作者：佚名

　　堠 ：古代了望敵情之土堡，或謂記里程的土堆。

　　龍堆：沙漠名，即白龍堆。《漢書(shū)·匈奴傳》揚雄諫書(shū)云：“豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉！”注：“孟康曰：‘龍堆形如土龍身，無(wú)頭有尾，高大者二三丈，埤者丈，皆東北向，相似也，在西域中。’”

　　陰磷：即陰火，磷火之類(lèi)，俗謂鬼火。

　　中宵起舞：《晉書(shū)·祖逖傳》：“（祖逖）與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴 , 蹴琨覺(jué)曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”辛棄疾《賀新郎·同父見(jiàn)和，再用前韻》：“我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。”

　　金笳：指銅笛之類(lèi)。笳，古代北方民族的一種樂(lè )器，類(lèi)似笛子。劉禹錫《連州臘日觀(guān)莫徭獵西山》：“日暮還城邑，金笳發(fā)麗譙。”

　　蠻觸：《莊子·則陽(yáng)》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時(shí)相與爭地而戰，伏尸數萬(wàn)。”后有“觸蠻 之爭”之語(yǔ)，意謂由于極小之事而引起了爭端。白居易《禽蟲(chóng)十二章》之七：“蟭螟殺敵蚊巢上，蠻觸之爭蝸角中。”

　　混同江：指松花江。見(jiàn)《清一統志·吉林一》：“混同江，在吉林城東，今名松花江。”

　　賞析：

　　作者：佚名

　　唐柳宗元有“滿(mǎn)庭芳草積 ”句，唐吳融有“滿(mǎn)庭芳草易黃昏”句，故此調名之緣有或柳詩(shī)或吳詩(shī)之不同說(shuō)法。此調又名《鎖陽(yáng)臺》、《江南好》、《話(huà)桐鄉》、《滿(mǎn)庭霜》、《轉調滿(mǎn)庭芳》、《瀟湘夜雨》、《滿(mǎn)庭花》等。有不同體格，俱為雙調。本首為其一體，上、下片各十句，共九十五字。各片之第三、五、七、十句押韻，均平聲韻。 此篇前景后情，以賦法鋪寫(xiě)。其下片全為議論，雖不免質(zhì)實(shí)，但氣勢壯觀(guān)，真情四射，仍是生動(dòng)感人的。上片前五句景語(yǔ)，寫(xiě)古戰場(chǎng)的荒寒陰森，以“總堪悲”綰住。下句轉進(jìn)，先說(shuō)有“中宵起舞”的愛(ài)國之心，但“那有村雞”一句折轉，表明無(wú)由以報，徒增傷感。再接以金笳聲聲烘托，則更令人添悲增慨。下片承前之情之景轉為議論，表達了滿(mǎn)懷哀怨和痛苦。詩(shī)人以為“古今事”都是虛無(wú)的、短暫的，古來(lái)的一切紛爭，一切功業(yè)，到頭來(lái)除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外，余皆成空。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見(jiàn)詩(shī)人長(cháng)期積于心中的苦情。這種“苦情”，有人認為納蘭對家族被滅往事的隱恨（見(jiàn)黃天驥《納蘭性德和他的詞》）。可備一說(shuō)。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析5

　　齊天樂(lè )·吳山望隔江霽雪

　　瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風(fēng)小。濕粉樓臺，釅寒城闕，不見(jiàn)春紅吹到。徽茫越嶠，但半沍云根，半銷(xiāo)沙草。為問(wèn)鷗邊，而今可有晉時(shí)棹？

　　清愁幾番自遣，故人稀笑語(yǔ)，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭，倚空長(cháng)嘯。忽展斜陽(yáng)，玉龍天際繞。

　　翻譯

　　江面平，雪早晴，風(fēng)已小，我住著(zhù)竹杖像被人呼喚著(zhù)登臨吳山。在其上近處樓臺亭閣都披上了銀裝，籠罩在濃重的寒色之中，尚不見(jiàn)半點(diǎn)桃紅柳綠的痕跡。遠處的山巒一半罩在云霧之中，一半被白雪覆蓋，山上的草木也都不見(jiàn)了。

　　故人稀少的清寒，讓我想起了多少往事！寂寞孤獨，朝朝暮暮，我吟梅花自遣懷。我將花插于帽上，向著(zhù)吳山山頭，仰天長(cháng)嘯。忽然地看見(jiàn)遠方斜陽(yáng)，霞光映照雪山明麗發(fā)光。

　　注釋

　　齊天樂(lè )：詞牌名，又名《臺城路》《如此江山》《五福降中天》。

　　筇：竹杖。

　　釅寒：猶嚴寒。

　　越嶠：泛指江浙一帶的山巒。

　　沍：同“冱”，凍結。

　　晉時(shí)棹：指王徽之夜雪訪(fǎng)戴之事。《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　載：晉王徽之居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽憶戴逵，遂乘舟訪(fǎng)之，至門(mén)而返二或問(wèn)其故，

　　曰：“乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴。”

　　第一峰：指吳山，在今浙江杭州。

　　玉龍：指雪。

　　張元詩(shī)：“戰罷玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿(mǎn)天飛。”

　　創(chuàng )作背景

　　題中吳山為杭州名勝之一。作者在登臨吳山，眺望錢(qián)塘江對岸雪后放晴的景觀(guān)時(shí)，生出對友人的懷念之情，所以寫(xiě)下這首詞。

　　賞析

　　上片寫(xiě)江南雪景。“瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風(fēng)小。”開(kāi)頭二句寫(xiě)登臨的興致和原因。“如喚”二字下得好，表現出詞人的逸興豪情。“江平雪晴風(fēng)小，”說(shuō)明正是登臨觀(guān)雪景的好時(shí)機。“濕粉樓臺，釀寒城闕，不見(jiàn)春紅吹到。”這三句寫(xiě)登臨所見(jiàn)的近景。“微茫”三句，是登臨所見(jiàn)遠景。這一帶峰巒相屬，有瑞石山、寶月山、峨嵋山、淺山、金地山等。“為問(wèn)”二句，由景入情，忽然懷念起友人來(lái)了。作者化用王徽之雪夜訪(fǎng)友這個(gè)典故。王子猷訪(fǎng)戴是因雪景興之所之，又同在越地，因此詞人化用這個(gè)典故，表達期待友人來(lái)訪(fǎng)，或趁雪后去拜訪(fǎng)友人，都很貼切。借用這一典故，一方面表現了對友人的思念之切，同時(shí)它又表現了詞人登臨觀(guān)雪霽時(shí)的逸興豪情，很有些疏狂豪放的意態(tài)。

