諍友典故(古代“諍友”的主要事跡有哪些?)
1.古代“諍友”的主要事跡有哪些?
能夠直言規(guī)勸的朋友 “諍友”的“諍”，辭典釋義為直言規(guī)勸。
所謂“諍友”，就是勇于當(dāng)面指出缺點錯誤，敢于為“頭腦發(fā)熱”的朋友“潑冷水”的人。 真正的朋友是一生的財富，諍友之所以可貴，就在于他們能以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，坦誠相見，對朋友的缺點、錯誤決不粉飾，敢于力陳其弊，促其改之。
誠如古人說：“砥礪豈必多，一璧勝萬珉?！币馑际钦f，交朋友不在多，貴在交諍友。
如果人們能結(jié)識幾個諍友，那么前進(jìn)的道路上，就會少走彎路，多出成果，事業(yè)發(fā)達(dá)。然而，在各種這樣的朋友中，最難結(jié)交的便是諍友。
吳大司馬呂岱卒，年九十六。始岱親近吳郡徐原，慷慨有才志，岱知其可成，賜巾鞲與共言論，后遂薦拔，官至侍御史。
原性忠壯，好直言，岱時有得失，原輒諫爭，又公論之；人或以告貸，岱嘆曰：“是我所以貴德淵者也！”及原死，岱哭之甚哀，曰：“徐德元，呂岱之益友，今不幸，岱復(fù)與何過！”談?wù)呙乐?。譯文：吳國大司馬呂岱去世，終年九十六歲，起初，呂岱親近吳郡人徐原，徐原慷慨大方而有才志，呂岱知道他能夠取得成就，就賜與他巾幘、單衣等庶人穿戴的禮服，并與他一起交談，后來就推薦提拔他，官至侍御史。
徐原性情忠厚豪放，喜好直言，呂岱有時出現(xiàn)失誤，徐原就直言進(jìn)諫爭辯，又公然在眾人之中議論；有人告訴了呂岱，呂岱感嘆地說：“這是我所以看重徐原的原因。”徐原死時，呂岱哭得十分哀痛，說：“徐原啊，我的好友，如今你不幸而去，我又從何處聽人指出我的錯誤？”談?wù)摰娜耸仲澝肋@件事。
2.有關(guān)偉人的良師諍友的故事
他是毛澤東的第一位良師 毛麓鐘墓地在韶山發(fā)現(xiàn) 昨日，韶山管理局向社會公布：經(jīng)過專家論證，韶山最新發(fā)現(xiàn)毛澤東在韶山求學(xué)時的最后一任塾師毛麓鐘的墓葬，并得到了毛麓鐘后人的確認(rèn)。
同時，韶山管理局還作出決定：為了紀(jì)念即將到來的第22個教師節(jié)，凡在9月10日來韶山滴水洞參觀的全國游客，憑教師資格證可免費參觀滴水洞景區(qū)和毛澤東在韶山求學(xué)時的最后一任塾師毛麓鐘的墓葬。 墓葬坐落在滴水洞半山腰 毛麓鐘是毛澤東五服之內(nèi)的一位堂伯父，也是毛澤東在韶山求學(xué)時的最后一任塾師。
他生于清同治五年（1866年），病死于1921年夏天。他中過秀才，成為韶山?jīng)_屈指可數(shù)的一位學(xué)子。
毛麓鐘死后葬于滴水洞的半山腰，與毛澤東祖父母的墳虎歇坪相距不遠(yuǎn)。 在韶山管理局相關(guān)負(fù)責(zé)人的陪同下，昨日上午，記者來到位于滴水洞半山腰的毛麓鐘墓葬前，墓葬坐西北朝東南，約10余平方米大小。
四周用麻石和混凝土圍起，并刻有碑文，上書“一九九八年春 十九派顯考毛公麓鐘顯妣毛母賀氏之墓子澤承、澤合、澤葵、澤普率子敬立。”看得出，這是毛麓鐘的后人所立的。
韶山賓館羅隆軍總經(jīng)理向記者介紹，韶山管理局將對墓地進(jìn)行維修，新鋪一條小水泥路，直接通到墓前，新辟一個景點供游人瞻仰。 眾多塾師中他對毛澤東影響最大 據(jù)考證，毛澤東早年在湘鄉(xiāng)、韶山讀私塾時，先后有文正瑩、鄒春培、毛詠熏、周少希、毛簡臣、毛宇居、李漱清、毛麓鐘等塾師授教。
其中，對毛澤東影響最大的當(dāng)屬毛麓鐘。 毛麓鐘的家在韶山?jīng)_東茅塘。
