關(guān)于古老棗樹(shù)的詩(shī)句(關(guān)于紅棗的詩(shī)句)
1.關(guān)于紅棗的詩(shī)句
1、浣溪沙·簌簌衣巾落棗花宋代：蘇軾徐門(mén)石潭謝雨，道上作五首。
潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車(chē)，牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
（繰 通：繅）酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
譯文棗花紛紛落在衣襟上。村南村北響起車(chē)繅絲的聲音，古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿牛衣的農民在叫賣(mài)黃瓜。
路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照，無(wú)奈口渴難忍，想隨便去哪找點(diǎn)水喝。
于是敲開(kāi)一家村民的屋門(mén)，問(wèn)：可否給碗茶？2、又呈吳郎唐代：杜甫堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。
即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
譯文來(lái)堂前打棗我從不阻攔任隨西鄰，因為她是一個(gè)五食無(wú)兒的老婦人。若不是由于窮困怎會(huì )做這樣的事？正因她心存恐懼反更該與她相親。
見(jiàn)你來(lái)就防著(zhù)你雖然是多此一舉，但你一來(lái)就插上籬笆卻甚像是真。她說(shuō)官府征租逼稅已經(jīng)一貧如洗，想起時(shí)局兵荒馬亂不禁涕淚滿(mǎn)巾。
3、百憂(yōu)集行唐代：杜甫憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。
即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。強將笑語(yǔ)供主人，悲見(jiàn)生涯百憂(yōu)集。
入門(mén)依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門(mén)東。
譯文年少之時(shí)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。當梨棗成熟之時(shí)，少年杜甫頻頻上樹(shù)摘取，一日至少千回。
可又想現在由于年老力衰，行動(dòng)不便，因此坐臥多而行立少。一生不甘俯首低眉，老來(lái)卻勉作笑語(yǔ)，迎奉主人。
不禁悲從中來(lái)，憂(yōu)傷滿(mǎn)懷。一進(jìn)家門(mén)，依舊四壁空空，家無(wú)余糧，一貧如洗。
老夫老妻，相對無(wú)言，滿(mǎn)面愁倦之色。只有癡兒幼稚無(wú)知，饑腸轆轆，對著(zhù)東邊的廚門(mén)，啼叫發(fā)怒要飯吃。
4、杏園中棗樹(shù)唐代：白居易人言百果中，唯棗凡且鄙。皮皴似龜手，葉小如鼠耳。
胡為不自知，生花此園里。豈宜遇攀玩，幸免遭傷毀。
二月曲江頭，雜英紅旖旎。棗亦在其間，如嫫對西子。
東風(fēng)不擇木，吹喣長(cháng)未已。眼看欲合抱，得盡生生理。
寄言游春客，乞君一回視。君愛(ài)繞指柔，從君憐柳杞。
君求悅目艷，不敢爭桃李。君若作大車(chē)，輪軸材須此。
譯文人們都說(shuō)在各種果樹(shù)中，唯有棗樹(shù)既平凡，又粗鄙。樹(shù)皮像開(kāi)裂的凍手，樹(shù)葉像細小的鼠耳。
它為什么沒(méi)有自知之明，也來(lái)開(kāi)花在這杏園里。它怎能受到攀折賞玩，幸而沒(méi)有遇到傷害摧毀。
在二月的曲江江邊，各種花紅得風(fēng)光旖旎。棗樹(shù)也在它們中間，好像是嫫母對著(zhù)西子。