　　下片主要抒情。“清愁幾番自遣，故人稀笑語(yǔ)，相憶多少！”三句，承接上片，寫(xiě)對友人的憶念。因聽(tīng)不到朋友親切的笑語(yǔ)，惆悵之情縈繞于懷，竟至難以排遣，可見(jiàn)情誼之深厚。接著(zhù)“寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱”三句，進(jìn)一步寫(xiě)思念之苦。梅花常于雪天開(kāi)放，它是春天的使者。古代文人贊賞梅花的氣節風(fēng)骨，常常相攜賞梅、詠梅。因此梅花又是友誼的媒介和見(jiàn)證。文人常以梅花為題寄托友情或離愁。南朝陸凱寄范曄詩(shī)云：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈一枝春。”南宋姜夔《暗香》詞云：“嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣．紅萼無(wú)言耿相憶。”“吟得梅花但儲”可能是從姜夔詞境化出的。“俱惱”者，人與梅皆煩惱也。無(wú)知的梅花與人一樣，也為離別而愁緒滿(mǎn)懷，這同“紅萼無(wú)言耿相憶”如出一轍，“將花插帽，向第一峰頭，倚空長(cháng)嘯。”詞人故作豪情，登高呼嘯，以排遣因離愁所造成的郁悶。宋代朱敦儒《鷓鴣天·西都作》詞云：“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽(yáng)。”“將花插帽”蓋脫胎于此。它緊承“吟得梅花俱惱”句，突然宕開(kāi)一筆，由抑郁轉向疏狂，拓展了詞境。南宋初，金主完顏亮南侵，聲稱(chēng)欲“立馬吳山第一峰”。“第一峰”之名由此而得。詞人登臨吳山，便是身在第一峰頭，正是金主完顏亮當年望塵莫及之處。這里特地點(diǎn)出“第一峰頭”含有自夸豪壯的意味。這“將花插帽，向第一峰頭，倚空長(cháng)嘯”三句，將詞人疏狂的意態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致，情貌畢現。結尾二句，“忽展斜陽(yáng)，玉龍天際繞。”詩(shī)中“玉龍”喻雪神。后人常以玉龍喻雪，也借喻雪山。清代張四科《大雪宿盤(pán)豆驛》詞云：“天際玉龍夭矯，一片荊山弄寒色。”即把玉龍比作雪山。“忽展斜陽(yáng)，玉龍天際繞”，點(diǎn)明了“望隔江霽雪”的詞題。詞人忽見(jiàn)斜陽(yáng)穿破云層，灑下一片霞光，把遠處的雪山映照得明麗動(dòng)人。這幅雪山夕照圖，境界闊大，色澤艷麗，氣韻生動(dòng)，恰又襯托了詞人的逸興豪情。以景語(yǔ)作結，詞境更為蘊藉。

　　總觀(guān)全篇，由景人情，再由情人景。詞以登臨觀(guān)雪景起筆，以雪山夕照收結，首尾一體，緊扣詞題。上片主要寫(xiě)景，下片著(zhù)重抒情，而景與情的轉換過(guò)渡自然，又互相映照滲透，熔景與情于一爐。尤其下片“將花插帽”數句刻畫(huà)詞人疏狂豪放的形象，虎虎有生氣，簡(jiǎn)直呼之欲出，更為詞篇增色。較之一般觸景傷懷的吟唱，風(fēng)格意境迥然有別。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析6

　　雨雪曲

　　雨雪隔榆溪，從軍度隴西。

　　繞陣看狐跡，依山見(jiàn)馬蹄。

　　天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。

　　漫漫愁云起，蒼蒼別路迷。

　　翻譯

　　雨雪紛飛成了邊塞的隔離，跟著(zhù)軍隊度過(guò)了隴西。

　　繞著(zhù)營(yíng)地能看見(jiàn)狐貍留下的蹤跡，在山旁還依稀能看見(jiàn)雪地上馬蹄的印記。

　　天寒地凍，連彩旗也黯然失色，鼓聲也顯得低沉。

　　烏云漫漫愁緒綿綿，路途蒼茫迷失了回家的路。

　　注釋

　　雨雪：此處“雨”應讀為“yù”，動(dòng)詞，意思是“下”。

　　雨雪：下雪，飛雪。

　　隔：阻隔，隔斷。

　　榆溪：榆林塞。此處代指邊塞。

　　從軍：參加軍隊。此處既是詩(shī)人自指，也指所有戍卒。

　　隴西：在今甘肅東部。

　　漫漫：廣遠無(wú)際。

　　愁云：云氣陰霾暗淡。

　　蒼蒼：空闊遼遠。

　　別路：離別家鄉之路。

　　迷：迷失。

　　鑒賞

　　“雨雪隔榆溪，從軍度隴西。”首聯(lián)破題，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、事件，為下文營(yíng)造了特定的氛圍。首尾照應，前說(shuō)下雪隔斷了邊塞，指隔斷了回家的路，后說(shuō)不要忘了回家的路。隴西一語(yǔ)雙關(guān)，一指隴西邊關(guān)要塞，可見(jiàn)戍邊之寒遠，隴又有墳墓之意，所以又指戰爭之殘酷。（鮑照《蕪城賦》邊風(fēng)急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘。）

　　“繞陣看狐跡，依山見(jiàn)馬蹄。”頷聯(lián)承接首聯(lián)，進(jìn)一步寫(xiě)出了邊塞的荒涼景象。“狐”字，使人聯(lián)想到狐死首丘，傳說(shuō)狐之將死，頭必朝向出生的山丘，比喻不忘本或對家鄉的思念，與荒涼形成對比突出戍卒的思鄉之情。

