關(guān)于文采比口才好詩(shī)句
1.描寫口才好的詩(shī)句
安能以此上論列，愿借辯口如懸河
三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師
送從弟亞赴河西判官
年代：【唐】 作者：【杜甫】
南風(fēng)作秋聲，殺氣薄炎熾。盛夏鷹隼擊，時(shí)危異人至。
令弟草中來(lái)，蒼然請(qǐng)論事。詔書引上殿，奮舌動(dòng)天意。
兵法五十家，爾腹為篋笥。應(yīng)對(duì)如轉(zhuǎn)丸，疏通略文字。
經(jīng)綸皆新語(yǔ)，足以正神器。宗廟尚為灰，君臣俱下淚。
崆峒地?zé)o軸，青海天軒輊。西極最瘡痍，連山暗烽燧。
帝曰大布衣，藉卿佐元帥。坐看清流沙，所以子奉使。
歸當(dāng)再前席，適遠(yuǎn)非歷試。須存武威郡，為畫長(zhǎng)久利。
孤峰石戴驛，快馬金纏轡。黃羊飫不膻，蘆酒多還醉。
踴躍常人情，慘?？嗍恐?。安邊敵何有，反正計(jì)始遂。
吾聞駕鼓車，不合用騏驥。龍吟回其頭，夾輔待所致。
2.描寫文采很好的句子
先聲明，很多，自己慢慢看 珠簾別有情調(diào)，珠簾幽雅美麗，珠簾是詩(shī)詞上的東西，珠簾像一串串水滴……而我現(xiàn)在，卻只能對(duì)著這珠簾發(fā)呆。
因?yàn)椋裢砑依镉醒鐣?huì)。宴會(huì)是為了綠萍而開的。
今年暑假，綠萍拿到了大學(xué)文憑，我拿到了高中文憑，父親本就想為我們姐妹倆請(qǐng)次客，但我正要參加大專聯(lián)考，母親堅(jiān)持等我放榜后，來(lái)一個(gè)“雙喜臨門”。于是，這宴會(huì)就拖延了下來(lái)，誰(shuí)知道聯(lián)考放榜，我卻名落孫山，“雙喜”不成，變成了“獨(dú)悲”。
這份意外的“打擊”，使母親好幾個(gè)月都振作不起來(lái)。這樣，轉(zhuǎn)眼間，秋風(fēng)起兮，轉(zhuǎn)眼間，冬風(fēng)復(fù)起，綠萍又考進(jìn)了一個(gè)人人羨慕的外國(guó)機(jī)構(gòu)，得到一份高薪的工作。
這使母親又“復(fù)活”了，又“興奮”了。綠萍最大的優(yōu)點(diǎn)，就是可以用她的光芒，來(lái)掩蓋我的暗淡。
母親忘了我落榜帶給她的煩惱，也忘了這份恥辱，她廣發(fā)了請(qǐng)?zhí)?qǐng)了她的老同學(xué)，干姐妹，老朋友，世交，以及這些人的子女，姐姐的同學(xué)……濟(jì)濟(jì)一堂，老少皆有……這是個(gè)盛大的宴會(huì)！而我，我只好對(duì)著我的珠簾發(fā)呆。 瓊瑤《一簾幽夢(mèng)》 令狐沖慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，只見岳靈珊苗條的背影在左，林平之高高的背影在右，二人并肩而行。
岳靈珊穿件湖綠衫子，翠綠裙子。林平之穿的是件淡黃色長(zhǎng)袍。
兩人衣履鮮潔，單看背影，便是一雙才貌相當(dāng)?shù)蔫等?。令狐沖胸口便如有甚么東西塞住了，幾乎氣也透不過(guò)來(lái)。
他和岳靈珊一別數(shù)月，雖然思念不絕，但今日一見，才知對(duì)她相愛之深。他手按劍柄，恨不得抽出劍來(lái)，就此橫頸自刎。
突然之間，眼前一黑，只覺天旋地轉(zhuǎn)，一跤坐倒。過(guò)了好一會(huì)兒，他定了定神，慢慢站起，腦中兀自暈眩，心想：“我是永遠(yuǎn)不能跟他二人相見的了。
徒自苦惱，復(fù)有何益？今晚我暗中去瞧一瞧師父師娘，留書告知，任我行重入江湖，要與華山派作對(duì)，此人武功奇高，要他兩位老人家千萬(wàn)小心。我也不必留下名字，從此遠(yuǎn)赴異域，再不踏入中原一步?！?/p>
——金庸《笑傲江湖》 在寫作過(guò)程中，要注意的是每個(gè)人的經(jīng)歷、性格都不相同，因此每個(gè)人的心理和表達(dá)心理的方式也不同，只有把這種“不同”表現(xiàn)出來(lái)，才能展示人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，才能形成精彩紛呈的語(yǔ)文世界。心理描寫是刻畫人物的一項(xiàng)基本功，其表現(xiàn)的方式是多種多樣的，如內(nèi)心獨(dú)白、表情描摹、展開聯(lián)想等。