春風(fēng)對樹(shù)木倒沒(méi)有偏愛(ài)，它在溫暖的吹拂下成長(cháng)，從不停止。眼見(jiàn)得樹(shù)干將要合抱，得盡了生生不息的天理。
且讓我傳話(huà)給春游的客人，請回過(guò)頭來(lái)細細注視。您如喜愛(ài)繞指的柔軟，聽(tīng)憑您去憐惜柳和杞。
您如追求悅目的美麗，它不敢去競爭桃和李。可是您要造一輛大車(chē)，那車(chē)輪車(chē)軸的取材必須在此。
5、清平樂(lè )·檢校山園書(shū)所見(jiàn)宋代：辛棄疾西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(cháng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。
譯文西風(fēng)起了，山園里的梨、棗等果實(shí)都成熟了。一群嘴饞貪吃的小孩子，手握著(zhù)長(cháng)長(cháng)的竹竿，偷偷地撲打著(zhù)樹(shù)上的梨和棗。
別叫家人去驚動(dòng)了小孩子們，讓我在這兒靜靜地觀(guān)察他們天真無(wú)邪的舉動(dòng)，也是一種樂(lè )趣呢。
2.關(guān)于紅棗的詩(shī)句
1. 唐代杜甫《百憂(yōu)集》：庭前八月梨棗熟，一日能上樹(shù)千回。
2. 唐代白居易《杏園中棗樹(shù)》：寄言游春客，乞君一回視，君愛(ài)繞拮柔，從君憐柳杞；君術(shù)悅月艷，不敢爭桃李；君若作大車(chē)，輪軸材須一些。 3. 宋代王安石：在實(shí)為美果，論材又良木。
4. 明揭軌《棗亭春晚》：“昨日花始開(kāi)，今日花已滿(mǎn)，倚樹(shù)聽(tīng)嚶嚶，折花歌纂纂，美人浩無(wú)期，青春忽已晚；寫(xiě)盡錦箋長(cháng)，燒殘紅燭短；日夕望江南，彩云天際處”。 5. 宋代詩(shī)人梅曉臣在《豪州李蜜學(xué)寄御棗一篋》：“沛譙有巨棗，味甜蜜柑差。
其赤如君心，其大如王瓜。嘗供趨門(mén)，豈及貧儒家。
今見(jiàn)待士意，不異盧仝茶。食之天厭 ，詠德曾未涯” 6. 宋朝郭祥正的《詠棗》：“黑腰虛羨爾，紅皺豈為然”；范成大詩(shī)“紫爛山梨紅皺棗”；可那是曬過(guò)的干棗。
也有人把鮮棗比擬作“紅玉”，如王安石《賦棗》詩(shī)“風(fēng)苞墮朱繒，日顆皺紅玉”；黃庭堅詩(shī)句“日顆曝干紅玉軟”。 7. 白居易所作《杏園中棗樹(shù)》一詩(shī)頗有趣，開(kāi)篇先貶：“人言白果中，唯棗凡且鄙。
皮皴似鬼手，夜小如鼠耳。胡為不自知，生花此園里。
豈宜遇攀玩，幸免遭傷毀。二月曲江頭，雜英紅旖旎。
棗亦在其間，如嫫對西子。”結語(yǔ)再褒：“君愛(ài)繞指柔，從君憐柳杞。
君求悅目艷，不敢爭桃李。君若作大車(chē)，輪軸材須此。”
宋代文人王安石也作《賦棗》詩(shī)盛贊：“種桃昔所傳，種棗予所欲。在實(shí)為美果，論材又良木。”
清代詩(shī)人張镠作《富平棗》詩(shī)贊曰：“何須珍異物，愛(ài)此一林丹。霧暗青虬隱，秋花亦玉寒。
吹豳常應候，則壤不名酸。寄語(yǔ)安期叟，如瓜詎可餐。”
8. 清代詩(shī)人潘內召還特作《詠棗花》詩(shī)盛贊棗花之美：“忽憶故鄉樹(shù)，棗花色正新。枝迎馌餉婦，香惹賣(mài)漿人。
纂纂飛輕雪，離離綴素珍。祗今秋漸好，頻撲任西鄰。”
清代慶云名士張咸五所作《晚行》一詩(shī)，描繪得頗有意境：“林棗離離豆綴花，綠槐村外夕陽(yáng)斜。” 9. 宋.歐陽(yáng)修《送襄陵令李君》綠發(fā)襄陵新長(cháng)官，面顏雖老渥如丹。
折腰聊為五斗屈，把酒猶能一笑歡。紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。
民淳政簡(jiǎn)居多樂(lè )，無(wú)苦思歸欲掛冠。
3.關(guān)于棗子的詩(shī)句有哪些?
