古詩(shī)句子明月幾時(shí)有(古詩(shī)明月幾時(shí)有下一句)

1.古詩(shī)明月幾時(shí)有下一句

明月幾時(shí)有 下一句：把酒問(wèn)青天。

出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》 【朝代】宋代

全詞：

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

譯文：

明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

2.古詩(shī)明月幾時(shí)有下一句

明月幾時(shí)有 下一句：把酒問(wèn)青天。

出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》 【朝代】宋代全詞：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

譯文：明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。

我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。

只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

3.詩(shī)句 “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的 題目是什么

〖原文 〗

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

上闕：

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

下闕：

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

【定格】

中仄仄平仄，中仄仄平平。

中平中仄平中，中仄仄平平。

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平。

中仄仄平仄，中仄仄平平。

中中中，中中仄，仄平平。

中平中仄，平中平仄仄平平。

『中仄平平中仄，中仄平平中仄』，中仄仄平平。

中仄中平仄，中仄仄平平。

【注】前片第三、四句，后片第四、五句，可作上六下五，也可作上四下七，隨意而為即可。

詞牌釋義

〔題考〕 【隋唐嘉話(huà)】：“煬帝鑿汴河，自制[水調(diào)歌]?！薄倦庹f(shuō)】：“[水調(diào)]、[河傳]，煬帝將幸江都時(shí)所制?！薄久骰孰s錄】：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂(lè)，有進(jìn)[水調(diào)歌]者，上問(wèn)誰(shuí)為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也?！薄灸咸平隆浚骸霸趪L命樂(lè)工楊花飛奏[水調(diào)詞]進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句?！卑讟?lè)天聽(tīng)[水調(diào)]詞云：“五言一遍最殷勤，調(diào)少情多但有因?！薄颈屉u漫志】：“[水調(diào)歌]，【理道要訣】所載唐樂(lè)曲，南呂宮，時(shí)號(hào)[水調(diào)]；世以今[水調(diào)歌]為煬帝自制，今曲乃宮中呂調(diào)?！本C觀(guān)以上諸說(shuō)，本調(diào)創(chuàng)始隋唐間，為五言曲調(diào)。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演變新腔，而成今調(diào)。當(dāng)時(shí)最為通行，詞人填者極多。吳夢(mèng)窗名曰[江南好]，姜白石名曰[花犯念奴]，后遂句為本調(diào)異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。（見(jiàn)【海錄碎事】）

〔作法〕 本調(diào)九十四字，重在拗句。首句五字，下三字為仄平仄，定格也。次句五字，為通常之五言句。此兩句各惟第一字平仄不拘，余無(wú)可勉強(qiáng)。第三句十一字，句法上六下五，或上四下七均可；此詞則作上六下五，第一三七字俱平仄不拘?！驹~律】于第六字亦注可平，殊不盡然。蓋惟作上四下七句法，第六字間或可平，而上六下五之句法，則萬(wàn)無(wú)作平之理也。第四句六字不用韻。第五句亦六字，有時(shí)可與上句對(duì)偶；而第五字平仄均不拘。第六句五字，與第二句同。第七八句亦均五字，與首、次兩句相同。后闋換頭。起首為三字三句，與[相見(jiàn)歡]后闋起首三句同?！驹~律】注第一句三字平仄不拘，第二句上兩字亦可平可仄，殊非是。且第三句定須作仄平平，蓋此調(diào)煩協(xié)韻之句，尾三字皆作仄平平，乃定格也。第四句以下與前半闋完全相同。

