關(guān)于雞頭的詩(shī)句
1.有關(guān)雞的詩(shī)句,急求
雄雞一唱天下白！（李賀） 飛來(lái)峰上千尋塔，聞道雞鳴見(jiàn)日升！（王安石） 狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛 （陶淵明《歸園田居》） 半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞 （李白《夢(mèng)游天姥吟留別》） 亭上十分綠醑酒，盤(pán)中一味黃金雞（李白） 憂(yōu)懷從中來(lái)，嘆息通雞鳴。
（曹子建《棄婦篇》） 兩頭纖纖月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂(lè )府徐朝云） 殺雞未肯邀季路，裹飯應須問(wèn)子來(lái) （蘇東坡《次韻徐積》） 紀德名標五，初鳴度必三 （杜甫《雞》） 刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。
須臾弄罷寂無(wú)事，卻似人生一夢(mèng)中。 （唐梁锽《詠木老人》） 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。
《詩(shī)經(jīng)》 雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》 雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》） 漫話(huà)古代詠雞詩(shī) 提及詩(shī)歌中的雞，當代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”（《浣溪沙·和柳亞子先生》）。其實(shí)，“一唱雄雞天下白”，系化用唐代著(zhù)名詩(shī)人李賀的詩(shī)句“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”（《致酒行》）。
顯然，了解古代詠雞詩(shī)，這對“古為今用”是頗為有益的。 在我國，詠雞詩(shī)源遠流長(cháng)。
早在我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”（《王風(fēng)·君子于役》），“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”、“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”、“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”（《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》）等詠雞的詩(shī)句。當然，這些尚不能說(shuō)是詠雞的詩(shī)篇，而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩(shī)句。
《詩(shī)經(jīng)》之后，詠雞的詩(shī)句層出不窮。如戰國時(shí)期楚國愛(ài)國大詩(shī)人屈原有“寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？”（《卜居》）的詩(shī)句，三國魏詩(shī)人曹植有“斗雞東郊道，走馬長(cháng)楸間”（《名都篇》）的詩(shī)句，南朝宋詩(shī)人鮑照有“雞鳴洛城里，禁門(mén)平旦開(kāi)”（《代放歌行》）的詩(shī)句。
南朝樂(lè )府民歌《華山畿》（其二十四）：“長(cháng)鳴雞，誰(shuí)知儂念汝，獨向空中啼。”此詩(shī)，可謂目前我們所能見(jiàn)到的最早詠雞的詩(shī)篇。
唐詩(shī)是我國詩(shī)歌發(fā)展史上的一座高峰。詠雞的詩(shī)句與詩(shī)篇為數眾多。
筆者利用北京大學(xué)《全唐詩(shī)》電子檢索系統專(zhuān)業(yè)版查詢(xún)，詩(shī)題中含有“雞”字的，共有50項與查詢(xún)匹配；詩(shī)行內含有“雞”字的，共有1073項與查詢(xún)匹配。其中，具有代表性的詩(shī)篇有大詩(shī)人杜甫的五言律詩(shī)《雞》，詩(shī)人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀(guān)斗雞偶作》等。
宋詩(shī)可謂我國詩(shī)歌發(fā)展史上的又一座高峰。詠雞的詩(shī)句與詩(shī)篇超過(guò)了唐詩(shī)。
筆者利用北京大學(xué)《全宋詩(shī)》電子檢索系統專(zhuān)業(yè)版查詢(xún)，詩(shī)題中含有“雞”字的，共有275項與查詢(xún)匹配；詩(shī)行內含有“雞”字的，共有5059項與查詢(xún)匹配。其中，頗具特色的詩(shī)篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩(shī)》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩(shī)》等。
宋代之后，也有不少詠雞的詩(shī)句與詩(shī)篇。其中，寫(xiě)得較好的詩(shī)篇有元代詩(shī)人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩(shī)三首》、清代著(zhù)名詩(shī)人袁枚的《雞》等。
