地字結尾的古詩(shī)句
1.地結尾的詩(shī)句
您好。
以地結尾的古詩(shī)：無(wú)邊春色來(lái)天地。圓圓曲[清] 鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關(guān)。
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見(jiàn)。 相見(jiàn)初經(jīng)田竇家，侯門(mén)歌舞出如花。
許將戚里箜篌伎，等取將軍油壁車(chē)。家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。
夢(mèng)向夫差苑里游，宮娥擁入君王起。前身合是采蓮人，門(mén)前一片橫塘水。
橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸。此際豈知非薄命，此時(shí)唯有淚沾衣。
薰天意氣連宮掖，明眸皓齒無(wú)人惜。奪歸永巷閉良家，教就新聲傾坐客。
坐客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰(shuí)訴？白晳通侯最少年，揀取花枝屢回顧。早攜嬌鳥(niǎo)出樊籠，待得銀河幾時(shí)渡？恨殺軍書(shū)抵死催，苦留后約將人誤。
相約恩深相見(jiàn)難，一朝蟻賊滿(mǎn)長(cháng)安。可憐思婦樓頭柳，認作天邊粉絮看。
遍索綠珠圍內第，強呼絳樹(shù)出雕闌。若非壯士全師勝，爭得蛾眉匹馬還？ 蛾眉馬上傳呼進(jìn)，云鬟不整驚魂定。
蠟炬迎來(lái)在戰場(chǎng)，啼妝滿(mǎn)面殘紅印。專(zhuān)征蕭鼓向秦川，金牛道上車(chē)千乘。
斜谷云深起畫(huà)樓，散關(guān)月落開(kāi)妝鏡。傳來(lái)消息滿(mǎn)江鄉，烏桕紅經(jīng)十度霜。
教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。
長(cháng)向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。當時(shí)只受聲名累，貴戚名豪競延致。
一斛明珠萬(wàn)斛愁，關(guān)山漂泊腰肢細。錯怨狂風(fēng)飏落花，無(wú)邊春色來(lái)天地。
嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名。妻子豈應關(guān)大計，英雄無(wú)奈是多情。
全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。君不見(jiàn)，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。
香徑塵生烏自啼，屧廊人去苔空綠。換羽移宮萬(wàn)里愁，珠歌翠舞古梁州。
為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流！希望能夠幫到您，謝謝，望采納。
2.帶地字的成語(yǔ)或詩(shī)句
成語(yǔ)：
因地制宜、畫(huà)地為牢、無(wú)地自容 、開(kāi)天辟地 、不毛之地 、頂天立地 、腳踏實(shí)地 、出人頭地 、驚天動(dòng)地 、天經(jīng)地義 、山崩地裂、設身處地、翻天覆地 、置之死地而后生 、鋪天蓋地 、花天酒地 、人杰地靈、呱呱墜地、就地取材 、五體投地 、一敗涂地 、呼天搶地 、擲地有聲 、天造地設、天長(cháng)地久 、海涵地負 、天翻地覆 、天崩地坼 、歡天喜地、改天換地 、負地矜才 經(jīng)天緯地 、拔地倚天 、死心塌地、地老天荒、落地生根、拔地搖山 、天昏地暗、坐地分贓 、肝腦涂地、攻城略地 、地大物博、席地而坐 、冰天雪地 、地久天長(cháng) 、達地知根 、彈丸之地 、春回大地、寂天寞地 、大有見(jiàn)地 幕天席地 、天羅地網(wǎng) 、天高地厚 、極天際地、如履平地、極天罔地、薰天赫地 、大地春回 、蹐地跼天 、安身之地 、天寒地凍 、天南地北、昏天黑地 、極天蟠地、天荒地老 、哀鴻遍地 、欺天罔地 、席地幕天、地主之誼 九天九地、一席之地 、地靈人杰
古宮閑地少，水巷小橋多。《送人游吳》杜荀鶴
凌霄不屈己，得地本虛心。《孤桐》王安石
登楚都，入楚關(guān)，楚地蕭瑟楚山寒。《懷園引》謝莊
河邊楊柳百丈枝，別有長(cháng)條踠地垂。《楊柳歌》庾信
平明偃月屯右地，薄暮魚(yú)麗逐左賢。《從軍行》盧思道
女蘿力弱難逢地，桐樹(shù)心孤易感秋。《碧尋宴上有懷知己》曹鄴
一車(chē)致三轂，本圖行地速。《讀李斯傳》曹鄴
可惜舊歡攜手地，思量一夕成憔悴。《鵲踏枝》馮延巳
火維地荒足妖怪，天假神柄專(zhuān)其雄。《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》韓愈
由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。《關(guān)山月》李白
日出東方隈，似從地底來(lái)。《日出入行》李白
流傳漢地曲轉奇，涼州胡人為我吹。《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》李頎
瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀。《瑤池》李商隱
四十年來(lái)家國，三千里地山河。《破陣子》李煜
云解有情花解語(yǔ)，刬地繡羅金縷。《清平樂(lè )》韋莊
3.稀字結尾的詩(shī)句
月明星稀《短歌行》
其聲愈稀《二十四詩(shī)品》
即之愈稀《二十四詩(shī)品》
黃花出陌稀《獨望》
人生上壽稀《退居漫題七首》
遼陽(yáng)音信近來(lái)稀《偶題三首》
蓬瀛舊侶稀《月下留丹灶（有序）》
草盛豆苗稀《歸園田居 其三》
