關(guān)于劉禹錫的志向的詩(shī)句
1.關(guān)于志向的詩(shī)句
1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰國.楚.屈原
2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰國.屈原.
3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原
4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原
5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國.魏.曹操
6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.
7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明
8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照
9.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣------唐.李世民
10.愿君學(xué)長(cháng)松，慎勿作桃李------唐.李白
11.時(shí)窮節乃現，一一垂丹青------宋.文天祥
12.生當作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照（
13.長(cháng)安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參
14.莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天------唐.劉禹錫
15.大道如青天，我獨不得出------唐.李白
16.少年心事當拂云------唐.李賀
17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡
18.長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海------唐.李白
19.天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)------唐.李白
20.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏------唐.李白>
21.新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬(wàn)竿------唐.杜甫
22.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫
23.時(shí)人莫小池中水，淺處不妨有臥龍------唐.竇庠
24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中------宋.鄭思肖
25.立志欲堅不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥
2.表達遠大志向的詩(shī)句
洛陽(yáng)親友若相問(wèn)，一片冰心在玉壺。——唐/王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國/魏/曹植《白馬篇》
將相本無(wú)帥，男兒當自強。——宋/汪洙《神童詩(shī)》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——戰國/楚/屈原《離騷》
欲窮千里目，更上一層樓。——唐/王之煥《登鸛鵲樓》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。——明/于謙《詠石灰》 渾：都。
生當作人杰，死亦為鬼雄。——宋/李清照《絕句》
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——宋/文天祥《過(guò)零丁洋》
天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)。——唐/李白《將進(jìn)酒》
天下無(wú)難事，只怕有心人。——明/王驥德《韓夫人題紅記》有心人：指有堅定志向的人 。
只要功夫深，鐵杵磨成針。——元/虞韶《日記故事》
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。劉禹錫《秋詞》
天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)——李白《將進(jìn)酒》
3.關(guān)于志向的詩(shī)句
1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰國.楚.屈原 2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰國.屈原.3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原 4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原 5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國.魏.曹操 6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明 8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照 9.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣------唐.李世民 10.愿君學(xué)長(cháng)松，慎勿作桃李------唐.李白 11.時(shí)窮節乃現，一一垂丹青------宋.文天祥 12.生當作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照（ 13.長(cháng)安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參 14.莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天------唐.劉禹錫 15.大道如青天，我獨不得出------唐.李白 16.少年心事當拂云------唐.李賀 17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡 18.長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海------唐.李白 19.天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)------唐.李白 20.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬(wàn)竿------唐.杜甫 22.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫 23.時(shí)人莫小池中水，淺處不妨有臥龍------唐.竇庠 24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中------宋.鄭思肖 25.立志欲堅不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥。
4.表示詩(shī)人志向的詩(shī)句
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因為菊花開(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著(zhù)對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè )，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì )說(shuō)話(huà)，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì )贏(yíng)得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
（三國?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒(méi)有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學(xué)應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨地學(xué)習，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì )學(xué)識淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰國策?趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f(shuō)有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿(mǎn)疏忽，而要小心謹慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無(wú)錯自勉。對別人給自己提出的意見(jiàn)，也應采取這種態(tài)度。
11、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè )，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話(huà)要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書(shū)》） 讓?zhuān)壕芙^，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長(cháng)，各有所短，應該互相學(xué)習，取長(cháng)補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩(shī)句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂(lè )府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點(diǎn)規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì )有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì )有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著(zhù)芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅守節操，矢志不渝的愛(ài)國情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗教訓來(lái)對照自己的言行，就會(huì )知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)?序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心。