古詩(shī)詠雞，有的是以雞意象作為自然景物的一個(gè)組成部分。如：東晉大詩(shī)人陶淵明的詩(shī)句“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”（《歸園田居》其一），唐代詩(shī)人顧況的詩(shī)句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”（《過(guò)山農家》），描繪田園風(fēng)光，雞為構成景物的意象之一。
而唐代著(zhù)名詩(shī)人溫庭筠的詩(shī)句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（《商山早行》）中的“雞聲”則不僅是構成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，歷來(lái)為人們所傳誦。 古詩(shī)詠雞，有的是表達詩(shī)人對雞不幸命運的同情。
清代著(zhù)名詩(shī)人袁枚的《雞》：“養雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計固佳，不可使雞知。”
寫(xiě)人養雞，而“雞肥”之日卻難免一死的命運，并希望雞的主人能“不可使雞知”。字里行間，寄予了詩(shī)人對雞不幸命運的同情。
古詩(shī)詠雞，有的則是以此作襯托，抒發(fā)詩(shī)人的情感。三國魏政治家、文學(xué)家曹操的詩(shī)句“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”（《蒿里行》），以"千里無(wú)雞鳴”襯托亂世景象之凄涼；唐代著(zhù)名詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“故人具雞黍，邀我至田家”（《過(guò)故人莊》），以“故人具雞黍”襯托“故人”對詩(shī)人的真摯友情。
唐代大詩(shī)人李白的組詩(shī)《古風(fēng)》中寫(xiě)到斗雞：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗雞金宮里，蹴鞠瑤臺邊，舉動(dòng)搖白日，指揮回青天”（其四十六），以此抒發(fā)詩(shī)人對當時(shí)的權貴、奸佞小人的憤懣之情。
相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩(shī)》：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。”
此詩(shī)系他登基之日聞雞鳴而作，借詠雞抒發(fā)了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概。 古詩(shī)詠雞，有的明為詠雞，實(shí)是“言在此而意在彼”。
南朝樂(lè )府民歌《讀曲歌》：“打殺長(cháng)鳴雞，彈去烏臼鳥(niǎo)。愿得連暝不復曙，一年都一曉。”
與其說(shuō)是詠雞，還不如說(shuō)是寫(xiě)詩(shī)人的心境。詩(shī)人之所以要“打殺長(cháng)鳴雞”，就在于“愿得連暝不復曙，一年都一曉”，而為何要如此，詩(shī)中并未明言直說(shuō)，這就給讀者留下了想象的空間：或許，詩(shī)人是想念遠方的親人，愿在夢(mèng)中與之相會(huì )。
唐代詩(shī)人金昌緒的。
2.關(guān)于雞的 詩(shī)句
1、《勸學(xué)詩(shī)》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間，少年時(shí)代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
2、《畫(huà)雞》
明代：唐寅
頭上紅冠不用裁，滿(mǎn)身雪白走將來(lái)。
平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。
譯文：它的頭上鮮紅如紅花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白雞所以滿(mǎn)身雪白走過(guò)來(lái)。一生之中它從來(lái)不敢隨便說(shuō)話(huà)，但是一旦喊起來(lái)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)就隨著(zhù)打開(kāi)門(mén)窗了。
3、《社日》
唐代：王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文：鵝湖山下，莊稼長(cháng)勢喜人，家家戶(hù)戶(hù)豬滿(mǎn)圈，雞成群。天色已晚，桑樹(shù)柘樹(shù)的影子越來(lái)越長(cháng)，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
4、《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》
唐代：岑參
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶(hù)，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。
獨有鳳凰池上客，陽(yáng)春一曲和皆難。
