1.《四時(shí)田園雜興》
年代:宋 作者: 范成大
烏鳥(niǎo)投林過(guò)客稀,
前山煙暝到柴扉。
小童一棹舟如葉,
獨自編闌鴨陣歸。
2.《賀新郎·讀史》
年代:現代 作者: 毛澤東
人猿相揖別。
只幾個(gè)石頭磨過(guò),
小兒時(shí)節。
銅鐵爐中翻火焰,
為問(wèn)何時(shí)猜得?
不過(guò)幾千寒熱。
人世難逢開(kāi)口笑,
上疆場(chǎng)彼此彎弓月。
流遍了,
郊原血。
一篇讀罷頭飛雪,
但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn),
幾行陳?ài)E。
五帝三皇神圣事,
騙了無(wú)涯過(guò)客。
有多少風(fēng)流人物?
盜跖莊蹻流譽(yù)后,
更陳王奮起揮黃鉞。
歌未竟,
東方白。
3.《重到渭上舊居》
年代:唐 作者: 白居易
舊居清渭曲,開(kāi)門(mén)當蔡渡。
十年方一還,幾欲迷歸路。
追思昔日行,感傷故游處。
插柳作高林,種桃成老樹(shù)。
因驚成人者,盡是舊童孺。
試問(wèn)舊老人,半為繞村墓。
浮生同過(guò)客,前后遞來(lái)去。
白日如弄珠,出沒(méi)光不住。
人物日改變,舉目悲所遇。
回念念我身,安得不衰暮。
朱顏銷(xiāo)不歇,白發(fā)生無(wú)數。
唯有山門(mén)外,三峰色如故。
4.《古意三首》
年代:唐 作者: 常建
(一)
二妃方訪(fǎng)舜,萬(wàn)里南方懸。
遠道隔江漢,孤舟無(wú)歲年。
不知蒼梧處,氣盡呼青天。
愁淚變楚竹,蛾眉喪湘川。
后人立為廟,累世稱(chēng)其賢。
過(guò)客設祠祭,孤貍來(lái)坐邊。
懷古未忍還,猿吟徹空山。
(二)
明月照高閣,采女褰羅衣。
歌舞臨碧云,簫聲沸珠箔。
青鸞臨南海,天上雙白鶴。
萬(wàn)里齊翼飛,意求君門(mén)樂(lè )。
玉霄九重閉,金鎖夜不開(kāi)。
兩翅自無(wú)力,愁鳴云外來(lái)。
態(tài)深入(人)空貴,世屈無(wú)良媒。
俯仰顧中禁,東飛白玉臺。
(三)
楚王竟何去,獨自留巫山。
偏使世人見(jiàn),迢迢江漢間。
駐舟春溪里,皆愿拜靈顏。
寤寐見(jiàn)神女,金沙鳴佩環(huán)。
閑艷絕世姿,令人氣力微。
含笑盡不語(yǔ),化作朝云飛。
5.《贈清漳明府侄聿》
年代:唐 作者: 李白
我李百萬(wàn)葉,柯條布中州。天開(kāi)青云器,日為蒼生憂(yōu)。
小邑且割雞,大刀佇烹牛。雷聲動(dòng)四境,惠與清漳流。
弦歌詠唐堯,脫落隱簪組。心和得天真,風(fēng)俗猶太古。
牛羊散阡陌,夜寢不扃戶(hù)。問(wèn)此何以然,賢人宰吾土。
舉邑樹(shù)桃李,垂陰亦流芬。河堤繞綠水,桑柘連青云。
趙女不冶容,提籠晝成群。繰絲鳴機杼,百里聲相聞。
訟息鳥(niǎo)下階,高臥披道帙。蒲鞭掛檐枝,示恥無(wú)撲抶.
