平邑蒙山附近旅游景點(diǎn)
1.平邑蒙山附近旅游景點(diǎn)
龜蒙山風(fēng)景區游玩時(shí)間建議4小時(shí)，龜蒙山位于平邑縣境內，海拔1156米，為山東第二高峰，與泰山遙遙相望，被稱(chēng)為“岱宗之亞”，因酷似一神龜伏臥于云端天際而得名。主要景點(diǎn)有東魯在望、孔子小魯碑、觀(guān)云亭、蒙山度假村、蒙山轉播臺、觀(guān)日峰、玉柱峰、群龜探海、海誓山盟石等。
2.平邑蒙山附近旅游景點(diǎn)介紹
蒙山分為蒙陰云蒙景區、平邑龜蒙景區、費縣天蒙山景區，雖說(shuō)都是一個(gè)蒙山，但是由于開(kāi)發(fā)及自然景觀(guān)的不同，側重方向也略有不同，所以不能說(shuō)哪個(gè)好玩。蒙山云蒙景區位于蒙山之陰，人為開(kāi)鑿痕跡較少，森林面積達30余萬(wàn)畝，素有百里林海之稱(chēng)、天然氧吧之稱(chēng)。是喜歡自然的朋友們旅游的首選之地。自然景觀(guān)有中國瀑布、后花園、觀(guān)峰臺、天壺峰、神龍聚會(huì )和云蒙峰等；人文景觀(guān)有金剛門(mén)、流碧橋、雨王廟、戲仙臺等。
3.平邑蒙山有哪些景點(diǎn)
既然是外地朋友真不懂，我愿意給你詳細說(shuō)明一下。
沂蒙山是沂山和蒙山的統稱(chēng)。原本是相隔很遠的兩座山，因為建立革/命根據地而被稱(chēng)為沂蒙山區。又因為兩座聯(lián)合審報5A景區而稱(chēng)為沂蒙山。
沂山景區主要位于濰坊市臨朐縣內。
蒙山景位于臨沂市內。分為三大景區，分別是位于平邑縣境內的龜蒙景區、位于蒙陰縣境內的云蒙景區和位于費縣境內的天蒙景區。你所說(shuō)的天蒙有玻璃棧道比較刺激，龜蒙是蒙山的最高峰，更加雄偉。
4.平邑蒙山風(fēng)景圖片大全
平邑蒙山森林學(xué)校現有46個(gè)教學(xué)班，在校師生近2600人。法人代表、校長(cháng)廉茂軍，本科學(xué)歷，中學(xué)高級教師，科技拔尖人才、十佳教師、臨沂市骨干教師，全國民辦教育杰出人物理事會(huì )理事。學(xué)校以“為學(xué)生未來(lái)奠基”為理念，師資力量雄厚，教學(xué)設施齊全，辦學(xué)條件優(yōu)越，辦學(xué)機制靈活，教學(xué)質(zhì)量上乘。2001年以來(lái)，蓮花山學(xué)校先后被省教育廳、省教科所確定為“創(chuàng )新教育實(shí)驗與研究”實(shí)驗基地、“心理教育實(shí)驗與研究”重點(diǎn)研究基地、山東省教育科學(xué)“十五”規劃重大課題“研究性學(xué)習理論與實(shí)踐研究”重點(diǎn)實(shí)驗基地。
5.平邑蒙山附近旅游景點(diǎn)免費
世上沒(méi)有沂蒙山這座山，沂蒙山是沂山和蒙山的統稱(chēng)，其中沂山因為樹(shù)木太密集了，為防火考慮，基本沒(méi)有大力發(fā)展旅游業(yè)。蒙山分為平邑蒙山和蒙陰蒙山，被稱(chēng)為天然氧吧，旅游勝地，有機會(huì )可以來(lái)看看
6.平邑蒙山旅游攻略
蒙山分為蒙陰云蒙景區、平邑龜蒙景區、費縣天蒙山景區，雖說(shuō)都是一個(gè)蒙山，但是由于開(kāi)發(fā)及自然景觀(guān)的不同，側重方向也略有不同，所以不能說(shuō)哪個(gè)好玩。蒙山云蒙景區位于蒙山之陰，人為開(kāi)鑿痕跡較少，森林面積達30余萬(wàn)畝，素有百里林海之稱(chēng)、天然氧吧之稱(chēng)。是喜歡自然的朋友們旅游的首選之地。自然景觀(guān)有中國瀑布、后花園、觀(guān)峰臺、天壺峰、神龍聚會(huì )和云蒙峰等；人文景觀(guān)有金剛門(mén)、流碧橋、雨王廟、戲仙臺等。
