1、《南流夜郎寄內》唐·李白 夜郎天外怨離居,明月樓中音信疏。
北雁春歸看欲盡,南來(lái)不得豫章書(shū)。 2、《流夜郎題葵葉》唐·李白 慚君能衛足,嘆我遠移根。
白日如分照,還歸守故園。 3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》唐·李白 楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。 4、《憶秋浦桃花舊游·時(shí)竄夜郎》唐·李白 桃花春水生,白石今出沒(méi)。
搖蕩女蘿枝,半搖青天月。 不知舊行徑,初拳幾枝蕨。
三載夜郎還,于茲煉金骨。 5、《流夜郎聞酺不預》唐·李白 北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂(lè ),愿得風(fēng)吹到夜郎。
1、床前明月光,疑是地上霜。 李白
2、舉頭望明月,低頭思故鄉。 李白
3、月下飛天鏡,云生結海樓。 李白
4、舉杯邀明月,對影成三人。 李白
5、長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。 李白
6、明月出天山,蒼茫云海間。 李白
7、醉月頻中圣,迷花不事君。 李白
8、卻下水晶簾,玲瓏望秋月。 李白
9、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 李白
10、俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 李白
11、峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。 李白
12、松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。 王維
13、深林人不知,明月來(lái)相照。 王維
14、明月松間照,清泉石上流。 王維
15、廣澤生明月,蒼山夾亂流。 馬戴
16、月黑雁飛高,單于夜遁逃。 盧綸
17、露從今夜白,月是故鄉明。 杜甫
18、星臨萬(wàn)戶(hù)動(dòng),月傍九霄多。 杜甫
19、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 陶淵明
20、無(wú)言獨上西樓,月如鉤。 李煜
21、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄疾
22、可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易
23、一彈流水一彈月,半入江風(fēng)半入云。 對聯(lián)
24、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 劉方平
25、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。 李商隱
26、會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望射天狼。 蘇軾
27、庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 蘇軾
28月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。。張繼
29月上柳梢頭,人約黃昏后。。 歐陽(yáng)修
30明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。。蘇軾
31我本將心向明月,奈何明月照溝渠。..《清詩(shī)紀事》
1靜夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
2月夜憶舍弟 杜甫戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達,況乃未休兵。
3水調歌頭 蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠,不應有恨,何事常向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!
4永遇樂(lè ) 蘇軾彭城夜宿燕子樓,夢(mèng)盼盼,因作此詞。明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限。曲港跳魚(yú),圓荷瀉露,寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞于三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫,重尋無(wú)處,覺(jué)來(lái)小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢(mèng),何曾夢(mèng)覺(jué),但有舊歡新怨。異時(shí)對,黃樓夜景,為余浩嘆。
5太常引 辛棄疾建康中秋夜,為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥,被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去,長(cháng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多!
6木蘭花慢 辛棄疾中秋飲酒,將旦,客謂前人詩(shī)詞有賦待月、無(wú)送月者,因用《天問(wèn)》體賦。可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見(jiàn),光影東頭。是天外空汗漫,但長(cháng)風(fēng)、浩浩送中秋?飛鏡無(wú)根誰(shuí)系?姮娥不嫁誰(shuí)留?謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由,恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(cháng)鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問(wèn)云何、玉兔解沉浮?若道都齊無(wú)恙,云何漸漸如鉤?