月里依稀《蝶戀花·窣地重簾圍畫(huà)省》
麥花雪白菜花稀《四時(shí)田園雜興（其二十五）》
烏鳥(niǎo)投林過(guò)客稀《四時(shí)田園雜興》
先自雁來(lái)稀《菩薩蠻·客行忽到湘東驛》
何止古來(lái)稀《水調歌頭·元日至人日》
周郎去后賞音稀《臨江仙·羽扇綸巾風(fēng)裊裊》
游絲撩亂柳花稀《春晚》
停云俗三稀《曉發(fā)飛烏，晨霞滿(mǎn)天，少頃大雨。吳諺云"朝》
茫茫月白眾星稀《再用前韻》
梅花欲動(dòng)雪花稀《次韻樂(lè )先生除夜三絕》
兒女傳觀(guān)省見(jiàn)稀《次韻虞子建見(jiàn)咍贖帶作醮》
愁深偏恨得書(shū)稀《浣溪沙》
漏聲稀《長(cháng)相思令/長(cháng)相思》
獨有三奇命世稀《葉少蘊生朝三首》
此樂(lè )人所稀《乙卯秋奉送王周士龍閣自貶所歸鼎州太夫人侍》
個(gè)中車(chē)馬跡全稀《訪(fǎng)親於連江因過(guò)筠溪叩門(mén)循行嘆其荒翳不治有》
天涯海角信音稀《臨江仙·直自鳳凰城破后》
黃花標格世間稀《鷓鴣天·可意黃花人不知》
月滿(mǎn)星稀《丑奴兒/采桑子》
尺素還稀《采桑子·白衣裳憑朱欄立》
曉日日童日龍花露稀《鷓鴣天·曉日曈曨花露稀》
狼狐見(jiàn)月已星稀《次韻陳察平望有作》
4.求深字結尾的詩(shī)句
人常建的《題破山寺后禪院》
題破山寺后禪院
作者：常建 年代：唐
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。
賞析：
這首詩(shī)題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是寄情山水的隱逸胸懷。詩(shī)人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹(shù)林。佛家稱(chēng)僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱(chēng)頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著(zhù)禮贊佛宇之情。然后，詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著(zhù)日照的光彩，看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)滌除。佛門(mén)即空門(mén)。佛家說(shuō)，出家人禪定之后，“雖復飲食，而以禪悅為味”（《維摩經(jīng)·方便品》），精神上極為純凈怡悅。此刻此景此情，詩(shī)人仿佛領(lǐng)悟到了空門(mén)禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，象鳥(niǎo)兒那樣自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。顯然，詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門(mén)忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無(wú)悶的情懷。
這是一首律詩(shī)，但筆調有似古體，語(yǔ)言樸素，格律變通。它首聯(lián)用流水對，而次聯(lián)不對仗，是出于構思造意的需要。這首詩(shī)從唐代起就備受贊賞，主要由于它構思造意的優(yōu)美，很有興味。詩(shī)以題詠禪院而抒發(fā)隱逸情趣，從晨游山寺起而以贊美超脫作結，樸實(shí)地寫(xiě)景抒情，而意在言外。這種委婉含蓄的構思，恰如唐代殷璠評常建詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)所說(shuō)：“建詩(shī)似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。所以其旨遠，其興僻，佳句輒來(lái)，唯論意表。”（《河岳英靈集》）精辟地指出常建詩(shī)的特點(diǎn)在于構思巧妙，善于引導讀者在平易中入其勝境，然后體會(huì )詩(shī)的旨趣，而不以描摹和詞藻驚人。因此，詩(shī)中佳句，往往好象突然出現在讀者面前，令人驚嘆。而其佳句，也如詩(shī)的構思一樣，工于造意，妙在言外。宋代歐陽(yáng)修十分喜愛(ài)“竹徑”兩句，說(shuō)“欲效其語(yǔ)作一聯(lián)，久不可得，乃知造意者為難工也”。后來(lái)他在青州一處山齋宿息，親身體驗到“竹徑”兩句所寫(xiě)的意境情趣，更想寫(xiě)出那樣的詩(shī)句，卻仍然“莫獲一言”（見(jiàn)《題青州山齋》）。歐陽(yáng)修的體會(huì )，生動(dòng)說(shuō)明了“竹徑”兩句的好處，不在描摹景物精美，令人如臨其境，而在于能夠喚起身經(jīng)其境者的親切回味，故云難在造意。同樣，被殷璠譽(yù)為“警策”的“山光”兩句，不僅造語(yǔ)警拔，寓意更為深長(cháng)，旨在發(fā)人深思。正由于詩(shī)人著(zhù)力于構思和造意，因此造語(yǔ)不求形似，而多含比興，重在達意，引人入勝，耐人尋味。
盛唐山水詩(shī)大多歌詠隱逸情趣，都有一種優(yōu)閑適意的情調，但各有獨特風(fēng)格和成就。常建這首詩(shī)是在優(yōu)游中寫(xiě)會(huì )悟，具有盛唐山水詩(shī)的共通情調，但風(fēng)格閑雅清警，藝術(shù)上與王維的高妙、孟浩然的平淡都不類(lèi)同，確屬獨具一格。 破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫(xiě)清晨游寺后禪院的觀(guān)感，筆調古樸，描寫(xiě)省凈，興象深微，意境渾融，藝術(shù)上相當完整，是盛唐山水詩(shī)中獨具一格的名篇。