7.平邑蒙山附近旅游景點(diǎn)有哪些
具體的時(shí)間是根據自己的行程確定的。從檢票處至山頂大約有10公里的路程，如果選擇步行到達龜蒙頂的話(huà)大約需要3.5到4個(gè)小時(shí)，加上游覽山頂的其他景點(diǎn)，整個(gè)行程需要六七個(gè)小時(shí)。
如果選擇景區的觀(guān)光車(chē)上山，大約需要半個(gè)小時(shí)就可以到達山頂，然后再步行下山的話(huà)3個(gè)小時(shí)，總共也是需要5個(gè)小時(shí)左右的。如果上下山都步行的話(huà)，那就要一整天的時(shí)間了。
8.平邑蒙山好玩嗎
蒙山主峰 世界第一大佛在平邑 蒙山森林在蒙陰 說(shuō)不上那個(gè)更好 是我去平邑 去一次不能遺憾
9.平邑蒙山景區門(mén)票
山東蒙山，古稱(chēng)“東蒙”、“東山”，位于山東省臨沂市，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱(chēng)“亞岱”，現為國家5A級旅游區。
蒙山形成于中生代侏羅紀，地質(zhì)屬太古界泰山群，沂蒙山國家地質(zhì)公園巖石以片麻巖為主，有花崗巖、砂巖，成土母質(zhì)較為疏松。其環(huán)境質(zhì)量很高，無(wú)污染情況。1999年經(jīng)中國科學(xué)院生態(tài)研究中心監測，景區內空氣中負離子含量每立方厘米854167個(gè)，居全國之首，為有史以來(lái)測得的最高值，蒙山被譽(yù)為“天然氧倉”“超潔凈地區”。
10.平邑蒙山風(fēng)景區游玩線(xiàn)路圖
景區目前需購票入園。
龜蒙景區位于平邑縣東部、臨沂市的西北部，是沂蒙山旅游區蒙山的主峰所在景區，同時(shí)也是沂蒙山國家地質(zhì)公園的主碑所在地。景區內植被茂密、空氣清新，在這里你可以登臨山東第二高峰“龜蒙頂”，遠眺群山秀色；或是行走于江北第一棧道“蒙山懸崖棧道”，體驗在懸崖上行走的刺激；在景區內還可欣賞大型山體雕刻——蒙山壽星。
景區山腳下的“蒙山勝境”牌坊處是上龜蒙頂的三條游覽路線(xiàn)的交匯點(diǎn)。其中西路的登山古道現還未開(kāi)發(fā)完全，暫不能走。從牌坊處向東是車(chē)行公路，可乘坐景區小交通上山，比較省力，沿途有不少景觀(guān)。從牌坊處直走便是中路的徒步登山道，以石階為主，途中景點(diǎn)多、景色好，如果全程步行上下山約需6-7小時(shí)。也可選擇步行上山再坐車(chē)下山、或坐車(chē)上山步行下山，往返約需3-5小時(shí)。
步行上山主要會(huì )經(jīng)過(guò)九龍潭、情人谷、百壽摩崖石刻、鷹窩峰、圣賢亭、氣欲清新谷、東天門(mén)、懸崖棧道、壽星雕刻、龜蒙頂等景點(diǎn)。九龍潭有瀑布與巨大的水壩，這里可以體驗刺激的森林漂流；情人谷是山間溪谷，環(huán)境清幽，這里有山盟臺、月老祠、三生石等小景點(diǎn)。
鷹窩峰是龜蒙景區的一大標志性景觀(guān)，這座山峰絕壁如削，而峰頂生長(cháng)著(zhù)數棵千姿百態(tài)的松樹(shù)，整個(gè)山峰遠看就像一個(gè)巨大的盆景，非常漂亮。沿石階繼續上行可到圣賢亭，這座山亭立于懸崖邊，亭上懸“東魯在望”匾額，當年孔子登臨蒙山時(shí)曾在此小憩。
