首頁(yè) 成語(yǔ)詞典 成語(yǔ)謎語(yǔ) 歇后語(yǔ) 成語(yǔ)故事 成語(yǔ)文章 有關(guān)樹(shù)的成語(yǔ) 成語(yǔ)(點(diǎn)擊查看詳解) 解釋拔樹(shù)撼山 拔起大樹(shù),搖動(dòng)高山。
形容聲勢極大。拔樹(shù)搜根 比喻追究到底,徹底查問(wèn)。
拔樹(shù)尋根 比喻追究到底。拔幟樹(shù)幟 用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。
百年樹(shù)人 樹(shù):種植,栽培。比喻培養人才是長(cháng)期而艱巨的事。
百載樹(shù)人 〖解釋〗培育人才需要百年。指育才是百年大計,要付出艱苦的勞動(dòng)。
同“百年樹(shù)人”。別樹(shù)一旗 比喻與眾不同,加成一家。
別樹(shù)一幟 別:另外;樹(shù):建立;幟:旗幟。比喻與眾不同,另成一家尺樹(shù)寸泓 泓:水深。
泛指地方雖小,卻有花草樹(shù)木、清泉流水的景區。春樹(shù)暮云 仰慕、懷念友人大樹(shù)底下好乘涼 比喻有所依托,事情就好辦。
大樹(shù)將軍 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。
刀山劍樹(shù) 佛教所說(shuō)的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。
獨樹(shù)一幟 樹(shù):立;幟:旗幟。單獨樹(shù)起一面旗幟。
比喻獨特新奇,自成一家。蜉蝣撼大樹(shù) 比喻自不量力。
高自標樹(shù) 見(jiàn)“高自標置”。耕耘樹(shù)藝 耘:鋤草,樹(shù):栽植;藝:播種。
耕田、鋤草、植樹(shù)、播種。泛指各種農業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。
瓜皮搭李樹(shù) 根本搭不上。指強認親族。
撼樹(shù)蚍蜉 撼:搖動(dòng)。蚍蜉:大螞蟻。
想把大樹(shù)搖動(dòng)的大螞蟻。比喻自不量力者。
諱樹(shù)數馬 《史記·萬(wàn)石張叔列傳》:“建為郎中令,書(shū)奏事,事下,建讀之,曰:‘誤書(shū)!“馬”者與尾當五,今乃四,不足一。上譴死矣!’甚惶恐。
其為謹慎,雖他皆如是。萬(wàn)石君少子慶為太仆,御出,上問(wèn)車(chē)中幾馬,慶以策數馬畢,舉手曰:六馬。
慶于諸子中最為簡(jiǎn)易矣,然猶如此。”《漢火樹(shù)琪花 比喻燦爛的燈火或焰火。
火樹(shù)銀花 火樹(shù):火紅的樹(shù),指樹(shù)上掛滿(mǎn)燈彩;銀花:銀白色的花,指燈光雪亮。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。
積基樹(shù)本 〖解釋〗締造基礎,樹(shù)立根本。蒹葭倚玉樹(shù) 比喻一丑一美不能相比。
也用作借別人的光的客套話(huà)。劍樹(shù)刀山 佛教所說(shuō)的地獄之刑。
形容極殘酷的刑罰。江云渭樹(shù) 〖解釋〗比喻深厚的離情別意。
枯樹(shù)逢春 已枯之樹(shù)又重獲生機。喻絕境逢生。
枯樹(shù)開(kāi)花 已經(jīng)枯死的樹(shù)又開(kāi)起花來(lái)。比喻絕處逢生獲奇跡出現枯樹(shù)生花 枯樹(shù)開(kāi)起花來(lái)。
比喻在絕境中又找到了生路。枯樹(shù)生華 比喻在絕境中又找到了生路。
柳樹(shù)上著(zhù)刀,桑樹(shù)上出 【出處】【解釋】比喻代人受過(guò)。【示例】【故事】柳樹(shù)上著(zhù)刀,桑樹(shù)上出血 比喻代人受過(guò)。
暮云春樹(shù) 表示對遠方友人的思念。刨樹(shù)搜根 喻追究底細。
蚍蜉撼樹(shù) 螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)。比喻自不量力。
琪花玉樹(shù) 古人謂仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。前人栽樹(shù),后人乘涼 比喻前人為后人造福。
前人種樹(shù),后人乘涼 比喻前人為后人造福。亦作“前人栽樹(shù),后人乘涼”。