　　“天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。”頸聯(lián)借景抒情，情景交融，把邊地的寒冷、陰暗、蕭條與士卒壓抑、沉悶的心情融合在了一起。

　　“漫漫愁云起，蒼蒼別路迷。”尾聯(lián)總結全詩(shī)，點(diǎn)出了戍卒思鄉這個(gè)主題。正因為有了這個(gè)主題，則前幾句詩(shī)的蕭條之景也找到了落足點(diǎn)。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒內心情緒的傳達。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析7

　　原文：

　　謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè )。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

　　譯文

　　謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì )，和他子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的白雪象什么呢?”他哥哥的’長(cháng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比。”謝安大哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借著(zhù)風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來(lái)。她就是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

　　賞析

　　這是一則千古佳話(huà)，表現了女才子謝道韞杰出的詩(shī)歌才華、對事物細致的觀(guān)察和具有靈活想象力。

　　據《晉書(shū)·王凝之妻謝氏傳》及《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇載，謝安寒雪日嘗內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，安欣然唱韻，兄子朗及兄女道韞賡歌（詩(shī)即如上），安大笑樂(lè )。

　　謝安所樂(lè )，在于裙釵不讓須眉，侄女之詩(shī)才，更在侄子之上。按謝朗少有文名，《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇引《續晉陽(yáng)秋》稱(chēng)他“文義艷發(fā)”，《文學(xué)》篇引《中興書(shū)》說(shuō)他“博涉有逸才”。所以叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見(jiàn)其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。

　　然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長(cháng)的才名。她覺(jué)得，以鹽擬雪固然不錯，但沒(méi)有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚揚，無(wú)邊無(wú)際的根本特征。于是，針對兄長(cháng)的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起。”

　　柳絮，作為春時(shí)景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無(wú)根，滿(mǎn)天飛舞的特征。晉伍輯之《柳花賦》曾形容：“揚零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈穢而同降，物均色而齊明。”謝道韞將此來(lái)比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱(chēng)契合無(wú)間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當時(shí)的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無(wú)邊際的自然特點(diǎn)。（宋代的賀鑄《青玉案》詞有“滿(mǎn)城風(fēng)絮”句。）由此較之，雪花柳絮，可謂是異?ài)E而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見(jiàn)肘之誚了。

　　清朝沈德潛說(shuō)：“事難顯陳，理難言罄，每托物連類(lèi)以形之。”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷下）比喻是詩(shī)歌的基本修辭手法。其要在于貼切傳神，新穎入妙。這正是謝道韞此句高于他兄長(cháng)的地方。

　　但是，真正的佳句名句之所以千古流傳，播傳人口，更重要還在于它能通過(guò)形象傳達出作者內心的思想感情。謝道韞的這句詩(shī)，其佳處不僅在工干設譬，還在于透露出女才子熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的情懷。她將北風(fēng)飛雪的嚴寒冬景，比作東風(fēng)吹綿的和煦春色，正表現出女作者開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的胸襟以及對美好春光的由衷向往。

　　據《晉書(shū)》本傳，謝道韞的聯(lián)句不僅得到她叔父的稱(chēng)賞，而且還受到在場(chǎng)嘉賓的一致贊許。這次聯(lián)句，遂傳為一時(shí)佳話(huà)，謝道韞從此也贏(yíng)得了“詠絮才”的美名。后來(lái)南代梁劉孝綽寫(xiě)過(guò)一首《對雪詩(shī)》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。

　　須要說(shuō)明的是，謝道韞的出色聯(lián)句。并不是一時(shí)之功，剎那靈感，而是有她平時(shí)深厚的文學(xué)修養作基礎的。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇引《婦人集》稱(chēng)她“有文才，所著(zhù)詩(shī)、賦、誄，頌傳于世”。可惜絕大部分沒(méi)有保存到今日。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析8

　　江城昨夜雪如花，郢客登樓齊望華。

　　夏禹壇前仍聚玉，西施浦上更飛沙。

　　簾櫳向晚寒風(fēng)度，睥睨初晴落景斜。

　　數處微明銷(xiāo)不盡，湖山清映越人家。

　　賞析

　　登高望遠，飲酒賦詩(shī)，是古往今來(lái)的文人墨客之所好。胸中壘塊、喜怒哀樂(lè )，遐思邇想之后，往往與眼前景物合而為一，物我兩忘，從而進(jìn)入一個(gè)奇妙的境界。只不過(guò)古代詩(shī)人所表達的感情多悲戚、哀愁、失落，少歡欣、感奮、快意。謝靈運仕途失意，初春登池上樓，對“池塘生春草，園柳變鳴禽”的美景情有獨鐘，退而凝思，卻發(fā)出“索居易永久，離群難處心”的感喟，很有些顧影自憐的味道。李白最傾心的詩(shī)人謝朓《晚登三山還望京邑》非常有名，他對“喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸”的佳境贊嘆有加，但聯(lián)想到自己的遭遇，故鄉之思油然而生，于是有了“佳期悵何許，淚下如流霰”的傷悼。陳子昂登幽州臺，滿(mǎn)目蕭然，一片蒼茫，懷才不遇之怨溢于言表；杜甫長(cháng)年飄泊，老病孤愁，登高的感想是“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。李白登鳳凰臺，江流歷史皆諷以朝政；崔顥上黃鶴樓，眼前所見(jiàn)全化為鄉愁。李后主是亡國之君，他“無(wú)言獨上西樓”，形影相吊，凡觸目者，都可傷心；王安石乃改革之士，“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。”盈懷者，惟有憂(yōu)國憂(yōu)民之情。張繼一生并無(wú)太多坎坷，但由于時(shí)代、社會(huì )等原因，他登高時(shí)也難越傷感哀愁之壑。

　　張繼擅長(cháng)寫(xiě)景，常寓誠摯的感情于生動(dòng)的寫(xiě)景之中，雪霽登樓，其情與景、意與象在他的筆下實(shí)現了完美結合，達到了渾然莫辨的境界。

