全文如下:
老兔寒蟾泣天色,去樓半開(kāi)壁斜白。
玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下,更變千年如走馬。
遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。
【注釋】
1、齊州:中州,即中國。《尚書(shū)·禹貢》言中國有九州。這兩句說(shuō)在月宮俯瞰中國,九州小得就像九個(gè)模糊的小點(diǎn),而大海小得就像一杯水
2、泓:量詞,指清水一道或一片
【解說(shuō)】
俯視三座神山之下茫茫滄海桑田,世間千年變幻無(wú)常猶如急奔駿馬。遙望中國九州宛然九點(diǎn)煙塵浮動(dòng),那一片海水清淺像是從杯中傾瀉。
【鑒賞】
下面四句,又可以分作兩段。“黃塵清水三山下,更變千年如走馬。”是寫(xiě)詩(shī)人同仙女的談話(huà)。這兩句可能就是仙女說(shuō)出來(lái)的。“黃塵清水”,換句常見(jiàn)的話(huà)就是“滄海桑田”:“三山”原來(lái)有一段典故。葛洪的《神仙傳》記載說(shuō):仙女麻姑有一回對王方平說(shuō):“接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田;向到蓬萊,水又淺于往日會(huì )時(shí)略半耳。豈將復為陵陸乎?”這就是說(shuō),人間的滄海桑田,變化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以為“神仙境界”就是這樣,所以詩(shī)人以為,人們到了月宮,回過(guò)頭來(lái)看人世,就會(huì )看出“千年如走馬”的迅速變化了。
最后兩句,是詩(shī)人“回頭下望人寰處”所見(jiàn)的景色。“齊州”指中國。中國古代分為九州,所以詩(shī)人感覺(jué)得大地上的九州猶如九點(diǎn)“煙塵”。“一泓”等于一汪水,這是形容東海之小如同一杯水被打翻了一樣。這四句,詩(shī)人盡情馳騁幻想,仿佛他真已飛入月宮,看到大地上的時(shí)間流逝和景物的渺小。浪漫主義的色彩是很濃厚的。
李賀在這首詩(shī)里,通過(guò)夢(mèng)游月宮,描寫(xiě)天上仙境,以排遣個(gè)人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環(huán)境中,你來(lái)我往,過(guò)著(zhù)一種寧靜的生活。而俯視人間,時(shí)間是那樣短促,空間是那樣渺小,寄寓了詩(shī)人對人事滄桑的深沉感慨,表現出冷眼看待現實(shí)的態(tài)度。想象豐富,構思奇妙,用比新穎,體現了李賀詩(shī)歌變幻怪譎的藝術(shù)特色。
山行--- 唐朝杜牧
遠上寒山石徑斜, 白云深處有人家. 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚, 霜葉紅于二月花。
古風(fēng)----李白
西上蓮花山,迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)
國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)
西上蓮花山,迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉,虛步躡太清(李白;古風(fēng))
山高月小,水落石出。 陸游《后赤壁賦》
夕陽(yáng)山外山,春水渡邊渡。(一個(gè)對聯(lián))
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 (李白《望廬山瀑布》)
百川沸騰,山冢碎甭。高谷為岸,深谷為陵。 (《詩(shī)經(jīng)》)
江流天地外,山色有中無(wú). (王維 《漢江臨泛》)
晉·陶淵明: 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而欲滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡
唐·司空圖: 逢人漸覺(jué)鄉音異,卻恨鶯聲似故山
宋·蘇軾: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
唐·王維: 江流天地外,山色有無(wú)中。
唐·韓愈: 江作青羅帶,山如碧玉簪。
唐·李白: 廬山東南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。
唐·張錫: 山之妙在峰回路轉,水之妙在風(fēng)起波生。
唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。
元·張養浩: 云來(lái)山更佳,云去山如畫(huà),山因云晦明,云共山高下
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《望岳》杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
釋義:
岱宗夫如何?齊魯青未了。
巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見(jiàn)那青青的峰頂。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
神奇自然匯聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。( 曾 通:層)
層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥(niǎo),飛入賞景眼圈。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。
這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著(zhù)筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著(zhù)蓬勃向上的朝氣。
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