教學(xué)方法規(guī)律(教學(xué)過程基本規(guī)律)
1.教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律
教學(xué)過程有四大基本規(guī)律，分別是：
一、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律
1、該規(guī)律說明教學(xué)過程中學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。學(xué)生個體獲得知識有兩種途徑，一是間接經(jīng)驗(yàn)，即由書本、課堂和別人那里得來的知識；二是直接經(jīng)驗(yàn)，指通過親身實(shí)踐得來的知識。教學(xué)中學(xué)生獲得的知識既有直接經(jīng)驗(yàn)，又有間接經(jīng)驗(yàn)。
2、教學(xué)中，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。就學(xué)生的認(rèn)識任務(wù)而言，學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)習(xí)書本知識為主。
3、也要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)書本知識為主，決不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識客觀世界中的作用。因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識遵循人類認(rèn)識的普通規(guī)律，從感性到理性，不斷深化，學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)是建立在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。以間接經(jīng)驗(yàn)為主并不是不要直接經(jīng)驗(yàn)。
4、教師在教學(xué)過程中既要重視學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，又要重視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)將兩者有機(jī)結(jié)合起來。防止只重視某一方面知識的偏面觀念。
二、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
1、教學(xué)過程是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識的過程，又是發(fā)展學(xué)生智能的過程，兩者有著本質(zhì)上的聯(lián)系。掌握知識和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識的必要條件，兩者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。
2、掌握知識是智能發(fā)展的主要基礎(chǔ)。（正面）學(xué)生的智能是在掌握知識技能的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來。（反面）離開或排斥掌握知識，智能發(fā)展無從生長。
3、發(fā)展智能又是掌握知識的必要條件。學(xué)生具有一定的智力、能力，是進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件，直接影響到學(xué)生掌握知識的廣度、深度、鞏固程度和運(yùn)用程度。（事實(shí)）實(shí)踐表明：智能發(fā)展水平的高低影響著學(xué)生對知識的掌握。
4、教學(xué)過程中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展，又要重視知識的掌握。了解實(shí)質(zhì)教育派和形式教育派理論的基本觀點(diǎn)
三、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
1、即教學(xué)的教育性規(guī)律，指教學(xué)過程既是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識的過程，又是學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上接受思想品德教育過程。兩者具有緊密的聯(lián)系。
2、說教學(xué)具有教育性，并不是說掌握了知識就等于提高了思想，養(yǎng)成了優(yōu)秀的品德，關(guān)鍵是要看學(xué)生如何接受教學(xué)，如何掌握知識。
3、教師在教學(xué)過程中應(yīng)自覺地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，既注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想因素，克服只教書不育人的傾向；又要防止教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的自然主義和形式主義。要寓德育于教學(xué)之中，做到教書育人。
四 、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律
1、該規(guī)律說明教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程。教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)活動中處于主體地位，雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系。
2、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用能有效地促進(jìn)學(xué)生掌握知識，使身心各方面得到發(fā)展；否定、削弱教師的主導(dǎo)作用勢必會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。
3、相對學(xué)習(xí)對象而言，學(xué)生處于主體地位。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，才能促進(jìn)教學(xué)活動的順利開展。否定學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，必然會削弱教學(xué)的效果。
4、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。既要重視教師的主導(dǎo)作用，通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)。將兩者割裂開來，或是只強(qiáng)調(diào)某方面的作用是偏面的、錯誤的。
2.教學(xué)方法有哪些
1.不知您是指那個年齡階段的，由于教學(xué)對象的不同，根據(jù)不同年齡階段，教學(xué)方法會相應(yīng)不同。
2.教學(xué)方法包括教師教的方法（教授法）和學(xué)生學(xué)的方法（學(xué)習(xí)方法）兩大方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法，否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位，所以在教法與學(xué)法中，教法處于主導(dǎo)地位。
3.按照教學(xué)方法的外部形態(tài)，以及相對應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識活動的特點(diǎn)，把中國的中小學(xué)教學(xué)活動中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法；談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法；參觀法等。
第三類方法：“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法；探究法等。
3.教學(xué)過程的基本規(guī)律有哪些
教學(xué)過程的基本規(guī)律：教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性。
教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則，選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù)。主要包括四條規(guī)律。
一、簡捷律：教學(xué)必須以間接知識為主，使間接知識和直接知識有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識。二、育人律：在教學(xué)過程中，客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響。
三、發(fā)展律：在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生共同活動，使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展。四、二主律：在教和學(xué)的統(tǒng)一活動中，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識和發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的。主導(dǎo)是對主體的導(dǎo)，而主體卻是主導(dǎo)下的主體。