明月幾時(shí)有，

⊙●●○●（句）

把酒問(wèn)青天。

⊙●●○△（平韻）

不知天上宮闕，今夕是何年。

⊙○⊙●○●⊙●●○△（協(xié)平韻）

我欲乘風(fēng)歸去，

⊙●○○⊙●（句）

又恐瓊樓玉宇。

⊙●○○⊙●（句）

高處不勝寒，

⊙●●○△（協(xié)平韻）

起舞弄清影，

⊙●●○●（句）

何似在人間。

⊙●●○△（協(xié)平韻）

轉(zhuǎn)朱閣，

●⊙●（句）

低綺戶(hù)，

⊙●●（句）

照無(wú)眠。

●○△（協(xié)平韻）

不應(yīng)有恨，

⊙○⊙●（句）

何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。

○●○●●○△（協(xié)平韻）

人有悲歡離合，

⊙●○○⊙●（句）

月有陰晴圓缺，

⊙●○○⊙●（句）

此事古難全。

⊙●●○△（協(xié)平韻）

但愿人長(zhǎng)久，

⊙●⊙○●（句）

千里共嬋娟。

⊙●●○△（協(xié)平韻）

4.中秋詩(shī)詞 明月幾時(shí)有

水調(diào)歌頭

作者：蘇軾 年代：宋

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

賞析：

這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由。”很明顯，這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已41歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀(guān)精神。

5.明月幾時(shí)有整首詩(shī)

>的意思簡(jiǎn)介

水調(diào)歌頭

作者： 蘇軾

蘇軾簡(jiǎn)介

(1037-1101)，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)。蘇軾是杰出散文家、詩(shī)人、詞人、書(shū)畫(huà)家、文藝評(píng)論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂(lè)府》。其詞視野廣闊，風(fēng)格豪邁。

體裁： 詞

年代： 北宋

原文

水調(diào)歌頭①

蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇②，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)③，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟④。

【注釋】

①水調(diào)歌頭：《樂(lè)苑》：“《水調(diào)》，商調(diào)曲也。又名《元會(huì)曲》、《凱歌》、《臺(tái)城游》。

②玉宇：道家所謂天帝之居所。③綺戶(hù)：繡戶(hù)。④嬋娟：美麗的月光，代指月亮。

【賞析】

這首中秋懷人詞，久負(fù)盛名，橫絕今古。開(kāi)頭一句雖在用李白詩(shī)句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫(xiě)自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫(xiě)中秋賞月，寫(xiě)與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語(yǔ)，足見(jiàn)作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格，“但愿”二字，憂(yōu)患俱釋?zhuān)┮陨票Ｌ炷辏迕髟露南嗨蓟ハ鄤衩恪?

名句：

欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

6.明月幾時(shí)有這個(gè)詩(shī)的詩(shī)句是什么

這句話(huà)出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

全文是：

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。另一方面，作者自請(qǐng)離開(kāi)朝廷，雖任密州太守，但其政治理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展。

因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，但始終期待著有一天能乘風(fēng)歸去，再次展現(xiàn)自己的才能。而在此期間他只希望自己和自己的兄弟好好的，一起等待光明的再現(xiàn)。

7.明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天詩(shī)句

水調(diào)歌頭

【宋】蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒， 起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱(chēng)“三蘇”。嘉佑進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對(duì)變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績(jī)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定四州。徽宗初遇赦召還。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。

8.明月幾時(shí)有的全詩(shī)

水調(diào)歌頭 蘇軾（1037—1101）宋代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。

字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。

出身于有文化教養(yǎng)的寒門(mén)地主家庭。祖父蘇序是詩(shī)人，父蘇洵長(zhǎng)于策論，母程氏親授以書(shū)。

嘉佑二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時(shí)，與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。

因母喪回蜀。嘉佑六年（1061）經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，應(yīng)中制科第三等，被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。

任期滿(mǎn)后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時(shí)期。

他強(qiáng)調(diào)改革吏治，反對(duì)驟變。認(rèn)為「慎重則必成，輕發(fā)則多敗。

」因意見(jiàn)未被采納，請(qǐng)求外調(diào)，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績(jī)。

元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩(shī)句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個(gè)月后被貶黃州為團(tuán)練副使。

元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調(diào)回京都任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士知制誥等職，由于與當(dāng)政者政見(jiàn)不合，再次請(qǐng)調(diào)外任。

先后任杭州、潁州、揚(yáng)州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學(xué)士。

紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。

死于常州。宋孝宗時(shí)追謚文忠。

蘇軾政治上幾經(jīng)挫折，始終對(duì)人生和美好事物有著執(zhí)著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達(dá)觀(guān)的處世態(tài)度。

