雨花石典故(南京雨花臺,雨花石的來歷,典故,謝謝)
1.南京雨花臺,雨花石的來歷,典故,謝謝
雨花石的來歷 相傳北海蛟龍所生靈龍、青龍、黃龍三子心地善良，念念不忘黎民百姓的干旱和澇漬。
有一年春上，正當農(nóng)夫開犁播種之時，天空干得露水無一粒，大地旱得開裂。農(nóng)夫們心如火燒，他們扶老攜幼，祈求東海龍王使法行雨，東海龍王敖廣不但要村村豬頭三牲祭奠，而且還要九十九對童男、童女進貢。
農(nóng)夫們寧干死旱死，也不忍心將自己的親生骨肉活活地拋進大海、葬身龍口！靈龍、青龍、黃龍兄弟三個得知敖廣不行雨、敲榨農(nóng)夫的情況時義憤填膺，三兄弟一合計，決定去使法行雨，解救萬千農(nóng)夫涂炭之苦。正當這兄弟三個劈波斬浪、行經(jīng)東海時，碰上了巡海的敖廣三太子小白龍，這家伙滿身金光燦爛、玉質(zhì)照人，平時養(yǎng)尊處優(yōu)，驕橫得不可一世，他見了這三兄弟行色匆忙，便手橫三股叉，不屑一顧地喝問道：“畜牲，匆匆何往？”青龍、黃龍一聽氣得就要發(fā)作，靈龍卻把身腰一弓，彬彬有禮地答道：“某等不才，特趕去行雨，拯救黎民……”小白龍聽了心想：啊唷，老子不干的事你等卻要搶著去干呀，這不是存心要奪老子到嘴的肥肉嗎？！他越想越氣，口里罵了一聲“狗攆耗子多事”，就手舉鋼叉，向靈龍的天靈蓋刺去，靈龍頭一偏，小白龍刺了一個空，忽嘯一聲，反轉(zhuǎn)過身來又猛刺靈龍的頭部，靈龍上前伸手一把托住小白龍手中的鋼叉，再次好言規(guī)勸道：“三太子不可造次，吾等應以民為本！”小白龍半個字也不聽，閃手給靈龍當胸一叉柄，疼得靈龍呲牙咧齒、眼睛冒火星，剽悍的靈龍忍無可忍，嘴一張，像黃蟮吃蛐蟮一樣，把條小白龍一口吞到肚里頭去了。
爾后，這兄弟三個趕去行雨了…。 敖廣聞惡噩后，肺都要氣炸了，但又不敢擅自去找這兄弟三個算帳，徑自上了南天門，跪拜在玉皇大帝面前告御狀了。
玉帝一聽靈龍吞掉了小白龍，驚恐萬狀。他聽了敖廣的一面之詞，連忙派托塔李天王等天兵天將去捉來了正在行雨的這三兄弟。
玉帝一見靈龍這三兄弟就火冒三丈，一把抓住他們?nèi)齻€便往下界砸去，靈龍落到了六合城東南、青龍落到了儀征縣西南、黃龍落到了江寧縣。 青龍在江北，黃龍在江南，他倆經(jīng)常把頭伸到長江里去喝水。
這年小秦王趕山填海來到了青龍的鼻子前，看到兩條龍在喝水時直往江心里長，心想：乖乖，老是這樣長，將來兩條龍長碰頭了，不是要阻斷長江、擋住潮汐了嗎？這還了得！想到這里，小秦王拔出寶劍，對青龍的鼻孔子里一劍插下去，頓時鮮血噴涌……（以后化成 了清泉，至今還在流淌不息。） 小白龍在靈龍的腸胃里，經(jīng)過靈龍心血、胃液的滋潤，再加上經(jīng)過多少年日曬夜露、風雕雨刻，受日月之精華，收萬物之精靈，小白龍的鱗、血、筋、骨、肉、肝、膽、腸等都相繼變化成了形狀各異、璀燦斑斕、圖像萬千、引人入勝的雨花石。
當小秦玉的寶劍插進青龍的鼻孔時，震驚了長臥的靈龍，靈龍急著趕去相救，說起身就起身，猛地一掙，誰知靈龍肚里堆積如山的雨花石綿亙、沉重，這一掙呀，把靈龍的肚皮子掙破了，雨花石像高山飛瀑一樣，嘩嘩朝下直淌。靈龍由于救青龍心切，只顧騰云駕霧飛身而去。
他從六合城東南起飛，途經(jīng)六合的長山、紅山、方山、奶山、白馬山直至儀征的青龍所在地，到了青龍頭部時，看到小秦王插在那里的寶劍銀光閃閃、寒氣逼人，不得貼近，急得靈龍團團轉(zhuǎn)、打圈圈，他打一圈的范圍要經(jīng)過黃龍山、雨花臺、江浦、六合，再旋至青龍伏地。這樣，他接連急轉(zhuǎn)了七八圈，肚里飛灑下的雨花石像暴雨點一樣，紛紛揚揚，揮揮灑灑，然而，它落下的像雨又不是雨，赤橙黃綠青藍紫，真是紅紅綠綠，如花似玉……最后，靈龍無奈，又回到了原來俯伏的老地方盤踞下，年深日久，形成了六合的靈巖山；當年靈龍救青龍時途經(jīng)數(shù)百里范圍內(nèi)所灑 下的雨點、花卉，就是歷來人們?nèi)≈槐M的雨花石。
