有關(guān)春的典故(誰能給我關(guān)于春的5條典故,比如成語和詩句之類的)
1.誰能給我關(guān)于春的5條典故,比如成語和詩句之類的
白雪陽春（白雪陽春）
【出處】其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人而已。 戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》
【解釋】原指戰(zhàn)國時(shí)代楚國的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
筆下春風(fēng)
【出處】當(dāng)時(shí)妙手貌不成，君王筆下春風(fēng)生。 宋·王庭珪《盧溪集·題宣和御畫》
【解釋】形容繪畫、作文栩栩如生，如同春風(fēng)來到筆底下。也比喻能使人受惠的文字。
春風(fēng)得意
【出處】春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 唐·孟郊《登科后》詩
【解釋】得意：揚(yáng)揚(yáng)自得的樣子。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
春風(fēng)滿面
【典故】滿面春風(fēng)，一團(tuán)和氣，發(fā)露胸中書與詩。 宋·程節(jié)齋《沁園春》詞
【釋義】春風(fēng)：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。
春風(fēng)一度
【出處】老夫?yàn)楣?，不如在此閑居也……到今日身無所如，想天公也有安排我處，可不道呂望嚴(yán)陵自千古，這便算的我春風(fēng)一度。 元·王實(shí)甫《四丞相高會(huì)麗春堂》第三折
【解釋】度：次，回。比喻領(lǐng)略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。
2.有關(guān)春天的三個(gè)小故事
如果一個(gè)故事，與愛情有關(guān)，就讓它發(fā)生在春天吧。
一直說著自己不喜歡春天，不喜歡那些短暫的芳菲滿目，花枝招展。其實(shí)，我知道我自己只是在騙自己。
有時(shí)候，因?yàn)樘诤?，所以逃避，害怕那一份徹骨的傷痛?桃花是春天的開始。
我以為，甚至是春天本身。 如果一個(gè)故事，與愛情有關(guān)，就讓桃花也成為其中的一部分吧。
我是一個(gè)沒有故事的人。一直生活在現(xiàn)實(shí)的邊緣，吃飯，睡覺，看書和上網(wǎng)，看著那些喧囂的或者寂寞的文字也會(huì)會(huì)心的微笑，偶爾提筆寫點(diǎn)字，然后忘記了自己。
有時(shí)候有朋友對我說，你話很逍遙。也有人說，你活得很寂寞。
聽完后我總是對他們微微一笑笑，不說什么。生活給予我的，我想我只能心甘情愿的接受。
我喜歡看故事。站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)得，面帶微笑。
那些熱鬧或者悲戚的故事。喜歡看著故事里的一顰一笑，一悲一啼，生者死，死者生，緣來佳會(huì)，人去天涯。
雖然故事與我無關(guān)，但我喜歡遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，不置身中，就好象在一個(gè)下午把玩著一支香煙體味著自己的心情。 有時(shí)候，生活的蒼白清瘦會(huì)成就心靈的絢爛多彩。
其實(shí)非常喜歡桃花，喜歡在柔和明麗的陽光里那猛然入眼的粉紅。一種溫暖而嫻靜彌散于枝枝朵朵。
純凈而不冷漠的感覺，如現(xiàn)在我們關(guān)于年少時(shí)的回憶。 就讓故事在這樣的時(shí)間，這樣的地點(diǎn)及背景和心情中發(fā)生吧。
一個(gè)男孩，一個(gè)女孩。在三月蔚藍(lán)的天空下，在明亮的陽光和溫柔的風(fēng)中，走進(jìn)春天，走進(jìn)桃花的心魂。
這時(shí)候桃花初綻，朵朵瓣瓣都讓人想起嬰兒的臉，柔嫩而嬌美。躲躲閃閃中泄露的是不屬于這個(gè)塵世的風(fēng)情。
故事就在桃花的微笑中循序漸進(jìn)好了。但做為背景和見證人的桃花只能是一株。
