關(guān)于“規矩”的詩(shī)詞
1.不以規矩,不能成方圓。——孟子
2.仁圣之本,在乎制度而已。——白居易
3.立法令者以廢私也,法令行而私道廢。 ——韓非子
4.天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效。
——張居正
5.以戒為基,止觀(guān)相踵。大矩崇規,鏈金烹礦。——黃庭堅
6.古器合尺度,法物應矩規。——蘇洵
7.恒言但桑稼,怪志無(wú)鵬鹍。規圓而矩方,往往萬(wàn)巧攢。——陳傅良
8.今朝歲一周,岐嶷傲娥羲。叢珍試初步,動(dòng)覺(jué)應矩規。——陳著(zhù)
9.天生蒸民,曷其有識。維圣摩勵,規閑矩飭。——洪遵
10.平常是道,不涉平常。顛來(lái)倒去,規圓矩方。——釋大方
11.爻象乾連坤斷,形器規圓矩。鬧市相逢聊舉似,東家杓短西家長(cháng)。——釋正覺(jué)
12.肅將王事,集此揚土。凡我同盟,既文既武。郁郁桓桓,有規有矩。——繁欽
13.魯史標嘉瑞,周詩(shī)頌太平。屢游靈疇地,數立紀年名。矩步規行跡,含仁抱義情。盛時(shí)期在囿,五緯想儲精。——丁謂
14.八列方隅位,四周分至時(shí)。畫(huà)疆興庶務(wù),地矩囿天規。——方回
15.明肅惟母,實(shí)勤養撫。有臣有虎,有離有附。請王祿產(chǎn),請廟考祖。古人有作,規呂矩武。——石介
1. 固時(shí)俗之工巧兮,偭規矩而改錯。——屈原《離騷》
釋義:庸人本來(lái)善于投機取巧,背棄規矩而又改變政策
2. 何時(shí)俗之工巧兮?滅規矩而改鑿!——離騷《九辯》
釋義:為何時(shí)代風(fēng)俗偷奸取巧,破壞了規矩妄自改鑿孔。
3. 雖仲尼至圣,顏冉大賢,揖讓于規矩之內,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟軻、孫卿體二希圣,從容正道,不能維其末,天下卒至于溺而不可援。——李康《命運論》
釋義:即使是仲尼這樣道德最高尚的人,即使是顏回,冉有這樣的大賢,以禮法為準繩大力推行文德,在洙水、泗水之間和顏悅色地教學(xué),也不能阻止浮薄風(fēng)氣的產(chǎn)生;孟軻、孫卿,那樣效法顏、回冉有和仰慕至圣孔子,從容奉行正道,也不能在末世發(fā)揮應有的維系作用。天下終于發(fā)展到大道沉溺的地步,而無(wú)法再加以援救。
4. 握剞劂而不用兮,操規矩而無(wú)所施。——張忌《衰時(shí)命》
釋義:手握刻刀而不能雕鏤啊,手拿規尺而無(wú)處使用。
5. 滅規矩而不用兮,背繩墨之正方。——東方朔《七諫》
釋義:他們廢先王之法而不用,一味貪求私利背離公正。
6. 固時(shí)俗之工巧兮,滅規矩而改錯。——東方朔《七諫》
釋義:拋棄彭咸以伏節死直為樂(lè )的高貴品德,廢除了巧倕用以規矩曲直的繩墨。
7. 猶梓人而不知繩墨之曲直,規矩之方圓,尋引之短長(cháng),姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝,又不能備其工,以至敗績(jì),用而無(wú)所成也,不亦謬歟!——柳宗元《梓人傳》
釋義:這就象梓人不懂得繩墨可正曲直,規矩可畫(huà)方圓,尋引可量短長(cháng),暫且?jiàn)Z取工匠們的斧子刀鋸來(lái)幫助他們發(fā)揮技藝,卻又不能完成他們的工作,以至于事情失敗,使用了(他們)卻沒(méi)有成功一樣。這不也是錯誤的嗎?
