岳母刺子
《岳母刺字》這個(gè)故事主要講述了南宋時(shí)期,金國進(jìn)兵攻打中原。宋高宗把首都移至金陵,并四處召集人才,興兵反攻。遠住相州縣的岳飛和他的九個(gè)結義兄弟臨危受命,率領(lǐng)眾士兵抗擊金兵。臨行時(shí),岳母為了能夠讓岳飛更好的效忠于朝廷,就在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)字。從此,這四個(gè)字就深深的刻在了岳飛的心里。
體現了岳母偉大的愛(ài)國主義精神.為了報效國家,不惜犧牲自己的兒子.
不義之財
田稷子,戰國時(shí)齊國的相國。一次,他收受了下屬官吏賄賂的黃金百鎰,并用這些黃金來(lái)孝敬自己的母親。田母非常詫異,于是責問(wèn)田稷子說(shuō):“你雖然為相已經(jīng)3年了,但你的俸祿大概還沒(méi)有這么多吧?這些金子難道是德行純潔的正人君子應該得到的嗎?我怎么能收留下這些金子呢?”田稷子跪著(zhù)向母親解釋說(shuō):“這些金子確實(shí)是下屬送給我的。”田母嚴肅的訓斥田稷子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)士大夫要修身潔行,不能隨便收受人家的東西,一定要注意做到潔身自好、言行一致、忠誠守信、辦事公正,眼下你卻不是這樣,遠離了做臣下的要求。像這些不是從正道上來(lái)的財物,我是不會(huì )享用的。你這樣做就是不肖之子,不是我的兒子。你快起來(lái)吧!”田稷子感到非常羞愧,急忙拿著(zhù)這百鎰黃金退了出來(lái)。他先將那些受賄的黃金退還屬吏,然后背著(zhù)草席去向齊宣王請罪。齊宣王明白了此事緣由,很欽佩田稷子母親的高尚情操和義舉,于是贈以公金,并赦免了田稷子的罪,恢復了他的相職。
這則成語(yǔ)故事歌頌了田稷母親教育兒子拒收不義之財的高貴品質(zhì),具有深刻的教育意義和啟示作用。 典故出自漢代劉向著(zhù)的《烈女傳·齊田稷母》:“田稷子相齊,受下吏之貨金百鎰,以遺其母。其母曰:‘子為相三年矣,祿未嘗多若此也,豈修士大夫之費哉。安所得此’對曰:‘誠受之余下。’其母曰:‘吾聞士修身潔行,不為茍得……不義之財非吾有也,不孝之子,非吾子也,子起。’田稷子慚而出,返其金。”
曾子殺彘 一天,曾子的妻子要到集市去買(mǎi)東西,她的兒子哭鬧著(zhù)要一起去,曾妻就哄孩子說(shuō):“你要是回家去,媽媽回來(lái)后就給你殺豬吃。”
曾妻回來(lái)后,曾子就拿起屠刀去殺豬。曾妻急忙制止道:“我只是哄孩子玩的。”
曾子說(shuō):“孩子可不是和你玩的呀!他不懂事,什么都要向父母學(xué)習,聽(tīng)從父母的教導。現在你哄騙他,就是教他以后騙人。
母親欺騙兒子,兒子就不相信母親,這就不能把孩子教育成人。”最后,曾子把豬殺了,將豬連同誠信一塊兒奉獻給了兒子。
這則故事原載于《韓非子.外儲說(shuō)左上》,典故“曾子殺彘”源出于此。
1、畫(huà)荻教子
北宋時(shí)候,有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽(yáng)修,文章寫(xiě)得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。
他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書(shū),可是,哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢?鄭氏左思右想,決定自己教兒子。她買(mǎi)不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫(xiě)字,代替紙筆,教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。
2、孟母三遷
從前孟子小的時(shí)候,父親在他年幼的時(shí)候就去世了,母親仉氏不再結婚。孟子和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著(zhù)大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“這個(gè)地方不適合我的孩子居住!”孟子的媽媽就帶著(zhù)孟子搬到集市。
到了集市,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家至屠場(chǎng)附近,這次,孟子又學(xué)起屠夫宰殺豬羊,孟子媽媽知道了,皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。
每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了之后都學(xué)習記住。孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著(zhù)頭說(shuō):“這才是我兒子應該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
3、斷機教子
孟子小的時(shí)候,有一次放學(xué)回家,他的母親正在織布,(見(jiàn)他回來(lái),)便問(wèn)道:“學(xué)習怎么樣了?”孟子(漫不經(jīng)心地)回答說(shuō):“跟過(guò)去一樣。”孟母(見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。
孟子見(jiàn)狀害怕極了,就問(wèn)他母親:“為什么要發(fā)這樣大的火?”孟母說(shuō):“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習是為了樹(shù)立名聲,問(wèn)才能增長(cháng)知識。所以平時(shí)能平安無(wú)事,做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。如果現在荒廢了學(xué)業(yè),就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患。”孟子聽(tīng)后嚇了一跳,自此,從早到晚勤學(xué)不止,把子思當做老師,終于成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
4、陶母戒子