就是這樣的一株桃花，寂寞而安靜的開放在兩個(gè)少年青春的路口。而不能是一片桃花，那樣的話太過燦爛了，我們承受不起，置身其中，會(huì)讓我們產(chǎn)生深深的絕望。
男孩有著一頭烏黑的短發(fā)，明凈的眸子，最好還要配上一雙好看的嘴唇，微笑時(shí)也會(huì)露出那個(gè)年紀(jì)特有的迷茫和純真。 女孩有該有著明凈的笑容。
那種不含半點(diǎn)雜質(zhì)的笑容，只有那些未經(jīng)風(fēng)塵點(diǎn)染，心地柔弱而又善良的女孩才會(huì)擁有，是年過芳期的女子難以企及的。她還有著一雙如水的眼睛，定定看著你的時(shí)候，會(huì)讓你的心隱隱做痛的那種。
我喜歡故事的主人翁都有著好看的眼睛。因?yàn)槲蚁矚g那種干凈的眼神，還有那有著干凈眼神的人才會(huì)擁有的干凈的笑容。
我喜歡用干凈這個(gè)詞來形容。 他們帶著各自的旖旎于桃花邊相逢。
輕舞飛揚(yáng)，云淡風(fēng)清。 他們于桃花邊長久佇立。
彼此的眸子都如一潭春水，你中有我，我中有你。然后我們看到男孩牽起了女孩的手。
他們就這樣走進(jìn)了他們的春天，走進(jìn)了屬于他們的桃花的心魂。 桃花完全綻放在完美無缺的春天里。
如樹下兩張初逢的年輕的臉，含笑的眼。 一個(gè)故事的過程并不太重要，就像是春天里的桃花，說開就開了，一朵一朵，細(xì)致又認(rèn)真，開在春天里，開在我所希望的故事里。
僅僅這樣，就行了。 我是一個(gè)喜歡簡單的人。
一個(gè)喜歡簡單的人不可能忍受生活中的繁枝細(xì)節(jié)，但這樣也就失去了與生活進(jìn)行水乳交融的機(jī)會(huì)。我想，這也就注定了在故事發(fā)生時(shí)我只能做個(gè)心安理得的觀眾。
幸虧我喜歡觀眾這個(gè)無關(guān)緊要的角色，面對一切，依然可以不悲不喜。 但我本質(zhì)上還是一個(gè)容易被悲劇傷害的人。
男孩和女孩，就這樣，遇見了，相愛了。在桃花芬芳的季節(jié)。
春天對我來說，也是一個(gè)死亡的季節(jié)。再美的花，都躲不過宿命的飄零。
在這樣的日子里，我會(huì)感覺到我的心在一點(diǎn)一點(diǎn)的死去，最后成為一塊堅(jiān)硬的石頭，在深夜的時(shí)候硌得自己生痛。 男孩和女孩。
故事就這樣結(jié)束吧，在故事最美好的時(shí)候，我還是愿意就此抽身而出，就如一個(gè)好夢被驚醒，其實(shí)沒有結(jié)局的結(jié)局才是最好的結(jié)局。 這樣最好不過了。
當(dāng)桃花紛謝如雨的時(shí)候，當(dāng)春天不再的時(shí)候，當(dāng)我們的心不再溫柔的時(shí)候，我們回首這個(gè)故事，依舊是男孩和女孩，最美的桃花開在最美的春天里。 一直喜歡著春天，一直逃避著春天。
如果有個(gè)故事，與愛情有關(guān)，就讓它發(fā)生在春天吧。 春天里的故事 天神將一年交給了四個(gè)使節(jié)，他們分別是春，夏，秋，冬.他們給大地帶來不同的景色. 春天，我望著明媚的陽光尋找春的身影，春使節(jié)是四個(gè)使節(jié)中最美，也是我最喜歡的一個(gè)，因?yàn)樗x予了我對這一生的期盼. 日光下，柔和的光籠罩著我如煙的夢，我開始回憶暢想. 那是小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候吧，老師帶著我們一大幫小朋友到田野里放風(fēng)箏，我們踩在沒有水的泥土里，腳印一個(gè)深一個(gè)淺，田里還留著去年割稻后的根，經(jīng)過冬的洗禮，短小的秸稈變的蒼白無力，但并不妨礙其他小雜草生長. 大家都?xì)g呼著擺弄自己的風(fēng)箏，我忘了帶，就郁悶的蹲在水渠旁邊瞪著那些新生的雜草，然后伸出手一根一根的曲莖折下，指甲掐著草莖再對折成兩半，嘴里念叨著”叫你亂長，該殺！”草盡了，指甲縫里也滿是綠液，帶著青草特有的清香.有時(shí)候也會(huì)幫別人拿一下風(fēng)箏，但最多時(shí)候還是坐在土坑上，看著越飛越高的風(fēng)箏，數(shù)著哪個(gè)待會(huì)兒又會(huì)掉下，哪個(gè)又要起飛，某某人和某某人的風(fēng)箏又纏在一起了，看見幾個(gè)怎樣都飛不起來的風(fēng)箏想，真是只小菜鳥，要是我?guī)Я孙L(fēng)箏，一定可以超過那個(gè)最。
3.問大師:唐朝以前,關(guān)于春的典故有那些?
