描寫(xiě)善良的優(yōu)美句子
1、我愛(ài)善良,因為它體現我存在的價(jià)值;我要善良,因為人類(lèi)的愛(ài)是無(wú)私的。生活需要善良,這樣你就會(huì )發(fā)現,善良可以使人與人之間充滿(mǎn)了依戀與呵護。
2、善良,不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一支火把,傷心時(shí)的一句安慰,痛苦中的一絲愛(ài)撫,無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人,也給自己,那么人類(lèi)將與日月同輝;留一份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。真愛(ài)善良,擁有善良,撒播善良,那么,你將會(huì )開(kāi)一束燦爛花,即使自己美麗,也使別人溫暖,做一顆善良的種子吧!一起幫助身邊的人。
3、播種善良,才能收獲希望。一個(gè)人可以沒(méi)有讓旁人驚羨的姿態(tài),也可以忍受“缺金少銀”的日子,但離開(kāi)了善良,卻足以讓人生變得擱淺和褪色――因為善良是生命的黃金。多一些善良,多一些謙讓?zhuān)嘁环輰捜荩嘁环堇斫猓溉藗冊谏钪懈惺艿矫篮煤托腋#干屏嫉孽r花開(kāi)滿(mǎn)天下。
4、善良是一種智慧,善良是一種遠見(jiàn)。因為善良,你會(huì )得到靈魂的回饋;善良是一種胸懷,因為善良,你會(huì )包容周?chē)囊磺校簧屏际且环N自信,因為善良,你會(huì )讓自己永久秀麗;善良是一種文化,因為善良,你會(huì )讓自己變得深邃;善良是一種精神,因為善良,你亮出了做人的品味!
5、善良是品德中難能可貴的,可就是這一顆璀璨的明珠,卻被人遺忘在了角落里被蒙了塵。希望有一天善良能在道德面前勇敢站出,綻放光彩。
6、善良是一種風(fēng)度,是一種修養,也是海洋一般博大的胸懷。它把高尚與友情,忠實(shí)與勇敢,吸納到愛(ài)的生命中,讓生活變得更加美好。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養性】保存赤子之心,修養善良之性。舊時(shí)儒家宣揚的修養方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。恢復人的稟性,維持最初的善良品質(zhì)。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的。【扶善遏過(guò)】扶:幫助;遏:阻止,抑制。
支持善良正確的,抑制邪惡過(guò)錯的。【渾金白玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。
多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛(ài)憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良。【假人假義】偽裝仁慈善良。
【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡。同“進(jìn)善懲奸”。
【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡。【見(jiàn)。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。
同“慈眉善目”。【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。
采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。
殘害有才德善良的人。【存心養性】保存赤子之心,修養善良之性。
舊時(shí)儒家宣揚的修養方法。【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。
比喻人心地純潔善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。
恢復人的稟性,維持最初的善良品質(zhì)。【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的。
【扶善遏過(guò)】扶:幫助;遏:阻止,抑制。支持善良正確的,抑制邪惡過(guò)錯的。
【渾金白玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。
同“渾金璞玉”。【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。
多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。
心地善良,姿容美麗。【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。
形容愛(ài)憎分明。【假仁假義】偽裝仁慈善良。
【假人假義】偽裝仁慈善良。【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡。
同“進(jìn)善懲奸”。【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡。
【見(jiàn)善若驚】善:善良,美好;驚:震動(dòng)。看見(jiàn)好人好事就會(huì )受到震動(dòng)。
【毛施淑姿】毛、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。形容女子姿容美麗。
【面善心惡】面貌善良,心里卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善。臉面和軟,心地善良。
形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。【良心發(fā)現】指觸發(fā)了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【蘭質(zhì)薰心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。【蘭質(zhì)熏心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【欺良壓善】欺:欺負。欺壓善良的人。
【欺善怕惡】欺侮善良者,懼怕兇惡者。【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。
指樂(lè )于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人。【善人義士】善良之人,仁義之士。
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。獎賞好人,懲罰壞人。