陶侃在青年時(shí)期作過(guò)鑒察魚(yú)梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌魚(yú)給母親。他母親把原罐封好交給送來(lái)的人退還,同時(shí)附了一封信責備陶侃,說(shuō):“你作小官,拿公家的東西來(lái)閉塞給我,不但對我毫無(wú)裨處,反倒使我擔心。
5、岳母刺字
北宋末年,金兵入侵,京城開(kāi)封失陷,徽、欽二帝被俘。岳飛在國難當頭之際,立志要恢復中原。岳母看到國家淪亡,心里十分悲憤,為教兒不忘靖康之恥,特在岳飛的背上用繡花針剌上“精忠報國”4個(gè)字。
岳飛透過(guò)銅鏡看到背上“精忠報國”的“國”字少了一點(diǎn),就問(wèn)道:“娘親,您刺的‘精忠報國’4個(gè)字,孩兒終生不忘。可不知‘國’字少了一點(diǎn)是何道理?”岳母拭淚答日:“這少一點(diǎn),乃指國家沒(méi)有皇帝呀!我兒一定要救國救君,報仇雪恥呀!”
1、畫(huà)荻教子 北宋時(shí)候,有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽(yáng)修,文章寫(xiě)得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。
他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。 他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書(shū),可是,哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢?鄭氏左思右想,決定自己教兒子。
她買(mǎi)不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫(xiě)字,代替紙筆,教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。
2、孟母三遷 從前孟子小的時(shí)候,父親在他年幼的時(shí)候就去世了,母親仉氏不再結婚。孟子和母親住在墓地旁邊。
孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著(zhù)大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“這個(gè)地方不適合我的孩子居住!”孟子的媽媽就帶著(zhù)孟子搬到集市。
到了集市,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家至屠場(chǎng)附近,這次,孟子又學(xué)起屠夫宰殺豬羊,孟子媽媽知道了,皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。
這一次,他們搬到了學(xué)校附近。 每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了之后都學(xué)習記住。
孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著(zhù)頭說(shuō):“這才是我兒子應該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。 3、斷機教子 孟子小的時(shí)候,有一次放學(xué)回家,他的母親正在織布,(見(jiàn)他回來(lái),)便問(wèn)道:“學(xué)習怎么樣了?”孟子(漫不經(jīng)心地)回答說(shuō):“跟過(guò)去一樣。”
孟母(見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。 孟子見(jiàn)狀害怕極了,就問(wèn)他母親:“為什么要發(fā)這樣大的火?”孟母說(shuō):“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這布一樣。
有德行的人學(xué)習是為了樹(shù)立名聲,問(wèn)才能增長(cháng)知識。所以平時(shí)能平安無(wú)事,做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。
如果現在荒廢了學(xué)業(yè),就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患。”孟子聽(tīng)后嚇了一跳,自此,從早到晚勤學(xué)不止,把子思當做老師,終于成了天下有名的大儒。
有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。 4、陶母戒子 陶侃在青年時(shí)期作過(guò)鑒察魚(yú)梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌魚(yú)給母親。
他母親把原罐封好交給送來(lái)的人退還,同時(shí)附了一封信責備陶侃,說(shuō):“你作小官,拿公家的東西來(lái)閉塞給我,不但對我毫無(wú)裨處,反倒使我擔心。 5、岳母刺字 北宋末年,金兵入侵,京城開(kāi)封失陷,徽、欽二帝被俘。
岳飛在國難當頭之際,立志要恢復中原。岳母看到國家淪亡,心里十分悲憤,為教兒不忘靖康之恥,特在岳飛的背上用繡花針剌上“精忠報國”4個(gè)字。
岳飛透過(guò)銅鏡看到背上“精忠報國”的“國”字少了一點(diǎn),就問(wèn)道:“娘親,您刺的‘精忠報國’4個(gè)字,孩兒終生不忘。可不知‘國’字少了一點(diǎn)是何道理?”岳母拭淚答日:“這少一點(diǎn),乃指國家沒(méi)有皇帝呀!我兒一定要救國救君,報仇雪恥呀!”。
一、孟母三遷:
孟子小時(shí)候很貪玩,模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近,他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的,心里很高興,就不再搬家了。
二、岳母刺字:
岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無(wú)能,節節敗退,國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉守孝。
1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現在國難當頭,你有什么打算?"