雨花石的故事 雨花石得名，源于一則神話傳說：公元5世紀，梁天監(jiān)年間，云光法師在金陵城南石子崗高臺講經(jīng)，感動上蒼，天雨賜花，天花化作五色晶瑩的石子。這一則神話故事經(jīng)歷代傳播，于是臺名為雨花臺，石名為雨花石。
現(xiàn)在說南京雨花臺紅紅的雨花石是烈士的鮮血染成的。
2.南京雨花石的典故
還是讓我們重新來認識一下雨花石吧： 相傳1400年前南朝梁武帝時，有位叫云光的高僧，在今南京中華門外石子崗設臺講經(jīng)，感動上蒼，落花如雨，墜地化為五彩石子：講經(jīng)處即雨花臺，五彩石即雨花石。
1955年，在南京北陰陽營，出土了新石器時代含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以說，我們的祖先5000多年前就賞玩或珍視雨花石了。 雨花石以晶瑩玉潤的質(zhì)地美、鐘靈毓秀的形態(tài)美、瑰麗璀燦的色彩美、莫測變幻的紋理美、匪夷所思的呈像美以及神韻天成的意境美，奠定了其在觀賞石中獨特的地位與價值，被譽為“天賜國寶”、“石中皇后”！ 雨花石的孕育到形成，是在距今約4.3億年至300萬年之間，經(jīng)過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。
雨花石生成艱難，收藏亦非易事。它不僅是財力、眼力、毅力和緣份的結(jié)合，收藏過程本身，也是對藏石人綜合的考驗。
人有多深，石有多深；石品反映人品，人品決定石品。只有人石合一，才是藏石者最高的境界！就收藏的艱辛而言，恐怕也只有藏石人自己方能體味了。
前幾年，大概在六七月份吧，有一次到雨花石產(chǎn)地儀征市月塘鄉(xiāng)砂礦，跑了一整天，也沒能收到一枚自己滿意的石頭，這且不說，由于下午多跑了兩家，一看石頭就忘了時間，誤了回程的班車，開始也沒太當回事，心想，大不了浴室休閑、休閑，誰知繞了一大圈，好不容易見到一家浴室，進去一問，正裝璜，不過夜。再問：有無旅社？回說：好象沒有……我忽然間如同掉進了冰窟！可憐兮兮的我，從傍晚5點多，一直游蕩到晚上近十點，才得一好心石農(nóng)“收容”，當時我那個感動呀，雖沒有熱淚盈眶，但還是心中直念拂了！ 雨花石得一常品易，得一珍品難，得一精品、絕品，更是難上加難！“一噸黃砂四兩石，百噸石中無一珍”，由此可見一斑。
南京雨花臺名滿天下，世人多以為雨花石產(chǎn)于雨花臺，其實是不確的。雨花臺以前曾產(chǎn)過雨花石；但雨花石現(xiàn)在的主產(chǎn)地，其實主要在毗鄰南京的儀征（隸屬揚州）、六合一帶，其品質(zhì)，尤以儀征的月塘、青山和六合的八百、橫梁為佳。
而南京，由于其特有的歷史淵源和豐厚的石文化底蘊，目前依然是國內(nèi)乃至國際最大最主要的雨花石集散地和活動中心。 作為雨花石的故鄉(xiāng)，南京、六合、揚州，喜愛和收藏雨花石的人更是越來越多。
自然形成的雨花石，不同于人工制作的工藝品，由于資源的有限和其純天然的魅力，其收藏的潛力和投資的價值也在迅猛地提升，愿“石中皇后”雨花石這朵奇葩越開越艷。
3.雨花石的傳說
南朝梁武帝時，有個叫云光的高僧在南京市石子崗（今雨花臺）設壇講經(jīng)說法，感動上蒼，為之雨花，落地后便幻成了五彩繽紛的雨花石，后人將講經(jīng)處便稱之為雨花臺。還有不少散見于史料中的詩文稱：雨花石為女媧補天的遺石。
