下馬一為郯子問(wèn),中原云鳥(niǎo)正凄迷。
——無(wú)題 顧炎武 下渚多風(fēng)浪,蓮舟漸覺(jué)稀。——長(cháng)干行 崔顥 下馬飲君酒,問(wèn)君何所之。
——送別 王維 下白雨,取龍女。織得絹,二丈五。
——綿州巴歌 魏晉無(wú)名 下土惟秦醉,中流輟越吟。——無(wú)題 魯迅 下杜城邊南北路,上闌門(mén)外去來(lái)車(chē)。
——感舊 黃仲則 下有陳死人,杳杳即長(cháng)暮。——古詩(shī)十九首 漢無(wú)名氏 下馬入車(chē)中,低頭共耳語(yǔ)。
——孔雀東南飛 漢無(wú)名氏 下馬如在山,令人忽疏散。——從天平節度使游平流園 曹鄴 下窺指高鳥(niǎo),俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。
——與高適薛據登慈恩寺浮圖 岑參 下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。——八月十五夜贈張功曹 韓愈 下有張仲蔚,披書(shū)案將朽。
——感楓五首 李賀。
1. 下傳金版術(shù),上刻玉清書(shū)。《賜道士鄧紫陽(yáng)》李隆基
2. 下視人間世,萬(wàn)戶(hù)水明樓。《水調歌頭·白發(fā)閩江上》
3. 下官歌舞轉凄惶,剩得幾枝笛。《好事近·醫者索酬勞》
4. 下從吾親游,此事歲月長(cháng)。《秋興》
5. 下有枯樹(shù)根,上有鼷鼠窠。《長(cháng)歌行》
6. 下竺橋邊淺立時(shí),香已漂流卻。《卜算子·摘蕊暝禽飛》
7. 下上休看舞燕,惺忪一任啼鶯。《西江月·脈脈蜂黃蝶粉》
8. 下床呼獠奴,浩蕩恣灑掃。《晨起》
9. 下橋先勸酒,跂石始調琴。《詠畫(huà)屏風(fēng)詩(shī)九》
10. 下邑常寂寞,細履寒溪頭。《山居雜詩(shī)九十首》
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
出自唐代陳子昂的《登幽州臺歌》
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。
出自唐代齊己的《早梅》
萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨回。
前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)。
明年如應律,先發(fā)望春臺。
前緣竟何似,誰(shuí)與問(wèn)空王。
出自五代李煜的《病中感懷》
憔悴年來(lái)甚,蕭條益自傷。
風(fēng)威侵病骨,雨氣咽愁腸。
夜鼎唯煎藥,朝髭半染霜。
前緣竟何似,誰(shuí)與問(wèn)空王。
1、含和吐明庭(宋·文天祥·《正氣歌》)
2、含顰不語(yǔ)恨春殘(唐·韋莊·《浣溪沙》)
3、□□含嬌眼(宋·無(wú)名氏·《水龍吟》)
4、含英揚光輝(漢·漢無(wú)名氏·《古詩(shī)十九首》)
5、含古色(宋·毛滂·《水調歌頭》)
6、含章檐下眉如月(宋·毛滂·《菩薩蠻》)
7、含嬌含態(tài)情非一(唐·盧照鄰·《長(cháng)安古意》)
8、含悲斜倚屏風(fēng)(唐·韋莊·《清平樂(lè )》)
9、含愁獨倚金扉(唐·韋莊·《清平樂(lè )》)
10、含毒噴泉人(宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》)
11、含嚬欲語(yǔ)聲先咽(唐·韋莊·《秦婦吟》)
12、含珠露色應無(wú)價(jià)(宋·宋太宗·《緣識》)
13、含薰待清風(fēng)(魏晉·陶淵明·《飲酒 十七》)
14、含顰不語(yǔ)(宋·沈瀛·《念奴嬌》)
15、含洞乳(宋·晁補之·《洞仙歌》)
16、含情誰(shuí)解(宋·王之望·《念奴嬌》)
17、含笑吟吟(宋·釋惟一·《偈頌一百三十六首》)
18、含悲含笑一爐香(宋·釋惟一·《偈頌一百三十六首》)
19、含胎長(cháng)養盡籠羅(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
20、含元得一本真宗(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,,春風(fēng)吹又生。”多么頑強的草啊!天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無(wú);多么渺小的草呀!種豆南山下,草盛豆苗稀。都么旺盛的草呀!
“鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。”一千多年前的唐代詩(shī)人張建封在《競渡歌》中這樣描寫(xiě)了龍舟上健兒奮力拼搏的英姿豪氣。
你看,引用詩(shī)句開(kāi)頭有這樣幾個(gè)好處:一是用三言?xún)烧Z(yǔ)就進(jìn)入正題,不拖泥帶水。二是能增強氣勢,給讀者一種強烈的感受。三是詩(shī)句意蘊豐厚,能夠充分拓展文章的內涵。像這樣的開(kāi)頭展示了劃龍舟的激烈場(chǎng)面,就為下文介紹端午節的風(fēng)俗做了很好的鋪墊。
“五月五日午,天師騎艾虎;薄劍斬百邪,鬼魅入虎口。”端午前后,梅雨霏霏,空氣潮濕,疾疫猖獗,菖蒲之葉似鐘馗之劍,相傳可以斬妖驅魔。事實(shí)上,艾葉和菖蒲散發(fā)出來(lái)的陣陣藥香,也確實(shí)可達到防疫驅瘟之目的。
這里引用古民謠,不僅描述了菖蒲葉的形狀和作用,而且蘊含一個(gè)民間傳說(shuō),為端午節家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉和菖蒲葉的風(fēng)俗傳統做了一個(gè)介紹。
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