國中屬而和者數(shù)百人。 戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》
【解釋】原指戰(zhàn)國時(shí)代楚國的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
筆下春風(fēng)
【出處】當(dāng)時(shí)妙手貌不成，君王筆下春風(fēng)生。 宋·王庭珪《盧溪集·題宣和御畫》
【解釋】形容繪畫。彼善于此，則有之矣。
出處 《孟子·盡心下》。“春秋無義戰(zhàn)”指的就是假“勤王”真爭霸的意思。
孟子曰：“春秋無義戰(zhàn)：“孟子曰：‘春秋無義戰(zhàn) 不知春秋 出自：《莊子·逍遙游》中的“朝菌不知晦朔，國中屬而和者不過數(shù)十人而已，就是為了維護(hù)周天子而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，所以不知春秋。 意指生命短暫，總會(huì)錯(cuò)過一些美好的東西。
春秋無義戰(zhàn) 詞目 春秋無義戰(zhàn)
發(fā)音 chūn qiū wú yì zhàn
釋義 春秋時(shí)代沒有正義的戰(zhàn)爭。也泛指非正義戰(zhàn)爭。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
大部分都是唐或唐以后的，我只找到這些?！庇诮竦蹏髁x則更加無義戰(zhàn)，并非真正幫助周王樹立天子威信。
“義戰(zhàn)”就是指正義的戰(zhàn)爭，只有被壓迫民族和被壓迫階級(jí)有義戰(zhàn)。（毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》）
春秋時(shí)期，周天子威信漸漸降低，很多有勢力的諸侯依次采用“挾天子以令諸侯”的方式來開展兼并戰(zhàn)爭。他們經(jīng)常打著“勤王”的旗號(hào)，事實(shí)上是想取得自己稱霸諸侯的目的。征者，上伐下也，同等 級(jí)的國家之間是不能夠相互討伐的?！?/p>
白雪陽春（白雪陽春）
【出處】其為《陽阿》、《薤露》：揚(yáng)揚(yáng)自得的樣子：“春秋時(shí)代沒有合乎義的戰(zhàn)爭。那一國或許比這一國 要好一點(diǎn)，這樣的情況倒是有的。所謂征，是指上討伐下、作文栩栩如生，如同春風(fēng)來到筆底下。也比喻能使人受惠的文字。
春風(fēng)得意
【出處】春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 唐·孟郊《登科后》詩
【解釋】得意，敵國ロ不相征也?！?/p>
【注釋】
①敵國：指地位相等的國家，其為《陽春》、《白雪》，在那個(gè)時(shí)候。
【譯文】
孟子說?！皵场痹谶@里不是“敵對”的意思。’”
示例 古人說：“春秋無義戰(zhàn)，蟪蛄不知春秋?！?/p>
意思：朝菌是朝生夕死，所以它不知道陰歷的月初（朔）月底（晦）。蟪蛄過不了冬
4.10個(gè)關(guān)于春的成語故事10字
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
出自唐代詩人白居易《賦得古原草送別》中的詩句?！顿x得古原草送別》是一首應(yīng)考習(xí)作，相傳白居易十六歲時(shí)作。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的意思是：不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。關(guān)于春的成語：春暖花開、風(fēng)花雪月、出水芙蓉、春華秋實(shí)、花團(tuán)錦簇、柳暗花明、草長鶯飛、姹紫嫣紅、萬紫千紅、花枝招展、雨后春筍、春寒料峭、繁花似錦、春色滿園、鳥語花香、春意盎然、百花齊放、春花秋月、綠肥紅瘦、寸草春暉、鶯歌燕舞、枯木逢春、含苞待放、春和景明、春風(fēng)得意、暗香疏影、秋收冬藏、紛紛揚(yáng)揚(yáng)、春意闌珊、春回大地。
5.關(guān)于春天的傳說
春天是一個(gè)希望的季節(jié)，是一個(gè)播種的季節(jié)，是一個(gè)生命相互承接轉(zhuǎn)換的季節(jié)，是一個(gè)關(guān)于青春愛情和美好未來的季節(jié)。
農(nóng)民在田野里播撒谷種，青年人在風(fēng)中播撒愛情的種子，人們都在心里播撒著希望的種子。 踏春習(xí)俗 清明節(jié)可算是春天最大的一個(gè)節(jié)日了。
在清明節(jié)期間，有寒食習(xí)俗，有郊游踏青，有祭掃陵墓，有放風(fēng)箏等一系列活動(dòng)。清明節(jié)，最早來源于漢族的寒食節(jié)，而寒食節(jié)起源于古代人們的禁火寒食習(xí)俗。
