藺相如完璧歸趙的故事:
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉,為趙惠文王所得,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國,如果趙國得到秦國的城邑,就將和氏璧留在秦國,反之,一定完壁歸趙。藺相如到秦國后,將和氏璧獻上,秦昭王大喜,卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn),要指給秦昭王看,拿回了寶玉。他在庭柱旁站定,說(shuō):趙王擔心秦國自恃強大,得和氏璧而不給城邑,經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應。趙王齋戒5天,然后才讓我捧璧前來(lái),以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢,毫無(wú)交割城邑的誠意,現在若大王一定要搶走寶玉,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈,只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過(guò)是假意應付,便提出要秦昭王也應齋戒5日,再鄭重其事地交換。秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時(shí),藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,從而保全了和氏璧。
楚國簡(jiǎn)介:
楚國(公元前1115年—公元前223年)是先秦時(shí)期位于長(cháng)江流域的諸侯國,國君為羋姓、熊氏。周成王時(shí)期,封楚人首領(lǐng)熊繹為子爵,建立楚國。
楚國在周文、武之世開(kāi)始崛起,[ 奄有江漢,史稱(chēng)“大啟群蠻”。前704年,熊通僭越稱(chēng)王,是為楚武王。楚成王時(shí),楚國在令尹子文的治理下更顯強盛。楚莊王時(shí),任用虞邱子、孫叔敖等賢臣,問(wèn)鼎中原、邲之戰大敗晉國而稱(chēng)霸,開(kāi)創(chuàng )春秋時(shí)期楚國最鼎盛的時(shí)代。進(jìn)入戰國,楚悼王任用吳起變法,一時(shí)間兵強馬壯,初露稱(chēng)雄之勢。 楚宣王、楚威王時(shí)期,疆土西起大巴山、巫山、武陵山,東至大海,南起南嶺,北至今河南中部、安徽和江蘇北部、陜西東南部、山東西南部,幅員廣闊。楚國至此進(jìn)入了最鼎盛時(shí)期。
楚懷王時(shí)期滅越國,但因為懷王用人不當以及秦相張儀欺詐導致國勢漸衰。前223年,秦軍攻破楚都壽春,楚國滅亡。前209年,楚地起義軍將領(lǐng)項梁起事,在薛城立楚懷王的孫子“熊心”為新“楚懷王”,重新建立楚國,后項羽自立為西楚霸王,派人殺死楚懷王熊心。項羽在楚漢戰爭中兵敗自殺,劉邦建立漢朝。
楚國寓言故事 晏子使楚
春秋時(shí)代,齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。他第一次出使楚國的消息傳出后,楚王對身旁的謀士們說(shuō):“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來(lái)楚國,我想當眾羞辱他一番,你們看有什么好辦法呢?”于是他們商議出了一個(gè)壞主意。 這天,晏子如期而至,楚王設宴款待。當酒興正濃時(shí),忽見(jiàn)兩個(gè)差役押著(zhù)一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王,楚王假裝不知地問(wèn)道:“這人犯了什么罪?”差役趕緊回答:“他是齊國人,到我們楚國來(lái)偷東西。”楚王于是回過(guò)頭去看著(zhù)晏嬰,故作驚訝地說(shuō):“你們齊國人都喜歡偷東西嗎?” 晏嬰早已看出了楚王是在演戲,這時(shí)便站了起來(lái),極其鄭重而嚴肅地對楚王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南時(shí)就結橘,如果將其移栽到淮河以北,結的果實(shí)就變成又酸又苦的枳(zhi)了。它們只是葉子長(cháng)得十分相似而已,所結果實(shí)的味道卻大不相同。這是什么原因呢?原來(lái)是水土不同的緣故啊!眼下這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜,到了楚國后卻學(xué)會(huì )了偷盜,莫非是楚國的水土會(huì )使人變成盜賊么?”