1、《秋游原上》——唐代白居易
新棗未全赤，晚瓜有余馨。
譯文：新的棗子還沒(méi)有完全成熟紅透，但快要下架收尾的西瓜卻仍然散發(fā)著(zhù)浸人的香味。
2、《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見(jiàn)范置酒摘蒼耳作》——唐代李白
他筵不下箸，此席忘朝饑。酸棗垂北郭，寒瓜蔓東籬。
譯文：別處宴席沒(méi)口味，此地的酒菜開(kāi)心霏。村北酸棗累累，籬東寒瓜漫地。
3、《清平樂(lè )·檢校山園書(shū)所見(jiàn)》——宋代辛棄疾
西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(cháng)竿。
譯文：西風(fēng)起了，山園里的梨、棗等果實(shí)都成熟了。一群嘴饞貪吃的小孩子，手握著(zhù)長(cháng)長(cháng)的竹竿，偷偷地撲打著(zhù)樹(shù)上的梨和棗。
4、《百憂(yōu)集行》——唐代杜甫
庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。
譯文：八月份門(mén)庭前梨和棗成熟的時(shí)候，頻頻上樹(shù)摘取，一日至少千回。
5、《又呈吳郎》——唐代杜甫
堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。
譯文：來(lái)堂前打棗我從不阻攔任隨西鄰，因為她是一個(gè)無(wú)食無(wú)兒的老婦人。
4.形容紅棗的詩(shī)句
1. 銀地無(wú)塵金菊開(kāi)，紫梨紅棗墮莓苔。
2. 白露皺紅棗，西風(fēng)擺老荷。
3. 秋來(lái)紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤(pán)。
4. 小棗金絲系萬(wàn)方，樂(lè )陵根抵藝名揚。
5. 秋日棗林片片紅，金絲無(wú)核貢稱(chēng)雄。
6. 書(shū)林喜發(fā)新財路，梨棗爭開(kāi)小品書(shū)。
7. 紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。
8. 嚼去馨生香，摘來(lái)露滿(mǎn)林。
9. 妙味宜天人，色香絕凡俗。
10. 觸齒甘欺骨，浮輝色凝晶。
11. 風(fēng)苞墮朱繒，日顆皺紅玉。
12. 黑腰虛羨爾，紅皺豈為然。
13. 沛譙有巨棗，味甜蜜柑差。
14. 在實(shí)為美果，論材又良木。
15. 庭前八月梨棗熟，一日能上樹(shù)千回。
5.求有關(guān)贊美紅棗的詩(shī)詞,對聯(lián),典故等
王中和，《紅雨》 湛紫的葡萄成熟了， 慢慢用刀裁； 金黃的鴨梨成熟了， 輕輕下手摘； 唯有通紅的小棗成熟了， 一陣竿子打下來(lái)； 不公平，忍悲哀， 歡蹦亂跳， 投入大地母親懷。
莫非你為生活添了蜜， 紅雨熱淚， 才降得這般好痛快？ 宋朝郭祥正的《詠棗》：“黑腰虛羨爾，紅皺豈為然”；范成大詩(shī)“紫爛山梨紅皺棗”；可那是曬過(guò)的干棗。也有人把鮮棗比擬作“紅玉”，如王安石《賦棗》詩(shī)“風(fēng)苞墮朱繒，日顆皺紅玉”；黃庭堅詩(shī)句“日顆曝干紅玉軟”。
白居易所作《杏園中棗樹(shù)》一詩(shī)頗有趣，開(kāi)篇先貶：“人言白果中，唯棗凡且鄙。皮皴似鬼手，夜小如鼠耳。
胡為不自知，生花此園里。豈宜遇攀玩，幸免遭傷毀。
二月曲江頭，雜英紅旖旎。棗亦在其間，如嫫對西子。”
結語(yǔ)再褒：“君愛(ài)繞指柔，從君憐柳杞。君求悅目艷，不敢爭桃李。
君若作大車(chē)，輪軸材須此。”宋代文人王安石也作《賦棗》詩(shī)盛贊：“種桃昔所傳，種棗予所欲。
在實(shí)為美果，論材又良木。”清代詩(shī)人張镠作《富平棗》詩(shī)贊曰：“何須珍異物，愛(ài)此一林丹。
霧暗青虬隱，秋花亦玉寒。吹豳常應候，則壤不名酸。
寄語(yǔ)安期叟，如瓜詎可餐。”山東省發(fā)改委副主任王樹(shù)理也在 《詠棗詩(shī)》中極盡稱(chēng)頌：“虬龍爪兮鋼鐵干，耐堿耐貧復耐旱。
春獻綠陰秋吐珠，多像魯北莊稼漢。” 清代詩(shī)人潘內召還特作《詠棗花》詩(shī)盛贊棗花之美：“忽憶故鄉樹(shù)，棗花色正新。
枝迎馌餉婦，香惹賣(mài)漿人。纂纂飛輕雪，離離綴素珍。
祗今秋漸好，頻撲任西鄰。”清代慶云名士張咸五所作《晚行》一詩(shī)，描繪得頗有意境：“林棗離離豆綴花，綠槐村外夕陽(yáng)斜。”
