夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來(lái)風(fēng)。
依稀似曲才堪聽(tīng),又被風(fēng)吹別調中。--唐 高駢《風(fēng)箏》
竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。--宋 陸游
江北江南低鷂齊,線(xiàn)長(cháng)線(xiàn)短回高低。
春風(fēng)自古無(wú)憑據,一伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風(fēng)鳶圖詩(shī)》
草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。--清 高鼎《村居》
結伴兒童褲褶紅,手提線(xiàn)索罵天公。
人人夸你春來(lái)早,欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)。--清 孔尚任
紙花如雪滿(mǎn)天飛,嬌女秋千打四圍。
五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸。--清 鄭板橋《懷濰縣》
只憑風(fēng)力健,不假羽毛豐。
紅線(xiàn)凌空去,青云有路通。--清 吳友如的題畫(huà)詩(shī)
階下兒童仰面看,清明裝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離。--清 曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》
軟紅無(wú)數落成泥,庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語(yǔ),風(fēng)箏吹落屋檐西。--清陳長(cháng)生《春是信筆》
春寒料峭乍晴時(shí),睡起紗窗日影移。
何處風(fēng)箏吹斷線(xiàn)?吹來(lái)落在杏花枝。--清 駱綺蘭《春閨>>
紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě) 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于 一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上 奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻 說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí) 還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是 因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當 作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是 展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高, 善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩(shī)》兩卷。《風(fēng)箏十首》摘自卷下。
聽(tīng)夜箏有感 ---白居易 江州去日聽(tīng)箏夜,白發(fā)新生不愿聞。
如今格是頭成雪,彈到天明亦任君。 高樓夜彈箏 ---常建 高樓百馀尺,直上江水平。
明月照人苦,開(kāi)簾彈玉箏。 山高猿狖急,天靜鴻雁鳴。
曲度猶未終,東峰霞半生。 聽(tīng)箏 ---李端 鳴箏金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。 聽(tīng)箏 ---柳中庸 抽弦促柱聽(tīng)秦箏,無(wú)限秦人悲怨聲。
似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥(niǎo)識花情。 誰(shuí)家獨夜愁燈影,何處空樓思月明。
更入幾重離別恨,江南岐路洛陽(yáng)城。 箏 ---李嶠 蒙恬芳軌設,游楚妙彈開(kāi)。
新曲帳中發(fā),清音指下來(lái)。 鈿裝模六律,柱列配三才。
莫聽(tīng)西秦奏,箏箏有剩哀。 4。
古人詠風(fēng)箏詩(shī)賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě) 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于 一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上 奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻 說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí) 還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是 因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當 作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是 展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高, 善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩(shī)。
古人詠風(fēng)箏詩(shī)賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風(fēng)如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩(shī)人。