此習(xí)俗最早產(chǎn)生于周朝，因三月份正是草木復(fù)蘇，氣候干燥，多雷鳴閃電之時(shí)，容易發(fā)生森林火災(zāi)，為維護(hù)生態(tài)平衡，當(dāng)時(shí)便產(chǎn)生了禁火寒食的習(xí)俗。之后，慢慢演化為寒食節(jié)，以后寒食節(jié)與介之推的傳說相附會(huì)，又與郊游掃墓結(jié)合，逐漸演變成為現(xiàn)在的清明節(jié)，而其中寒食禁火的習(xí)俗已經(jīng)不存在了。
踏青，又叫春游。古時(shí)也叫尋春、探春。
清明節(jié)正是春回大地，四處生機(jī)勃勃的時(shí)候。很早以前，我國民間就有清明踏青這一活動(dòng)了。
宋代詩人昊惟信在《蘇堤清明即是》中說“梨化風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”
對當(dāng)時(shí)人們清明踏青的盛況作了生動(dòng)的描繪。在古城泉州，踏青也叫“踏草青”。
據(jù)說在從前，泉州深居簡出的婦女，偏偏在這天，倒很自由，都可以到山上去踏青；而在這一天，孩童們也唱念著踏青的歌謠，以應(yīng)佳節(jié)：“踏草青，踏草青好呢呢！年年像草青。” 放風(fēng)箏更是春天里的一樁大樂事。
大家都知道，風(fēng)箏因形如鷂鳶，又叫“鷂子”。據(jù)史載，始于春秋戰(zhàn)國，能匠魯班首創(chuàng)“木鳶”，“乘風(fēng)而飛”，這是我國最早的風(fēng)箏。
后來用紙代木，稱為“紙鳶”，五代時(shí)又在紙鳶上系上竹梢，風(fēng)入竹梢，聲如箏鳴，才開始叫“風(fēng)箏”。明清時(shí)，民間十分盛行。
而且在古代，人們放風(fēng)箏，還包括著一項(xiàng)古老的習(xí)俗———“放晦氣”。人們往往在風(fēng)箏上寫上自己的名字，然后放上天去，又故意剪斷牽線，讓風(fēng)箏飛去，認(rèn)為這樣就可放走“晦氣”。
在《紅樓夢》第七十回中，就有一段關(guān)于林黛玉等人放風(fēng)箏不僅僅是娛樂，也還保留了“放晦氣”這一古老習(xí)俗。 無獨(dú)有偶，“放晦氣”的風(fēng)俗，不僅我國有，國外也有。
例如我國的近鄰朝鮮，在每年的風(fēng)箏節(jié)上，人們都把自己的苦惱一一寫在紙做的飄帶上，然后縛在風(fēng)箏上。當(dāng)風(fēng)箏飛上天空后，他們就把放風(fēng)箏的繩子割斷，風(fēng)箏隨風(fēng)飛走了，這樣，人們認(rèn)為自己的苦惱也隨之消散了。
侗族人的慶春儀式 春天來了，萬物萌動(dòng)，萬象更新，勃發(fā)的春水唱著春之歌，歡樂的小鳥唱著春之韻，滾滾的春雷傳揚(yáng)著春之魂，在這樣的季節(jié)里，普天下的民眾，也同樣以自己獨(dú)特的方式和習(xí)俗，歌頌著生機(jī)盎然的春天，歌頌著生命力涌動(dòng)的大自然。 春天的節(jié)日：為了豐收 立春是每年的第一個(gè)節(jié)氣，也是春天到來的最早的標(biāo)志。
在我國古代，立春這天，官府都要舉行鞭打春牛的迎春大典。所謂“春?！本褪怯猛了艹傻呐！?/p>
立春這天，地方官要親自鞭打春牛，表示春耕即將開始，以勸農(nóng)家務(wù)本力耕。中國歷來是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，政府希望百姓重視農(nóng)耕，因此皇帝在每年立春都要如期舉行耕田的典禮。
這一習(xí)俗在漢代已開始，王充《論衡》講漢代塑土為牛，牛身旁還塑有一男一女，各執(zhí)耒耜，像農(nóng)夫農(nóng)婦。鞭打春牛時(shí)，老百姓紛紛撿起從春牛身上落下的土塊和五谷，拿回家，放進(jìn)自家的牛棚和倉庫里，以預(yù)示本年必五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順。
與此相映成趣的是，立春這天，在我國廣西境內(nèi)的侗族也要“舞春?！?，他們除了精心照顧自己的耕牛外，還要用竹篾、棉、紙等制作春牛的道具，由兩個(gè)后生合舞著，緊隨春牛后面的是農(nóng)夫農(nóng)婦扮演者，他們扛犁耙，挑糞桶，有撈魚蝦的，也有送茶送飯的。“舞春牛”的隊(duì)伍跳著各種有關(guān)農(nóng)耕的舞蹈，把春牛舞到各戶去，每到一戶，都要為戶主道幾句吉利話，主人則笑逐顏開。
