在孟晚舟歸國后,網(wǎng)絡(luò )上便有人在轉發(fā)一首名為 《晚舟必歸》詩(shī),內容是這樣的:“晚霞伴鷺飛,舟泛桃花水。
必有笠翁在,歸來(lái)鱖魚(yú)肥。”這是一首藏頭詩(shī),四句詩(shī)的首字連起來(lái)就是“晚舟必歸”。
如果僅僅到此,也只能說(shuō)這個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人很會(huì )蹭熱點(diǎn)。但是傳出來(lái)的信息卻是,這是李白的詩(shī),1000多年前就已經(jīng)預言了孟晚舟事件的結局了。
我認為,這是一首偽作。在李白的詩(shī)中,根本查不到這么一首詩(shī)。
而且,從詩(shī)的寫(xiě)作水平上看,也是非常拙劣,不僅完全不押韻,而且毫無(wú)平仄規律可言,可以說(shuō)是一個(gè)編造水平低劣的作品。這首詩(shī)明顯是在唐人張志和《雜歌謠辭·漁父歌》的基礎上編造出來(lái)的。
雜歌謠辭,是古代樂(lè )府采自民間的歌謠,因此并不像此后的格律詩(shī)那樣講究。張的原詩(shī)第一句“西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠,綠蓑衣,春江細雨不須歸。”而編出的五言詩(shī)直接用 “水”和“肥”兩個(gè)韻腳就不押韻了,一個(gè)四紙韻,一個(gè)是五微韻,一個(gè)仄聲,一個(gè)平聲,放在五言絕句中是非常不恰當的;是否會(huì )有晚霞伴鷺飛的畫(huà)面,我不太肯定,但最后兩句明顯是為湊“必”字,“必有笠翁在”的“必有”之用法完全不是詩(shī)的手法;而且幾乎所有四句平仄都有問(wèn)題,第三句只有一個(gè)平聲,第四句只有一個(gè)仄聲。
把這樣的詩(shī)安到詩(shī)仙的頭上,實(shí)在是對詩(shī)仙也是對中國文化的一種褻瀆。
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