過(guò)了圣賢亭不遠就是東天門(mén)，東天門(mén)是一座牌坊，上有北宋知名書(shū)畫(huà)家米芾題的楹聯(lián)“西望碧霞籠泰岳，東來(lái)紫氣滿(mǎn)蒙山”，橫額為“云蒸霞蔚”。這里是東路和中路的匯合處，從這里繼續往上走的路會(huì )更為平緩。途中可看到一處奇景“群龜探海”，是巨石層疊形似一群巨龜正探著(zhù)頭向外爬，十分形象。
過(guò)了“群龜探海”很快就可登臨龜蒙頂，龜蒙頂海拔1156米，是僅次于泰山的山東第二高峰。當年孔子登臨這里，整個(gè)魯國盡收眼底，孟子曾說(shuō)：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，其中“東山”即指蒙山。龜蒙頂上視野開(kāi)闊，可環(huán)望周?chē)荷窖泳d，秀色無(wú)限，這里更是賞日出、觀(guān)云海的勝地。同時(shí)，由于蒙山是道教名山，頂上建有供奉著(zhù)玉皇大帝的玉皇殿，因此也是祈福勝地。
接著(zhù)可通過(guò)棧道去到龜蒙頂西北側的拜壽臺，這里可遙觀(guān)有名的山體石刻“蒙山壽星”，整座山看起來(lái)就是一位一手拄鳩杖、一手托仙桃，慈眉善目的壽星仙者。
拜完壽星回到龜蒙頂下開(kāi)始走“蒙山棧道”，這條棧道全長(cháng)三公里，由懸崖棧道和森林木棧道組成。走在懸崖棧道上，可體驗貼著(zhù)懸崖騰空行走的刺激，同時(shí)可俯觀(guān)山谷，景致十分不錯。這條路可直達山頂停車(chē)場(chǎng)，從這里可坐車(chē)下山。
11.平邑縣蒙山風(fēng)景旅游區
蒙山龜蒙旅游風(fēng)景區
地址：臨沂市平邑縣柏林鎮沂蒙山旅游區龜蒙景區（原平邑蒙山）
山東蒙山國家森林公園，古稱(chēng)“東蒙”、“東山”，位于山東省臨沂市，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱(chēng)“亞岱”，森林覆蓋率98%以上，現為國家5A級旅游區。1999年經(jīng)中國科學(xué)院生態(tài)研究中心監測，景區內空氣中負離子含量每立方厘米854167個(gè)，居全國之首，為有史以來(lái)測得的最高值，蒙山被譽(yù)為“天然氧倉”“超潔凈地區”。
蒙山，又名東山、東蒙。蒙山在古代曾是一座宗教文化名山，有“岱宗之亞”的稱(chēng)號，近代又因是沂蒙山區革命根據地而聞名遐邇。但它為什么以“蒙”稱(chēng)名，古籍沒(méi)有記載，也未見(jiàn)今人論述。
大凡山川的得名，多由來(lái)于本身的主要特征，如東岳泰山，古時(shí)作“大山”，“大”字讀“太”音，即大山的意思；西岳華山，因其形似蓮花，華與花通；東北的長(cháng)白山，因石色多白；新疆的火焰山，因石為紅色；黃河因其水濁色黃；長(cháng)江因其源遠流長(cháng)等等。也有因歷史人物或物產(chǎn)得名的。或象形，或狀體，或表色，或傳史，莫不名實(shí)相符。那么蒙山的“蒙”字，其確切的涵義是什么呢?這在我國古典名著(zhù)稱(chēng)為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》中可以找到答案。