關(guān)于“李子”的詩(shī)句有:
1. 唐·李賀 《出城別張又新,酬李漢》
李子別上國,南山崆峒春。不聞今夕鼓,差慰煎情人。
趙壹賦命薄,馬卿家業(yè)貧。鄉書(shū)何所報,紫蕨生石云。
2. 宋· 蘇軾《送襄陽(yáng)従事李友諒歸錢(qián)塘》
髯張既超然,老潛亦絕倫。
李子冰玉姿,文行兩清淳。
3. 宋·曹彥約 《登復州城》
李子園邊水滿(mǎn)洲,當年桑土欠綢繆。
城分南北平腰束,湖號東西拍面浮。
馬健獨能全上幕,水清元不污賢侯。
滿(mǎn)城山色春何在,小產(chǎn)無(wú)言萬(wàn)象秋。
4. 宋·秦觀(guān) 《和程給事贈虞道判六首》
紫府沉沉掩夜關(guān),竹陰清掃月中壇。
歲星偷得桃枝碧,董奉栽成李子丹。
5. 宋·鄧肅《和謝吏部鐵字韻三十四首·對酒二首》
世上紛華蟻穴耳,東流不作西歸水。
號寒那用學(xué)孟郊,捉月要須追李子。
一樽忽爾逢故人,高談往往鬼神嗔。
人間目下多忌諱,忘形惟有醉鄉真。
但得如意酒不絕,四壁莫愁生事拙。
鑄成此錯吾安之,何妨與費數州鐵。
1. 你喜歡巧克力味的餅干,就算超市斷貨,也會(huì )買(mǎi)花生巧克力夾心的,只吃掉巧克力的那半.吃到甜的李子要靠運氣,一口很甜,一口酸了,就不吃了.保持專(zhuān)屬于你的執著(zhù)和難預料的怪脾氣都沒(méi)關(guān)系,喜歡你的人終有一天會(huì )看見(jiàn)你,那些夜里聽(tīng)情歌入眠的失落和沒(méi)有人照顧的喋喋不休都會(huì )找到歸屬.——張皓宸《謝謝自己夠勇敢》
2. 桃子養人,杏子傷人,李子樹(shù)下埋死人。——民諺
3. 子晴,是我被逼無(wú)奈后的遐想,是所謂愛(ài)情轉移的歸葬。李子晴,這個(gè)名字還藏著(zhù)一個(gè)過(guò)往的秘密,那個(gè)美麗動(dòng)人的浮花,我不記得你的名字,我只記得你的樣子。李子晴,現在,你是我的了。——李子晴《李子晴和李衍宇》
4. 撫琴登臨君子堂, 醉花弄影李子青。 浩然正氣仁義牽, 鮮衣怒馬醉人間。——原創(chuàng )
5. 夢(mèng)里有你 幻想和你 李子開(kāi)花 少男少女 攜手并肩。——原創(chuàng )
6. 夢(mèng)回路轉君不見(jiàn) 幻影重疊現南山 李子樹(shù)下付瑤琴 少年青衫打馬過(guò)——志明
7. 李子,入口是苦的,細嚼是苦的,咽下時(shí)才是甜的,如果在入口是吐出還能?chē)L到這美妙的滋味嗎?——原創(chuàng )
8. “看看這個(gè),”她突然孩子氣地笑著(zhù)說(shuō),把李子和鮭魚(yú)并排放在一起,“一個(gè)是水果,一個(gè)是魚(yú)肉 肉質(zhì)卻如此相似。這就是我看到上帝的地方,在這里-在不同事物的一致性中。”——原創(chuàng )
《爾雅》:“五沃之土,其木宜梅李.”
《樂(lè )府詩(shī)集·古辭·君子行》:“瓜田不納履,李下不正冠.”
南朝梁·沈約.《麥李詩(shī)》:“青玉冠西海,碧石彌外區.化為中園實(shí),其下成路衡.在先良足貴,因小邀難逾.色潤房陵縹,味奪寒水朱.摘持欲以獻,尚食且躑躅”
魏文帝與吳質(zhì)書(shū)曰:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水.” ”
西晉·傅玄.《李賦》:“潛實(shí)內結,豐彩外盈,翠質(zhì)朱變,形隨運成.清角奏而微酸起,大宮動(dòng)而和甘生.”
晉·潘岳.《閑居賦》:“周文弱校之棗,房陵朱仲之李.