文學(xué)主張與歐陽(yáng)修相近。要求有意而言，文以致用。

重視文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。 蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。

其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)「蘇辛」。

創(chuàng)作以詩(shī)歌為多，計(jì)）2700余首，題材豐富多樣。詩(shī)中表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切，特別是對(duì)農(nóng)民的同情。

如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫(xiě)自然景物的詩(shī)寫(xiě)得精警有新意，耐人尋味。

如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩(shī)歌還反映了各地的風(fēng)土人情和生活畫(huà)面，無(wú)事不可入詩(shī)。

寫(xiě)物傳神，奔放靈動(dòng)，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀(guān)。 散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢(shì)磅礴，善于騰挪變化。

敘事記游的散文既充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。

詞作多達(dá)三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛(ài)的藩籬，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，抒寫(xiě)報(bào)國(guó)愛(ài)民的情懷。「無(wú)意不可入，無(wú)事不可言」，包括對(duì)農(nóng)民生活的表現(xiàn)。

詞風(fēng)大多雄健激昂，頓挫排宕。語(yǔ)言和音律上亦有創(chuàng)新。

「指出向上一路，而新天下耳目」。在詞的發(fā)展史上開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。

代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛(ài)情詞、詠物詞均有佳作，表現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

傳世有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。 【水調(diào)歌頭】 明月幾時(shí)有？ 把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕， 今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。

起舞弄清影， 何似在人間！ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)， 照無(wú)眠。 不應(yīng)有恨， 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。 1.蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。

胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！睔v代選蘇軾詞的也總選到這一首。

這詞作于丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時(shí)為密州（現(xiàn)在的山東諸城）太守。題說(shuō)“兼懷子由”，當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟子由已經(jīng)六七年不見(jiàn)了。

這首詞所表現(xiàn)的思想感情，本來(lái)甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀(guān)的情緒中，旋即以超然達(dá)觀(guān)的思想排除憂(yōu)患，終于表現(xiàn)出對(duì)人間生活的熱愛(ài)的矛盾過(guò)程。

而前人卻多妄解，說(shuō)神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆云：“蘇軾終是愛(ài)君”，即量移汝州。此說(shuō)與事實(shí)不符。

蘇軾移汝州在黃州之后，不能說(shuō)因這詞而“量移汝州”。 詞的上片主要抒發(fā)自己對(duì)政治的感慨。

開(kāi)頭“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”兩句，是從李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”兩句脫化而來(lái)。同時(shí)點(diǎn)明飲酒賞月。

接下說(shuō)“不知天上宮闕，今夕是何年”，表面上好像是贊美月夜；也有當(dāng)今朝廷上情況不知怎樣的含意?！对?shī)經(jīng)》中“今夕何夕，見(jiàn)此良人！”并非問(wèn)今天是什么日子，而是贊美的語(yǔ)氣：“今天是多么好的日子?。　钡囊馑肌?/p>

下面“我欲乘風(fēng)歸去”三句，表面是說(shuō)“我本來(lái)是神仙境界中來(lái)的，現(xiàn)在想隨風(fēng)回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經(jīng)受不住天上的寒冷”。這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。

末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說(shuō)，既然天上回不去，還不如在人間好，這里所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國(guó)家出力。這樣想通了，他仰望。

9.“明月幾時(shí)有”的下一句詩(shī)是什么

“明月幾時(shí)有”的下一句詩(shī)是：“把酒問(wèn)青天”。

該句詩(shī)出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》，意思是：明月是什么時(shí)候有的，我舉杯問(wèn)蒼天。

具體原文如下：

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

賞析：

賞月詩(shī)詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。抒酒問(wèn)月，有李太白酒仙遺風(fēng)，一片奇趣橫生。

明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無(wú)眠。“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達(dá)，但“但愿人長(zhǎng)久，千里其嬋娟”更至樂(lè)觀(guān)誠(chéng)摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評(píng)道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出，余詞盡廢?！?/p>

10.詩(shī)句 “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的 題目是什么

〖原文 〗丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

上闕：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？下闕：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！径ǜ瘛恐胸曝破截疲胸曝破狡?。