譯文：五更雞鳴，京都路上曙光略帶微寒；黃鶯鳴囀，長(cháng)安城里已是春意闌珊。 望樓曉鐘響過(guò)，宮殿千門(mén)都已打開(kāi)；玉階前儀仗林立，簇擁上朝的官員。
啟明星初落，花徑迎來(lái)佩劍的侍衛；柳條輕拂著(zhù)旌旗，一滴滴露珠未干。 唯有鳳池中書(shū)舍人賈至，寫(xiě)稱(chēng)贊；他的詩(shī)是曲陽(yáng)春白雪，要和唱太難。
5、《商山早行》
唐代：溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
譯文：黎明起床，車(chē)馬的鈴鐸已震動(dòng)；一路遠行，游子悲思故鄉。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著(zhù)曉月的余輝；足跡依稀，木板橋覆蓋著(zhù)早春的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿(mǎn)了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻上。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景；一群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。
3.關(guān)于“雄雞”的詩(shī)句有哪些
1、小奴縛雞向市賣(mài)，雞被縛急相喧爭。
小奴綁縛了雞子預備上市出售，雞兒被縛急了正喧叫掙扎不停。
2、家中厭雞食蟲(chóng)蟻，不知雞賣(mài)還遭烹。
家里人最討厭雞兒食蟲(chóng)又啄粟，未想到雞兒賣(mài)出難逃宰烹厄運。
3、蟲(chóng)雞于人何厚薄，我斥奴人解其縛。
昆蟲(chóng)雞子與人有什么厚薄可言，我責備那小奴快解繩放雞一命。
4、雞蟲(chóng)得失無(wú)了時(shí)，注目寒江倚山閣。
啊，雞與蟲(chóng)的得失無(wú)終無(wú)了啊，我倚樓閣注目寒江而思潮難平。
5、我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。
我有迷失的魂魄，無(wú)法招回，雄雞一叫，天下大亮。
6、少年心事當拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。（拿云 一作：拂云 / 擎云）
少年人應當有凌云壯志，誰(shuí)會(huì )憐惜你困頓獨處，唉聲嘆氣呢？
7、頭上紅冠不用裁，滿(mǎn)身雪白走將來(lái)。
頭上的紅色冠子不用特別剪裁，雄雞身披雪白的羽毛雄糾糾地走來(lái)。
8、平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。
它平生不敢輕易鳴叫，它叫的時(shí)候，千家萬(wàn)戶(hù)的門(mén)都打開(kāi)。
9、雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
公雞喔喔已叫啦，上朝官員已到啦。這又不是公雞叫，是那蒼蠅嗡嗡鬧。
10、東方欲明星爛爛，汝南晨雞登壇喚。
東方漸漸亮了，天已快明，這時(shí)夜空中還有星星閃耀，汝南的晨雞已經(jīng)開(kāi)始啼叫了。
4.關(guān)于雞的古詩(shī)詞
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞.
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜.
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲.
雄雞一聲天下白。
雞聲茅店月，人跡板橋霜.
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
鵝豕雞棲稻粱肥，山村水閣酒旗風(fēng).
羞逐長(cháng)安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。
未晚先投宿，雞鳴早看天。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠.
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲.
半臥方入夢(mèng)，村外又?zhù)Q雞。
君子于役，不知其期，曷至哉？
雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。
君子于役，如之何勿思！
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
5.關(guān)于雞的詩(shī)句俗語(yǔ)
呆若木雞 （dāi ruò mù jī） 呆：傻，發(fā)愣的樣子。
呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。
斗雞走狗 （dòu jī zǒu gǒu） 使公雞相斗，使狗賽跑。指舊時(shí)剝削階級子弟游手好閑的無(wú)聊游戲。
獨鶴雞群 （dú hè jī qún） 一只鶴站在雞群中。比喻一個(gè)人的才能或儀表超群出眾。
范張雞黍 （fàn zhāng jī shǔ） 范：范式；張：張劭；雞：禽類(lèi)；黍：草本植物，指黍子。范式、張劭一起喝酒食雞。
比喻朋友之間含義與深情。 縛雞之力 （fù jī zhī lì） 捆雞的力量。
比喻體弱無(wú)力。 割雞焉用牛刀 （gē jī yān yòng niú dāo） 殺只雞何必用宰牛的刀。