槍林刀樹(shù) 猶言刀槍林立。形容激烈戰斗的場(chǎng)面。
切樹(shù)倒根 比喻徹底。瓊林玉樹(shù) 瓊:美玉。
泛指精美華麗的陳設。瓊枝玉樹(shù) 指披上冰雪的樹(shù)木。
也比喻品格高潔的人。刃樹(shù)劍山 刃:利刃,刀。
原是指佛教中的地獄酷刑。后比喻極其艱難危險的地方。
上樹(shù)拔梯 比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人 樹(shù):培植,培養。
比喻培養人才是長(cháng)久之計。也表示培養人才很不容易。
樹(shù)碑立傳 樹(shù):立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫(xiě)成傳記,使他的名聲世代流傳下去。
現比喻立個(gè)人威信,抬高個(gè)人聲望。樹(shù)大根深 〖解釋〗比喻勢力強大,根基牢固。
樹(shù)大招風(fēng) 比喻人出了名或有了錢(qián)財就容易惹人注意,引起麻煩。樹(shù)倒根摧 樹(shù)干傾倒,樹(shù)根毀壞。
比喻人年邁體衰。樹(shù)倒猢孫散 樹(shù)倒了,樹(shù)上的猴子就散去。
比喻靠山一旦垮臺,隨從的人也就一哄而散。樹(shù)倒猢猻散 樹(shù)倒了,樹(shù)上的猴子就散去。
比喻靠山一旦垮臺,依附的人也就一哄而散。樹(shù)德務(wù)滋 樹(shù):立;德:德惠;務(wù):必須;滋:增益,加多。
向百姓施行德惠,務(wù)須力求普遍。樹(shù)高千丈,葉落歸根 〖解釋〗樹(shù)長(cháng)得再高,落葉還是要回到樹(shù)根。
比喻離開(kāi)故土時(shí)間再長(cháng),最后還是要回歸故土。 樹(shù)高招風(fēng) 見(jiàn)“樹(shù)大招風(fēng)”。
樹(shù)上開(kāi)花 “三十六計”之一。亦比喻將本求利,別有收獲。
樹(shù)俗立化 樹(shù)立風(fēng)俗教化。樹(shù)同拔異 謂提倡相同的,排斥不同的。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不寧 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。
同“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。樹(shù)欲靜而風(fēng)不停 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心愿。
現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。同“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著(zhù)。比喻事物的客觀(guān)存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。
樹(shù)欲息而風(fēng)不停 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。
同“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。樹(shù)元立嫡 謂立嫡長(cháng)子為儲君。
雙斧伐孤樹(shù) 指嗜酒好色,摧殘身體。鐵樹(shù)花開(kāi) 見(jiàn)“鐵樹(shù)開(kāi)花”。
鐵樹(shù)開(kāi)花 鐵樹(shù):也叫蘇鐵,常綠喬木,不常開(kāi)花。比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現。
鐵樹(shù)開(kāi)華 見(jiàn)“鐵樹(shù)開(kāi)花”。謝家寶樹(shù) 比喻能光耀門(mén)庭的子侄。
萱花椿樹(shù) 指父母。萱花指母,椿樹(shù)指父。
尋根拔樹(shù) 猶斬草除根。癢磨樹(shù)者 因為癢而在樹(shù)上磨蹭的。
瑤林瓊樹(shù) 形容人容貌智力出眾。瑤林玉樹(shù) 見(jiàn)“瑤林瓊樹(shù)”。
一樹(shù)百獲 樹(shù):種植。種一次收獲一百次。
比喻培植人才能長(cháng)期獲益。因樹(shù)為屋 依樹(shù)架屋。
喻指隱居。