中平中仄平中，中仄仄平平。中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平。

中仄仄平仄，中仄仄平平。中中中，中中仄，仄平平。

中平中仄，平中平仄仄平平。『中仄平平中仄，中仄平平中仄』，中仄仄平平。

中仄中平仄，中仄仄平平。【注】前片第三、四句，后片第四、五句，可作上六下五，也可作上四下七，隨意而為即可。

詞牌釋義〔題考〕 【隋唐嘉話(huà)】：“煬帝鑿汴河，自制[水調(diào)歌]。”【脞說(shuō)】：“[水調(diào)]、[河傳]，煬帝將幸江都時(shí)所制。”

【明皇雜錄】：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂(lè)，有進(jìn)[水調(diào)歌]者，上問(wèn)誰(shuí)為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也?！薄灸咸平隆浚骸霸趪L命樂(lè)工楊花飛奏[水調(diào)詞]進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句。”

白樂(lè)天聽(tīng)[水調(diào)]詞云：“五言一遍最殷勤，調(diào)少情多但有因?！薄颈屉u漫志】：“[水調(diào)歌]，【理道要訣】所載唐樂(lè)曲，南呂宮，時(shí)號(hào)[水調(diào)]；世以今[水調(diào)歌]為煬帝自制，今曲乃宮中呂調(diào)。”

綜觀(guān)以上諸說(shuō)，本調(diào)創(chuàng)始隋唐間，為五言曲調(diào)。嬗至五代，乃有七字句。

入宋，始演變新腔，而成今調(diào)。當(dāng)時(shí)最為通行，詞人填者極多。

吳夢(mèng)窗名曰[江南好]，姜白石名曰[花犯念奴]，后遂句為本調(diào)異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。

（見(jiàn)【海錄碎事】）〔作法〕 本調(diào)九十四字，重在拗句。首句五字，下三字為仄平仄，定格也。

次句五字，為通常之五言句。此兩句各惟第一字平仄不拘，余無(wú)可勉強(qiáng)。

第三句十一字，句法上六下五，或上四下七均可；此詞則作上六下五，第一三七字俱平仄不拘?！驹~律】于第六字亦注可平，殊不盡然。

蓋惟作上四下七句法，第六字間或可平，而上六下五之句法，則萬(wàn)無(wú)作平之理也。第四句六字不用韻。

第五句亦六字，有時(shí)可與上句對(duì)偶；而第五字平仄均不拘。第六句五字，與第二句同。

第七八句亦均五字，與首、次兩句相同。后闋換頭。

起首為三字三句，與[相見(jiàn)歡]后闋起首三句同?！驹~律】注第一句三字平仄不拘，第二句上兩字亦可平可仄，殊非是。

且第三句定須作仄平平，蓋此調(diào)煩協(xié)韻之句，尾三字皆作仄平平，乃定格也。第四句以下與前半闋完全相同。

明月幾時(shí)有，⊙●●○●（句）把酒問(wèn)青天?！选瘛瘛稹鳎ㄆ巾崳┎恢焐蠈m闕，今夕是何年。

⊙○⊙●○●⊙●●○△（協(xié)平韻）我欲乘風(fēng)歸去，⊙●○○⊙●（句）又恐瓊樓玉宇。⊙●○○⊙●（句）高處不勝寒，⊙●●○△（協(xié)平韻）起舞弄清影，⊙●●○●（句）何似在人間。

⊙●●○△（協(xié)平韻）轉(zhuǎn)朱閣，●⊙●（句）低綺戶(hù)，⊙●●（句）照無(wú)眠?！瘛稹鳎▍f(xié)平韻）不應(yīng)有恨，⊙○⊙●（句）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。

○●○●●○△（協(xié)平韻）人有悲歡離合，⊙●○○⊙●（句）月有陰晴圓缺，⊙●○○⊙●（句）此事古難全?！选瘛瘛稹鳎▍f(xié)平韻）但愿人長(zhǎng)久，⊙●⊙○●（句）千里共嬋娟。

⊙●●○△（協(xié)平韻）。