也形容做善事有好報,做壞事有惡報。【水盛勝火】盛:強烈。
水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
【善以為寶】善:善良。把美德當作珍寶。
【淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡。善良的品質(zhì),非凡的才能。
【天良發(fā)現】天良:良心。指觸發(fā)了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【天真爛縵】天真:指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。
【天真無(wú)邪】邪:不正當。心地善良純潔,沒(méi)有不正當的想法。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。
現也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。【溫良儉讓】溫:溫和;良:善良;儉:節制;讓?zhuān)喝套尅?/p>
儒家提倡待人接物的準則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良,心地兇狠的人。
【徙善遠罪】趨向善良,遠離罪惡。【元元之民】眾百姓;善良的百姓。
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關(guān)于善良的優(yōu)美句子
【篇一:關(guān)于善良的優(yōu)美句子】
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【篇二:關(guān)于善良的優(yōu)美句子】
關(guān)于善良的哲理1.真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,盡不自持。
巴爾扎克女人既不是善良的天使,也不兇惡的魔鬼,而僅僅是個(gè)凡人,而且從愛(ài)情和情感的氣力來(lái)看,她們是比我們男子更軟弱的受造之物。
霍夫曼我愿證實(shí),凡是行動(dòng)善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
貝多芬在全人類(lèi)中,凡是堅強正直大膽善良的人,都是英雄!貝多芬為人善良和正直才是最光榮。
盧梭在世界上一切道德品質(zhì)當中,善良的本性是最需要的。
羅素真實(shí)的者不但傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,激起他們對善良事物遭到鼓舞和敬佩的情感,對邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
蘇霍姆林斯基感人肺腑的人類(lèi)善良的熱流,能治療心靈和肉體的創(chuàng )傷。
羅佐夫對美抱有直接永久是心地善良的標志。
康德
10.你是被奴役的土地的兒女,你是愛(ài)情的天使,你是異想天開(kāi)的精靈,你是老實(shí)的孩童,你是豐富的老者,你是富上有頭腦的男子,你是心地善良的女性,你是滿(mǎn)懷希看的偉人,你是飽經(jīng)憂(yōu)患的母親,你是布滿(mǎn)空想的詩(shī)人。19.40.10.
善良是在他2113人危難時(shí)的一句關(guān)切5261,是在他人摔倒時(shí)的一次攙扶。善良的心4102有如東方的啟1653明星,閃耀著(zhù)溫暖世事的魅力。
描寫(xiě)心地善良的句子
1、善良是一種美,我們都要守護它,它會(huì )給我們帶來(lái)巨大益處。
2、有一種美麗,是我們看不見(jiàn)的,摸不著(zhù)的,它需要用心來(lái)感受,這種美麗就是善良。
3、有時(shí),善良的魅力似乎很平凡。其實(shí)是它使世界和諧、溫暖,比珍寶的魅力還迷人,還值得珍惜。
4、善良即寬容、愛(ài)護,是對所有人的一種最無(wú)私的愛(ài),也是自身美好素質(zhì)的體現。
5、善良,猶如一杯清水,透明而純凈;宛若一朵荷花,淡雅而芬芳;恰似一篇樂(lè )章,美妙而動(dòng)聽(tīng)。
6、善良的人自己快樂(lè ),還可以把快樂(lè )帶給別人,做一個(gè)善良的人吧!
7、人性本來(lái)就是善良的,而善良產(chǎn)生善行,同善良的人接觸,往往會(huì )使智慧得到開(kāi)啟,情操變得高尚。
8、擇善是火,點(diǎn)燃生命的燈;擇善是燈,照亮生命的路,迎你走向黎明。
9、在世界之河中,有著(zhù)許多平凡的人,可有一個(gè)人,卻散發(fā)著(zhù)五彩繽紛的光芒,一顆善良的心深深地印在我的腦海里。
10、善良的事,在我們生活中數不勝數,正是由于善良,我們這個(gè)世界才更加溫暖,更加幸福!
11、世界上總有一些人在寒冷的冬夜用自己的體溫溫暖著(zhù)他人;用自己的愛(ài)心幫助著(zhù)他人;用自己的善良感動(dòng)著(zhù)他人。
李延年——《北方有佳人》
北方有佳人,絕世而獨立。
一顧傾人城,再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國?
佳人難再得!詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 靜女
靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
孔雀東南飛,五里一徘徊。
“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中常苦悲
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著(zhù)我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無(wú)雙。
越女詞其五
---李白
鏡湖水如月,耶溪女似雪。
新妝蕩新波,光景兩奇絕。
酬朱慶余
---張籍
越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。
齊紈未是人間貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金。
鄰女
---白居易
娉婷十五勝天仙,白日嫦娥旱地蓮。
何處閑教鸚鵡語(yǔ),碧紗窗下繡床前。
詠美人在天津橋
---駱賓王
美女出東鄰,容與上天津。
整衣香滿(mǎn)路,移步襪生塵。
水下看妝影,眉頭畫(huà)月新。
寄言曹子建,個(gè)是洛川神。
減一分太短,增一分太長(cháng)。不朱面若花,不粉肌如霜。色為天下艷,心乃女中郎。---白居易
李白有首
美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉.
