十五從軍征 編輯詞條十五從軍征 編輯本段【原文】 十五從軍征, 八十始得歸。
道逢鄉里人: “家中有阿誰(shuí)?” “遙看是君家, 松柏冢累累。” 兔從狗竇入, 雉從梁上飛。
中庭生旅谷, 井上生旅葵。 舂谷持作飯, 采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟, 不知貽阿誰(shuí)! 出門(mén)東向看, 淚落沾我衣。 上錄《十五從軍征》,《古今樂(lè )錄》、《古詩(shī)源》等均作古詩(shī)。
郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷第二十五將它列入“梁鼓角橫吹曲”,題為《紫騮馬歌辭》,在“十五從軍征”前多出“燒火燒野田”等八句。這里,我們認同《樂(lè )府詩(shī)集》,將此詩(shī)視為漢樂(lè )府,并依照通行本,保留其“十五從軍征”以下的詩(shī)句。
《十五從軍征》淺析 十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:“家中有阿誰(shuí)?”“遙看是君家,松柏冢累累。”
兔從狗竇入,雉從梁上飛;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飰(飯),采葵持作羹。
羹飰一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看,淚落沾我衣。
《十五從軍征》,是一首暴露封建社會(huì )不合理的兵役制度的漢代樂(lè )府民歌,反映了勞動(dòng)人民在當時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤,催人泣下。
“道逢鄉里人,‘家中有阿誰(shuí)?’”主人公的思想脈絡(luò )由六十五年的征戰生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道,對親人家園的現狀由茫然無(wú)際的想象到急切的、盼知又怕知的詢(xún)問(wèn),讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話(huà)聲中收束。同沒(méi)有詳述主人公六十五年的征戰生活一樣,作品也省去了對他餐風(fēng)宿露、匆匆趕路、與鄉親邂逅相遇的驚喜的描摹,一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn),推出了作品的聚光點(diǎn)——家。
“少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰”,六十五年了,豈敢奢望闔家無(wú)恙、親人健在?能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn),家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢?可是,“鄉里人”的回答卻如站在冰天雪地里當頭澆下的一盆冰凌未澌的水:“遙看是君家,松柏冢累累。”
在這動(dòng)亂的年月,我可親可愛(ài)的親人們啊,竟無(wú)一幸存者嗎?滿(mǎn)懷希望,滿(mǎn)腹衷情,六十五年的風(fēng)霜雨雪,六十五年積壓心底的感情,向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達啊?唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎?那,就是我的家嗎?不,不,不可能! 擺在他面前的現實(shí)是:“兔從狗竇入,雉從梁上飛;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遙看到近見(jiàn),滿(mǎn)眼更加荒涼凄楚的景象。
作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人,而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所,野雞驚飛落到屋內梁上自以為安的情景;作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂,只攝取了井邊、中庭隨意生長(cháng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”,人去屋空,人亡園荒,更其形象,倍傷人心神。你看,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人,站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前,孑然一身,形影煢煢,盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家,竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境,將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢?作者沒(méi)有直接抒寫(xiě)渲染感情,作品卻收到比直接抒情更強烈的抒情效果。
有些迷蒙、有些渾噩、有些凄愴的老人,象對“松柏冢累累”不聞不見(jiàn)一樣,對荒涼的家園的感觸也變得麻木了。于是,他默默無(wú)言地舂去成熟的谷子的皮殼,采下冬葵嫩嫩的葉子。
而當飯熟羹沸時(shí),他才恍然想起不知該給誰(shuí)吃。 “出門(mén)東向看,淚落沾我衣。”