8. 余曰:不然!夫繩墨誠陳,規矩誠設,高者不可抑而下也,狹者不可張而廣也。——柳宗元《梓人傳》
釋義:我說(shuō):不是這樣!因為繩子、墨汁、圓規和尺的測量都很明確,高的地方不能隨意變低,狹小的不能隨意擴大。
9. 俗遷渝而事化兮,泯規矩之圜方。——張衡《思玄賦》
釋義:恭敬謹慎順應禮法啊,遵循法度規矩而不失誤。
10. 木之就規矩,在梓匠輪輿。——韓愈《符讀書(shū)城南》
釋義:木工制造車(chē)輪和木箱面前,木板就是規矩。
1不以規矩,不能成方圓。 ——《孟子》
2.仁圣之本,在乎制度而已——唐·白居易
3.立法令者以廢私也,法令行而私道廢。 ——《韓非子·有度》
4.天下之事,不難于立法,而難于法之必 行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效。
—張居正
5.欲知平直,則必準繩;欲知方則圓,則 必規矩。——呂不韋 《呂氏春秋》
6.梓匠輪輿能與人規矩,不能使人巧。—
《孟子·盡心下》
— 孟子
7.求必欲得,禁必欲止,令必欲行。——《管子版法》
8.圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行 ,則已矣。 ——《韓非子·八說(shuō)》
9.言無(wú)二貴,法無(wú)兩適。——《韓非子·問(wèn) 辯》
10.天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。——《管子》
11.懸衡而知平,沒(méi)規而知圓——韓非子
1、固時(shí)俗之工巧兮,偭規矩而改錯。——《離騷》先秦:屈原
原文節選:
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時(shí)也。
譯文:
那些女人妒忌我的豐姿,造謠誣蔑說(shuō)我妖艷好淫。庸人本來(lái)善于投機取巧,背棄規矩而又改變政策。
違背是非標準追求邪曲,爭著(zhù)茍合取悅作為法則。憂(yōu)愁煩悶啊我失意不安,現在孤獨窮困多么艱難。
2、何時(shí)俗之工巧兮?滅規矩而改鑿!——《九辯》先秦:宋玉
原文節選:
竊美申包胥之氣盛兮,恐時(shí)世之不固。何時(shí)俗之工巧兮?滅規矩而改鑿!
獨耿介而不隨兮,原慕先圣之遺教。處濁世而顯榮兮,非余心之所樂(lè )。
譯文:
暗自贊美申包胥的大志氣,又擔心時(shí)世不相同。為何時(shí)代風(fēng)俗偷奸取巧,破壞了規矩妄自改鑿孔。
要獨自耿直光明不隨波逐流,仰慕先圣遵從德教老傳統。在混濁的世界身處高位,不是我心希望的光榮。
3、揖讓于規矩之內,訚訚于洙、泗之上——《運命論》魏晉:李康
原文節選:
雖仲尼至圣,顏冉大賢,揖讓于規矩之內,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端。
孟軻、孫卿體二希圣,從容正道,不能維其末,天下卒至于溺而不可援。
譯文:
即使是仲尼這樣道德最高尚的人,即使是顏回,冉有這樣的大賢,以禮法為準繩大力推行文德,在洙水泗水之間和顏悅色地教學(xué),也不能阻止浮薄風(fēng)氣的產(chǎn)生。
孟軻孫卿,那樣效法顏回冉有和仰慕至圣孔子,從容奉行正道,也不能在末世發(fā)揮應有的維系作用。天下終于發(fā)展到大道沉溺的地步,而無(wú)法再加以援救。
4、握剞劂而不用兮,操規矩而無(wú)所施。——《哀時(shí)命》先秦:莊忌
原文節選:
塊獨守此曲隅兮,然欿切而永嘆。愁修夜而宛轉兮,氣涫沸其若波。
握剞劂而不用兮,操規矩而無(wú)所施。騁騏驥于中庭兮,焉能極夫遠道?