心理描寫經(jīng)常與動(dòng)作描寫結(jié)合在一起，目的在于準(zhǔn)確地傳情達(dá)意，但無(wú)論用哪一種方式表現(xiàn)，一定得注意合情合理。 她已經(jīng)陶醉在歡樂(lè)之中，什么也不想，只是興奮地、發(fā)狂地跳舞。
她的美麗戰(zhàn)勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對(duì)自己殷勤獻(xiàn)媚、阿諛贊揚(yáng)、垂涎欲滴，婦人心中認(rèn)為最甜美的勝利已完全握在手中，她便在這一片幸福的云中舞著。 ——莫泊桑（法）《項(xiàng)鏈》 “可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，”他說(shuō)，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>
他想：不過(guò)這條魚給我弄死了，我倒是過(guò)意不去?，F(xiàn)在倒霉的時(shí)刻就要來(lái)到，我連魚叉也給丟啦。
“Detuso”這個(gè)東西，既殘忍，又能干，既強(qiáng)壯，又聰明。可我比它更聰明。
也許不吧，他想。也許我只是比它多了個(gè)武器吧。
——海明威（美）《老人與?！?這林黛玉常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。
因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。 ——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 她的姿態(tài)時(shí)常追隨著我，醒時(shí)睡時(shí)她充滿著我的靈魂！此刻，我把眼睛閉了，在我腦海里，我的心神之力凝聚著，有她的一雙黑眼睛儼然存在著。
我又睜開眼睛，她也在這兒，好像一個(gè)海洋，好像一個(gè)深圳，她在我的面前，我的身上，充滿了我頭部的感官。 ——歌德（德）《少年維特之煩惱》 “我在什么地方看見過(guò)他！”母親想了一想，她想用這個(gè)念頭來(lái)抑制胸中的隱隱的不快的感覺，而不想用別的言語(yǔ)來(lái)說(shuō)出這種慢慢地而又有力地使她的心冷得緊縮起來(lái)的感覺。
但是這種感覺增長(zhǎng)起來(lái)，升到喉嚨口，嘴里充滿了干燥的苦味。母親忍不住想要回頭再看一次。
她這樣做了，那人站在原地方，小心地兩腳交替地踏著，好像他想做一件事而又沒(méi)有決心去做。他的右手塞在大衣的紐扣之間，左手放在口袋里，因此，他的右肩好像比左肩高些。
——高爾基（蘇）《母親》 進(jìn)行心理描寫應(yīng)注意掌握以下三個(gè)原則： 第一，寫人物的心理活動(dòng)，應(yīng)寫特定的人物在特定的環(huán)境中必然產(chǎn)生的心理活動(dòng)，不能為心理描寫而進(jìn)行心理描寫。如大雪寒天里，一般人想的是驅(qū)寒取暖，可是特定的人物在特定的環(huán)境中，就不一定如此想。
第二，寫心理活動(dòng)，要防止左一個(gè)心理活動(dòng)，右一個(gè)心理活動(dòng)。只有在關(guān)鍵的情節(jié)、動(dòng)作、表現(xiàn)出現(xiàn)時(shí)，才伴之以心理描寫。
第三，寫心理活動(dòng)，要努力寫人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過(guò)程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時(shí)一剎那的動(dòng)搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅(jiān)定、沉著。
我愛我的同桌 我的同桌董開旋長(zhǎng)得可真有趣，扁扁的腦袋，一雙大眼睛一眨一眨的，小小的塌鼻子下面，那個(gè)大嘴巴緊緊閉著，還有那一綹烏黑的頭發(fā)，令人發(fā)笑地翹在前額。我第一天和他坐在一。
3.大家好
文才比口才重要。