他走出年久失修的破門(mén),向東方看去,他也許還抱著(zhù)希望,他看到了誰(shuí)?看到了什么呢?他也許看到了久別的親人?也許什么也沒(méi)有看。他茫然地從幻想中走出來(lái),潸然淚下。
他已不能象年輕人那樣嚎啕大哭,只有那凝聚著(zhù)六十五年的艱辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙場(chǎng)風(fēng)塵、六十五年人世滄桑的老淚,撲簌簌落到滿(mǎn)布征塵的衣襟上。“淚落沾我衣”五個(gè)字,飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內涵啊!詩(shī)至結尾,作者、讀者的感情濃度都達到了頂點(diǎn)。
作者: 丠極de煋光 2008-11-25 17:20 回復此發(fā)言 王昌齡《出塞》中千古流傳的詩(shī)句是哪句? ————秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。 “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,作者是從遠古的歷史立意,把抽象的時(shí)間概念和有特定含意的具體景物聯(lián)系起來(lái),構成“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”這一特定的社會(huì )歷史背景。
這種藝術(shù)構思是很有一番匠心的。我們乍一看,“關(guān)” 上冠以“漢時(shí)”倒還可以理解,明月這種永恒的東西,怎么說(shuō)它是哪個(gè)朝代的呢?似乎費解。
其實(shí)只要看看下—句也就明白了。原來(lái)作者第一句是作為第二句的背景的,“關(guān)”固然是邊塞征戰的表征形象,但明月又何嘗不是戰士出塞入塞,沙漠苦戰的長(cháng)期伴侶和最能勾起鄉愁別恨“此物最相思” 的呢?所以自古以來(lái)的從軍歌行總是愛(ài)提到它。
這里在明月和關(guān)口加上“秦時(shí)”、“漢時(shí)”,主要強調“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”由來(lái)已久了。雖然“古人不見(jiàn)今時(shí)月”,可是“今月曾經(jīng)照古人”,這樣通過(guò)明月和關(guān)這兩個(gè)吸引起人們無(wú)限聯(lián)想的形象,就把古今戰斗生活在想象中貫串起來(lái)了。
《十五從軍征》采用的是互文修辭手法 原文: 十五從軍征,八十始得歸。
道逢鄉里人:家中有阿誰(shuí)? 遙看是君家,松柏冢累累。 兔從狗竇入,雉從梁上飛。
中庭生旅谷,井上生旅葵。 舂谷持作飯,采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)! 出門(mén)東向看,淚落沾我衣。 《十五從軍征》出自《樂(lè )府詩(shī)集·橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。
描繪了一個(gè)在外征戰的老兵返鄉途中與到家之后的種種場(chǎng)景。這首樂(lè )府詩(shī)不僅抒發(fā)了這一老兵“少小離家老大回”的情感,也反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí),具有一定的史詩(shī)意義。
該詩(shī)通過(guò)主人公的遭遇,揭示了封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難,表達了詩(shī)人對封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難的怨恨與同情的思想感情。 創(chuàng )作背景 《十五從軍征》是一首暴露封建社會(huì )不合理的兵役制度的漢代樂(lè )府民歌,反映了勞動(dòng)人民在當時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真實(shí)、深刻、令人感憤,催人泣下。
當時(shí)繁復的兵役使得那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了小人物的心酸和無(wú)奈。沒(méi)有馬革裹尸,卻也垂垂而暮。
作品鑒賞 《十五從軍征》是一首敘事詩(shī),描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之后的情景。揭露了封建社會(huì )不合理的兵役制度,反映了勞動(dòng)人民在當時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。
作品真實(shí)、深刻、令人百感交集,催人泣下。 樂(lè )府簡(jiǎn)介 樂(lè )府詩(shī)集是繼《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)》之后,一部總括中國古代樂(lè )府歌辭的著(zhù)名詩(shī)歌總集,由宋代郭茂倩所編。
現存100卷,是現存收集樂(lè )府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂(lè )府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。
它搜集廣泛,各類(lèi)有總序,每曲有題解。樂(lè )府原是古代掌管音樂(lè )的官署。