毛麓鐘開辦的是一所中西合璧式的新型私塾，教有10多名學(xué)生，而毛澤東這個本家侄兒卻是他認(rèn)定的天資聰慧、記憶超群的有用之才，因而對其十分器重。他常向人說：“潤之有超群的領(lǐng)悟力和非凡的記憶力。”
他精心指導(dǎo)毛澤東點讀《史記》、《漢書》和歷代詩書辭賦等古籍，又讀了《日知錄》和許多時論新書。毛澤東在這里寄宿學(xué)習(xí)了半年時間。
毛澤東將毛麓鐘的思想、人品和學(xué)識深深地銘記在心，他曾說過在讀《三國演義》等書時，“有一天忽然想到，這些小說有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民，所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個農(nóng)民做主人公?！边@時的毛澤東已經(jīng)開始意識到社會的不公和農(nóng)民、土地問題，不能不說是毛麓鐘“開啟民智”教育的一個結(jié)果。
他說服毛父使毛澤東繼續(xù)求學(xué) 毛麓鐘對毛澤東的人生轉(zhuǎn)折是起了關(guān)鍵作用的人。是他力勸毛澤東的父親，才讓毛澤東走出韶山?jīng)_，到了湘鄉(xiāng)縣城東山新學(xué)堂繼續(xù)求學(xué)，隨后，到湖南一師讀書，從而走上革命道路。
1910年，毛澤東父親毛順生為了讓毛澤東繼承父業(yè)，決定派他到湘潭一家米店去學(xué)徒，而毛澤東卻堅持要去湘鄉(xiāng)縣城東山新學(xué)堂讀書，因而被盛怒的父親趕出了家門。這時，毛澤東首先想到了一貫支持自己的毛麓鐘，于是跑到東茅塘的毛麓鐘家借宿。
毛麓鐘收留了毛澤東，伯侄倆談心至深夜。第二天，毛麓鐘送毛澤東回家。
因毛順生較固執(zhí)，毛麓鐘在征得毛澤東母親的同意后，約請了毛澤東的堂叔毛鐘楚、房兄毛宇居、舅父文正興、表兄文運昌、王季范等幾位親友一起共同說服毛順生放棄原來的主張。 作為一家之長的毛順生，本以為要兒子退學(xué)是件輕而易舉的事，沒想到毛麓鐘等人卻眾口一詞，勸毛順生說：潤芝聰明會讀書，如果讓他上洋學(xué)堂，受到先進(jìn)的教育，能增強賺錢的本領(lǐng)，將來還有大的造化，可以光宗耀祖。
毛順生也只好聽從大家的勸告。 毛澤東后來到湘鄉(xiāng)、長沙等地求學(xué)，每年寒暑假，回韶山都要到毛麓鐘家里拜訪求教。
毛麓鐘逝世后，毛澤東與夫人楊開慧受黨組織委派回韶山開展農(nóng)民運動期間，還特地到毛麓鐘家悼念恩師。 相關(guān)鏈接 毛麓鐘指點毛澤東學(xué)詩詞 毛麓鐘酷愛歷代著名詩詞辭賦，尤其喜愛宋詞元曲。
毛麓鐘很喜愛唐代大詩人杜甫的《贈衛(wèi)八處士》，認(rèn)為它反映了古人珍視友情的思想主題，全詩以口語寫心中事，毫無雕琢之工，讀起來朗朗上口，很適合青少年學(xué)習(xí)和模仿。他十分贊賞詩中那哀婉動人的故事，悠揚宛轉(zhuǎn)的詩句，還有那給世人留下的諄諄告誡。
他將這首長詩親手抄錄給毛澤東，讓學(xué)生吟詠、揣摩。 由于毛麓鐘的嚴(yán)格訓(xùn)練，毛澤東對詩歌辭賦的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，他不僅熟讀了幾百首古詩，即使是很生僻的詩句，也能稔熟于心，倒背如流。
從庾信的“此樹婆娑，生意盡矣。至如白鹿貞松，青牛文梓，山崖表里。
桂何事而銷亡？桐何為而半死？……樹猶如此，人何以堪？”到辛棄疾的“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了。闌干拍遍，無人會，登臨意”等等，他都能即興吟唱，信口背誦，毫無差池。
