《商山早行》詩(shī)詞賞析及譯文
《商山早行》詩(shī)詞賞析及譯文
唐朝：溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
《商山早行》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《商山早行》描寫(xiě)了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。
整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現一個(gè)“早”字，但是通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精致地描繪出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)言明凈，結構縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之情，是唐詩(shī)中的名篇，也是文學(xué)史上寫(xiě)羈旅之情的名篇，歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
《商山早行》翻譯/譯文
黎明起床，車(chē)馬的鈴鐸已震動(dòng);一路遠行，游子悲思故鄉。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴著(zhù)曉月的余輝;足跡依稀，木板橋覆蓋著(zhù)早春的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿(mǎn)了荒山的野路;淡白的枳花，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻上。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景;一群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的`湖塘里。
《商山早行》注釋
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區交匯處。作者曾于大中(唐宣宗年號，847～860)末年離開(kāi)長(cháng)安，經(jīng)過(guò)這里。
⑵動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
⑶槲：陜西山陽(yáng)縣盛長(cháng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹(shù)葉包出的槲葉粽也成為了當地特色。
⑷枳花明驛墻：個(gè)別版本(如人教版《語(yǔ)文》九年級上冊“課外古詩(shī)詞背誦”)作“枳花照驛墻”，有人認為“照”是錯誤的(見(jiàn)《枳花明驛墻——人教版〈語(yǔ)文〉九年級上冊指瑕》)。明：使……明艷。枳(zhǐ)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛(yì)墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
⑸杜陵：地名，在長(cháng)安城南(今陜西西安東南)，古為杜伯國，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長(cháng)安。作者此時(shí)從長(cháng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句意思是說(shuō)：因而想起在長(cháng)安時(shí)的夢(mèng)境。
⑹鳧(fú)雁：鳧，野鴨;雁，一種候鳥(niǎo)，春往北飛，秋往南飛。回塘：岸邊曲折的池塘。這句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
⑺回塘：岸邊彎曲的湖塘。
《商山早行》賞析/鑒賞
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因為它通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì )里一般旅人的某些共同感受。
首句表現“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難。”在封建社會(huì )里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。“客行悲故鄉”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話(huà)》)明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結合在一起，完全可以喚起引頸長(cháng)鳴的視覺(jué)形象。“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類(lèi)似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月是必然要體現的。而茅店又是山區有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現了出來(lái)。
同樣，對于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花照驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因為天還沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“照”字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現的故鄉景色：“鳧雁滿(mǎn)回塘。”春天來(lái)了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè );而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波。“杜陵夢(mèng)”，補出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉”首尾照應;而夢(mèng)中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿(mǎn)回塘”。“早行”之景與情，都得到了完美的表現。
《商山早行》作者簡(jiǎn)介
溫庭筠(約812—866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，漢族，太原祁縣，今山西祁縣東南人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(cháng)被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