琴清月當戶(hù),人寂風(fēng)入室。長(cháng)嘯一無(wú)言,陶然上皇逸。
白玉壺冰水,壺中見(jiàn)底清。清光洞毫發(fā),皎潔照群情。
趙北美佳政,燕南播高名。過(guò)客覽行謠,因之誦德聲。
詩(shī)詞,是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國古代傳統詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為,詩(shī)較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。
詩(shī)詞[1]是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照嚴格韻律要求,用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現社會(huì )生活和人類(lèi)精神世界。
中國詩(shī)起源于先秦,鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐,流行于宋代。中華詩(shī)詞源自民間,其實(shí)是一種草根文學(xué)。在21世紀的中國,詩(shī)詞仍然深受普通大眾青睞。
1、夫天地者萬(wàn)物之逆旅也,光陰者百代之過(guò)客也。
——李白《春夜宴桃李園序》釋義:天地是萬(wàn)物的客舍,百代是古往今來(lái)時(shí)間的過(guò)客。2、烏鳥(niǎo)投林過(guò)客稀,前山煙暝到柴扉。
——范成大《晚春田園雜興》釋義:黑色的鳥(niǎo)兒飛到林子里,過(guò)客稀少,輕煙談靄從山前漸漸飄起,暮色由遠而近了。3、山樽本出山下泉,過(guò)客醉去山人眠。
——虞集《白鶴觀(guān)》釋義:山像一個(gè)酒杯一樣的傾出汩汩的泉水,過(guò)客快要被這美景陶醉了。4、忽見(jiàn)過(guò)客問(wèn)何我,寧知我家在南城。
——鮑照《擬行路難十八首》釋義:過(guò)客問(wèn)我可是南城人?所以我便反問(wèn)他:“你怎么知道我是南城地方的人?“5、生者為過(guò)客,死者為歸人。——李白《擬古十二首》釋義:這天地間的人都只是過(guò)客,亡人才是在這世間最后的終點(diǎn)。
6、時(shí)逢過(guò)客愛(ài),問(wèn)是誰(shuí)家住。——白居易《閑居自題》釋義:恰逢有過(guò)客經(jīng)過(guò),問(wèn)這家是誰(shuí)在居住。
7、過(guò)客不須頻問(wèn)姓,讀書(shū)聲里是吾家。——翁承贊《書(shū)齋謾興二首》釋義:過(guò)客無(wú)需總是打聽(tīng),我家就在讀書(shū)聲里。
8、日暮江南無(wú)主人, 彌令過(guò)客思公子。——張繼《春申君祠》釋義:這已日暮西山一樣的時(shí)代再沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)導者,讓過(guò)客更加思念公子了。
9、白帝曉猿斷,黃牛過(guò)客遲。——李白《竄夜郎,于烏江留別宗十六璟》釋義:白帝故城里被猿聲打破了平靜,騎著(zhù)黃牛的過(guò)客緩緩的經(jīng)過(guò)。
10、近縣多過(guò)客,似君誠亦稀。——岑參《南樓送衛憑(得歸字)》釋義:臨近的縣城來(lái)往的過(guò)客熙熙攘攘,但是像你一樣誠懇的人卻很難能可貴。
《愛(ài)的暗涌》
那年各安天命,流落紅塵中
你落款韻腳,鼓噪起一陣暴風(fēng)
朝天涯過(guò)客,掀起一道暗涌
你斷言,詩(shī)人的愛(ài)本該無(wú)疾而終
當初手可摘星,莫非幸福劍走偏鋒
你若見(jiàn)血封喉,或許我不應有痛
幽夜清秋,深瑣你最無(wú)情的瞳孔
待候鳥(niǎo)遷徙,劃破一聲凄涼如洪
月色冰雕,上演一場(chǎng)秒殺愛(ài)的沖動(dòng)
祭奠愛(ài)情,身體力行毫不輕松
詩(shī)章血紅,排列窗欞守候化干的風(fēng)
紅眸滾動(dòng),任你嘲諷抽泣的男兒難為英雄
江湖小生,慣于追逐滄桑霓虹
你亦素琴清優(yōu),撥弄繁華于掌中
生命之輕,邂逅半生情緣如此厚重
山南海北,兒女情長(cháng)統統藏入囊中
狂歌痛飲,十里柔情永不相逢
唯你是從,今生的愛(ài)自縛作繭千年冰封
鄭愁予沒(méi)有寫(xiě)過(guò)名為《過(guò)客》的詩(shī),他的《錯誤》含有“過(guò)客”這個(gè)詞。
錯誤 我打江南走過(guò) 那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落 東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛 你底心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響,三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人,是個(gè)過(guò)客…… 賞析: 第一節的兩句詩(shī)寫(xiě)“我”騎馬在江南趕路,自然而然的想起那位還在這里苦等的“佳人”。“蓮花的開(kāi)落”是個(gè)變化著(zhù)的意象,它在詩(shī)中有兩層意思:一是暗示“我”與她分別的時(shí)間之長(cháng),一是說(shuō)她的容顏在等待中憔悴。