教學(xué)過程的基本規(guī)律：一、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律二、傳授知識與發(fā)展智能相統(tǒng)一的規(guī)律 三、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 四、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
4.教學(xué)有哪些規(guī)律需要認(rèn)識和掌握
教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則，選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù).主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學(xué)必須以間接知識為主，使間接知識和直接知識有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯誤和曲折，最有效地掌握知識，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)人類認(rèn)識世界、改造世界的活動，攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過程中，客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時，總是對學(xué)生的思想感情、立場觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響，使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時，在教學(xué)過程中，教師的思想品質(zhì)，言談舉止，無不對學(xué)生發(fā)生感染，薰陶和潛移默化的教育影響，而且這種影響是無法估量的.因此，教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生共同活動，使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的，單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.（不要象有些人說的，課改了，注重能力的培養(yǎng)，要淡化知識的傳授.）智力是在掌握知識的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無必備的知識，智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是，知識多，并不意味著能力強(qiáng)，其轉(zhuǎn)化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統(tǒng)一活動中，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識和發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導(dǎo)是對主體的導(dǎo)，而主體卻是主導(dǎo)下的主體.一方面，在教學(xué)中，教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做好教學(xué)活動的組織安排.從這個角度上講，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體.另一方面，學(xué)生是活生生的人，是具有主觀能動性的人，教師的主導(dǎo)過程不是直接實(shí)現(xiàn)的，必須變“教的目的”為“學(xué)的需要”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.因此，學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性是教育教學(xué)成功的一個必要條件.從這個角度上講，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的職責(zé)就在于調(diào)動學(xué)生的積極性，使外因通過內(nèi)因起作用.可見，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，并不排斥教師的主導(dǎo)地位.只有承認(rèn)兩者的辯證關(guān)系，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過程中，教師應(yīng)做到：（1）敢于主導(dǎo).教師要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，認(rèn)真?zhèn)湔n，創(chuàng)造性地上好課，并在教學(xué)時提出明確的教學(xué)目的、任務(wù)，組織好課堂紀(jì)律，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī).（2）要善于主導(dǎo).教師在教學(xué)過程中，要認(rèn)識到，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，他們的主動性、積極性的發(fā)揮主要靠教師啟發(fā)引導(dǎo)，靠教師的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)機(jī)智.一方面要發(fā)揚(yáng)民主，和學(xué)生交朋友，做到教學(xué)相長.一方面，教師應(yīng)想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在生動活潑的氣氛中學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的求知欲和好奇心，啟發(fā)他們獨(dú)立思考、廣泛想象，真正做到主動地學(xué)習(xí). 教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則，選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù).主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學(xué)必須以間接知識為主，使間接知識和直接知識有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯誤和曲折，最有效地掌握知識，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)人類認(rèn)識世界、改造世界的活動，攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過程中，客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時，總是對學(xué)生的思想感情、立場觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響，使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時，在教學(xué)過程中，教師的思想品質(zhì)，言談舉止，無不對學(xué)生發(fā)生感染，薰陶和潛移默化的教育影響，而且這種影響是無法估量的.因此，教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生共同活動，使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的，單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.（不要象有些人說的，課改了，注重能力的培養(yǎng)，要淡化知識的傳授.）智力是在掌握知識的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無必備的知識，智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是，知識多，并不意味著能力強(qiáng)，其轉(zhuǎn)化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統(tǒng)一活動中，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識和。
5.教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律