雨花石也五色之石也，人們把它看成補天的遺石，其實，這都是人們對美好事物的想象，不足為據(jù)。很顯然，雨花石的成因是科學的，雨花石的歷史比云光說法更加久遠。云光說法與雨花石的結(jié)合源自所處年代佛教盛行的社會背景。
如今時過境遷，當年“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（唐.杜牧《江南春》）的情景早已被歷史的煙云所湮滅，而云光說法這一神話傳說伴隨雨花石賞玩活動的延續(xù)，仍被人們津津樂道。
擴展資料：
雨花石是一種天然瑪瑙石，也稱文石，觀賞石，幸運石，主要產(chǎn)于南京市六合區(qū)及儀征市月塘鎮(zhèn)一帶，是南京、儀征著名的特產(chǎn)。
中國自南北朝以來，文人雅士寄情山水，嘯傲煙霞，至唐宋時期達到巔峰，雅史趣事中有關(guān)賞石的佳話不勝枚舉，神奇的雨花石更是成為石中珍品，有“石中皇后”之稱，被譽為“天賜國寶，中華一絕”。
雨花石的欣賞，追求的是“意境”，所謂景外之景，圖外之畫，弦外之音，無論詩情、畫意、神采、文韻都包涵在意境之中，這就要求收藏者要有比較高的文化品位。
一般提到雨花石人們通常會聯(lián)想到南京雨花臺，都以為雨花石就是產(chǎn)自雨花臺一帶，實際上這只是人們的誤解。雨花石是世界觀賞石中的一朵奇葩，有美麗的色彩和花紋﹐可供觀賞。她主要產(chǎn)自揚子江畔、風光旖旎的南京六合和儀征月塘。雨花石以“花”為名，花而冠雨、美麗迷人。
參考資料來源：百度百科—雨花石
4.雨花石的傳說是什么
人們喜愛六合縣靈巖山、儀征縣青龍山、南京市雨花臺和江浦縣等地出土的璀琛斑斕、五光十色的雨花石， 這些地區(qū)產(chǎn)的雨花石為什么這樣玲瓏剔透、圖像萬千、光彩照人？這里面還有一段美麗、動人的傳說呢。
相傳北海蛟龍所生靈龍、青龍、黃龍三子心地善良，念念不忘黎民百姓的干旱和澇漬。有一年春上，正當農(nóng) 夫開犁播種之時，天空干得露水無一粒，大地旱得開裂。
農(nóng)夫們心如火燒，他們扶老攜幼，祈求東海龍王使法 行雨，東海龍王敖廣不但要村村豬頭三牲祭奠，而且還要九十九對童男、童女進貢。農(nóng)夫們寧干死旱死，也不 忍心將自己的親生骨肉活活地拋進大海、葬身龍口！靈龍、青龍、黃龍兄弟三個得知敖廣不行雨、敲榨農(nóng)夫的情 況時義憤填膺，三兄弟一合計，決定去使法行雨，解救萬千農(nóng)夫涂炭之苦。
正當這兄弟三個劈波斬浪、行經(jīng)東 海時，碰上了巡海的敖廣三太子小白龍，這家伙滿身金光燦爛、玉質(zhì)照人，平時養(yǎng)尊處優(yōu)，驕橫得不可一世， 他見了這三兄弟行色匆忙，便手橫三股叉，不屑一顧地喝問道：“畜牲，匆匆何往？”青龍、黃龍一聽氣得就要 發(fā)作，靈龍卻把身腰一弓，彬彬有禮地答道：“某等不才，特趕去行雨，拯救黎民……”小白龍聽了心想：啊 唷，老子不干的事你等卻要搶著去干呀，這不是存心要奪老子到嘴的肥肉嗎？！他越想越氣，口里罵了一聲“狗 攆耗子多事”，就手舉鋼叉，向靈龍的天靈蓋刺去，靈龍頭一偏，小白龍刺了一個空，忽嘯一聲，反轉(zhuǎn)過身來 又猛刺靈龍的頭部，靈龍上前伸手一把托住小白龍手中的鋼叉，再次好言規(guī)勸道：“三太子不可造次，吾等應 以民為本！”小白龍半個字也不聽，閃手給靈龍當胸一叉柄，疼得靈龍呲牙咧齒、眼睛冒火星，剽悍的靈龍忍無 可忍，嘴一張，像黃蟮吃蛐蟮一樣，把條小白龍一口吞到肚里頭去了。爾后，這兄弟三個趕去行雨了…。