但見(jiàn)淚痕濕.不知心向誰(shuí).
《長(cháng)恨歌》
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
1. 不知道善意不一定就不能為善。善良不是一種學(xué)問(wèn),而是一種行動(dòng)。
2. 惆悵隸屬于善良;絕無(wú)惆悵感的人也許非常不凡,但畢竟非善良之輩。
3. 大量善行可能出于嚴厲,更多的是出于愛(ài),但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。
4. 靈魂最美的音樂(lè )是善良。
5. 如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱(chēng)為“善”,“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。
6. 善良,是一種世界通用的語(yǔ)言,它可以使盲人感到、聾子聞到。
7. 善良的根須和根源,在于建設,在于創(chuàng )造,在于確立生活和美。善良的品格同美有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。
8. 善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
9. 善良與品德兼備,有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。
10. 善良的人應該覺(jué)得自己快樂(lè )才對。
11. 善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人,讓人感受并且放大,是最大的善。像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點(diǎn),使我有憐憫之心,有關(guān)愛(ài)之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性,不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪,也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂(lè )趣。
12. 善良,一個(gè)很普遍的詞,經(jīng)常被人稱(chēng)道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無(wú)忌即使過(guò)頭,也能得到原諒。與善良對話(huà)不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。
13. 以善良為師,得到的是正義和正直的教誨,即使步履平凡,也不失不俗的境界。以善良為師,得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助,即使交往淡如水,更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛(ài),使人的視野寬廣。
14. 善良也是一種美。有如心里種下甜蜜,臉上會(huì )洋溢著(zhù)微笑一樣,善良就是心田里最茁壯最美麗的種子,善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。善良的人,無(wú)論長(cháng)相怎樣,他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人,即便面若桃花,也放散出狠毒的邪氣,讓人望而生畏。
15. 生活中,善良無(wú)處不在,用心感受,會(huì )體會(huì )到不同的善良。心存善意,我們就一定能收獲到活著(zhù)的意義;摒棄善意,我們的生命將會(huì )暗淡無(wú)光,注定是匆匆人世走一遭,留不下一絲美好。所以,生活需要善良,做人更需要善良!
16. 正因為善良沒(méi)有城府不工于心計,正因為善良總是嚴以律己給人方便,善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣,善良也只是默默地把委屈壓在心底,把不平融于不屈、無(wú)語(yǔ),微笑依然。
1、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。——清龔自珍的《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》
譯文:從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著(zhù)培育下一代的作用。
2、香餌見(jiàn)來(lái)須閉口,盤(pán)渦峻激多傾險。 大江歸去好藏身,莫學(xué)長(cháng)鯨擬害人。——現代豐子愷《護生畫(huà)集》
譯文:有香餌引誘的時(shí)候不要貪吃又被捉,浩蕩江水中是藏身保命的好地方,暗流漩渦常危機四伏,尋得自由后也不要像兇猛長(cháng)鯨魚(yú)怪類(lèi)出來(lái)害人。
3、誰(shuí)道群生性命微?一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸。——《鳥(niǎo)》唐代:白居易
譯文:誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)兒的生命微不足道?宇宙萬(wàn)物都有血有肉的皮,是一樣的生命,沒(méi)有孰輕孰重的道理。我勸你們不要打枝頭上的鳥(niǎo)兒,幼鳥(niǎo)還在巢中等待母親的歸來(lái),弄不好一石數命啊!
4、血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸。設身處地們心想,誰(shuí)肯將刀割自身。——《戒殺詩(shī)》 宋.陸游
譯文:屠宰時(shí)場(chǎng)面血肉淋漓換來(lái)了美味,動(dòng)物的種種痛苦和怨念難以表達,請你們設身處地捫心自問(wèn)一下,誰(shuí)肯用刀來(lái)切割自己的身體呢?