宋太宗時(shí)舉進(jìn)士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩(shī)受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩(shī)集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩(shī)雖題名為《紙鳶》,但詩(shī)中卻不見(jiàn)“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩(shī)人意在借物寫(xiě) 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫(xiě)環(huán)境氣氛和眼前所見(jiàn):初秋晴朗的天空,風(fēng)力不大,風(fēng)箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可旁云而飛的現象,抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀(guān)村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 作者陸游(1125-1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出身于 一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,自幼好學(xué)不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著(zhù)作極富,八十高齡猶賦詩(shī)作文,存詩(shī)近萬(wàn)首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)寫(xiě)了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風(fēng)箏。
竹馬在地面上 奔跑,跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里,好不掃興;風(fēng)箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關(guān)注的是,詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí),手法與眾不同,他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛,卻 說(shuō)風(fēng)箏挾持豐大風(fēng)在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風(fēng)箏作為主體,視它為生靈,真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。 讀此詩(shī),不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。
打斗的風(fēng)箏多為長(cháng)方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風(fēng),飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風(fēng)箏同時(shí)升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線(xiàn)”,一旦線(xiàn)斷,任其飛去。
最后,誰(shuí) 還留在空中,誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰(shuí)作輕鳶壯遠觀(guān) 似嫌飛鳥(niǎo)未多端 才乘一線(xiàn)憑風(fēng)去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩(shī)人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時(shí)父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長(cháng)大后以教學(xué)為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩(shī)構思新奇,造語(yǔ)精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩(shī)賦文共21卷。
該詩(shī)是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風(fēng)箏的人未必就是 因為飛鳥(niǎo)飛得不遠,才把風(fēng)箏放起來(lái)以增添空中壯觀(guān)景象,然而作者這么想,這么說(shuō),顯然他是把風(fēng)箏當 作飛鳥(niǎo)一樣看待了。
你看那風(fēng)箏乘線(xiàn)憑風(fēng)飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬(wàn)里的大鵬鳥(niǎo),也沒(méi)有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀(guān)描寫(xiě)風(fēng)箏的詩(shī)。
作者不寫(xiě)風(fēng)箏的形狀、色彩,甚至也不寫(xiě)風(fēng)箏是如何飛起來(lái)的。而是 展開(kāi)豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風(fēng)箏飛升的氣墊,寫(xiě)出了風(fēng)箏最本質(zhì)的特性—拔高, 善翔。
飛得高,放飛線(xiàn)角度大,穩定性強,這也正是今天風(fēng)箏愛(ài)好者對于自己的作品所追求的境界。 風(fēng) 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風(fēng)狂事漸非 高樹(shù)上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風(fēng)列子竟誰(shuí)如 高從自致非攀附 道在因時(shí)作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂(lè )有余 自負云霄早致身 安排線(xiàn)索靠他人 摩天手段乘風(fēng)展 掉尾精神逐日新 暫聳觀(guān)瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來(lái)拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風(fēng)箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學(xué)絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡(luò )在 相看拍手笑兒童 共仰高風(fēng)不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無(wú)限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來(lái)爺面人無(wú)限 避去全身雨滿(mǎn)天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風(fēng)催促清明到 