　　云開(kāi)雪霽之時(shí)，詩(shī)人登上古郡城樓，近觀(guān)遠眺，玉砌銀妝，潔白、秀美、靜謐，仿佛置身于仙境一般，心靈因之凈化，愉悅非常。但是，“獨在異鄉為異客”的郢楚游子避難而到吳越之郡，欣喜之余，卻有特別的感悟：不遠處的臥龍山上，有春秋越大夫文種的墳塋，想當年，他為越國復興立下了汗馬功勞，到頭來(lái)卻被勾踐賜劍自殺；遠眺處，夏禹陵墓之前，分明積雪聚玉，潔美無(wú)比，這位治水有功，后東巡狩至會(huì )稽而卒的古賢得到了人民的愛(ài)戴與尊敬。換一個(gè)方位看，西施浣紗的水濱似有素絹白紗在眼前晃動(dòng)，只可惜這位受命于國難之時(shí)的絕代佳人香銷(xiāo)玉殞之后，還遭世人非議責難。詩(shī)人緣情寫(xiě)景，已入有我之境，感情極為復雜難狀，集贊嘆、仰慕、惋惜于一墨，進(jìn)而對安史之亂后避難江南的顛沛生活憂(yōu)恐不已，對“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的日漸衰微的唐王朝有所影射。所以，向晚時(shí)分，倍覺(jué)清冷，只好放下窗簾，無(wú)心再去欣賞那落日余輝下的“紅裝素裹”之景；這時(shí)紅日漸隱，臥龍山的風(fēng)光與鏡湖的景色尚清晰可辨，令詩(shī)人悲欣交集。可謂“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　首聯(lián)為“起”，景色秀美怡人，即使落魄避難之人，也不可能視而不見(jiàn)；頷聯(lián)是“伏”，悼古傷今，贊嘆兼之；頸聯(lián)再一“伏”，直面現實(shí)，感情似已跌入低谷；尾聯(lián)略一“起”，照應首聯(lián)，有“微明”，見(jiàn)“清映”，多少給人一些慰藉。是情是景，確已渾然莫辨。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析9

　　洞仙歌·雪云散盡原文

　　一年春物，惟梅柳間意味最深。

　　至鶯花爛漫時(shí)，則春已衰遲，使人無(wú)復新意。

　　予作《洞仙歌》，使探春者歌之，無(wú)后時(shí)之悔。

　　雪云散盡，放曉晴池院。

　　楊柳于人便青眼。

　　更風(fēng)流多處，一點(diǎn)梅心，相映遠，約略顰輕笑淺。

　　一年春好處，不在濃芳，小艷疏香最嬌軟。

　　到清明時(shí)候，百紫千紅，花正亂，已失春風(fēng)一半。

　　早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉紅自暖。

　　——宋代·李元膺《洞仙歌·雪云散盡》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　雪后陰云散盡，拂曉時(shí)池水花木的庭院已然眼晴。楊柳綻眼著(zhù)嫩芽新葉，遇人便露出了喜悅媚眼。更有風(fēng)流多情，是那一點(diǎn)出心。遠遠地與楊柳相映，隱約地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。

　　一年春光最好處，不在繁花濃艷，那出柳初綻的清艷花朵和疏淡芳香最是嬌媚溫柔。到了清明時(shí)節，繁花盛開(kāi)一片紛亂，現極盛衰微的征兆，已喪失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游樂(lè )追歡，莫管料峭春寒，醉酒紅顏渾身自然溫暖。

　　注釋

　　眼：露出。

　　青眼：指初生之柳葉，細長(cháng)如眼。

　　約略：大概，差不多。

　　疏香：借指出花。

　　亂：熱鬧，紅火。

　　韶光：美好的時(shí)光，常指春光。

　　但莫管：只是不要顧及。

　　賞析

　　這是一首歌詠早春景致的詞，意在提醒人們及早兩春，不要遺忘了之后的梅花。

　　上片分寫(xiě)梅與柳這兩種典型的早春物候。“雪云散盡，放曉晴池院。楊柳于人便梅眼。”首二句描寫(xiě)初春天氣，積雪融化，天氣放晴。“楊柳于人便梅眼，”人們喜悅時(shí)正目而視，眼多梅處，故曰：“梅眼”。可見(jiàn)詞語(yǔ)語(yǔ)意雙關(guān)，既寫(xiě)初生的柳葉似眼，又巧用“梅眼”一次，以示柳對人的好感。"

　　“更風(fēng)流多處，一點(diǎn)梅心，相映遠，約略顰輕笑淺。”這首二句便寫(xiě)梅花，詞人將梅花擬人化，說(shuō)它“風(fēng)流”更多。因梅花花小而粉蕊，故稱(chēng)“一點(diǎn)梅心”。后面兩句將梅與柳結合起來(lái)描繪，柳與梅一低顰，一淺笑，相映成趣，含無(wú)限風(fēng)致。

　　下片說(shuō)理，情理交融。“一年春好處，不在濃芳，小艷疏香最亂軟。”用韓愈詩(shī)句“最是一年春好處”意，承上啟下。“小艷疏香”說(shuō)柳眼梅心；“疏”指梅花疏影，也指柳條稀疏。“亂軟”也一樣，只是“亂”偏重寫(xiě)梅，“軟”偏寫(xiě)柳。“濃芳”二字則下啟。

　　“到清明時(shí)候，百紫千紅，花正亂，已失春風(fēng)一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉紅自暖。”清明時(shí)候，春光爛漫，百花爭妍。但百花盛開(kāi)，反使人感到“無(wú)復新意”，況且勝極而衰，春光最盛時(shí)，春天也便要逐漸消散了，所以說(shuō)：“已失去了春風(fēng)一半。”“早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉紅自暖。”詞人勸人們及早游春，不要坐等美好時(shí)光的流逝。

　　這是一首惜春詞，意在讓人們及早兩春莫留遺憾，也寓意著(zhù)讓人們早抓時(shí)機，以期有所作為。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析10