大家可能也知道口才在現(xiàn)代社會(huì)的重要性，因?yàn)槿伺c人的交往往往靠的是口才，但這只是表面現(xiàn)象。以下從五方面論述： 第一，口才有一個(gè)缺陷就是帶有即興的成分，它是人在短時(shí)間，利用自己知識(shí)的積累和瞬間應(yīng)變能力將自己的觀點(diǎn)綜合歸納，說(shuō)出來(lái)的。
我們應(yīng)該明白文才是口才的基礎(chǔ)，口才是文才的表現(xiàn)手段，沒(méi)有基礎(chǔ)我們何談表現(xiàn)？比如要有電，才可以看電視，光有一個(gè)電視沒(méi)有電那什么也沒(méi)用。文才是知識(shí)的積累，是個(gè)人知識(shí)文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)，是內(nèi)才；而口才是外才，是表現(xiàn)內(nèi)才的一種途徑。
內(nèi)才是通過(guò)外才來(lái)表現(xiàn)，而外才只是內(nèi)才的一個(gè)表現(xiàn)形式而已。沒(méi)有文才，口才是表現(xiàn)不出來(lái)的；但沒(méi)有口才，文才還可以通過(guò)別的途徑來(lái)表現(xiàn)。
兩者誰(shuí)更重要不就一目了然了嗎？！ 第二，沒(méi)有文才，口才就沒(méi)有了根基，說(shuō)得再好也是夸夸其談。文才就好比起房子時(shí)打的地基，試問(wèn)：沒(méi)有踏實(shí)的地基，大廈拿何做保障？ 第三，文才表現(xiàn)的范圍更廣泛，口才則往往能發(fā)揮的范圍很小。
文學(xué)作品無(wú)論詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表現(xiàn)更多的感情因素，而口才往往在說(shuō)服別人，非常局限。 第四，口才必須結(jié)合環(huán)境才有力量，而文才能夠脫離時(shí)代而存在。
第五，文才在傳播文化，傳承文明上起著更主要作用。 綜上所述：我們并不否認(rèn)口才，但當(dāng)今社會(huì)我們更需要的是一個(gè)有內(nèi)涵有內(nèi)才的人，也就是說(shuō)文才比口才更為重要。
4.口才比文才 名人名言
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅 一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！——羅曼·羅蘭 猝然死去本無(wú)甚苦痛，長(zhǎng)期累死倒真難以忍受。——佚名 想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話?！焯亓?業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈 人生在勤，不索何獲?！獜埡?要摘取果子的人必須爬上樹。——富勒 一分辛苦一分才--華羅庚 書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈 觀察，觀察，再觀察?！透β宸?生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)?！R梭 我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命?！└?duì)?生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭?捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！招兄?三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！佌媲?捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤?/p>
我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn)，那是因?yàn)椋挥羞@種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情。——羅丹
禮尚往來(lái)。-《禮記.曲禮》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。-《遜志齋集》