5、繞池閑步看魚(yú)游,正值兒童弄釣舟。一種愛(ài)魚(yú)心各異,我來(lái)施食爾垂鉤。——唐代白居易的《觀(guān)游魚(yú)》
譯文:閑下來(lái)圍著(zhù)水池看著(zhù)水里的魚(yú)自由地游動(dòng),正好遇到小童擺弄釣魚(yú)船。一樣地喜歡魚(yú)但是心態(tài)卻不一樣,我來(lái)喂食你卻來(lái)垂釣。
描寫(xiě)善良的優(yōu)美句子1、我愛(ài)善良,因為它體現我存在的價(jià)值;我要善良,因為人類(lèi)的愛(ài)是無(wú)私的。
生活需要善良,這樣你就會(huì )發(fā)現,善良可以使人與人之間充滿(mǎn)了依戀與呵護。2、善良,不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一支火把,傷心時(shí)的一句安慰,痛苦中的一絲愛(ài)撫,無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。
把善良給別人,也給自己,那么人類(lèi)將與日月同輝;留一份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。真愛(ài)善良,擁有善良,撒播善良,那么,你將會(huì )開(kāi)一束燦爛花,即使自己美麗,也使別人溫暖,做一顆善良的種子吧!一起幫助身邊的人。
3、播種善良,才能收獲希望。一個(gè)人可以沒(méi)有讓旁人驚羨的姿態(tài),也可以忍受“缺金少銀”的日子,但離開(kāi)了善良,卻足以讓人生變得擱淺和褪色――因為善良是生命的黃金。
多一些善良,多一些謙讓?zhuān)嘁环輰捜荩嘁环堇斫猓溉藗冊谏钪懈惺艿矫篮煤托腋#干屏嫉孽r花開(kāi)滿(mǎn)天下。4、善良是一種智慧,善良是一種遠見(jiàn)。
因為善良,你會(huì )得到靈魂的回饋;善良是一種胸懷,因為善良,你會(huì )包容周?chē)囊磺校簧屏际且环N自信,因為善良,你會(huì )讓自己永久秀麗;善良是一種文化,因為善良,你會(huì )讓自己變得深邃;善良是一種精神,因為善良,你亮出了做人的品味!5、善良是品德中難能可貴的,可就是這一顆璀璨的明珠,卻被人遺忘在了角落里被蒙了塵。希望有一天善良能在道德面前勇敢站出,綻放光彩。
6、善良是一種風(fēng)度,是一種修養,也是海洋一般博大的胸懷。它把高尚與友情,忠實(shí)與勇敢,吸納到愛(ài)的生命中,讓生活變得更加美好。
關(guān)于善良的句子有:
1.冷靜思考的能力是一切智慧的開(kāi)始,是一切善良的源泉。
2.善良如陳光標,用自己的經(jīng)營(yíng)成果惠及需要救助的老百姓;善良如天津用蹬三輪收入助學(xué)“感動(dòng)中國”的白芳禮老人;善良如鄰居大媽?zhuān)淌苤?zhù)失去老伴的悲痛,每天用微笑面對我們;善良如單位曾經(jīng)的那位領(lǐng)導,深入下去,了解民情,關(guān)心職工,解決問(wèn)題;善良如路邊施工的農民工兄弟:看到路人經(jīng)過(guò),停一下?lián)P出塵土的鐵鍬,向人送上微微一笑。善良并不高大,善良也不遙遠。只要一心向善,都可以做到。
3.我自己當然希望變得更善良,但這種善良應該是我變得更聰明造成的,而不是相反。
4.相信時(shí)間,時(shí)間對善良有利,對智慧和光明有利,對陰謀不利,對狹隘不利。
5.真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
6.一個(gè)人如能讓自己經(jīng)常維持像孩子一般純潔的心靈,用樂(lè )觀(guān)的心情做事,用善良的心腸待人,光明坦白,他的人生一定比別人快樂(lè )得多。
7.真正的善良并不單是形式的,更多是一種內在;不是在廟里多么虔誠,而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關(guān)懷。
8.善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人,讓人感受并且放大,是最大的善。像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點(diǎn),使我有憐憫之心,有關(guān)愛(ài)之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性,不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪,也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂(lè )趣。
9.人有三種:要人名人好人。做個(gè)要人名人,在某種意義上講并不是很難,而要想做個(gè)好人就不那么容易了。只有心底善良坦誠的人才能成為好人。
10.大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實(shí)際上更好,總愛(ài)夸大他們的好處。對于這樣的人來(lái)說(shuō),以后的幻滅是很難過(guò)的,在他們覺(jué)得自己負有責任時(shí)就更難過(guò)了。陀思妥耶夫基
11.擁有一顆善良的心,你就擁有了全世界!
12.每一個(gè)天真善良的孩子都有他們自己的人生,作為老師,只能教書(shū)育人,在物質(zhì)上的過(guò)度闊綽,只會(huì )起反作用,孩子困苦長(cháng)大,并不只是壞事。
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