"到前線(xiàn)殺敵,精忠報國!"
姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答,十分滿(mǎn)意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。
岳飛解開(kāi)上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。
姚太夫人問(wèn):"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"
岳飛說(shuō):"母親,小小鋼針算不了什么,如果連針都怕,怎么去前線(xiàn)打仗!"
姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。但“國”字沒(méi)有一點(diǎn),象征國內無(wú)首。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報國"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵著(zhù)岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱(chēng)贊他"智勇才藝,古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著(zhù)名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
三、買(mǎi)肉啖子:
孟子少年時(shí),有一次東邊的鄰居殺豬,孟子問(wèn)他的母親說(shuō):"鄰居為什么殺豬?"孟母說(shuō):"要給你吃肉。"孟母后來(lái)后悔了,說(shuō):"我懷著(zhù)這個(gè)孩子時(shí),席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"于是買(mǎi)了鄰居的豬肉給孟子吃,(以)表明她沒(méi)有欺騙.
孟母不僅重視客觀(guān)環(huán)境對少年孟子的影響,而且十分注重言傳身教,以自己的一言一行,一舉一動(dòng)來(lái)啟發(fā)教育孟子。“買(mǎi)肉啖子”的故事,講的就是孟母如何以自己的言行對孟子施以誠實(shí)不欺的品德教育的故事。
1.【孟母三遷】 《三字經(jīng)》中關(guān)于孟母三遷和孟母斷織的內容; 《三字經(jīng)》從第25個(gè)字開(kāi)始,用了12個(gè)字的筆墨敘述了孟母三遷的故事:“昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機杼。”故事講的就是孟母為了使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,曾經(jīng)三次搬家。
孟子不努力學(xué)習,孟母氣憤地割斷正在織布的紗線(xiàn),以此教育孟子堅持不懈地學(xué)習的事。 【請注意:】 “孟母三遷”的“三”字的意思為“多次、屢次”解釋?zhuān)皇呛?jiǎn)單的“三次”的意思,因為孟子的母親是在三個(gè)地方之間搬遷,即:居住之所近于墓、近于屠、學(xué)宮之旁,搬遷的次數實(shí)際上是兩次。
“三”字類(lèi)似的用法如“韋編三絕”等。2.【孟母斷織】 孟子之少也,既①學(xué)而歸,孟母方績(jì)②,問(wèn)曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也。”
孟母以刀③斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。
孟母曰:“子④之廢學(xué),若我斷斯⑤織也。夫君子學(xué)以立名,問(wèn)則廣知,是以⑥居則⑦安寧,動(dòng)則遠害。
今而廢之,是不免于斯役,而無(wú)以離于禍患也。……”孟子懼,旦⑧夕⑨勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。
君子謂孟母知為人母之道⑩矣。——選自《列女傳》 3.【岳母刺字】。
據《宋史》記載,蘇軾剛十歲時(shí),父親蘇洵就游學(xué)四方,蘇軾的母親在家中主持家務(wù),教育子女。