據(jù)聞，他的這種熟讀古詩的興趣和超常的記憶力到老不衰，一直伴他度過一生中轟轟烈烈的最后歲月。 （來源：星辰在線——長沙晚報）方維夏：毛澤東的良師益友編者按：再過3天，我們將迎來中國共產(chǎn)黨成立88周年紀(jì)念日，今年又恰逢建國60周年華誕。
巴陵大地，英雄輩出。在金戈鐵馬血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭年代，許多可歌可泣的共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)崇高的革命理想，拋頭顱，灑熱血，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，在岳陽這塊熱土上，譜寫出一曲又一曲不朽贊歌。
我們特采擷一組感人至深的故事以。
3.什么是諍友,指的是什么樣的朋友
諍友指的是能夠直言規(guī)勸的朋友
“諍友”的“諍”，辭典釋義為直言規(guī)勸。所謂“諍友”，就是勇于當(dāng)面指出缺點錯誤，敢于為“頭腦發(fā)熱”的朋友“潑冷水”的人。現(xiàn)實中，無論個人或團(tuán)體，無論是待人處世還是治國安邦，有無“諍友”都十分重要，因為它是超越了直接和短期利益，建立在寬廣和堅定基礎(chǔ)之上，著眼于持久、深刻和真誠友誼。”
比較典型的諍友故事 魏征
魏征簡介
魏征（公元580-公元643）字玄成，巨鹿（今河北巨鹿）人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當(dāng)過道士。隋大業(yè)末年，魏征被隋武陽郡（治所在今河北大名東北）丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后，他又被李密任為元帥府文學(xué)參軍，專掌文書卷宗。
有一次，魏征在上朝的時候，跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實在聽不下去，想要發(fā)作，又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲，只好勉強忍住。退朝以后，他憋了一肚子氣回到內(nèi)宮，見了他的妻子長孫皇后，氣沖沖地說：“總有一天，我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬！”
長孫皇后很少見太宗發(fā)那么大的火，問他說：“不知道陛下想殺哪一個？”
唐太宗說：“還不是那個魏征！他總是當(dāng)著大家的面侮辱我，叫我實在忍受不了！”
長孫皇后聽了，一聲不吭，回到自己的內(nèi)室，換了一套朝見的禮服，向太宗下拜。
唐太宗驚奇地問道：“你這是干什么？”
長孫皇后說：“我聽說英明的天子才有正直的大臣，現(xiàn)在魏征這樣正直，正說明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢！”
這一番話就像一盆清涼的水，把太宗滿腔怒火澆熄了。
公元643年，直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“一個人用銅作鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史作鏡子，可以看到國家興亡的原因；用人作鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己做得對不對。魏征一死，我就少了一面好鏡子了?！?