【卿云歌】
卿云爛兮,
乣縵縵兮。
日月光華,
旦復旦兮。
有,李白《蜀道難》:劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
《上皇西巡南京歌十首》:劍壁門(mén)高五千尺,石為樓閣九天開(kāi)。等。
劍門(mén)關(guān),位于四川省劍閣縣城南15公里處,地處四川盆地北部邊緣斷褶帶,大、小劍山中斷處,兩旁斷崖峭壁,峰巒似劍,兩壁對峙如門(mén),故稱(chēng)"劍門(mén)",是我國最著(zhù)名的天然關(guān)隘之一,享有"劍門(mén)天下險"、"天下第一關(guān)"、"蜀之門(mén)戶(hù)"之美譽(yù)。三國蜀漢丞相諸葛亮曾在此修筑棧道30里,設關(guān)守衛,稱(chēng)"劍閣"。唐代詩(shī)人李白《蜀道難》:"劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)"的贊譽(yù)更讓劍門(mén)關(guān)名揚海內。1982年被國務(wù)院列為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區;2010年9月被列為國家AAAA級風(fēng)景區。
在李白描寫(xiě)劍門(mén)關(guān)的詩(shī)句中,以《蜀道難》最為氣勢滂沱,劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
又以《上皇西巡南京歌十首》最為大氣:
胡塵輕拂建章臺,圣主西巡蜀道來(lái)。
劍壁門(mén)高五千尺,石為樓閣九天開(kāi)。
劍閣重關(guān)蜀北門(mén),上皇歸馬若云屯。
少帝長(cháng)安開(kāi)紫極,雙懸日月照乾坤。
杜甫與李白的交往故事 【一】 在我的想象中,李白一生浪跡天涯,漂泊不定,似乎始終都在不停地四處漫游。
然而,在民間傳說(shuō)中,卻有一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事,講到李白在開(kāi)封有個(gè)牽系著(zhù)他后半生的家。 故事發(fā)生在大唐天寶三年,李白、杜甫、高適三大詩(shī)人相聚開(kāi)封,同登吹臺飲酒賦詩(shī)。
有一天,他們正在吹臺開(kāi)懷暢飲,忽聽(tīng)窗外傳來(lái)如夢(mèng)如幻的琴聲。三人疑是師曠再生,不禁心生感慨。
似醉非醉之間,李白即興賦詩(shī),揮筆在粉墻上寫(xiě)下了那首千古名作《梁園吟》。三位詩(shī)人走后,一位年輕貌美的白衣女子帶著(zhù)丫環(huán)來(lái)到這里。
她云髻高聳,裙裾飄飄,站在壁前反復吟誦那氣勢磅礴的詩(shī)篇,如醉如癡,連僧人進(jìn)房都未能覺(jué)察。僧人看到粉白的墻壁被涂得黑乎乎一片,心生怨氣,舉布欲擦,卻被這位姑娘攔住。
經(jīng)過(guò)一番交涉,她取出千兩銀子,買(mǎi)下此壁,保住了墻上的詩(shī)句。不久,李白聽(tīng)說(shuō)此事,深受感動(dòng),便托杜甫和高適作媒,娶這位宗氏才女為妻。
宗氏就是李白的第四位夫人。 這個(gè)“千金買(mǎi)壁”的傳說(shuō)未必真有其事,但宗氏才女卻確有此人。
據郭沫若考證,李白“在梁園也有家,往來(lái)于此,累十年之久。”宗氏的祖父名叫宗楚客,在唐高宗時(shí)曾做過(guò)宰相,后因依附韋后,被唐玄宗所殺。
李白和宗氏結婚后仍四處漫游,也常回家看看。直到安史之亂爆發(fā),他才帶著(zhù)宗氏與她的弟弟宗昂逃到江南避難,結束了“一朝去京國,十載客梁園”的生活。
我們已無(wú)法確切知道,詩(shī)人在十年間曾多少次回到這里、每次在家里住多久,但即便他是一葉任意漂蕩的孤舟,想必在疲憊的時(shí)候也會(huì )停靠到自己的港灣。家是思念的方向,是夢(mèng)中的牽掛,是詩(shī)人漂泊孤旅中灑到床前的那縷月光。
有了這個(gè)家,李白落拓失意的后半生,便有了一份無(wú)可替代的心靈慰籍。【二】 詩(shī)人余光中在《尋李白》中這樣寫(xiě)道:“至今成謎是你的籍貫/隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城/不如歸去歸哪個(gè)故鄉?”關(guān)于李白的身世,歷來(lái)爭論頗多。
按較為普遍的說(shuō)法,李白祖籍隴西成紀,其先祖于隋朝未年被流放到西域。李白出生在中亞的碎葉城,五歲左右隨父親遷居四川江油縣青蓮鄉。
他有感于“鐵杵磨成針”而發(fā)奮好學(xué),“十歲觀(guān)百家”,“十五觀(guān)奇書(shū)”,還熱衷于劍術(shù)和縱橫術(shù),青年時(shí)代就游遍了蜀中名勝。 26歲那年,李白仗劍走出巴山蜀水,開(kāi)始了漫長(cháng)的漂泊生涯。
在湖北安陸,他與前宰相許圉師的孫女結婚,先后生下女兒平陽(yáng)和兒子伯禽。此后8年,他對出仕為官滿(mǎn)懷自信,四處求仙訪(fǎng)道,結交各方人士,足跡踏遍近半個(gè)中國。
后來(lái),他又舉家遷往山東濟寧,仍然奔走于各地,向官員銳身自薦,苦苦尋求出仕的時(shí)機。不久,妻子許氏病故,李白又與一劉姓女子結婚,并遷居安徽南陵。