　　風(fēng)卷寒云暮雪晴，江煙洗盡柳條輕。

　　檐前數片無(wú)人掃，又得書(shū)窗一夜明。

　　翻譯

　　大風(fēng)卷走寒冷的云朵，昨晚雖然下了雪但今天天氣晴朗了。江邊的煙霧一掃而空，于是柳樹(shù)的枝條顯得更加輕盈。

　　（詩(shī)人目光所及處）屋檐下幾片空地的積雪沒(méi)有人打掃，（詩(shī)人挑燈夜讀）不經(jīng)意間，又是一個(gè)晚上過(guò)去。

　　譯文

　　大風(fēng)卷走寒冷的云朵，昨晚雖然下了雪但今天天氣晴朗了。江邊的煙霧一掃而空，于是柳樹(shù)的枝條顯得更加輕盈。

　　（詩(shī)人目光所及處）屋檐下幾片空地的積雪沒(méi)有人打掃，（詩(shī)人挑燈夜讀）不經(jīng)意間，又是一個(gè)晚上過(guò)去。

　　鑒賞

　　首句點(diǎn)出殘雪產(chǎn)生的背景。

　　“風(fēng)卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江煙洗盡柳條輕”的基礎。大風(fēng)卷走寒云，也將江面上的云煙霧氣一掃而空，又吹落了柳枝上的積雪，使柳枝輕擺。雪晴在天“暮”之時(shí)，為結句“一夜明”作了極好的鋪墊。

　　次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，煙云蕩盡，江天高朗明凈，江邊柳條輕盈，隨風(fēng)婀娜擺動(dòng)。“洗”字，“輕”字，用得極為準確。原來(lái)江面上霰雪紛紛，白霧蒸騰；現在一下廓清，纖塵不染，仿佛洗過(guò)的一般。原來(lái)柳枝低垂，沒(méi)精打彩，不勝積雪之重壓；如今一旦卸下重負，感到特別輕松，顯得特別輕盈。如此一來(lái)，雪的世界當然已不復存在，只留下一些殘余的蹤跡了。這么紛繁的意象，僅用了七個(gè)字，真是精煉至極。

　　三句轉筆蓄勢。目光由遠處轉向近處，范圍從整個(gè)江郊轉向韓舍人的檐前，景象從壯闊轉向細微。“數片”說(shuō)明雪之殘存不多，故只得“一夜明”；“無(wú)人掃”突出環(huán)境之幽雅清靜，故能映雪夜讀。如此蓄足筆勢，結句的出現便如順水之舟了。結句“又得書(shū)窗一夜明”仍緊扣住“殘雪”寫(xiě)想象中之虛景。說(shuō)明雪還沒(méi)有融盡，檐前還保留一點(diǎn)潔白的殘雪，想象著(zhù)它的反光映照在書(shū)窗上，顯得環(huán)境格外清幽，可以像晉代孫康那樣映雪夜讀。但可惜只得一夜享受，明天殘雪一化，雪的蹤跡全無(wú)，就不能再有這種享受了。表達對殘雪充滿(mǎn)無(wú)限喜悅留戀的心情。據《尚友錄》載：“晉孫康，京兆人。性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)。”此句暗用其事，還兼有贊美韓舍人刻苦好讀之意。如此用典，咸淡自知，卻了無(wú)痕跡，真是進(jìn)入了化境。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析11

　　菩薩蠻·梨花滿(mǎn)院飄香雪

　　梨花滿(mǎn)院飄香雪，高樓夜靜風(fēng)箏咽。斜月照簾帷，憶君和夢(mèng)稀。

　　小窗燈影背，燕語(yǔ)驚愁態(tài)。屏掩斷香飛，行云山外歸。

　　翻譯

　　滿(mǎn)院的梨花如飄香的白雪，高樓的靜夜里，檐下的箏片在風(fēng)中嗚咽。彎月斜照簾帷，我思念的郎君，近來(lái)夢(mèng)中也難相會(huì )。

　　小窗上映出幽暗的燈影，梁間的燕叫聲，驚斷了我的愁夢(mèng)。屏風(fēng)旁斷斷續續的香煙裊裊飛動(dòng)，仿佛我剛剛夢(mèng)到的行云，正從巫山飄回家中。

　　注釋

　　香雪：喻梨花。

　　風(fēng)箏：懸掛于檐間的金屬片，也稱(chēng)“鐵馬”、“風(fēng)鐵”、“風(fēng)琴”，俗呼“風(fēng)馬兒”。

　　和夢(mèng)稀：連夢(mèng)也稀少了。和，一作“知”。

　　斷香：陣陣的香氣。

　　行云：喻遠行的情人。

　　賞析

　　周密《齊東野語(yǔ)》稱(chēng)毛熙震詞“中多新警，而不為儇薄”。詞家論詞，具有見(jiàn)地。其新警處，不在字而，而在巧思。這首詞，寫(xiě)閨中人靜夜獨居、憶念離人的情狀，運筆纖回，含思縹緲。于篇終見(jiàn)意，曲盡掩抑難言的境況。詢(xún)?yōu)槲宕~中高格。《菩薩蠻》詞，前有溫飛卿十四篇精湛之作，而毛氏此詞，易秾華為淡稚，變密艷為幽麗，別出新意，不得讓飛卿專(zhuān)美于前。

　　“梨花”二句，寫(xiě)高樓靜夜的青景，渲染懷人的氣氛。樓下的院子里梨花飄謝，樓上只聽(tīng)到風(fēng)吹檐鐵的陣陣聲響。二句寫(xiě)景，實(shí)已托出素居寂寞的樓中人的形象，“梨花”句，寫(xiě)春光已逝，時(shí)不待人。“高樓”句，寫(xiě)夜靜聞聲，極無(wú)聊之狀。可與李商隱《燕臺詩(shī)》“云屏不動(dòng)掩孤顰，西樓一夜風(fēng)箏急”參看。“斜月照簾帷，憶君和夢(mèng)稀。”上句寫(xiě)月光照在薄薄的帷幕上，亦古詩(shī)中常見(jiàn)的境界、不外從“明月照高樓”，“薄帷鑒明月”等語(yǔ)化出，以表現閨人的愁思。兩句好就好在“和夢(mèng)稀”的“稀”字，一字可抵宋徽宗《宴山亭》“怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無(wú)據，和夢(mèng)也新來(lái)不做”數句。恨君之深，思君之切，皆由此字透露消息。憶極而生恨，故作此怨懟之語(yǔ)。