“ 夫以銅為鑒，可以正衣冠；
以史為鑒，可以知興替；
以人為鑒，可以明得失。
今魏徵歿，朕失一鑒矣！”
——這堪稱對魏征人生價值的最佳注釋。
4.兩則古人交良師益友的故事
1. 桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。這是咱中國的。
2. 古人荀巨伯交友故事
荀巨伯遠(yuǎn)方有個朋友病重，他去看望他。當(dāng)時正遇上胡賊進(jìn)攻這個地方。于是，荀巨伯病中的友人對荀巨伯說：“我已是快死的人了，你回去吧！”巨伯說：“我特意從遠(yuǎn)方趕來探望你，如今你有難我即離你而去，巨伯豈能做出如此之想呢？”頃刻，胡賊很快就攻到巨伯的友人住地了。到來的胡賊對巨伯說：“大軍到這里來，發(fā)現(xiàn)這地方的人都走光了。你是什么人，竟還獨自呆在這里呢？”巨伯回答說：“友人有病在身，我不忍棄他而去。現(xiàn)在我寧愿用自己的身體來換取我友人的性命?！焙\聽了巨伯這樣一說，感到很是驚異。稍一會，胡賊首領(lǐng)把他的所有同伴聚來，說：“我輩無義之人，反而侵入了有義之國?！庇谑?，偃旗息鼓，退回到他們自己的國家去了。這樣一來，巨伯的友人所在的這個地方就得到了保全。
5.有關(guān)名人交益友的故事
管鮑之交管仲和鮑叔牙是春秋時期的一對好朋友，史稱“管鮑之交”，說他們有“通財之義”。
所謂通財之義，是指他們在合作經(jīng)營生意的時候，從不計較利潤分配的多少，不分你我。俗話說“親兄弟明算帳”，可見他們比親兄弟還親，這就很不容易了。
然而“管鮑之交”的內(nèi)涵如果僅僅是建立在金錢上，那就未免太輕飄了。他們的友情別有洞天。
管鮑是齊國人，當(dāng)時齊國的王子們?yōu)榱藸帄Z王位，爆發(fā)了內(nèi)亂。管仲被任命輔佐公子糾，而鮑叔牙卻被任命輔佐公子小白。
因為兩位公子的哥哥襄公無道，兩位公子被逼流亡出走，管仲和鮑叔牙自然要各隨其主，管仲和糾逃到魯國，鮑叔牙和小白逃到莒國。 內(nèi)亂平息后，公子糾和公子小白彼此爭先你追我趕，要回到齊國奪權(quán)登位，管鮑二人自然又要各為其主。
在中途的爭奪戰(zhàn)中，管仲曾射過小白一箭，這一箭本是致命的，怎奈小白福大命大，箭頭被他腹上的衣帶鉤擋住了。結(jié)果最終是小白和鮑叔牙先回到齊國，從此小白就不叫小白了，改叫齊桓公了。
而公子糾和管仲只好回到魯國繼續(xù)政治避難。 隨后，鮑叔牙設(shè)計借魯國之刀殺了公子糾，又把管仲“引渡”回齊國。
齊桓公為了泄射鉤之恨，要殺管仲，被鮑叔牙制止了。鮑叔牙告訴齊桓公，管仲是個治國奇才，不僅不能殺，而且還要重用。
起初齊桓公不答應(yīng)，鮑叔牙又說：如果你不想成就霸業(yè)，那就算了。如果你想治國圖強稱霸，非用管仲不可，我鮑叔牙是不如他的。
于是，管仲當(dāng)了齊國的宰相。 管仲果然是個治國奇才，上任后就把國事料理得有聲有色，齊桓公每天只顧喝酒玩女人就行了，凡事不用操心。
幾年下來，齊國在政治、軍事、經(jīng)濟等各方面都日益強大，乃至雄踞天下，使春秋時期的其余四霸誰也不敢輕舉妄動，各國之間常年的戰(zhàn)爭因此平息，安定天下達(dá)四十多年之久，這在春秋時代是一個奇跡。難怪孔子在一百多年后驚嘆地說：微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。
讓人費解的是，在管仲任命重臣大員時，從來沒有提攜過鮑叔牙。鮑叔牙在齊國的政壇上似乎不太得意。
更匪夷所思的是，管仲在臨死前，再三囑咐齊桓公不能讓鮑叔牙繼承相位。 然而管仲是對的，他這輩子能報答鮑叔牙的，就是不讓鮑叔牙繼承相位。
因為他深知，只要他一死，齊桓公就會完蛋，而鮑叔牙也會隨之死于非命。果然，管仲死后的第二年，齊桓公也死了。
他的五個兒子開始爭奪王位，相互攻殺。齊桓公的尸體在床上躺了六十七天，蛆蟲遍體也無人過問。
而鮑叔牙則幸免于難，全身而退逍遙事外。 這就是深刻意義上的“管鮑之交”，是管仲和鮑叔牙之間的友情，既回腸蕩氣，又透骨入髓。