譯文:
我孑然獨處深山溝啊,心中悲切長(cháng)嘆聲聲。愁苦啊,長(cháng)夜難眠愁思宛轉啊,心潮起伏就像那水沸浪涌。
手握刻刀而不能雕鏤啊,手拿規尺而無(wú)處使用。千里駿馬在庭院里奔馳啊,又怎能把萬(wàn)里行程跑完?
5、毀絕鉤繩而棄規矩,拋棄圓規和角尺——《胠篋》先秦:莊周
原文節選:
毀絕鉤繩而棄規矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。
削曾史之行,鉗楊墨之口,攘棄仁義,而天下之德始玄同矣。
譯文:
毀壞鉤弧和墨線(xiàn),拋棄圓規和角尺,弄斷工倕的手指,天下人方才能保有他們原本的智巧。因此說(shuō):“最大的智巧就好像是笨拙一樣。”
削除曾參、史鰌的忠孝,鉗住楊朱、墨翟善辯的嘴巴,摒棄仁義,天下人的德行方才能混同而齊一。
離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。【孟軻,戰國時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·離婁上》】
欲成方面圓而隨其規矩,則萬(wàn)事之功形矣,而萬(wàn)物莫不有規矩,議言之士,計會(huì )規矩也。【戰國末期哲學(xué)家 韓非 《韓非子》】
欲知平直,則必準繩;欲知方則圓,則必規矩。【戰國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋》】
孟子曰:“梓匠輪輿能與人規矩,不能使人巧。”【孟軻,戰國時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》】
不以規矩.不能成方圓。【孟軻,戰國時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·離婁上》】
我倒~~怎么感覺(jué)你這題目是出著(zhù)玩的啊??要古詩(shī)、也不說(shuō)要什么樣的。。是古詩(shī)就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
呵呵、、開(kāi)玩笑的啦。。。
詞行不?我有幾首很喜歡的
《虞美人》李煜
春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
《醉花蔭》李清照
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
有首詩(shī)也蠻有意境的耶
《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
3L的、、《無(wú)題》不就是古詩(shī)?!你不認詩(shī)啊??
關(guān)于“規矩”的詩(shī)詞1.不以規矩,不能成方圓。
——孟子2.仁圣之本,在乎制度而已。——白居易3.立法令者以廢私也,法令行而私道廢。
——韓非子4.天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效。——張居正 5.以戒為基,止觀(guān)相踵。
大矩崇規,鏈金烹礦。——黃庭堅6.古器合尺度,法物應矩規。
——蘇洵7.恒言但桑稼,怪志無(wú)鵬鹍。規圓而矩方,往往萬(wàn)巧攢。
——陳傅良8.今朝歲一周,岐嶷傲娥羲。叢珍試初步,動(dòng)覺(jué)應矩規。
——陳著(zhù)9.天生蒸民,曷其有識。維圣摩勵,規閑矩飭。
——洪遵10.平常是道,不涉平常。顛來(lái)倒去,規圓矩方。
——釋大方11.爻象乾連坤斷,形器規圓矩。鬧市相逢聊舉似,東家杓短西家長(cháng)。
——釋正覺(jué)12.肅將王事,集此揚土。凡我同盟,既文既武。
郁郁桓桓,有規有矩。——繁欽13.魯史標嘉瑞,周詩(shī)頌太平。
屢游靈疇地,數立紀年名。矩步規行跡,含仁抱義情。
盛時(shí)期在囿,五緯想儲精。——丁謂14.八列方隅位,四周分至時(shí)。
畫(huà)疆興庶務(wù),地矩囿天規。——方回15.明肅惟母,實(shí)勤養撫。
有臣有虎,有離有附。請王祿產(chǎn),請廟考祖。
古人有作,規呂矩武。——石介。
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