第二節五行詩(shī)全寫(xiě)“我”對她的想象:時(shí)節雖是陽(yáng)春,但由于“我”仍未歸來(lái),所以她絲毫也未感覺(jué)到柳絮飄飛的春意。她的心寂寞猶如小城的傍晚,惆悵猶如緊掩的窗扉。
這幾行詩(shī)不禁讓我們想起宋代柳永的《八聲甘州》:“想佳人、妝樓望,誤幾回,天際識歸舟。”由此也可見(jiàn)出鄭詩(shī)的古典韻味。
第三節寫(xiě)“我”從想象中回到現實(shí),我從她的身邊路過(guò),她也許能隱約聽(tīng)到這“達達的馬蹄聲”但“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”。“美麗的錯誤”是全詩(shī)最讓人激賞的字眼,與她越來(lái)越近確實(shí)是美麗的,但不能相見(jiàn)無(wú)疑是一個(gè)錯誤,詩(shī)人把兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起,真可謂妙筆生花。
全詩(shī)情意纏綿,格調凄婉,含蓄蘊籍,韻味悠長(cháng)。 在這首膾炙人口且廣為人們所傳誦的詩(shī)中,抒情主人公想象他的妻子或情人,在深深地思念他。
詩(shī)的結構非常特別,是一種倒裝的寫(xiě)法。詩(shī)的開(kāi)頭兩句本來(lái)應該是結尾,即主人公從家門(mén)前走過(guò)而不入,于是思婦失望,那期盼已久的容顏才如蓮花開(kāi)落;那熾熱的情才心灰意冷。
但如果按正常結構把這兩句放到最后,就一方,面顯得意念上過(guò)于灰冷,另一方面在詩(shī)的結構上顯得平淡無(wú)奇。經(jīng)過(guò)詩(shī)人一倒裝,就使詩(shī)的意念和結構一下子變得新穎多了。
詩(shī)的中間一段寫(xiě)思婦的情態(tài)。東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛,有“東風(fēng)無(wú)力百花殘”之意。
盼不到意中人歸來(lái),心中自然沒(méi)有蓬蓬的柳絮飛騰之狀,因而那顆寂寞的心,也就是一座孤寂的小城。跫音不響,三月的春帷不揭,聽(tīng)不到意中人的足音,意態(tài)慵懶,云鬢不整,那小小的心靈如窗戶(hù)緊閉。
這思婦的相思病害得是多么的嚴重! 末節兩句采用的也是一種倒裝句式,我“嗒嗒可的馬蹄是美麗的錯誤”源于“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”,是寫(xiě)“我”的最終感慨。但“我”路過(guò)家門(mén)而不入,并不是為了更有力地操縱女子的心,以變態(tài)地滿(mǎn)足“我”的私欲,否則的話(huà),“我”也不會(huì )把“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”歸結為“錯誤”。
“錯誤”二字,實(shí)際上流露出一種深深的遺憾以至歉疚。為什么會(huì )出現這種“錯誤”?主人公的“打江南走過(guò)”究竟是真實(shí)的行動(dòng)還是一種幻想(即弗洛伊德所說(shuō)的“白日夢(mèng)”)?詩(shī)人并不作答,而是給讀者留下無(wú)盡的想象的余地。
這首詩(shī)在臺灣被譽(yù)為“現代抒情詩(shī)的絕唱”,“愁予風(fēng)”之所以能長(cháng)盛不衰,與這首詩(shī)有很大的關(guān)系。
1、唐·李白《春夜宴桃李園序》夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。
而浮生若夢(mèng),為歡幾何?譯文:天地是萬(wàn)物的客舍,百代是古往今來(lái)時(shí)間的過(guò)客,死生的差異,就好像夢(mèng)與醒的不同,紛紜變換,不可究詰,得到的歡樂(lè ),又能有多少呢!2、宋·晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?譯文:聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺,西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)?3、宋·晏殊《采桑子·時(shí)光只解催人老》時(shí)光只解催人老,不信多情,長(cháng)恨離亭,淚滴春衫酒易醒。
譯文:人從出生到逝去,都要經(jīng)歷人世間的這段時(shí)光。可歲月悠悠,人生易老。
時(shí)光就那樣,它只懂得催人老,不相信世間有多情的人。常常在長(cháng)亭短亭的離別后而傷感,離別后每次酒后(我)就因思念而淚濕春衫呢。
4、唐·李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。譯文:棄我而去的昨日,早已不可挽留。
亂我心思的今日,令人煩憂(yōu)多多。5、宋·蔣捷《一剪梅·舟過(guò)吳江》流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
譯文:光容易流逝,使人追趕不上,櫻桃才紅熟,芭蕉又綠了,春去夏又到。擴展資料:時(shí)光易逝,聚少離多。
同學(xué)一場(chǎng),情比金堅。在人生的旅途中,任何的相遇都是匆匆別離。
白駒過(guò)隙,烏飛兔走,珍惜現在的時(shí)光,還有美好的感情吧。
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