比喻辦小事情用不著(zhù)花大氣力。 鶴發(fā)雞皮 （hè fà jī pí） 鶴發(fā)：白發(fā)；雞皮：形容皮膚有皺紋。
皮膚發(fā)皺，頭發(fā)蒼白。形容老人年邁的相貌。
鶴立雞群 （hè lì jī qún） 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。
淮南雞犬 （huái nán jī quǎn） 比喻投靠別人而得勢的人。 雞蟲(chóng)得失 （jī chóng dé shī） 比喻微小的得失，無(wú)關(guān)緊要。
雞蛋里找骨頭 （jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu） 比喻故意挑剔。 雞飛蛋打 （jī fēi dàn dǎ） 雞飛走了，蛋打破了。
比喻兩頭落空，一無(wú)所得。 雞飛狗走 （jī fēi gǒu zǒu） 走：跑。
雞亂飛，狗亂跑。形容因極端驚恐而混亂不堪。
雞骨支床 （jī gǔ zhī chuáng） 原意是因親喪悲痛過(guò)度而消瘦疲憊在床席之上。后用來(lái)比喻在父母喪中能盡孝道。
也形容十分消瘦。 雞口牛后 （jī kǒu niú hòu） 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。
比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 雞爛嘴巴硬 （jī làn zuǐ bā yìng） 比喻自知理虧，還要強辯。
雞零狗碎 （jī líng gǒu suì） 形容事物零碎細小。 雞毛蒜皮 （jī máo suàn pí） 比喻無(wú)關(guān)緊要的瑣碎事情。
雞鳴而起 （jī míng ér qǐ） 雞叫時(shí)就起床。形容勤奮不怠。
雞鳴狗盜 （jī míng gǒu dào） 鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。
也指偷偷摸摸的行為。 雞鳴狗吠 （jī míng gǒu fèi） 雞啼狗叫彼此都聽(tīng)得到。
比喻聚居在一處的人口稠密。 雞鳴戒旦 （jī míng jiè dàn） 怕失曉而耽誤正事，天沒(méi)亮就起身。
雞皮鶴發(fā) （jī pí hè fà） 皮膚發(fā)皺，頭發(fā)蒼白。指老人。
雞犬不驚 （jī quǎn bù jīng） 形容行軍紀律嚴明，連雞狗都沒(méi)有受到驚動(dòng)。也指平安無(wú)事。
雞犬不留 （jī quǎn bù liú） 形容屠殺殘酷，連雞狗都不能幸免。 雞犬不寧 （jī quǎn bù níng） 形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。
雞犬皆仙 （jī quǎn jiē xiān） 傳說(shuō)漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。后比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的人也跟著(zhù)得勢。
雞犬桑麻 （jī quǎn sāng má） 形容鄉村的安靜生活。 雞犬升天 （jī quǎn shēng tiān） 傳說(shuō)漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。
后比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的人也跟著(zhù)得勢。 雞聲鵝斗 （jī shēng é dòu） 比喻吵吵鬧鬧，彼此不和。
雞尸牛從 （jī shī niú cóng） 比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 雞頭魚(yú)刺 （jī tóu yú cì） 比喻輕微而不被重視的的事物。
雞鶩相爭 （jī wù xiāng zhēng） 雞鶩：比喻平庸的人。舊指小人互爭名利。
雞鶩爭食 （jī wù zhēng shí） 雞鶩：比喻平庸的人。舊指小人互爭名利。
雞胸龜背 （jī xiōng guī bèi） 凸胸駝背。 家雞野鶩 （jiā jī yě wù） 比喻不同的書(shū)法風(fēng)格。
也比喻人喜愛(ài)新奇，而厭棄平常的事物。 家雞野雉 （jiā jī yé zhì） 雉：野雞。
原意是晉庚翼把自己的書(shū)法喻為家雞，把王羲之的書(shū)法喻為野雞，以示賤近與貴遠。亦比喻風(fēng)格迥異的書(shū)法繪畫(huà)等。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 （jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu） 封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。 金雞獨立 （jīn jī dú lì） 指獨腿站立的一種武術(shù)姿勢。
后也指用一足站立。 金雞消息 （jīn jī xiāo xī） 指皇帝下赦令招安的消息。
菱角磨作雞頭 （líng jiǎo mó zuò jī tóu） 比喻困難大，波折多。 木雞養到 （mù jī yǎng dào） 木雞：善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。