樂(lè )府搜集演唱的詩(shī)給被稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī)。 “樂(lè )府”,本是掌管音樂(lè )的機關(guān)名稱(chēng),最早設立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè )府機關(guān)。
其具體任務(wù)是制作樂(lè )譜,收集歌詞和訓練音樂(lè )人才。歌詞的來(lái)源有二種:一部分是文人專(zhuān)門(mén)作的,一部分是從民間收集的。
后來(lái),人們將樂(lè )府機關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè )府,或稱(chēng)樂(lè )府詩(shī)、樂(lè )府歌詞,于是樂(lè )府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。樂(lè )府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。
課文《十五從軍征》圍繞一名老兵的返鄉經(jīng)歷及其情感變化謀篇結構,巧妙自然。老兵的情感變化由開(kāi)始的急想回家、急想知道"家中有阿誰(shuí)"充滿(mǎn)與家人團聚的希望、到希望落空、再到徹底失望(家中景象荒涼,了無(wú)一人)。主人公感到悲涼凄楚。課文學(xué)完后我們一般會(huì )要求學(xué)生改寫(xiě),一為更深理解課文,體會(huì )主人公的心情。二為提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,學(xué)習更多寫(xiě)作手法的運用。
改寫(xiě)《十五從軍征》時(shí),我們會(huì )著(zhù)重要求學(xué)生注意渲染手法的運用。
渲染:通過(guò)對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫(xiě)、形容或襯托,以突出形象,加強藝術(shù)效果的一種表現手法。文學(xué)作品的渲染主要指對人物的刻畫(huà)或對環(huán)境氣氛的烘托、描述。改寫(xiě)本詩(shī)時(shí)我會(huì )要求學(xué)生著(zhù)重注意以下一些方面。
一,加進(jìn)對人物終得回鄉的心理刻畫(huà)。老兵歷經(jīng)劫難終于得以歸鄉,有喜悅,有激動(dòng),也有擔憂(yōu)。怎樣表達出人物的復雜心情?又怎樣和下文的悲苦聯(lián)系起來(lái)?我們可以將老兵的當時(shí)心情進(jìn)行充分的描述:十五從軍八十而歸的滄桑,十之八九戰死沙場(chǎng)而己獨還的喜悅,將要面見(jiàn)日夜思念的親人激動(dòng),世事而非、親人難相認的擔憂(yōu)······如此種種,不一而足。將老兵的急切心情寫(xiě)得愈淋漓盡致,就愈能和下文的了無(wú)一人形成鮮明的對比。也就能為悲劇的描寫(xiě)作好了充分的渲染。
二,加強對次要人物行為的描寫(xiě)。原詩(shī)中以哀景寫(xiě)哀,“鄉里人”不忍心道明老兵家破人亡的真相。改寫(xiě)時(shí)加進(jìn)多個(gè)人物從不同角度旁敲側擊為老兵的悲劇作鋪墊,可寫(xiě)這些鄉人的悲苦自述,慨嘆世事,也可寫(xiě)對老兵的安慰,同情等。通過(guò)這些人物的旁敲側擊,能很好地反映出兵役制度的不合理,戰爭給人民帶來(lái)的深重災難。這是以一些次要人物來(lái)襯托主要人物,從而反映主題的寫(xiě)作方法。
三,增加原詩(shī)中的環(huán)璄烘托。“兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵”,描寫(xiě)的是老兵回家后看到的衰敗荒涼,用以渲染老兵那種悲涼心情。,原文中的兔子從狗洞里出出進(jìn)進(jìn)、野雞在屋脊上飛來(lái)飛去的動(dòng)態(tài)襯托;院子里長(cháng)滿(mǎn)野生的谷子、井沿上布滿(mǎn)野生的葵菜的靜態(tài)襯托。這些非常具有代表性的景物描寫(xiě),極好地為人物的心情作了鋪墊。改寫(xiě)中我們會(huì )要求學(xué)生充分發(fā)揮想象,將周?chē)沫h(huán)境描繪得更加荒涼。如:寫(xiě)上布滿(mǎn)蜘蛛網(wǎng)的墻壁;日不遮光雨不擋漏的茅草屋頂;一把破爛不堪布滿(mǎn)塵土的椅子;一張長(cháng)滿(mǎn)青苔只有三只腳的桌子;老鼠在自由自在地尋找食物;鳥(niǎo)雀在院子里啄食野谷······加進(jìn)這些環(huán)境描寫(xiě),會(huì )更有力的襯托出老兵那種家破人亡的悲苦之情。從而揭露連年戰亂導致百姓流離失所,家破人亡的黑暗社會(huì )現實(shí)。
以哀景寫(xiě)哀,其情也愈哀,一旦賦予景物以人的思想感情,就會(huì )收到比單獨抒情更強烈的效果。所謂“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,景與情是相融的。描寫(xiě)人物的特定情感,用一些獨具特色的景物加以渲染,用心理描寫(xiě)加以深化,用其他人物加以相襯,就會(huì )收到預期的、強烈的效果。
當然,千個(gè)人有千種面孔,千篇文有千種特色。我們不要求學(xué)生都按一種模式寫(xiě)。在寫(xiě)作中,如果學(xué)生靈活運用這些寫(xiě)作手法,把握好“過(guò)分”和“不及”的度,對人物的描寫(xiě)、情節的發(fā)展,就會(huì )起到推波助瀾的作用,收到較理想的寫(xiě)作效果。
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