搜索“ 樹(shù) ”,找到 86 個(gè)成語(yǔ) 坐樹(shù)無(wú)言 見(jiàn)“坐樹(shù)不言”。
坐樹(shù)不言 《后漢書(shū)·馮異傳》:“異為人謙退不伐……每所止舍,諸將并坐論功,異常獨屏樹(shù)下,軍中號曰‘大樹(shù)將軍’。”后因以“坐樹(shù)不言”、“坐樹(shù)無(wú)言”謂功高而不自矜。
自樹(shù)一幟 〖解釋〗比喻單獨建立一種風(fēng)格、體制、派別或力量等。 指樹(shù)為姓 道教傳說(shuō),老子生于李樹(shù)下,因以李為姓。
見(jiàn)晉葛洪《神仙傳·老子》。 只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林 比喻只看到局部,看不到整體或全部。
芝蘭玉樹(shù) 比喻有出息的子弟。 云樹(shù)之思 比喻朋友闊別后的相思之情。
云樹(shù)遙隔 謂兩地相隔遙遠。 玉樹(shù)芝蘭 〖解釋〗玉樹(shù):用玉做的樹(shù);芝蘭:香草。
比喻有出息的子弟。 玉樹(shù)瓊枝 ①形容樹(shù)木華美。
②喻貴家子弟。 玉樹(shù)臨風(fēng) 形容人風(fēng)度瀟灑,秀美多姿。
亦作“臨風(fēng)玉樹(shù)”。 銀花火樹(shù) 比喻燦爛的焰火或燈火。
因樹(shù)為屋 依樹(shù)架屋。喻指隱居鄉野。
一樹(shù)百獲 樹(shù):種植。種一次收獲一百次。
比喻培植人才能長(cháng)期獲益。 瑤林玉樹(shù) 見(jiàn)“瑤林瓊樹(shù)”。
瑤林瓊樹(shù) 形容人容貌智力出眾。 癢磨樹(shù)者 因為癢而在樹(shù)上磨蹭的。
尋根拔樹(shù) 猶斬草除根。 萱花椿樹(shù) 指父母。
萱花指母,椿樹(shù)指父。 謝家寶樹(shù) 比喻能光耀門(mén)庭的子侄。
鐵樹(shù)開(kāi)華 見(jiàn)“鐵樹(shù)開(kāi)花”。 鐵樹(shù)開(kāi)花 鐵樹(shù):也叫蘇鐵,常綠喬木,不常開(kāi)花。
比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現。 鐵樹(shù)花開(kāi) 見(jiàn)“鐵樹(shù)開(kāi)花”。
雙斧伐孤樹(shù) 指嗜酒好色,摧殘身體。 樹(shù)元立嫡 謂立嫡長(cháng)子為儲君。
樹(shù)欲息而風(fēng)不停 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。
同“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著(zhù)。
比喻事物的客觀(guān)存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。 樹(shù)欲靜而風(fēng)不停 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心愿。
現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。同“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不寧 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。
同“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。 樹(shù)同拔異 謂提倡相同的,排斥不同的。
樹(shù)俗立化 樹(shù)立風(fēng)俗教化。 樹(shù)上開(kāi)花 “三十六計”之一。
亦比喻將本求利,別有收獲。 樹(shù)高招風(fēng) 見(jiàn)“樹(shù)大招風(fēng)”。
樹(shù)高千丈,葉落歸根 〖解釋〗樹(shù)長(cháng)得再高,落葉還是要回到樹(shù)根。比喻離開(kāi)故土時(shí)間再長(cháng),最后還是要回歸故土。
樹(shù)德務(wù)滋 樹(shù):立;德:德惠;務(wù):必須;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,務(wù)須力求普遍。