她對蘇軾要求很?chē)栏瘢H自教他讀經(jīng)史等書(shū)籍。不僅教蘇軾識字,還特別注重對兒子的德育教育。
一次,蘇母教蘇軾讀《后漢書(shū)》時(shí),讀到了《范滂傳》,蘇母為范滂母子不畏暴,為了正義而視死如歸的崇高精神深深地感動(dòng),不禁放下書(shū)來(lái),喟然嘆息。年幼的蘇軾也深深被感動(dòng),他問(wèn)母親:“如果我長(cháng)大后,跟范滂一樣,不惜舍身就義,母親會(huì )允許嗎?”蘇母肅然答道:“如果你能學(xué)范滂的樣,難道我就不能做到像范滂的母親一樣嗎?”蘇軾從小在母親的教育下成長(cháng),二十歲時(shí)已經(jīng)是博通經(jīng)史,寫(xiě)起文章來(lái),下筆數千言,毫不費力。
1057年考中進(jìn)士,做過(guò)多年地方官,也曾在朝廷中任翰林學(xué)士。但因其一身正氣,不阿權貴,所以仕途坎坷。
歐母畫(huà)荻教子習字 孟子的母親——“孟母三遷” 岳飛的母親——“岳母刺字” 歷史上,中國出現了許多偉大而著(zhù)名的母親.中國古代就有“四大賢母”之說(shuō)———孟母之外,尚有岳飛的母親、被譽(yù)為“鄉野賢母”的姚太夫人,“畫(huà)荻教子”的歐陽(yáng)修之母鄭氏,“使人感動(dòng)得潸然淚下”東晉名將陶侃的母親湛氏. 不義之財 田稷子,戰國時(shí)齊國的相國.一次,他收受了下屬官吏賄賂的黃金百鎰,并用這些黃金來(lái)孝敬自己的母親.田母非常詫異,于是責問(wèn)田稷子說(shuō):“你雖然為相已經(jīng)3年了,但你的俸祿大概還沒(méi)有這么多吧?這些金子難道是德行純潔的正人君子應該得到的嗎?我怎么能收留下這些金子呢?”田稷子跪著(zhù)向母親解釋說(shuō):“這些金子確實(shí)是下屬送給我的.”田母嚴肅的訓斥田稷子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)士大夫要修身潔行,不能隨便收受人家的東西,一定要注意做到潔身自好、言行一致、忠誠守信、辦事公正,眼下你卻不是這樣,遠離了做臣下的要求.像這些不是從正道上來(lái)的財物,我是不會(huì )享用的.你這樣做就是不肖之子,不是我的兒子.你快起來(lái)吧!”田稷子感到非常羞愧,急忙拿著(zhù)這百鎰黃金退了出來(lái).他先將那些受賄的黃金退還屬吏,然后背著(zhù)草席去向齊宣王請罪.齊宣王明白了此事緣由,很欽佩田稷子母親的高尚情操和義舉,于是贈以公金,并赦免了田稷子的罪,恢復了他的相職. 這則成語(yǔ)故事歌頌了田稷母親教育兒子拒收不義之財的高貴品質(zhì),具有深刻的教育意義和啟示作用.典故出自漢代劉向著(zhù)的《烈女傳·齊田稷母》:“田稷子相齊,受下吏之貨金百鎰,以遺其母.其母曰:‘子為相三年矣,祿未嘗多若此也,豈修士大夫之費哉.安所得此’對曰:‘誠受之余下.’其母曰:‘吾聞士修身潔行,不為茍得……不義之財非吾有也,不孝之子,非吾子也,子起.’田稷子慚而出,返其金.” .【孟母三遷】 昔孟母,擇鄰處.子不學(xué),斷機杼.”故事講的就是孟母為了使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,曾經(jīng)三次搬家.孟子不努力學(xué)習,孟母氣憤地割斷正在織布的紗線(xiàn),以此教育孟子堅持不懈地學(xué)習的事. 孟子的母親是在三個(gè)地方之間搬遷,即:居住之所近于墓、近于屠、學(xué)宮之旁,搬遷的次數實(shí)際上是兩次.“三”字類(lèi)似的用法如“韋編三絕”等. 【孟母斷織】 孟子之少也,既①學(xué)而歸,孟母方績(jì)②,問(wèn)曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也.”孟母以刀③斷其織.孟子懼而問(wèn)其故.孟母曰:“子④之廢學(xué),若我斷斯⑤織也.夫君子學(xué)以立名,問(wèn)則廣知,是以⑥居則⑦安寧,動(dòng)則遠害.今而廢之,是不免于斯役,而無(wú)以離于禍患也.……”孟子懼,旦⑧夕⑨勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒.君子謂孟母知為人母之道⑩矣.——選自《列女傳》。
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