　　下片寫(xiě)室中情狀和閨人動(dòng)態(tài)。“小窗”二句，運思甚奇。她背著(zhù)小窗前的燈光，是為了不讓照見(jiàn)臉上的啼痕，可是，卻教棲息在簾帷上的燕子窺到了。它們呢喃相語(yǔ)，仿佛為閨人的愁態(tài)而吃驚。二語(yǔ)從側面描寫(xiě)，一“驚”字尤為入妙。一結兩句，“屏掩斷香飛，行云山外歸”，為全詞中精絕之筆。她床前屏風(fēng)低掩，只見(jiàn)到薰爐中升起的裊裊輕煙。疑是那縹緲的行云，冉冉從山外歸來(lái)。山就是指屏風(fēng)繪畫(huà)的山巒，詞中語(yǔ)意相關(guān)。亦暗示情人的去處。由斷香而想及屏山上的行云，由行云而想到漂流遠方的游子。宋玉《高唐賦》謂楚懷王夢(mèng)巫山神女。神女自言“旦為朝云，暮為行雨”，因以“行云”喻男女的歡合，“行云山外歸”，疑行云之歸，正是怨其不歸，真是癡心人語(yǔ)。與作者《臨江仙》詞“暗思閑夢(mèng)，何處逐云行”，意似相反而情味實(shí)同。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析12

　　三部樂(lè )·商調梅雪原文

　　浮玉飛瓊，向邃館靜軒，倍增清絕。夜窗垂練，何用交光明月。近聞道、官閣多梅，趁暗香未遠，凍蕊初發(fā)。倩誰(shuí)摘取，寄贈情人桃葉。

　　回文近傳錦字，道為君瘦損，是人都說(shuō)。祅知染紅著(zhù)手，膠梳黏發(fā)。轉思量、鎮長(cháng)墮睫。都只為、情深意切。欲報消息，無(wú)一句、堪愈愁結。

　　注釋

　　浮玉：傳說(shuō)仙人居住的地方。

　　邃館：猶邃宇。

　　官閣：供人游憩的樓閣。

　　墮睫：落淚。

　　注釋

　　浮玉：傳說(shuō)仙人居住的地方。

　　邃（suì）館：猶邃宇。

　　官閣：供人游憩的樓閣。

　　墮睫：落淚。

　　鑒賞

　　這首詞寫(xiě)梅寫(xiě)雪寫(xiě)心情。上闋主要寫(xiě)雪景寫(xiě)梅態(tài)。“浮玉”句寫(xiě)出了雪景之凄清之美妙，“夜窗垂練”真是一幅極好的景致。“趁暗香未遠，凍蕊初發(fā)”寫(xiě)出紅梅初放時(shí)的情態(tài)和神韻。“倩誰(shuí)摘取，寄贈情人桃葉”則由景物描寫(xiě)轉入情事敘述。下闋寫(xiě)一種很復雜的心情，即非簡(jiǎn)單的男女之愛(ài)又非明確的思鄉之情，其中蘊含著(zhù)一種敏銳的憂(yōu)慮。上闋集中筆墨，采用襯托、比擬等手法，寫(xiě)梅寫(xiě)雪。其中亦有人，是欲折梅寄梅的遠行人；下闋則放開(kāi)景物，專(zhuān)心抒情，寫(xiě)閨閣中念遠人。寫(xiě)清瘦、寫(xiě)思緒、寫(xiě)情意、寫(xiě)愁苦，然而卻寫(xiě)得很含蓄。上片寫(xiě)寄梅是欲折而未折；下片寫(xiě)寄書(shū)是欲寫(xiě)而未寫(xiě)。這首詞的妙處，也許就在于此，將深邃細膩、復雜難言的感情寄寓于景物，句有余味，篇有余意。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析13

　　丑奴兒慢·麓翁飛翼樓觀(guān)雪

　　東風(fēng)未起，花上纖塵無(wú)影。峭云濕，凝酥深塢，乍洗梅清。釣卷愁絲，冷浮虹氣海空明。若耶門(mén)閉，扁舟去懶，客思鷗輕。

　　幾度問(wèn)春，倡紅冶翠，空媚陰晴。看真色、千巖一素，天澹無(wú)情。醒眼重開(kāi)，玉鉤簾外曉峰青。相扶輕醉，越王臺上，更最高層。

　　注釋

　　乍洗梅清：一本無(wú)“乍”字。

　　清：一本作“青”。

　　釣卷：一本作“鉤簾”。

　　陰晴：一本作晴陰。

　　眼：一本作“看”。“越王”