但這次婚姻并沒(méi)有維持多久,二人分手后,李白與一山東女子再次結婚,還生下了一個(gè)兒子,名叫頗黎。 天寶元年秋天,唐玄宗接受玉真公主和道士吳筠的舉薦,征召李白入京。
此時(shí),李白已經(jīng)42歲了,正住在安徽南陵一個(gè)小山村里。接到消息,他欣喜若狂,連忙烹雞置酒,高歌取醉,還寫(xiě)下了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人 ”的詩(shī)句,可謂意氣揚揚,躊躇滿(mǎn)志。
他原以為,此去定可以酬其為帝王師、畫(huà)經(jīng)綸策的的夙愿,不料,現實(shí)無(wú)情地粉碎了他的夢(mèng)想,他得到的翰林供奉不過(guò)是皇帝為附庸風(fēng)雅而設的一個(gè)閑職。 當時(shí)的唐玄宗在位已三十年,昏庸腐朽,縱情聲色,久疏朝政。
這使李白感到萬(wàn)分失望,他不能忍受“以俳優(yōu)蓄之”的待遇,不甘心扮演一個(gè)跟在帝王、貴妃身后賦詩(shī)紀盛、歌詠升平的角色,時(shí)常借酒澆愁,亦醉亦狂。即使這樣,他還是遭到了權貴的讒毀與排擠。
“君王雖愛(ài)蛾眉好,無(wú)奈后宮妒殺人”,在朝僅一年零八個(gè)月之后,李白便懷著(zhù)失望與悲憤走出了長(cháng)安。【三】 走出長(cháng)安,李白向東漫游,一路凄凄惶惶、無(wú)限迷茫。
被召進(jìn)宮的恩寵已恍若隔世,才濟天下的宏圖大愿也隨京闕城樓漸漸遠逝,今后的人生道路該如何走呢?疲憊與失落中,他讓流浪的長(cháng)靴踏進(jìn)了洛陽(yáng)的街巷。于是,杜甫走進(jìn)了他的視野。
此時(shí),李白44歲,杜甫剛滿(mǎn)33歲。杜甫生于河南鞏縣一個(gè)官宦世家,祖父杜審言是武則天時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人,父親杜閑為奉天縣令。
杜甫自幼受到正統的儒家文化熏陶,七歲能寫(xiě)詩(shī),十四、五歲時(shí)便“出游翰墨場(chǎng)”,與文士們交游酬唱。24歲時(shí),他到洛陽(yáng)參加科考,卻未能及第。
從此,他筑居于洛陽(yáng)與偃師之間的首陽(yáng)山下,過(guò)著(zhù)“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活。 也許前世有個(gè)約定,讓李白與杜甫終于在洛陽(yáng)邂逅。
他們意氣相投,一見(jiàn)如故,幾番把酒長(cháng)談之后,相約汴州同游。 他們或許并不知道,就在他們惺惺相惜、商定前往開(kāi)封之際,同樣落拓失意的高適,正流浪在開(kāi)封街頭。
高適自幼學(xué)書(shū)學(xué)劍,雄心勃勃,非常自負。與李白一樣,他也不屑于走科考入仕的常道,而寄希望于經(jīng)人舉薦得到天子的賞識,一鳴驚人。
20歲時(shí),他曾西游長(cháng)安,首探仕路,結果無(wú)功而返。此后十年間,他居住在開(kāi)封一帶耕田讀書(shū),等待時(shí)機。
后來(lái),又北游燕趙,試圖走從戎入幕而登仕途的道路,仍然失敗而歸。“兔苑為農歲不登,雁池垂釣心良苦。”
兩次求仕失敗,使高適貧困潦倒,但凄草荒田掩不住他過(guò)人的。
就給你一首李白很出名的靜夜思吧
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——《靜夜思》 賞析1 “床前明月光,疑是地上霜”,是寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺(jué)。一個(gè)獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生動(dòng)地表達了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達了季節的寒冷,還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情 賞析2 “床前明月光,疑是地上霜。”詩(shī)歌的開(kāi)頭是平白的敘事,夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂,戶(hù)外室內,沒(méi)有一點(diǎn)聲響,只有那寧靜皎潔的月光,悄悄地照在床前的空地上,灑下了淡淡的青輝。在不經(jīng)意間,低頭一望,還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺(jué)。也許,作者本來(lái)已經(jīng)睡著(zhù)了,在睡夢(mèng)中回到了家鄉,可是卻被強烈的思鄉情懷喚醒,在朦朦朧朧中,錯把地上的月光當做了秋霜亦未可知,“疑”字,用得很傳神,細致地反映了當時(shí)似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺(jué),因為自己也隱約地意識到,在屋里是不應該有霜的,可見(jiàn)第一反應是霜,而第二反應就有點(diǎn)懷疑了,等到醒悟過(guò)來(lái),這并不是秋霜,而是“床前明月光”時(shí),其實(shí)已經(jīng)是第三反應了。