6.寫(xiě)辛棄疾的文章
【年代】：宋
【作者】：辛棄疾——《滿(mǎn)江紅（三）》
【內容】
游清風(fēng)峽，和趙晉臣敷文韻
兩峽嶄巖，問(wèn)誰(shuí)占、清風(fēng)舊筑？
更滿(mǎn)眼、云來(lái)鳥(niǎo)去，澗紅山綠。
世上無(wú)人供笑傲，門(mén)前有客休迎肅。
怕凄涼、無(wú)物伴君時(shí)，多栽竹。
風(fēng)采妙，凝冰玉。
詩(shī)句好，馀膏馥。
嘆只今人物，一夔應足。
人似秋鴻無(wú)定住，事如飛彈須圓熟。
笑君侯，陪酒又陪歌，《陽(yáng)春曲》。
【鑒賞】：
據《鉛山縣志。選舉志》記載：趙晉臣，名不迂，紹興二十四年（1154）進(jìn)士，官中奉大夫，直敷文閣學(xué)士。清風(fēng)峽在鉛山（今屬江西），峽東清風(fēng)洞，是歐陽(yáng)修錄取的狀元劉煇早年讀書(shū)的地方。辛棄疾的這首《滿(mǎn)江紅》，以“游清風(fēng)峽，和趙晉臣敷文韻”為題，主要寫(xiě)趙晉臣，說(shuō)清風(fēng)峽的詞句，也是從屬于人物描寫(xiě)的。這首詞用“古今人物，一夔應足”來(lái)稱(chēng)頌趙晉臣，難免失之過(guò)份，但從全篇的藝術(shù)構想來(lái)看，這又很有他的道理。趙晉臣既然是個(gè)如此出眾的人物，為什么得不到朝廷的重用，卻被小人算計，賦閑在窮鄉僻壤呢？其實(shí)，了解辛棄疾的人不難發(fā)現，他于紹熙五年（1194）從福建安撫使崗位上下來(lái)，退居鉛山農村，長(cháng)達10年之久。趙晉臣此時(shí)是從江西漕使崗位上被免職，也來(lái)到鉛山居住。這時(shí)，他們兩人都在鉛山，遭遇極為相似，所以，作者大有同病相憐之感。了解到這些寫(xiě)作背景之后，我們再仔細欣賞這首詞，便不難感悟出作者的憂(yōu)憤是何等痛切、真實(shí)。
起句寫(xiě)清風(fēng)峽形勢，接著(zhù)便將筆鋒轉向趙晉臣。“清風(fēng)舊筑”，指劉煇曾經(jīng)讀書(shū)其中的清風(fēng)洞；如今歸誰(shuí)占領(lǐng)呢？不用說(shuō)是和他同游的趙晉臣占領(lǐng)的。住在清風(fēng)洞，既可眺望“兩峽嶄巖”，又可欣賞“云來(lái)鳥(niǎo)去，澗紅山綠”。但這里人跡罕至，豈不孤寂？以下數句，即回答這個(gè)問(wèn)題。“世上無(wú)人供笑傲”，還不如住在這里領(lǐng)略自然風(fēng)光，這是第一層。即使“門(mén)前有客”來(lái)訪(fǎng)，也大抵是些俗物，還是“休迎肅”為好，這是第二層。如果因無(wú)人作伴而感到凄涼，也不必“怕”，多栽些竹子就是了。這是第三層。層層逼進(jìn)，把趙晉臣超塵拔俗、不肯同流合污的高潔品格，表現得淋漓盡致。
下片的“風(fēng)采妙，凝冰玉。”歌頌趙晉臣冰清玉潔，乃是對上片的概括。“詩(shī)句好，馀膏馥。”則由頌揚人格進(jìn)而贊美文采。《新唐書(shū)。杜甫傳贊》云：“他人不足，甫乃厭馀，殘膏剩馥，沾丐后人。”趙晉臣的詩(shī)“馀膏馥”，那也是可以“沾丐后人”的。進(jìn)而用《韓非子。外儲說(shuō)》“如夔者一而足矣”的典故，把趙晉臣推崇到無(wú)以復加的地步，不須再說(shuō)什么了。
于是換筆換意，由感慨人、事歸到留連詩(shī)、酒。人，像秋天的鴻雁，今天落到這里，明天飛向那里，住無(wú)定所。我和你都是一樣。事，像飛出的彈丸，應該圓熟些，處事何必那么固執。這次同游，你既陪酒、又陪歌，真是千載難逢的見(jiàn)面啊！以“陽(yáng)春曲”收尾，緊承“陪歌”，指趙晉臣的原唱，自然也帶出自己的和章。宋玉《對楚王問(wèn)》云：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽(yáng)春白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人。……是其曲彌高，其和彌寡。”岑參《和賈至早朝大明宮詩(shī)》結尾云：“獨有鳳凰池上客，陽(yáng)春一曲和皆難。”辛棄疾的這首《滿(mǎn)江紅》，是和趙晉臣的原唱的，贊原唱為《陽(yáng)春曲》，則對自己的和詞已含自謙之意，可謂一箭雙雕。恰如其分地運用典故，收到極佳的藝術(shù)效果。
內容概括：這篇介紹了關(guān)于辛棄疾詩(shī)詞鑒賞《滿(mǎn)江紅》，希望對你有幫助！