形容功夫到家。 寧為雞口，不為牛后 （nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu） 牛后：牛的肛門(mén)。
寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。
牛刀割雞 （niú dāo gē jī） 殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹雞 （niú dǐng pēng jī） 用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。
牝雞司晨 （pìn jī sī chén） 母雞報曉。舊時(shí)比喻婦女竊權亂政。
殺雞儆猴 （shā jī jǐng hóu） 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
殺雞抹脖 （shā jī mǒ bó） 形容心里著(zhù)急而無(wú)法可想的神態(tài)。 殺雞取卵 （shā jī qǔ luǎn） 卵：蛋。
為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長(cháng)遠利益。
殺雞嚇猴 （shā jī xià hóu） 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
殺雞焉用牛刀 （shā jī yān yòng niú dāo） 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著(zhù)花大氣力。
山雞舞鏡 （shān jī wǔ jìng） 山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。
手無(wú)縛雞之力 （shǒu wú fù jī zhī lì） 連捆綁雞的力氣都沒(méi)。
6.關(guān)于雞鳴的詩(shī)句
雞鳴
作者：佚名 （先秦）
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。會(huì )且歸矣，無(wú)庶予子憎。
《雞鳴》始見(jiàn)于《宋書(shū)》卷二十一《樂(lè )志》之三
雞鳴高樹(shù)巔，狗吠深宮中。蕩子何所之？天下方太平。刑法非有貸，柔協(xié)正亂名。黃金為君門(mén)，璧玉軒闌堂；上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，后出郭門(mén)王。舍后有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時(shí)來(lái)，觀(guān)者滿(mǎn)路傍。黃金絡(luò )馬頭，颎颎何煌煌！桃生露井上，李樹(shù)生桃傍；蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代。兄弟還相忘！
7.關(guān)于“小雞”的詩(shī)詞都有哪些
1、唐·崔道融《雞》
買(mǎi)得晨雞共雞語(yǔ)，常時(shí)不用等閑鳴。深山月黑風(fēng)雨夜，欲近曉天啼一聲。
賞析：詩(shī)人以桀驁不馴的雄雞自喻，用不著(zhù)像平凡公雞一樣天天啼叫，只需在深山月黑風(fēng)雨之夜，在晦明難辨之際，就那么高啼一聲，“雄雞一聲天下白”，人們就會(huì )知道，黑暗已經(jīng)過(guò)去，黎明即將到來(lái)！
2、宋·張繼先《雞》
雞德靈居五，峨冠鳳彩新。五更大張口，喚醒夢(mèng)中人。
賞析：《韓詩(shī)外傳》：“雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵敢斗，勇也；見(jiàn)食相呼，仁也；守夜不失，信也。”
3、明·唐寅《題金雞報曉圖·其二》
頭上紅冠不用裁，滿(mǎn)身雪白走將來(lái)。平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。
賞析：鳳凰是華夏族的圖騰之一，而雞則是鳳凰的比較重要的取材對象之一，按《說(shuō)文》所言，雞是將自己的長(cháng)喙尖嘴貢獻給了鳳凰。《樂(lè )葉圖》稱(chēng)“鳳凰至，冠類(lèi)雞頭”，這是說(shuō)鳳凰頭上的冠類(lèi)似于雞冠。
4、明·唐寅《畫(huà)雞》
頭上紅冠不用裁，滿(mǎn)身雪白走將來(lái)。平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。
賞析： 《畫(huà)雞》是一首題畫(huà)詩(shī)，描繪了雄雞的優(yōu)美高潔的形象，贊頌了輕易不鳴，鳴則動(dòng)人的品格，也表現了詩(shī)人的精神面貌和思想情懷。這首詩(shī)，詩(shī)人表達含蓄又不失些許豪放之情，借助詩(shī)中的雪白大公雞表達了自己渴望成為時(shí)代先驅者的遠大志向。
5、先秦·佚名《雞鳴》
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。會(huì )且歸矣，無(wú)庶予子憎。
賞析：此詩(shī)句式以四言為主，雜以五言，句式錯綜，接近散文化。押韻亦有其特點(diǎn)，頭兩章四句皆用韻，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語(yǔ)助詞“矣”，也算韻，王力先生稱(chēng)這為“富韻”。另外第一、二章首句與第三句韻腳同字。第三章則是第一、二、四句押韻，也可見(jiàn)此詩(shī)用韻富有變化。