敖廣聞惡噩后，肺都要氣炸了，但又不敢擅自去找這兄弟三個算帳，徑自上了南天門，跪拜在玉皇大帝面前 告御狀了。玉帝一聽靈龍吞掉了小白龍，驚恐萬狀。
他聽了敖廣的一面之詞，連忙派托塔李天王等天兵天將去 捉來了正在行雨的這三兄弟。玉帝一見靈龍這三兄弟就火冒三丈，一把抓住他們?nèi)齻€便往下界砸去，靈龍落到 了六合城東南、青龍落到了儀征縣西南、黃龍落到了江寧縣。
青龍在江北，黃龍在江南，他倆經(jīng)常把頭伸到長江里去喝水。這年小秦王趕山填海來到了青龍的鼻子前，看 到兩條龍在喝水時直往江心里長，心想：乖乖，老是這樣長，將來兩條龍長碰頭了，不是要阻斷長江、擋住潮 汐了嗎？這還了得！想到這里，小秦王拔出寶劍，對青龍的鼻孔子里一劍插下去，頓時鮮血噴涌……（以后化成 了清泉，至今還在流淌不息。）
小白龍在靈龍的腸胃里，經(jīng)過靈龍心血、胃液的滋潤，再加上經(jīng)過多少年日曬夜露、風雕雨刻，受日月之精 華，收萬物之精靈，小白龍的鱗、血、筋、骨、肉、肝、膽、腸等都相繼變化成了形狀各異、璀燦斑斕、圖像 萬千、引人入勝的雨花石。當小秦玉的寶劍插進青龍的鼻孔時，震驚了長臥的靈龍，靈龍急著趕去相救，說起 身就起身，猛地一掙，誰知靈龍肚里堆積如山的雨花石綿亙、沉重，這一掙呀，把靈龍的肚皮子掙破了，雨花 石像高山飛瀑一樣，嘩嘩朝下直淌。
靈龍由于救青龍心切，只顧騰云駕霧飛身而去。他從六合城東南起飛，途 經(jīng)六合的長山、紅山、方山、奶山、白馬山直至儀征的青龍所在地，到了青龍頭部時，看到小秦王插在那里的 寶劍銀光閃閃、寒氣逼人，不得貼近，急得靈龍團團轉(zhuǎn)、打圈圈，他打一圈的范圍要經(jīng)過黃龍山、雨花臺、江 浦、六合，再旋至青龍伏地。
這樣，他接連急轉(zhuǎn)了七八圈，肚里飛灑下的雨花石像暴雨點一樣，紛紛揚揚，揮 揮灑灑，然而，它落下的像雨又不是雨，赤橙黃綠青藍紫，真是紅紅綠綠，如花似玉……最后，靈龍無奈，又 回到了原來俯伏的老地方盤踞下，年深日久，形成了六合的靈巖山；當年靈龍救青龍時途經(jīng)數(shù)百里范圍內(nèi)所灑 下的雨點、花卉，就是歷來人們?nèi)≈槐M的雨花石。那還是南朝梁代的時候。
有一個和尚，法號云光，他自幼出家，虔心禮佛，立志要勸 世人向善，解救百姓劫難，就四處云游，講解佛旨。當時佛教傳進中國不久，信眾還不多 ，云光每到一處開講佛法時，聽眾都寥寥無幾，云光開始有點泄氣了。
有一天傍晚，云光 正坐在路邊嘆息時，突然面前出現(xiàn)了一個老太婆，她送給云光一雙麻鞋，叫他穿著去四處 傳法，鞋在哪里爛掉，就可以在那里安頓下來時常開講佛經(jīng)。老太太說完話就突然不見了 ，云光明白這一定是菩薩在指示他要四處傳法，不辭辛苦。
云光不知走了多少地方，腳上的麻鞋總穿不爛。一天，他來到南京城的一座石崗子上 ，麻鞋突然斷爛了。
他就在石崗上停下來，廣結(jié)善緣，開講佛經(jīng)。開始聽的人還不太多， 講了一段時間后，信眾就越來越多了。
有一天，他宣講佛經(jīng)的時候，講得非常好，一時感 動了天神，天空中飄飄揚揚下起了五顏六色的雨。這些雨滴一落到地上，就變成了一顆顆 晶瑩圓潤的小石子。
由于這些小石子是天上落下的雨滴所化，所以人們稱之為"雨花石"， 而把云光講經(jīng)的石崗子稱作"雨花臺"。南京雨花石盛產(chǎn)于雨。
5.雨花石的故事
南京雨花石盛產(chǎn)于雨花臺、菊花臺等地。據(jù)研究，上等的雨花石是一種瑪瑙。
相傳南朝梁武帝時，高僧云光法師在石子崗講經(jīng)，感動得上天落雨如花?；ㄓ耆氲丶醋兂蔁o數(shù)大如雞卵，小似蠶豆，絢麗多姿的礫石，雨花石由此得名，石子崗也改名雨花臺