至于為什么第一反應恰恰是秋霜,則又是頗為令人尋味的,因為秋霜歷來(lái)是一種感傷的暗示,它表示這又是一年秋風(fēng)起,喚起無(wú)數客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感,對此,李白是深有體會(huì )的,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌》其十五)正是他內心的表白。在他的筆下,秋霜時(shí)而鋪在了床前,時(shí)而又染在了頭頂,可見(jiàn)他把秋霜當做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕,月色如霜,雖然四下里沒(méi)有一點(diǎn)聲音,而天上的明月和地下的月光卻好似在無(wú)聲地傾吐著(zhù)什么,使得詩(shī)人的內心再也無(wú)法平靜了。他感到怦然心動(dòng),有一股同樣是無(wú)聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動(dòng)流淌。如霜的月光就好似一只看不見(jiàn)的手,無(wú)聲地播動(dòng)了他的心弦,從而使他再也無(wú)法平靜下來(lái)了
1、《靜夜思》
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
譯文:
明亮的月光灑在床前的窗戶(hù)紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái),看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。
2、《月下獨酌四首·其一》
唐代:李白
花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。
譯文:
提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請明月,對著(zhù)身影成為三人。明月當然不會(huì )喝酒,身影也只是隨著(zhù)我身。我只好和他們暫時(shí)結成酒伴,要行樂(lè )就必須把美好的春光抓緊。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂(lè ),醉后各自分散。我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。
3、《古朗月行》
唐代:李白
小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹(shù)何團團。
白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀(guān)。憂(yōu)來(lái)其如何?凄愴摧心肝。
譯文:
小時(shí)候不認識月亮, 把它稱(chēng)為白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺仙鏡,飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著(zhù)雙腳嗎?月中的桂樹(shù)為什么長(cháng)得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰(shuí)吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個(gè)太陽(yáng),天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清,沒(méi)有什么可看的不如遠遠走開(kāi)吧。心懷憂(yōu)慮啊又何忍一走了之,凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
4、《關(guān)山月》
唐代:李白
明月出天山,蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
譯文:
一輪明月從祁連山升起,穿行在蒼茫云海之間。浩蕩的長(cháng)風(fēng)吹越幾萬(wàn)里,吹過(guò)將士駐守的玉門(mén)關(guān)。當年漢兵直指白登山道,吐蕃覬覦青海大片河山。
這里就是歷代征戰之地,出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠望邊城景象,思歸家鄉不禁滿(mǎn)面愁容。此時(shí)將士的妻子在高樓,哀嘆何時(shí)能見(jiàn)遠方親人。
5、《渡荊門(mén)送別》
唐代:李白
渡遠荊門(mén)外,來(lái)從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。
譯文:
乘船遠行,路過(guò)荊門(mén)一帶,來(lái)到楚國故地。青山漸漸消失,平野一望無(wú)邊。長(cháng)江滔滔奔涌,流入廣袤荒原。月映江面,猶如明天飛鏡;云彩升起,變幻無(wú)窮,結成了海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍,不遠萬(wàn)里送我行舟。
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