　　二句：一本作“越山更上，臺最高層”。

　　注釋

　　乍洗梅清：一本無(wú)“乍”字。清：一本作“青”。

　　釣卷：一本作“鉤簾”。

　　陰晴：一本作晴陰。

　　眼：一本作“看”。

　　“越王”二句：一本作“越山更上，臺最高層”。

　　賞析

　　《丑奴兒慢》，雙調，九十字，上片九句下片十句各四平韻。

　　“麓翁”即史宅之，史彌遠之子。“飛翼樓”，在紹興。

　　“東風(fēng)”兩句，登是樓觀(guān)雪景，點(diǎn)題“飛翼樓觀(guān)雪”。言詞人陪同麓翁登上飛翼樓近看雪景，見(jiàn)春風(fēng)尚未來(lái)臨，樓下梅花枝上還覆蓋著(zhù)一層白雪，使它更顯得一塵不沾。“峭云濕”兩句承上遠眺。眺望遠山出岫，重嵐濕潤，白雪皚皚籠罩著(zhù)梅花塢。那里處在一片混沌的銀色世界之中，將株株梅樹(shù)都洗刷成銀裝素裹。這里夢(mèng)窗不說(shuō)“堆”或“壘”、“疊”等，卻用一“洗”字，用得新奇。“釣卷”兩句是說(shuō)：我們在飛翼樓上卷起窗簾觀(guān)賞雪景。見(jiàn)室外白茫茫天水一色，冷氣撲面，一掃心頭愁緒，不由得心曠神怡。“若耶”三句，見(jiàn)雪景，思伊人。“若耶”，溪名，在姑蘇城外，向北流入太湖，相傳為西施浣紗處，故亦稱(chēng)浣紗溪。李白《子夜吳歌》有“五月西施采，人看隘若耶”句，即指此溪。此言詞人過(guò)去曾在一次雪天中的若耶溪畔遇到過(guò)一位絕色佳人。他說(shuō)：現在見(jiàn)到雪景，即想起伊人這時(shí)也可能緊閉門(mén)戶(hù)，閑居室內吧。而我（指詞人）卻因被大雪所阻，性又疏懶，不敢像王徽之雪夜訪(fǎng)戴逵一樣乘著(zhù)扁舟去若耶溪旁尋找芳蹤，所以只能在飛翼樓上，面對雪景而神馳天外。

　　“幾度”三句。登是樓飲酒賞雪原是雅會(huì )，然而詞人老矣，不免盼望春天來(lái)得快些。因為春天象征著(zhù)旺盛的生命，春色也一定勝過(guò)冬景，所以他在人前背后已有好多次問(wèn)過(guò)別人：“春天來(lái)了嗎？”他相信，當春天真的降臨人間之時(shí)，飛翼樓外的遠山近水定會(huì )紅花綠葉相映成趣，更是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。“看真色”兩句，復述現實(shí)。言當詞人從幻覺(jué)中清醒過(guò)來(lái)，他看清眼前現實(shí)中的真面目，遠近高低銀妝素裹，一片白色世界。不禁感嘆：大自然真是位最無(wú)情的神啊！“醒眼”兩句，樓中飲酒達旦。言當他重新睜開(kāi)朦朧的醉眼時(shí)，斜月已經(jīng)西掛在窗簾外，東方也由白轉紅。飲酒一夜已經(jīng)雪住天晴，陽(yáng)光照射下，西面的山上已顯露出青色，春天終于來(lái)臨啦！“相扶”三句，相約語(yǔ)也。言詞人與史云麓興致勃勃地相約：我們倆一定要去越王臺踏青訪(fǎng)古，并再次痛飲一場(chǎng)，帶著(zhù)醉意，互相扶攜著(zhù)去登越王臺的最高層。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析14

　　春雪

　　飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛城中。

　　翻譯

　　春風(fēng)卷著(zhù)漫天大雪，飄來(lái)飄去，落得到處都是。

　　你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽(yáng)城中的富貴人家啊！

　　注釋

　　徘徊：來(lái)回地行走。詩(shī)中指雪花飛來(lái)飛去。

　　君：相當于“你”，有尊敬的意思。

　　似花處：指雪花落在樹(shù)枝上，如盛開(kāi)的梨花一般。

　　洛城：即洛陽(yáng)；

　　洛城中：即“洛城東”，當時(shí)豪貴宅第之所在。

　　賞析

　　“飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空”，是寫(xiě)景；第三句“君看似花處”，有承有轉，過(guò)渡句，使詩(shī)文由景轉情。第四句“洛城中”，一作“洛城東”，這里指富貴人家居住之地。聯(lián)系詩(shī)題來(lái)看這兩句，那意思是說(shuō)冬天已經(jīng)結束，突然來(lái)了一場(chǎng)春雪，這在那些無(wú)饑寒之慮的富貴人心中，不由得產(chǎn)生了一種難得又見(jiàn)的滿(mǎn)足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來(lái)說(shuō)，他們好不容易在饑寒交迫中熬過(guò)了大雪紛飛的隆冬，盼來(lái)了春回大地，誰(shuí)知又來(lái)一場(chǎng)大雪，這逝而復回的威脅和災難，所帶來(lái)的艱難與怨恨是不難想見(jiàn)的。這首詩(shī)的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個(gè)“偏”字，是它構成了虛實(shí)兩個(gè)空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩(shī)人的愛(ài)與恨，同情與憎惡，也都融入這個(gè)對比之中。通過(guò)對比所展現的不同狀況，及其所孕育的主題等，都留在了詩(shī)外，為讀者開(kāi)拓了廣闊的想象空間。

　　此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)突如其來(lái)的春雪，側面寫(xiě)出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比。詩(shī)人用曲折的筆法，諷刺了那班達官貴人只圖自己享樂(lè )，忘了廣大地區人民的貧困。

雪原文-雪羅隱-翻譯-賞析15

　　唐代：祖詠

　　終南陰嶺秀，積雪浮云端。

　　林表明霽色，城中增暮寒。

　　譯文及注釋

　　譯文遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。雪后初晴，林梢之間閃爍著(zhù)夕陽(yáng)余暉，晚時(shí)分，長(cháng)安城內又添了幾分積寒。注釋⑴終南：山名，在唐京城長(cháng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪。《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’。”⑵陰嶺：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉晴。...

　　譯文及注釋

　　佚名

　　譯文

　　遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。

　　雪后初晴，林梢之間閃爍著(zhù)夕陽(yáng)余暉，晚時(shí)分，長(cháng)安城內又添了幾分積寒。

　　注釋 ⑴終南：山名，在唐京城長(cháng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪。《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’。”

　　⑵陰嶺：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。

　　⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉晴。▲

　　參考資料：

　　1、 彭定求 等．全唐詩(shī)（上）．上海：上海古籍出版社，1986：306

　　2、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，20xx：58

　　3、 張國舉 等．唐詩(shī)精華注譯評．長(cháng)春：長(cháng)春出版社，20xx：95-96

　　賞析

　　此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百三十一。下面是中國古典文學(xué)專(zhuān)家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(cháng)霍松林先生對此詩(shī)的賞析。據《唐詩(shī)紀事》卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(cháng)安應試時(shí)作的。按照規定，應該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫(xiě)了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意思已經(jīng)完滿(mǎn)了。”這真是無(wú)話(huà)即短，不必畫(huà)蛇添足。題意是望終南余雪。從長(cháng)安城中遙望終南山，所見(jiàn)的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰...

