學(xué)習呂氏春秋認識論_方法論后啟迪?(有關(guān)認識論,唯物論,辯證法,等對我們學(xué)生的學(xué)習有什么啟迪)

1.有關(guān)認識論,唯物論,辯證法,等對我們學(xué)生的學(xué)習有什么啟迪

哲學(xué)是一門(mén)很有意思的學(xué)科，我是學(xué)文科的，對著(zhù)方面稍有了解。

請注意這幾個(gè)問(wèn)題，1、自然界是客觀(guān)存在的。2、社會(huì )的存在與發(fā)展是客觀(guān)存在的。

3、承認自然界的客觀(guān)存在性是人類(lèi)有意識的利用自然改造自然的前提。 那么這幾個(gè)問(wèn)題對我們的學(xué)習有什么聯(lián)系呢？學(xué)習的過(guò)程是我們成長(cháng)的一部分，重要的一部分，學(xué)習哲學(xué)可以讓我們對學(xué)習的目的充分的了解，也就是哲學(xué)中“物質(zhì)決定意識”，什么是物質(zhì)？世界的本質(zhì)即使物質(zhì)，當我們對學(xué)習的本質(zhì)有深刻的了解時(shí)，就會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生一種濃厚的興趣，從而激發(fā)學(xué)習潛能。

就拿上述的3個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，當我們不知道其含義時(shí)，就有可能會(huì )想要知道它的含義，當我們知道它的含義時(shí)，就有可能會(huì )想咬文嚼字，更深一層次去了解。但只是“有可能”，這就體現了兩面性，如果認為這樣的問(wèn)題太難，干脆放棄就對學(xué)習沒(méi)有產(chǎn)生動(dòng)力，反而是消極的作用，所以要正確看待哲學(xué)對學(xué)習作用，從不同方面思考問(wèn)題。

就是這些了，希望對你有所提示，能夠幫助到你的同學(xué)。

2.學(xué)習唯物論辯證法認識論的原理及方法后給我的生活啟示

物質(zhì)和精神是一性的~~科學(xué)已經(jīng)證明：人產(chǎn)生情緒時(shí)'確實(shí)是有物質(zhì)分泌出來(lái)~人在思考時(shí)'確實(shí)形成一個(gè)像腦波'電波之類(lèi)的東西出來(lái)~~

只要是存在的都是科學(xué)~宗教是最高的科學(xué)~比如：點(diǎn)石成金~神佛（包括上帝）身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~

只要是存在的都是科學(xué)~包括神佛（高級生命）~（但是'神佛比我們科學(xué)多多了）~~執著(zhù)去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺(jué)者了'（神佛）~

只要是存在的都是科學(xué)~包括神佛~（但是'神佛比我們科學(xué)多多了）~~（可以輕易的完成一個(gè)世界末日~比如：諾亞方舟'瑪雅遺跡文化。）~

3.通過(guò)學(xué)習權變理論,你有哪些收獲和啟示

答：權變理論是指以系統觀(guān)點(diǎn)為依據，研究一個(gè)組織（企業(yè)）如何根據所處的內外部環(huán)境可變因素的性質(zhì)，在變化的條件下和特殊的情境中，采取適用的管理觀(guān)念和技術(shù)，提出最適合于具體情境的組織設計和管理活動(dòng)的一種管理理論。

包含三層意思：

一是以系統觀(guān)點(diǎn)為寄出的。這個(gè)系統不是與外界無(wú)關(guān)的獨立系統，而是從獨立系統與外界環(huán)境的關(guān)系出發(fā)來(lái)研究問(wèn)題的。

二是認識內外部可變因素的目的，在于一個(gè)組織要根據所處的內外部條件，采用適用的管理觀(guān)念和技術(shù)，做到隨機應變。

三是隨機應變的最終目的，是要提出最合適于具體情境的組織設計和管理活動(dòng)，強調針對不同的具體條件，采用相應的、不同的組織結構和領(lǐng)導方式等。

啟示和收獲：

1. 一名高明的領(lǐng)導者應是一個(gè)善變的人，即根據環(huán)境的不同而及時(shí)變換自己的領(lǐng)導方式。權變理論告訴管理者應不斷地調整自己，使自己不失時(shí)機地適應外界的變化，或把自己放到一個(gè)適應自己的環(huán)境中。

2.現代企業(yè)管理體制改革是基于內外環(huán)境因素的變化而作出的變革，這種變革是不以人的意志為轉移的大勢所趨，是客觀(guān)規律的必然選擇。當前，我國體制的改革從本質(zhì)上來(lái)講，是對舊的體制利益關(guān)系格局的重建，注定不會(huì )一帆風(fēng)順，也注定會(huì )遇到體制內外部各種因素的阻力或干擾。體制改革的技術(shù)成果能否適應法院的實(shí)際，面臨諸多不確定因素，是不依人們的主觀(guān)意志為轉移的，查找問(wèn)題出現在原因，尋找解決問(wèn)題的方法，從而不斷地自我完善。

3.管理體制改革過(guò)程中要對內外環(huán)境因素做出準確的分析判斷，使管理體制改革的內容始終建立在真實(shí)的環(huán)境因素之上。在現代管理體制改革的過(guò)程中，要重視信息收集工作，把握第一手資料，確保收集信息的真實(shí)性，以此為據，開(kāi)展調研工作，設計相應的改革措施。

4.管理體制改革要圍繞中國的國情展開(kāi)，要充分考慮所采用的體制與所處的環(huán)境之間的對應關(guān)系，防止“拿來(lái)主義”泛濫。權變理論強調，管理模式以環(huán)境因素而定，一種管理模式在A(yíng)環(huán)境中是好的，也許在B環(huán)境中就不再是好的，甚至是有害的。所以，在我國現代管理體制改革過(guò)程中，要充分研究采用的管理模式與我國國情的對應性關(guān)系，不能拿來(lái)就用，要注意域外經(jīng)驗與我國社會(huì )環(huán)境的對應關(guān)系。

5.現代管理體制改革是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、長(cháng)效的、非封閉的過(guò)程，不是一勞永逸的，要依據環(huán)境的變化做出相應的調整。采用何種管理模式應當視其具體環(huán)境因素而定，沒(méi)有放之四海皆準的管理模式。這就要求我們的改革者時(shí)刻關(guān)注內外環(huán)境的不斷變化，對環(huán)境因素做出正確的評估，不斷改進(jìn)法院管理模式，使之適應社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的要求。