《易經(jīng)》六十四卦中第四卦是“蒙卦”，其卦體符號是艮上坎下，艮代表山，坎代表水，艮上坎下的卦象，即象征山下有水；另外，坎又象征兇險，艮又代表停止，因此，解釋蒙卦卦象和卦義的彖辭說(shuō)：“山下有險，險而止，蒙。”“山下出泉，蒙。”對此，三國魏王弼注解說(shuō)：“退則困險，進(jìn)則閡(阻隔之意)山，不知所適，蒙之義也。”又說(shuō)：“山下出泉，未知所適，蒙之象也。”我們再看看蒙山的形勢，它綿亙于魯中南大地，跨平邑、蒙陰、費縣、沂南等縣，層巒疊嶂，云霧彌漫，給人以深邃莫測、晦冥難辨之感；千峰聳峙，萬(wàn)壑爭流，常陷人于山重水復、進(jìn)退無(wú)路之境地。蒙山的形勢，不正是蒙卦卦象的標本嗎?反過(guò)來(lái)，蒙卦卦義也正是蒙山形勢的寫(xiě)照。再者，上古時(shí)期的蒙山，被洪水包圍著(zhù)(《尚書(shū)·夏書(shū)》：“洪水滔天，浩浩懷山襄陵。”)當比以后的蒙山險惡得多。由此，我們可以得出蒙山的“蒙”字有山水相連，形峻勢險，深邃莫測，使人迷茫之義，簡(jiǎn)言之，蒙山即險峻莫測之山。
八卦符號“是先人對天地萬(wàn)物的一種抽象，是先人們關(guān)于自然界中各種認識對象其中包括事物發(fā)生發(fā)展規律的概括抽象”。(周山《易經(jīng)新論》1992年遼寧出版社)八卦符號的抽象過(guò)程，戰國時(shí)期的學(xué)者有此描述：“古者包犧(伏羲)氏之王天下也，仰則觀(guān)象于天，俯則觀(guān)法于地，觀(guān)鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。”八卦后來(lái)重疊推演成六十四卦，其表現內容更為豐富多彩。六十四卦卦名的產(chǎn)生也是先人望形生義，寓意于形，取諸自然的結果。由此推知，蒙卦或因蒙山而得名，蒙山則因蒙卦而名義得彰。
蒙山與蒙卦的關(guān)系，前人已經(jīng)有所論及。光緒《費縣志》載，金承安五年(公元1200年)，在蒙山著(zhù)名的道教活動(dòng)中心玉虛觀(guān)(今萬(wàn)壽宮)石碑碑文《蒙山祈雨記》中，引道書(shū)《靈寶經(jīng)》、《岳瀆洞天圖》描述蒙山形勢說(shuō)：“東蒙，靖廬福地，東浮云氣口接于蓬萊，西根連于三宮空洞之天，南隸衡岳為佐命，北重艮坎為蒙卦，中有靖廬仙宮，神仙僚佐萬(wàn)眾，主校罪福生死之籍……”。這里談到“北重艮坎為蒙卦”，按文王后天八卦圖。坎代表北方，艮代表東北方，如果登上龜蒙頂，放眼向北及東北方望去，陵谷千重，一望無(wú)際，正是蒙卦卦象的實(shí)際反映。
其后，清乾隆皇帝在詩(shī)中也談到蒙山與蒙卦的關(guān)系。乾隆多次下江南巡視途中，有六次駐蹕于蒙山腳下，寫(xiě)了多首詠蒙山的詩(shī)，其中乾隆十六年(1751)寫(xiě)的《望蒙山雪色》：“崇巒積雪昔年同，圣祖巡蹤景仰中。奄有海邦為魯鎮，果然山下出泉蒙。逢年民鮮饑寒色，敦俗戶(hù)多淳樸風(fēng)。百歲熙和九州晏，自維奚以繼鴻功。”其中第四句，用“果然”二字肯定了蒙山真是像蒙卦彖辭說(shuō)的那樣“山下出泉蒙”。