樹(shù)倒猢猻散 樹(shù)倒了,樹(shù)上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺,依附的人也就一哄而散。
樹(shù)倒猢孫散 樹(shù)倒了,樹(shù)上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺,隨從的人也就一哄而散。
樹(shù)倒根摧 樹(shù)干傾倒,樹(shù)根毀壞。比喻人年邁體衰。
樹(shù)大招風(fēng) 比喻人出了名或有了錢(qián)財就容易惹人注意,引起麻煩。 樹(shù)大根深 〖解釋〗比喻勢力強大,根基牢固。
樹(shù)碑立傳 樹(shù):立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫(xiě)成傳記,使他的名聲世代流傳下去。
現比喻立個(gè)人威信,抬高個(gè)人聲望。 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人 樹(shù):培植,培養。
比喻培養人才是長(cháng)久之計。也表示培養人才很不容易。
上樹(shù)拔梯 比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。 刃樹(shù)劍山 刃:利刃,刀。
原是指佛教中的地獄酷刑。后比喻極其艱難危險的地方。
瓊枝玉樹(shù) 指披上冰雪的樹(shù)木。也比喻品格高潔的人。
瓊林玉樹(shù) 瓊:美玉。泛指精美華麗的陳設。
切樹(shù)倒根 比喻徹底。 槍林刀樹(shù) 猶言刀槍林立。
形容激烈戰斗的場(chǎng)面。 前人種樹(shù),后人乘涼 比喻前人為后人造福。
亦作“前人栽樹(shù),后人乘涼”。 前人栽樹(shù),后人乘涼 比喻前人為后人造福。
琪花玉樹(shù) 古人謂仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。 蚍蜉撼樹(shù) 螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)。
比喻自不量力。 刨樹(shù)搜根 喻追究底細。
暮云春樹(shù) 表示對遠方友人的思念。 柳樹(shù)上著(zhù)刀,桑樹(shù)上出血 比喻代人受過(guò)。
柳樹(shù)上著(zhù)刀,桑樹(shù)上出 【出處】【解釋】比喻代人受過(guò)。【示例】【故事】 枯樹(shù)生華 比喻在絕境中又找到了生路。
枯樹(shù)生花 枯樹(shù)開(kāi)起花來(lái)。比喻在絕境中又找到了生路。
枯樹(shù)開(kāi)花 已經(jīng)枯死的樹(shù)又開(kāi)起花來(lái)。比喻絕處逢生獲奇跡出現 枯樹(shù)逢春 已枯之樹(shù)又重獲生機。
喻絕境逢生。 江云渭樹(shù) 〖解釋〗比喻深厚的離情別意。
劍樹(shù)刀山 佛教所說(shuō)的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。
蒹葭倚玉樹(shù) 比喻一丑一美不能相比。也用作借別人的光的客套話(huà)。
積基樹(shù)本 〖解釋〗締造基礎,樹(shù)立根本。 火樹(shù)銀花 火樹(shù):火紅的樹(shù),指樹(shù)上掛滿(mǎn)燈彩;銀花:銀白色的花,指燈光雪亮。
形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。 火樹(shù)琪花 比喻燦爛的燈火或焰火。
諱樹(shù)數馬 《史記·萬(wàn)石張叔列傳》:“建為郎中令,書(shū)奏事,事下,建讀之,曰:‘誤書(shū)!“馬”者與尾當五,今乃四,不足一。上譴死矣!’甚惶恐。
其為謹慎,雖他皆如是。萬(wàn)石君少子慶為太仆,御出,上問(wèn)車(chē)中幾馬,慶以策數馬畢,舉手曰:六馬。
慶于諸子中最為簡(jiǎn)易矣,然猶如此。”《漢 撼樹(shù)蚍蜉 撼:搖動(dòng)。
蚍蜉:大螞蟻。想把大樹(shù)搖動(dòng)的大螞蟻。
比喻自不量力者。 瓜皮搭李樹(shù) 根本搭不上。
指強認親族。 耕耘樹(shù)藝 耘:鋤草,樹(shù):栽植;藝:播種。
耕田、鋤草、植樹(shù)、播種。泛指各種農業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。