　　賞析

　　佚名

　　此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百三十一。下面是中國古典文學(xué)專(zhuān)家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(cháng)霍松林先生對此詩(shī)的賞析。

　　據《唐詩(shī)紀事》卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(cháng)安應試時(shí)作的。按照規定，應該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫(xiě)了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意思已經(jīng)完滿(mǎn)了。”這真是無(wú)話(huà)即短，不必畫(huà)蛇添足。

　　題意是望終南余雪。從長(cháng)安城中遙望終南山，所見(jiàn)的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰”，才有“馀雪”。“陰”字下得很確切。“秀”是望中所得的印象，既贊頌了終南山，又引出下句。“積雪浮云端”，就是“終南陰嶺秀”的具體內容。這個(gè)“浮”字下得十分生動(dòng)。自然，積雪不可能浮在云端。這是說(shuō)：終南山的陰嶺高出云端，積雪未化。云，總是流動(dòng)的；而高出云端的積雪又在陽(yáng)光照耀下寒光閃閃，正給人以“浮”的感覺(jué)。或許有的讀者要說(shuō)：“這里并沒(méi)有提到陽(yáng)光呀！”這里是沒(méi)有提，但下句卻作了補充。“林表明霽色”中的“霽色”，指的就是雨雪初晴時(shí)的陽(yáng)光給“林表”涂上的色彩。同時(shí)，“積雪浮云端”一句寫(xiě)出了終南山高聳入云，表達了作者的凌云壯志。

　　“明”字當然下得好，但“霽”字更重要。作者寫(xiě)的是從長(cháng)安遙望終南余雪的情景。終南山距長(cháng)安城南約六十華里，從長(cháng)安城中遙望終南山，陰天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是籠罩終南山的蒙蒙霧靄；只有在雨雪初晴之時(shí)，才能看清它的真面目。賈島的《望山》詩(shī)里是這樣寫(xiě)終南山的：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長(cháng)，勁風(fēng)來(lái)如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國門(mén)。長(cháng)安百萬(wàn)家，家家張屏新。”久雨新晴，終南山翠色欲流，長(cháng)安百萬(wàn)家，家家門(mén)前張開(kāi)一面新嶄嶄的屏風(fēng)，非常好看。唐時(shí)如此，現在仍如此，久住西安的人，都有這樣的經(jīng)驗。所以，如果寫(xiě)從長(cháng)安城中望終南馀雪而不用一個(gè)“霽”字，卻說(shuō)望見(jiàn)終南陰嶺的馀雪如何如何，那就不是客觀(guān)真實(shí)了。

　　祖詠不僅用了“霽”，而且選擇的是夕陽(yáng)西下之時(shí)的“霽”。他說(shuō)“林表明霽色”，而不說(shuō)山腳、山腰或林下“明霽色”，這是很費推敲的。“林表”承“終南陰嶺”而來(lái)，自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色，表明西山已銜半邊日，落日的余光平射過(guò)來(lái)，染紅了林表，不用說(shuō)也照亮了浮在云端的積雪。而結句的“暮”字，也已經(jīng)呼之欲出了。

　　前三句，寫(xiě)“望”中所見(jiàn)；末一句，寫(xiě)“望”中所感。俗諺有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一場(chǎng)雪后，只有終南陰嶺尚余積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時(shí)，又比白天寒；望終南余雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。做望終南余雪的題目，寫(xiě)到因望余雪而增加了寒冷的感覺(jué)，意思的確完滿(mǎn)了，就不必死守清規戎律，再湊幾句了。

　　王士禛在《漁洋詩(shī)話(huà)》卷上里，把這首詩(shī)和陶潛的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”等并列，稱(chēng)為詠雪的“最佳”之作。詩(shī)中的霽色、陰嶺等詞烘托出了詩(shī)題中余字的精神。▲

　　參考資料：

　　1、 霍松林 等．唐詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1983：135-136

　　創(chuàng )作背景

　　這是一首應試詩(shī)。《唐詩(shī)紀事》記載，祖詠年輕時(shí)去長(cháng)安應考，文題是“終南望余雪”，必須寫(xiě)出一首六韻十二句的五言長(cháng)律。祖詠看完后思考了一下，寫(xiě)出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達完整，若按照考官要求寫(xiě)成六韻十二句的五言體，則有畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。當考官讓他重寫(xiě)時(shí)，他還是堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。...

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　　創(chuàng )作背景

　　佚名

　　這是一首應試詩(shī)。《唐詩(shī)紀事》記載，祖詠年輕時(shí)去長(cháng)安應考，文題是“終南望余雪”，必須寫(xiě)出一首六韻十二句的五言長(cháng)律。祖詠看完后思考了一下，寫(xiě)出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達完整，若按照考官要求寫(xiě)成六韻十二句的五言體，則有畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。當考官讓他重寫(xiě)時(shí)，他還是堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。▲

　　參考資料：

　　1、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，20xx：58

　　2、 張國舉 等．唐詩(shī)精華注譯評．長(cháng)春：長(cháng)春出版社，20xx：95-96

　　3、 霍松林 等．唐詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1983：135-136

　　祖詠

　　祖詠 唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。生卒年不詳。少有文名，擅長(cháng)詩(shī)歌創(chuàng )作。與王維友善。王維在濟州贈詩(shī)云："結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺。"（《贈祖三詠》）其流落不遇的情況可知。開(kāi)元十二年(724)，進(jìn)士及第，長(cháng)期未授官。后入仕，又遭遷謫，仕途落拓，后歸隱汝水一帶。

　　秋夕

　　唐代：杜牧

　　銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

　　(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)

　　宮詞

　　唐代：薛逢

　　十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。

　　鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(cháng)。

　　云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。

　　遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。