蒙山見(jiàn)于最早的文字記載是《書(shū)經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》，《書(shū)·禹貢》載“淮沂其乂，蒙羽其藝”，意思是說(shuō)淮沂二水經(jīng)過(guò)大禹的治理，蒙山和羽山地區已能種植作物了。但據考據家考證，《書(shū)經(jīng)》內容多系后人偽托，《禹貢》一篇也是后人追述之作，成書(shū)時(shí)間不能肯定。《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》有“奄有龜蒙，遂荒大東”的詩(shī)句。說(shuō)明魯國東境擁有龜蒙二山。據袁梅《詩(shī)經(jīng)譯注引言》，《詩(shī)》的創(chuàng )作年代基本在西周初葉至春秋中葉，《閟宮》一詩(shī)是歌頌魯僖公(公元前659年～前627年)政績(jì)的，其創(chuàng )作時(shí)間當在公元前七世紀或者更晚一些。由此知道，蒙山之名見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》迄今至少已有2600多年了。
東蒙一名，見(jiàn)于《論語(yǔ)·季氏》孔子和學(xué)生冉有的一段對話(huà)：“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主……”《論語(yǔ)·邢疏》：“蒙山在東，故曰東蒙”。蒙山在東的“東”字，當指魯國國境的東部，魯國境內只有一個(gè)蒙山，且顓臾城就在蒙山腳下，毫無(wú)疑義，孔子說(shuō)的東蒙，就是《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的“蒙”，在“蒙”字上加一“東”字，意在指明其方位，因此說(shuō)“東蒙”不過(guò)是當時(shí)的俗稱(chēng)而已。
至于“東山”的稱(chēng)呼。見(jiàn)諸《孟子·盡心》“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的記載。孟子說(shuō)的這個(gè)東山指的是哪個(gè)山呢?據《孟子·孫奭疏》載：“孟子言孔子登魯國之東山而覽者大，故小其魯國，以魯國莫大于東山也。”這里孫奭雖未明指“東山”即蒙山，但已圈定是魯國之東山，非他國之東山，進(jìn)而推之，魯國東境有龜山和蒙山，但龜山高度面積與蒙山相比，猶如小巫見(jiàn)大巫，聯(lián)系孔子說(shuō)的“東蒙”可以斷定孟子說(shuō)的“東山”，即今臨沂市境內之蒙山，“東山”只是蒙山當時(shí)的俗稱(chēng)而已。這猶如過(guò)去的城門(mén)，都有一個(gè)雅名。可是人們在交談中，往往不呼其名，而以“東門(mén)”、“西門(mén)”稱(chēng)之，聽(tīng)者不會(huì )誤解。蒙山西麓的人們，還經(jīng)常以“東山”代稱(chēng)蒙山，此種情況恐怕是古今相通的。楊伯峻《孟子譯注》(1960年中華書(shū)局版)注釋?zhuān)骸皷|出――當即蒙山，在今山東平邑縣北。”這是很有見(jiàn)地的。平邑縣境內有傳為孔子登東山途中住過(guò)宿的“子宿村”，紀念孔子與老萊子門(mén)徒相迂的“迂圣橋”，以及龜蒙頂上“孔子小魯處”、“圣憩石”等遺跡，可謂事出有據，不為無(wú)因。
蒙山舊稱(chēng)有七十二峰，三十六洞之勝景。有名的山頭就有1076座，他們的名號有的俗，有的雅；有的載入地方志書(shū)，有的僅流傳于群眾口碑。就其大者，俗分在東者稱(chēng)東蒙，中間者稱(chēng)云蒙，在西者稱(chēng)龜蒙。清《一統志》：“蒙山高峰數處，云蒙，龜蒙，東蒙，其實(shí)一山，未嘗中斷。”由此得知，俗分的“龜蒙”、“東蒙”等，只是蒙山山脈某一山峰的稱(chēng)呼。