《千字文》:果珍李柰,菜重芥姜
1、瓜田不納履,李下不正冠。
——魏·曹植《君子行》釋義:經(jīng)過(guò)瓜田 不可彎腰提鞋子,走過(guò)李樹(shù)下不要舉手端正帽子。比喻避免招惹無(wú)端的懷疑。
2、青玉冠西海,碧石彌外區。化為中園實(shí),其下成路衡。
在先良足貴,因小邀難逾。色潤房陵縹,味奪寒水朱。
摘持欲以獻,尚食且躑躅。——南朝梁·沈約《麥李詩(shī)》釋義:我把李子摘下來(lái)想要獻給尊敬或喜愛(ài)的人,卻又忍不住一邊慢慢走一邊吃,表達了李子味美,愛(ài)不能離口。
3、周文弱校之棗,房陵朱仲之李。——晉·潘岳《閑居賦》4、五沃之土,其木宜梅李。
——《爾雅》5、潛實(shí)內結,豐彩外盈,翠質(zhì)朱變,形隨運成。清角奏而微酸起,大宮動(dòng)而和甘生。
——西晉·傅玄《李賦》6、果珍李柰,菜重芥姜——《千字文》相關(guān)李子,是薔薇科李屬植物,別名嘉慶子、布霖、李子、玉皇李、山李子。其果實(shí)7~8月間成熟,飽滿(mǎn)圓潤,玲瓏剔透,形態(tài)美艷,口味甘甜,是人們最喜歡的水果之一。
世界各地廣泛栽培。李子味酸,能促進(jìn)胃酸和胃消化酶的分泌,并能促進(jìn)胃腸蠕動(dòng),因而有改善食欲,促進(jìn)消化的作用,尤其對胃酸缺乏、食后飽脹、大便秘結者有效。
新鮮李肉中的絲氨酸、甘氨酸、脯氨酸、谷酰胺等氨基酸,有利尿消腫的作用,對肝硬化有輔助治療效果。李子中含有多種營(yíng)養成分,有養顏美容、潤滑肌膚的作用,李子中抗氧化劑含量高的驚人,堪稱(chēng)是抗衰老、防疾病的“超級水果”。
參考資料百度百科:/item/李子/18850?fr=aladdin。
寄黃幾復 黃庭堅 我居北海君南海,寄雁傳書(shū)謝不能。 桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。 持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。 想得讀書(shū)頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
木瓜 詩(shī)經(jīng) 投我以木瓜,報之以瓊琚。 匪報也,永以為好也! 投我以木桃,報之以瓊瑤。 匪報也,永以為好也! 投我以木李,報之以瓊玖。 匪報也,永以為好也!
贈汪倫 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
感遇 張九齡 江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。 豈伊地氣暖,自有歲寒心。 可以薦嘉客,奈何阻重深。 運命惟所遇,循環(huán)不可尋。 徒言樹(shù)桃李,此木豈無(wú)陰?
寄陸務(wù)觀(guān) 楊萬(wàn)里 君居東浙我江西,鏡里新添幾縷絲。 花落六回疏信息,月明千里兩相思。 不應李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。 道是樊川輕薄殺,猶將萬(wàn)戶(hù)比千詩(shī)。
鷓鴣天(2003) 生活原來(lái)亦簡(jiǎn)單,非關(guān)夢(mèng)遠與燈闌。
驅馳地鐵東西線(xiàn),俯仰薪金上下班。 無(wú)一病,有三餐,足堪親友報平安。
偏生滋味還斟酌,為擇言辭久默然。 浣溪紗(2001) 買(mǎi)斷清歌濁酒杯,一樁舊事一徘徊。
雨中燈火滿(mǎn)城隈。 忽爾手機來(lái)短信,有人同醉在天涯。
只言相識未言誰(shuí)。 沁園春(2003) 無(wú)寐深宵,引煙思緒,亦織亦牽。
嘆半生風(fēng)雨,回車(chē)只夢(mèng);滿(mǎn)城燈火,噬夜如筵。燕市樓高,洞庭波渺,江北江南卅九年。
今將老,驀身傳脆響,知是余錢(qián)。 休嗟吾命堪憐,裹四壁清寒待曉天。
況嶙峋黑手,千層井下;蹣跚赤足,萬(wàn)仞山間。畫(huà)餅腰包,橫槍口號,到底氓流倒路邊。
熒屏上,正前朝故事,戲說(shuō)人前。
獨坐敬亭山》 ---李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
解析:
1前兩句“ 眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨去閑。”中“盡”“閑”兩字如何解釋?zhuān)颗c題目中的“獨坐”有什么聯(lián)系?
回答:盡既有消失的意思,又有慢慢消失在天際的感覺(jué)。閑,主要是為了表達閑適的感情,是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是為了寫(xiě)作者此刻獨坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
2“相看兩不厭,只有敬亭山。”一句用了什么修辭手法?“相”“兩”二字是否重復?為什么?
回答:“相”“兩”二字同義重復,把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起,表現出強烈的感情。結句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的,更突出詩(shī)人對敬亭山的喜愛(ài)。“人生得一知己足矣”,鳥(niǎo)飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng )造的意境仍然是“靜”的,表面看來(lái),是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”,愈是表現出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
3聯(lián)系上下文“兩不厭”如何理解?
回答:“兩不厭”運用擬人手法寫(xiě)詩(shī)人對敬亭山的喜愛(ài)。鳥(niǎo)飛云去之后,靜悄悄地只剩下詩(shī)人和敬亭山了。詩(shī)人凝視著(zhù)秀麗的敬亭山,而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著(zhù)詩(shī)人。這使詩(shī)人很動(dòng)情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧?“相看兩不厭”表達了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情。
4“只有”一次包含了作者怎樣的情感?
回答:“結句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的,更突出詩(shī)人對敬亭山的喜愛(ài)。“人生得一知己足矣”,鳥(niǎo)飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng )造的意境仍然是“靜”的,表面看來(lái),是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”,愈是表現出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
5李白在另一首詩(shī)《將進(jìn)酒》中寫(xiě)道:“古來(lái)圣賢皆寂寞”你是如何看待詩(shī)人的孤獨?
回答:“古來(lái)圣賢皆寂寞”亦屬憤語(yǔ)。詩(shī)人曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”,所以說(shuō)古人“寂寞”,也表現出自己“寂寞”。因此才愿長(cháng)醉不醒了。這里,詩(shī)人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè ),美酒斗十千”之句。
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