書(shū)憤中的典故(書(shū)憤用的典故是什么,有什么作用)
1.書(shū)憤用的典故是什么,有什么作用
《書(shū)憤》中用了三處典故：
1，樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，這是追述25年前的兩次抗金勝仗，作用是理想與現實(shí)作對比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現實(shí)卻是自己被排擠不能繼續抗戰，恢復中原愿望無(wú)法實(shí)現。
2，塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。用劉宋名將檀道濟典明志，作用是用自己早年形象與晚年形象作對比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，表明自己想殺敵報國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤。
3，出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。作用是用典明志，諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿(mǎn)天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績(jì)，表明自己的愛(ài)國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負。
《書(shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)，全詩(shī)原文如下：
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
白話(huà)文釋義：年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著(zhù)樓船戰艦。秋風(fēng)中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關(guān)捷報頻傳。
想當初我自比萬(wàn)里長(cháng)城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原！
擴展資料
創(chuàng )作背景：公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）春陸游居家鄉山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這已是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，罷官已六年，掛著(zhù)一個(gè)空銜在故鄉蟄居。想到山河破碎，國家動(dòng)蕩，感于世事多艱，小人誤國而書(shū)生無(wú)地效孤忠，于是詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。
全詩(shī)緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前半敘述早年決心收復失地的壯志雄心，后半感嘆時(shí)不再來(lái)，壯志難酬。
前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現“氣如山”的畫(huà)面來(lái)表現，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著(zhù)濃厚的邊地氣氛和高昂的戰斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無(wú)痕，以其雄放豪邁的氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。
“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”想當年，詩(shī)人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山涌，何曾想過(guò)殺敵報國之路竟會(huì )如此艱難，詩(shī)人開(kāi)篇一自問(wèn)，問(wèn)出多少郁憤，后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿(mǎn)和悲嘆之情交織在—起，展現了詩(shī)人復雜的內心世界。
2.書(shū)憤中運用了那些典故
《書(shū)憤五首》南宋 陸游
其一
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
其二
白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂(yōu)憤張巡嚼齒空。
細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
其三
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。
遠戍十年臨的博，壯圖萬(wàn)里戰皋蘭。
關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看！
其四
山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。
劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。
上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？
白首自知疏報國，尚憑精意祝爐熏。
其五
清汴逶迤貫舊京，宮墻春草幾番生。
剖心莫寫(xiě)孤臣憤，抉眼終看此虜平。
天地固將容小丑，犬羊自慣瀆齊盟。
蓬窗老抱橫行路，未敢隨人說(shuō)弭兵。
3.陸游《書(shū)憤》的頸聯(lián)中有什么典故?其中有什么意義?
“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”：這是追述25年前的兩次抗金勝仗。宋高宗紹興三十一年（1161）冬金主完顏亮率大軍南下，企圖從瓜州渡江南下攻建康（今南京），被宋軍擊退。第二年，宋將吳璘從西北前線(xiàn)出擊，收復了大散關(guān)。樓船，高大的戰船。瓜州，在今江蘇邗江南大運河入長(cháng)江處，為江防要地。鐵馬，配有鐵甲的戰馬。大散關(guān)，在今陜西寶雞西南，是軍事重地。
“樓船”二句，寫(xiě)宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年（1161）十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(cháng)安，曾強渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復中原之機不再，詩(shī)人之心何啻于泣血？從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才。“樓船”（雄偉的戰艦）與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰場(chǎng)畫(huà)卷。意象選取甚為干凈、典型。
4.陸游寫(xiě)《書(shū)憤》(其一)的典故
《書(shū)憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無(wú)戰場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。“書(shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
《書(shū)憤》為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫(xiě)，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事，這首七律即寫(xiě)于此時(shí)。
5.陸游《書(shū)憤》的典故是什么意思
《書(shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng )作的五首七言律詩(shī)，其中第一首是作者的經(jīng)典作品之一。
典故：1.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)：這是追述25年前的兩次抗金勝仗。宋高宗紹興三十一年（1161）冬金主完顏亮率大軍南下，企圖從瓜州渡江南下攻建康（今南京），被宋軍擊退。
第二年，宋將吳璘從西北前線(xiàn)出擊，收復了大散關(guān)。樓船，高大的戰船。
瓜州，在今江蘇邗江南大運河入長(cháng)江處，為江防要地。鐵馬，配有鐵甲的戰馬。
大散關(guān)，在今陜西寶雞西南，是軍事重地。2.塞上長(cháng)城：南朝宋時(shí)名將檀道濟。
“塞上長(cháng)城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟，檀在死前怒斥“乃壞汝萬(wàn)里長(cháng)城”的典故。這里作者用作自比，現比喻收邊御敵的將領(lǐng)。
3.出師一表：指諸葛亮在蜀漢建興五年（227）三月出兵伐魏前所作《出師表》。
6.陸游
《書(shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng )作抄的五首七言律詩(shī)，其中第一首是作者的經(jīng)典作品之一。
典故： 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)：這是追述25年前的兩次抗金勝仗。宋百高宗紹興三十一年（1161）冬金主完顏亮率大軍南下，企圖從瓜州渡江南下攻建康（今南京），被宋軍擊退。
第二年，宋將吳璘從西北前線(xiàn)出擊，收復了大散關(guān)。樓船，高大的戰船。
瓜州，在今江蘇邗江度南大運河入長(cháng)江處，為江防要地。鐵馬，配有鐵甲的戰馬。
大散關(guān)，在今陜西寶雞西南，是軍事重地。塞上長(cháng)城：南朝宋時(shí)名將檀道濟。
“塞上長(cháng)城”是用南朝宋文帝冤殺大將問(wèn)檀道濟，檀在死前怒斥“乃壞汝萬(wàn)里長(cháng)城”的典故。這里作者用作自比，現答比喻收邊御敵的將領(lǐng)。
出師一表：指諸葛亮在蜀漢建興五年（227）三月出兵伐魏前所作《出師表》。
7.《書(shū)憤》中作者用蘇武和張巡兩個(gè)典故有什么作用
不是蘇武和張巡啊！這詩(shī)是宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉山陰時(shí)所作。
陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無(wú)戰場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。“書(shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
“國仇未抱壯士老，匣中寶劍夜有聲。”當英雄無(wú)用武之地時(shí)，他會(huì )回到鐵馬金戈的記憶里去的。
想當年，詩(shī)人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山涌，何等氣魄！詩(shī)人何曾想過(guò)殺敵報國之路竟會(huì )如此艱難？以為我本無(wú)私，傾力報國，那么國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？詩(shī)人開(kāi)篇一自問(wèn)，問(wèn)出多少郁憤？ “樓船”二句，寫(xiě)宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年（1161）十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。
上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(cháng)安，曾強渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰。
下句指此。這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對比。
“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復中原之機不再，詩(shī)人之心何啻于泣血？從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才。
“樓船”（雄偉的戰艦）與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰場(chǎng)畫(huà)卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(cháng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟曾自稱(chēng)為“萬(wàn)里長(cháng)城”。
皇帝要殺他，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(cháng)城。”陸游以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰(shuí)？然而，如今呢？詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。
大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。
諸葛堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿(mǎn)天宇，“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢？很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。
詩(shī)人在現實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。
回看整首詩(shī)歌，但見(jiàn)句句是憤，字字是憤。憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