教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則，選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù).主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學(xué)必須以間接知識為主，使間接知識和直接知識有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯誤和曲折，最有效地掌握知識，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)人類認(rèn)識世界、改造世界的活動，攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過程中，客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時，總是對學(xué)生的思想感情、立場觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響，使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時，在教學(xué)過程中，教師的思想品質(zhì)，言談舉止，無不對學(xué)生發(fā)生感染，薰陶和潛移默化的教育影響，而且這種影響是無法估量的.因此，教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生共同活動，使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的，單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.（不要象有些人說的，課改了，注重能力的培養(yǎng)，要淡化知識的傳授.）智力是在掌握知識的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無必備的知識，智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是，知識多，并不意味著能力強(qiáng)，其轉(zhuǎn)化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統(tǒng)一活動中，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識和發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導(dǎo)是對主體的導(dǎo)，而主體卻是主導(dǎo)下的主體.一方面，在教學(xué)中，教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做好教學(xué)活動的組織安排.從這個角度上講，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體.另一方面，學(xué)生是活生生的人，是具有主觀能動性的人，教師的主導(dǎo)過程不是直接實(shí)現(xiàn)的，必須變“教的目的”為“學(xué)的需要”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.因此，學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性是教育教學(xué)成功的一個必要條件.從這個角度上講，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的職責(zé)就在于調(diào)動學(xué)生的積極性，使外因通過內(nèi)因起作用.可見，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，并不排斥教師的主導(dǎo)地位.只有承認(rèn)兩者的辯證關(guān)系，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過程中，教師應(yīng)做到：（1）敢于主導(dǎo).教師要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，認(rèn)真?zhèn)湔n，創(chuàng)造性地上好課，并在教學(xué)時提出明確的教學(xué)目的、任務(wù)，組織好課堂紀(jì)律，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī).（2）要善于主導(dǎo).教師在教學(xué)過程中，要認(rèn)識到，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，他們的主動性、積極性的發(fā)揮主要靠教師啟發(fā)引導(dǎo)，靠教師的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)機(jī)智.一方面要發(fā)揚(yáng)民主，和學(xué)生交朋友，做到教學(xué)相長.一方面，教師應(yīng)想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在生動活潑的氣氛中學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的求知欲和好奇心，啟發(fā)他們獨(dú)立思考、廣泛想象，真正做到主動地學(xué)習(xí). 教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則，選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù).主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學(xué)必須以間接知識為主，使間接知識和直接知識有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識.使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯誤和曲折，最有效地掌握知識，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)人類認(rèn)識世界、改造世界的活動，攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過程中，客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識和學(xué)生掌握知識的同時，總是對學(xué)生的思想感情、立場觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響，使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時，在教學(xué)過程中，教師的思想品質(zhì)，言談舉止，無不對學(xué)生發(fā)生感染，薰陶和潛移默化的教育影響，而且這種影響是無法估量的.因此，教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生共同活動，使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的，單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.（不要象有些人說的，課改了，注重能力的培養(yǎng)，要淡化知識的傳授.）智力是在掌握知識的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無必備的知識，智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是，知識多，并不意味著能力強(qiáng)，其轉(zhuǎn)化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統(tǒng)一活動中，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識和發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導(dǎo)是對主體的導(dǎo)，而主體卻是主導(dǎo)下的主體.一方面，在教學(xué)中，教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
6.教師常用的教學(xué)方法有哪些
教師常用的教學(xué)方法有：
1 講授法。是教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一中教學(xué)方法。
2 談話法。又稱回答法。它是通過師生的交談來傳播和學(xué)習(xí)知識的一種方法。其特點(diǎn)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識回答教師提出的問題，借以獲得新知識或鞏固、檢查已學(xué)的知識。
3 討論法。是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞某一種中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。
4 讀書指導(dǎo)法。是教師有目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立閱讀教材和參考資料獲得知識的一種教學(xué)方法。
5 演示法。是教師把實(shí)物或?qū)嵨锏哪Ｏ笳故窘o學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)，通過現(xiàn)代教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識更新的一種教學(xué)方法。它是輔助的教學(xué)方法，經(jīng)常與講授、談話、討論等方法配合一起使用。