高自標樹(shù) 見(jiàn)“高自標置”。 蜉蝣撼大樹(shù) 比喻自不量力。
獨樹(shù)一幟 樹(shù):立;幟:旗幟。單獨樹(shù)起一。
楓樹(shù)的傳說(shuō):岳麓山上長(cháng)滿(mǎn)了楓樹(shù),每到秋天,萬(wàn)山紅遍,十分好看。
相傳大禹治服了洪水以后,岳麓山上的人們過(guò)上了幸福、愉快的生活。不料,有一年,山上突然長(cháng)出了一種模樣十分難看的怪樹(shù)。
它渾身癩皮疙瘩,葉子就象三個(gè)尖尖的兵器,又硬又堅利,被它劃破了皮膚,就會(huì )流血不止;它象板栗球一樣,長(cháng)著(zhù)比鐵還硬的刺,若被刺了,輕點(diǎn)大病一場(chǎng),重點(diǎn)就要喪命。更為奇怪的是,這些怪樹(shù)刀砍不進(jìn),火燒不了,且到處蔓延。
山下的人們從此再也打不了獵,撿不到蘑菇、木耳和野果了。人人都痛恨地咒罵它,說(shuō)它是“瘋樹(shù)”。
一個(gè)名叫“山伢子”的青年人,決心要消滅這些害人的瘋樹(shù)。一天,他坐在路旁沉思,不知不覺(jué)打了個(gè)盹。
突然來(lái)了個(gè)素不相識的老人,留下了一番衷言和一把上了銹的刀。 山伢子按老人的囑咐,把刀放在火中燒了三天,又從岳麓山最高的山頂取來(lái)泉水,將刀浸了三天,又放在太陽(yáng)下曬了三天,夜里露了三夜,然后用刀將手指割破,忍痛用自已的鮮血磨了三天,三天后,那刀便閃閃地放出紅光來(lái)了。
山伢子喝了三瓢浸刀的水,上山了。每見(jiàn)到一棵瘋樹(shù),就用刀剝下它的皮,山上的瘋樹(shù)多得數也數不清,可是他不顧一切地剝了一年,把山上瘋樹(shù)的皮全剝了。
又用了半年時(shí)間,清除了散落在山上的瘋樹(shù)種子。這時(shí),那把刀又生銹、變鈍,再也不管用了。
但還余下一些瘋樹(shù)種子,山伢子就用雙手把它們捏破。他捏啊,捏啊,手指尖磨破了,血一滴一滴地滴著(zhù),最后終于將岳麓山所有瘋樹(shù)種子全清除了。
可是,山伢子流盡了自己的鮮血,再也站不起來(lái)了。 從此,瘋樹(shù)不再作怪了,人們又能安居樂(lè )業(yè),瘋樹(shù)變成了“楓樹(shù)”。
楓樹(shù)的成語(yǔ):青竹丹楓 qīng zhú dān fēng 〖解釋〗青竹生南方,丹楓長(cháng)北地。借指南北。
〖出處〗宋·朱敦儒《醉思仙·淮陰與楊道孚》詞:“君向楚,我歸秦,便分路青竹丹楓。” 關(guān)于楓的網(wǎng)名:1.QQ用:楓de╰●蔙嵂 ぃ『楓飛』ぎ 2.筆名之類(lèi)的:茗楓、楓逸、乾楓舞韻希望能幫得上忙哈~O(∩_∩)O~。
楓樹(shù)的傳說(shuō):
岳麓山上長(cháng)滿(mǎn)了楓樹(shù),每到秋天,萬(wàn)山紅遍,十分好看。 相傳大禹治服了洪水以后,岳麓山上的人們過(guò)上了幸福、愉快的生活。不料,有一年,山上突然長(cháng)出了一種模樣十分難看的怪樹(shù)。它渾身癩皮疙瘩,葉子就象三個(gè)尖尖的兵器,又硬又堅利,被它劃破了皮膚,就會(huì )流血不止;它象板栗球一樣,長(cháng)著(zhù)比鐵還硬的刺,若被刺了,輕點(diǎn)大病一場(chǎng),重點(diǎn)就要喪命。更為奇怪的是,這些怪樹(shù)刀砍不進(jìn),火燒不了,且到處蔓延。山下的人們從此再也打不了獵,撿不到蘑菇、木耳和野果了。人人都痛恨地咒罵它,說(shuō)它是“瘋樹(shù)”。 一個(gè)名叫“山伢子”的青年人,決心要消滅這些害人的瘋樹(shù)。一天,他坐在路旁沉思,不知不覺(jué)打了個(gè)盹。突然來(lái)了個(gè)素不相識的老人,留下了一番衷言和一把上了銹的刀。 山伢子按老人的囑咐,把刀放在火中燒了三天,又從岳麓山最高的山頂取來(lái)泉水,將刀浸了三天,又放在太陽(yáng)下曬了三天,夜里露了三夜,然后用刀將手指割破,忍痛用自已的鮮血磨了三天,三天后,那刀便閃閃地放出紅光來(lái)了。山伢子喝了三瓢浸刀的水,上山了。每見(jiàn)到一棵瘋樹(shù),就用刀剝下它的皮,山上的瘋樹(shù)多得數也數不清,可是他不顧一切地剝了一年,把山上瘋樹(shù)的皮全剝了。又用了半年時(shí)間,清除了散落在山上的瘋樹(shù)種子。這時(shí),那把刀又生銹、變鈍,再也不管用了。但還余下一些瘋樹(shù)種子,山伢子就用雙手把它們捏破。他捏啊,捏啊,手指尖磨破了,血一滴一滴地滴著(zhù),最后終于將岳麓山所有瘋樹(shù)種子全清除了。可是,山伢子流盡了自己的鮮血,再也站不起來(lái)了。 從此,瘋樹(shù)不再作怪了,人們又能安居樂(lè )業(yè),瘋樹(shù)變成了“楓樹(shù)”。