在各地的春祭儀式中，許多祭祀都是為了祈求豐收的，或是歡慶春天到來的。例如中亞的吉爾吉斯人，立春時(shí)要?dú)g度“開春節(jié)”，開春節(jié)到來時(shí)，正值鮮花盛開的季節(jié)，也正是農(nóng)民開始春耕的時(shí)刻，他們要推選出最受尊敬的老人來耕開第一壟，之后，人們在街頭載歌載舞以歡慶節(jié)日，而且那一天家家戶戶要用大麥、小麥等七種以上糧食做成“克缺”飯，以預(yù)祝豐收。
在越南，人們在每年農(nóng)歷正月二十舉行春耕儀式，這天全寨老少聚集在“寨神”林區(qū)，設(shè)立供桌，祭寨神，隨后頭人手持砍刀，砍倒一棵小樹，一棵芭蕉，并用鋤頭挖一小塊地，表明春耕季節(jié)已經(jīng)開始。同樣地，在拉丁美洲，每當(dāng)春天開始時(shí)，印第安的部落首領(lǐng)，要象征性地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他用裝有金尖頭的木橛掘出第一個(gè)穴坑，點(diǎn)上種子，以表示一年的耕種從此開始了。
立春之后就到了二月二。“二月二，龍?zhí)ь^，春雨下得遍地流。”
這句民諺在我國北方廣泛流傳著。民間傳說，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子，而且從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來，因此，這天就叫“春龍節(jié)”。
每當(dāng)春龍節(jié)到來，我國北方地區(qū)家家戶戶要在清晨打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。人們把這種儀式叫做“引田龍”，以預(yù)祝一年風(fēng)調(diào)雨順。
美好的春天多彩的習(xí)俗 在我國的一些少數(shù)民族中。
6.有關(guān)春天的名人事例
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個(gè)花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成！
匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
7.關(guān)于春天的成語故事
春天的成語故事如下：
1.人面桃花
唐朝時(shí)有一位到京城應(yīng)考的讀書人，有一次他到城南郊外游玩，看到一間小屋很不錯(cuò)，就找借口走進(jìn)去看看。沒想到一看就看上了屋里一位美麗的姑娘。第二年清明節(jié)他又回到那間屋子，卻看見大門鎖著，人已經(jīng)不知道搬到哪里去了，于是就提筆寫了一首詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)?！比缓缶突厝チ恕?/p>
過了幾天，不死心的他又回到那個(gè)地方，這一次大門不但沒深鎖，還看見姑娘的父親，姑娘的父親傷心地告訴他說：“我女兒因?yàn)榭戳怂麑懙脑娨虼说昧讼嗨疾?，沒想到竟因此而死了?！彼犃酥蠓浅ｋy過，情不自禁抱著姑娘大哭，沒想到這時(shí)姑娘卻醒了過來，原來她只是昏倒而已。不久后，身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書人結(jié)成了夫妻。
2.春風(fēng)得意
唐朝詩人孟郊年輕時(shí)隱居嵩山，過著清貧閑淡的生活，在母親的鼓勵(lì)下，他多次進(jìn)京趕考沒有考中，直到41歲時(shí)才考取進(jìn)士，他寫下《登科后》：
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
后來形容人處境順利，做事如意，事業(yè)有成。
8.10個(gè)關(guān)于春的成語故事10字
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
出自唐代詩人白居易《賦得古原草送別》中的詩句?！顿x得古原草送別》是一首應(yīng)考習(xí)作，相傳白居易十六歲時(shí)作。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的意思是：不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。
關(guān)于春的成語：
春暖花開、
風(fēng)花雪月、
出水芙蓉、
春華秋實(shí)、
花團(tuán)錦簇、
柳暗花明、
草長鶯飛、
姹紫嫣紅、
萬紫千紅、
花枝招展、
雨后春筍、
春寒料峭、
繁花似錦、
春色滿園、
鳥語花香、
春意盎然、
百花齊放、
春花秋月、
綠肥紅瘦、
寸草春暉、
鶯歌燕舞、
枯木逢春、
含苞待放、
春和景明、
春風(fēng)得意、
暗香疏影、
秋收冬藏、
紛紛揚(yáng)揚(yáng)、
春意闌珊、
春回大地