6 參觀法。是根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生到一定的校外場所--自然界、生產(chǎn)現(xiàn)場和其他社會生活場所，使學(xué)生通過對實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、研究獲得新知識的方法。
7 練習(xí)法。是在教師指導(dǎo)下學(xué)生鞏固知識和培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)技能垢基本方法，也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一種主要的實(shí)踐活動。
8 實(shí)驗(yàn)法。是學(xué)生在教師 指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條伯的操作，引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，并從觀察這些變化中獲得新知識或驗(yàn)證知識的一種教學(xué)方法，它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法。
9 實(shí)習(xí)法（或稱實(shí)習(xí)作業(yè)法） 。是學(xué)生 在教師紐上，利用一定 實(shí)習(xí)場所，參加一定實(shí)習(xí)工作，以掌握一定的技能和有關(guān)的直接知識，或驗(yàn)證間接知識，綜合運(yùn)用所學(xué)知識的一種教學(xué)方法。
7.常用的八種教學(xué)方法
1、講授法——是教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識問題。
2、討論法——是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)在于，由于全體學(xué)生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。
3、直觀演示法——是教師在課堂上通過展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的教學(xué)方法。是一種輔助性教學(xué)方法，要和講授法、談話法等教學(xué)方法結(jié)合使用。
4、練習(xí)法——是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識、運(yùn)用知識、形成技能技巧的方法。在教學(xué)中，練習(xí)法被各科教學(xué)廣泛采用。
5、讀書指導(dǎo)法——是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書或參考書，以獲得知識、鞏固知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。
6、參觀教學(xué)法——組織或指導(dǎo)學(xué)生到育種試驗(yàn)地進(jìn)行實(shí)地觀察、調(diào)查、研究和學(xué)習(xí)，從而獲得新知識或鞏固已學(xué)知識的教學(xué)方法。本課程現(xiàn)場教學(xué)在校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行，主要應(yīng)用于育種試驗(yàn)布局規(guī)劃、試驗(yàn)設(shè)計、作物性狀的觀察記方法等項(xiàng)目的教學(xué)。
8、自主學(xué)習(xí)法——為了充分拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力，鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)，通常給學(xué)生留思考題或?qū)τ龅揭恍┥a(chǎn)問題，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的方式尋找答案，提出解決問題的措施，然后提出討論評價。
8.常用的教學(xué)方法有哪些
講授法是教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一中教學(xué)方法。
2 談話法談話法，又稱回答法。它是通過師生的交談來傳播和學(xué)習(xí)知識的一種方法。其特點(diǎn)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識回答教師提出的問題，借以獲得新知識或鞏固、檢查已學(xué)的知識。
3 討論法討論法是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞某一種中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。
4 讀書指導(dǎo)法
讀書指導(dǎo)法是教師 目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立閱讀教材和參考資料獲得知識的一種教學(xué)方法。5 演示法
演示法是教師把實(shí)物或?qū)嵨锏哪Ｏ笳故窘o學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)，通過現(xiàn)代教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識更新的一種教學(xué)方法。它是輔助的教學(xué)方法，經(jīng)常與講授、談話、討論等方法配合一起使用。
6參觀法參觀法是根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生到一定的校外場所——自然界、生產(chǎn)現(xiàn)場和其他社會生活場所，使學(xué)生通過對實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、研究獲得新知識的方法。
7習(xí)法練習(xí)法是在教師指導(dǎo)下學(xué)生鞏固知識和培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)技能垢基本方法，也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一種主要的實(shí)踐活動。
8實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師 指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條伯的操作，引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，并從觀察這些變化中獲得新知識或驗(yàn)證知識的一種教學(xué)方法，它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法2009-09-18 00:00:00.01 講授法講授法是教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一中教學(xué)方法。2 談話法談話法，又稱回答法。它是通過師生的交談來傳播和學(xué)習(xí)知識的一種方法。其特點(diǎn)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識回答教師提出的問題，借以獲得新知識或鞏固、檢查已學(xué)的知識。3 討論法討論法是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞某一種中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。4 讀書指導(dǎo)法讀書指導(dǎo)法是教師目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立閱讀教材和參考資料獲得知識的一種教學(xué)方法。5 演示法演示法是教師把實(shí)物或?qū)嵨锏哪Ｏ笳故窘o學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)，通過現(xiàn)代教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識更新的一種教學(xué)方法。它是輔助的教學(xué)方法，經(jīng)常與講授、談話、討論等方法配合一起使用。6參觀法參觀法是根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生到一定的校外場所——自然界、生產(chǎn)現(xiàn)場和其他社會生活場所，使學(xué)生通過對實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、研究獲得新知識的方法。7習(xí)法練習(xí)法是在教師指導(dǎo)下學(xué)生鞏固知識和培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)技能垢基本方法，也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一種主要的實(shí)踐活動。8實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條伯的操作，引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，并從觀察這些變化中獲得新知識或驗(yàn)證知識的一種教學(xué)方法，它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法