棲止園林沒(méi)掛牽 誰(shuí)解風(fēng)云繼點(diǎn)狂 鳶魚(yú)飛躍見(jiàn)天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動(dòng)寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無(wú)意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風(fēng)麗日動(dòng)星文 仙真控鶴來(lái)蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無(wú)陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點(diǎn)綴湛青冥 ----《詠物詩(shī)·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風(fēng)曉 影度遙天化日春 誰(shuí)道致身無(wú)羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經(jīng)歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩(shī)》兩卷。《風(fēng)箏。
描寫(xiě)放風(fēng)箏的詩(shī)歌最早出現在唐代,元稹在他的詠物詩(shī)《有鳥(niǎo)二十章》中寫(xiě)道:
“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)群紙鳶,因風(fēng)假勢童子牽。去地漸高人眼亂,世人為爾羽毛全。
風(fēng)吹繩斷童子走,馀勢尚存猶在天。愁爾一朝還到地,落在深泥誰(shuí)復憐。”
借物諷人,意味深遠。
北宋著(zhù)名宰相寇準曾作《紙鳶》詩(shī):
“碧落秋方靜,騰空力尚微。
清風(fēng)如可托,終共白云飛。”
南宋詩(shī)人陸游以擬人的筆法描寫(xiě)紙鳶,十分生動(dòng)有趣:
“竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。”
明代著(zhù)名詩(shī)人兼畫(huà)家徐渭寫(xiě)了《風(fēng)鳶圖詩(shī)》25首,其中最有代表性的一首是:
“江北江南紙鷂齊,線(xiàn)長(cháng)線(xiàn)短回高低。
春風(fēng)自古無(wú)憑據,一伍騎夫弄笛兒。”
描繪了當時(shí)江南地區放風(fēng)箏時(shí)的熱鬧情景。
另一首
“我亦曾經(jīng)放紙嬉,今來(lái)不道老如斯。
那能更駐游春馬,閑看兒童斷線(xiàn)時(shí)。”
讀后發(fā)人深思。
清朝詩(shī)人高鼎的《村居》詩(shī):
“草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”
更是描寫(xiě)放風(fēng)箏的膾炙人口之作。
孔尚任也有一首描寫(xiě)兒童放風(fēng)箏的詩(shī):
“結伴兒童褲褶紅,手提線(xiàn)索罵天公:
人人夸你春來(lái)早,欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)。”使一個(gè)天真、生趣的兒童形象躍然紙上。
“揚州八怪”之一鄭板橋曾任過(guò)濰縣縣令,他在《懷濰縣》詩(shī)中吟道:
“紙花如雪滿(mǎn)天飛,嬌女秋千打四圍。
五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸。”
道光年間濰縣金石學(xué)家、詩(shī)人郭鱗在《濰縣竹枝詞》中寫(xiě)道:
“一百四日小寒食,冶游爭上白浪河。
紙鴦兒子秋千女,亂比新來(lái)春燕多。”
這兩首詩(shī)詳細地記載了清代濰坊民間春日放風(fēng)箏的熱鬧情景。
清代還有兩位女詩(shī)人寫(xiě)斷線(xiàn)風(fēng)箏的詩(shī),別有情趣和意境。一首是陳長(cháng)生的《春日信筆》:
“軟紅無(wú)數落成泥,庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語(yǔ),風(fēng)箏吹落畫(huà)檐西。”
另一首是駱綺蘭的《春閨》:
“春寒料峭乍晴時(shí),睡起紗窗日影移。
何處風(fēng)箏吹斷線(xiàn)?吹來(lái)落在杏花枝。”讀來(lái)耐人尋味,趣味盎然。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,還以斷線(xiàn)風(fēng)箏為謎底制作一條燈謎:
“階下兒童仰面看,清明裝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離。”稱(chēng)得上是一個(gè)令人叫絕的佳謎。
近人周作人在《兒童雜事詩(shī)》中寫(xiě)道:
“鲇魚(yú)飄蕩日當中,蝴蝶翻飛上碧空。
放鷂須防天氣變,莫教遇著(zhù)亂頭風(fēng)。”講了放風(fēng)箏最怕風(fēng)向不定,可謂是經(jīng)驗之談。
現代的則有歌曲《三月三》:
“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿(mǎn)天,牽著(zhù)我的思念和夢(mèng)幻,走回到童年;記得那年三月三,一夜難合眼,望著(zhù)墻角糊好的風(fēng)箏,不覺(jué)亮了天;叫醒村里的小伙伴,一同到村邊,懷抱畫(huà)著(zhù)小鳥(niǎo)的風(fēng)箏,人人笑開(kāi)顏;抓把泥土試試風(fēng),放開(kāi)長(cháng)長(cháng)的線(xiàn),風(fēng)箏帶著(zhù)天真的笑聲,和白云去做伴。”
還有一首現代詩(shī):
三月的春風(fēng)/托起了你的翅膀/湛藍的天空/成就了你的夢(mèng)想/
自由的鳥(niǎo)兒/你不再羨慕/你有自己的追求和向往/
飛向藍天/搏擊風(fēng)云/俯瞰紅花綠草/眷戀迷人的春光/
你的命運/雖被別人攥在手里/你卻努力抗爭/永不屈從/
你那雙明亮的眸子里/只有對生活的憧憬與渴望/沒(méi)有半點(diǎn)沮喪和憂(yōu)傷/
晴朗的天空/展示著(zhù)你的風(fēng)姿/風(fēng)雨的日子/容下了你的遐想/
你從不為自己的前途擔憂(yōu)/也從不為自己的歸宿設想/
你懂得放飛人的心愿/放飛自己/就是放飛他們的希望/
只要熱愛(ài)生活的人們高興/你永遠會(huì )翱翔藍天/
不懼風(fēng)雨侵襲瘦弱的筋骨/不怕線(xiàn)斷迷失了方向/
仰天長(cháng)笑/放飛著(zhù)他們的夢(mèng)想。
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