楓樹(shù)的成語(yǔ):
青竹丹楓
qīng zhú dān fēng
〖解釋〗青竹生南方,丹楓長(cháng)北地。借指南北。
〖出處〗宋·朱敦儒《醉思仙·淮陰與楊道孚》詞:“君向楚,我歸秦,便分路青竹丹楓。”
關(guān)于楓的網(wǎng)名:
1.QQ用:
楓de╰●蔙嵂
ぃ『楓飛』ぎ
2.筆名之類(lèi)的:
茗楓、楓逸、乾楓舞韻
希望能幫得上忙哈~O(∩_∩)O~
樹(shù)字的成語(yǔ)有哪些 :
獨樹(shù)一幟、
樹(shù)碑立傳、
綠樹(shù)成蔭、
樹(shù)高千丈,葉落歸根、
蚍蜉撼大樹(shù)、
樹(shù)倒猢孫散、
大樹(shù)底下好乘涼、
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止、
鐵樹(shù)開(kāi)花、
前人栽樹(shù),后人乘涼、
火樹(shù)銀花、
樹(shù)大根深、
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人、
樹(shù)大招風(fēng)、
只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林、
坐樹(shù)無(wú)言、
樹(shù)欲靜而風(fēng)不息、
瓜皮搭李樹(shù)、
枯樹(shù)生華、
風(fēng)樹(shù)之感、
樹(shù)元立嫡、
連根共樹(shù)、
瑤林玉樹(shù)、
切樹(shù)倒根、
癢磨樹(shù)者、
樹(shù)倒根摧、
火樹(shù)琪花、
蒹葭倚玉樹(shù)、
前人種樹(shù),后人乘涼、
琪花玉樹(shù)、
尺樹(shù)寸泓、
春樹(shù)暮云、
樹(shù)欲息而風(fēng)不停、
芝蘭玉樹(shù)、
臨風(fēng)玉樹(shù)、
枯樹(shù)開(kāi)花、
指樹(shù)為姓、
瓊林玉樹(shù)、
刀山劍樹(shù)
刃樹(shù)劍山、
瑤花琪樹(shù)、
銀花火樹(shù)、
雙斧砍孤樹(shù)、
拔樹(shù)尋根、
云樹(shù)遙隔、
樹(shù)上開(kāi)花、
樹(shù)欲靜而風(fēng)不停、
蚍蜉撼樹(shù)
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止、
鐵樹(shù)開(kāi)花、
樹(shù)大根深、
獨樹(shù)一幟、
百年樹(shù)人、
玉樹(shù)臨風(fēng)、
火樹(shù)銀花、
綠樹(shù)成蔭、
蚍蜉撼樹(shù)、
芝蘭玉樹(shù)、
樹(shù)倒猢猻散、
樹(shù)大招風(fēng)、
蚍蜉撼大樹(shù)、
春樹(shù)暮云、
樹(shù)上開(kāi)花、
大樹(shù)底下好乘涼、
大樹(shù)將軍、
玉樹(shù)瓊枝、
玉樹(shù)銀花、
謝家寶樹(shù)、
別樹(shù)一幟、
蜉蝣撼大樹(shù)、
樹(shù)德務(wù)滋、
樹(shù)碑立傳、
瑤林玉樹(shù)、
瓊林玉樹(shù)、
云樹(shù)之思、
瑤林瓊樹(shù)、
夏樹(shù)蒼翠
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樹(shù)的成語(yǔ) :
樹(shù)德務(wù)滋、
敬恭桑梓、
槁木死灰、
強干弱枝、
拔本塞源、
焚林而田、
蒹葭倚玉樹(shù)、
瓊林玉樹(shù)、
瑤林瓊樹(shù)、
月中折桂、
墓木已拱、
蓬門(mén)蓽戶(hù)、
云樹(shù)之思、
螞蟻緣槐、
尺樹(shù)寸泓、
火燭銀花、
焚林而獵、
琪花玉樹(shù)、
積基樹(shù)本、
枯樹(shù)逢春、
立人達人、
樹(shù)碑立傳、
淮橘為枳、
教猱升木、
瓜皮搭李樹(shù)、
火樹(shù)琪花、
連理之木、
一樹(shù)百獲、
鐵樹(shù)花開(kāi)、
瑤林玉樹(shù)
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