雨花臺所產(chǎn)雨花石，是經(jīng)過流水搬遷作用而磨圓的各種礫石，主要成分是石英砂巖、石英巖、硅質(zhì)巖、火成巖等堅硬的巖石和石英、玉髓、蛋白石一類的礦物。前者無鮮艷的顏色與光澤；后者即石英、玉髓等化學成分是二氧化硅。常見顏色有白、乳白、微黃色。也有紅、紫、綠、薔薇、黑色。還有一種由不同顏色條紋組成同心狀、環(huán)狀、斑點狀的瑪瑙。
一些珍奇雨花石瑰麗無比，朦朧的透明中似有山川云霞、花鳥魚蟲，鬼怪神仙，還有內(nèi)中圖案形同豬八戒、孫悟空的，更為世人贊譽。
人們常將雨花石“養(yǎng)”在水盂中，陳列案頭，作為觀賞之物。南京的民間藝人還將雨花石琢制成各種藝術(shù)品，天然人工合為一體。
6.雨花石還有什么傳說
雨花石的孕育到形成，經(jīng)過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。
雨花石，是一種天然花瑪瑙，主要出產(chǎn)于江蘇省南京市六合區(qū)，為全國最大的雨花石產(chǎn)地。所產(chǎn)雨花石之質(zhì)、形、紋、色、呈象、意境六美兼?zhèn)?，被譽為“天賜國寶，中華一絕”。
美麗的雨花石被人們欣賞、收藏已有千年歷史，近年來，古風復起，雨花石倍受國內(nèi)外人士青睞，成為饋贈親友、欣賞、收藏的珍貴禮品。 雨花石為我國特有的美石，在百千種奇石中，堪稱石中皇后的佼佼者。
提到雨花石，先聲奪人的是一則關(guān)于雨花石的神話：傳說古時雨花臺上有一座雨花觀，雨花觀中有一位雨花真人。雨花真人端莊睿智、深藏若虛，他經(jīng)年靜坐而絕少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奧的經(jīng)書。
一天，雨花真人開壇講經(jīng)。微言大義、懸河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了眾多百姓乃至感動了上蒼諸神，歡悅之中諸神命令降下一場五彩天雨來。
五彩天雨比肩接踵雜沓而下，好似一幅珍藏在故宮博物院里的米芾山水長卷。泠泠雨水敲擊在雨花臺上，一粒粒變成了瑪瑙般的雨花石。
7.南京雨花石的由來
相傳南朝梁武帝時，高僧云光法師在石子崗講經(jīng)，感動得上天落雨如花。
花雨入地即變成無數(shù)大如雞卵，小似蠶豆，絢麗多姿的礫石，雨花石由此得名，石子崗也改名雨花臺 。雨花臺所產(chǎn)雨花石，是經(jīng)過流水搬遷作用而磨圓的各種礫石，主要成分是石英砂巖、石英巖、硅質(zhì)巖、火成巖等堅硬的巖石和石英、玉髓、蛋白石一類的礦物。
前者無鮮艷的顏色與光澤；后者即石英、玉髓等化學成分是二氧化硅。常見顏色有白、乳白、微黃色。
也有紅、紫、綠、薔薇、黑色。還有一種由不同顏色條紋組成同心狀、環(huán)狀、斑點狀的瑪瑙。
一些珍奇雨花石瑰麗無比，朦朧的透明中似有山川云霞、花鳥魚蟲，鬼怪神仙，還有內(nèi)中圖案形同豬八戒、孫悟空的，更為世人贊譽。人們常將雨花石“養(yǎng)”在水盂中，陳列案頭，作為觀賞之物。
南京的民間藝人還將雨花石琢制成各種藝術(shù)品，天然人工合為一體。雨花石的故事南京雨花石得名，源于一則神話傳說：公元5世紀，梁天監(jiān)年間，云光法師在金陵城南石子崗高臺講經(jīng)，感動上蒼，天雨賜花，天花化作五色晶瑩的石子。
這一則神話故事經(jīng)歷代傳播，于是臺名為雨花臺，石名為雨花石?，F(xiàn)在說南京雨花臺紅紅的雨花石是烈士的鮮血染成的。