一席話(huà)噎得楚王尷尬極了,只好賠笑收場(chǎng)。 時(shí)隔不久,晏嬰又被派往楚國公干。楚王沒(méi)有忘記上次宴會(huì )上的難堪,總想伺機報復。他知道晏嬰的身材十分矮小,于是就吩咐在城門(mén)旁邊另外鑿開(kāi)一扇小門(mén)。當晏嬰到來(lái)之后,侍衛便讓他從小門(mén)進(jìn)去,晏嬰見(jiàn)狀,立刻正色道:“只有出使狗國的人,才會(huì )從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國,難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎?”侍衛們理屈詞窮,只好眼睜睜看著(zhù)晏嬰從大門(mén)正中昂首闊步地進(jìn)了城。 接著(zhù),晏嬰在拜見(jiàn)楚王時(shí),楚王又用嘲諷的語(yǔ)調說(shuō):“齊國大概沒(méi)有多少人吧?” 晏嬰聞言,迅速予以糾正:“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶(hù),街上行人摩肩接踵,人人揮袖就可遮住太陽(yáng),個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物,您怎么能說(shuō)齊國無(wú)人呢?” 楚王聽(tīng)罷,進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問(wèn):“既然齊國人多,為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢?” 晏嬰對楚王的無(wú)禮早有思想準備,他冷笑了一下應道:“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定,對友好的國家就派好人去,如果出使國的國王粗野無(wú)禮,就派丑陋無(wú)才的人去。我在齊國是最丑陋無(wú)才的人,所以總是被派作出使楚國的使臣。”一席話(huà)再次使楚王無(wú)言以對,從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。 晏子使楚的故事說(shuō)明:許多自以為聰明的人,其實(shí)是愚蠢透頂;一心想侮慢他人的人,到頭來(lái)必然會(huì )使自己的尊嚴掃地。 歧路亡羊 有一天,楊子的鄰居在牧羊的歸途中,遇到了迎面急馳而來(lái)的一行車(chē)馬,羊群因受驚嚇而四散。等車(chē)馬過(guò)后,那人把羊喚攏,急忙趕回家。他仔細清點(diǎn)以后發(fā)現丟失了一只羊,于是立即召集全家老小,并邀請楊子的童仆一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地說(shuō):“咳,才丟一只羊,何必興師動(dòng)眾,派這么多的人去找?”鄰人說(shuō):“山野、田間岔路多,人少了分派不過(guò)來(lái)。”楊子覺(jué)得這話(huà)有理,沒(méi)有再往下說(shuō)。他目送著(zhù)這一行人出了村口。 那鄰人帶領(lǐng)大家先沿趕羊回家時(shí)經(jīng)過(guò)的大路走,一遇到岔路就派一個(gè)人沿岔路去搜尋。沒(méi)過(guò)多久,他帶去的人被分派完畢,剩下那鄰人只身走大路。可是沒(méi)走多遠,前面又出現了岔路。他站在岔路口左右為難。焦急中任選了一條前去的路徑。走著(zhù)走著(zhù),只見(jiàn)前面又有岔路。那鄰人無(wú)可奈何。他看到天色已近黃昏,只好往回走。沿途碰到其他的尋羊人也說(shuō)自己遇到過(guò)同樣的困難。 正在家吃晚飯的楊子忽聽(tīng)見(jiàn)外面有嘈雜的說(shuō)話(huà)聲,知道是找羊的人回來(lái)了。他走出門(mén)去問(wèn)那鄰人:“找到羊了嗎?”鄰人答道:“跑丟了。”楊子說(shuō):“你帶了這么多的人去找,怎么還找不到呢?”鄰人說(shuō):“我知道大路邊有岔路,所以找羊時(shí)多帶了幾個(gè)人。可是沒(méi)想到岔路上還有岔路。在只剩一個(gè)人面對岔路的時(shí)候,真令人感到不知所措。” 楊子聽(tīng)了鄰人說(shuō)的這番話(huà),有些悶悶不樂(lè )。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發(fā)。那一天大家再也沒(méi)有見(jiàn)到他露出一絲笑容。楊子的門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪,因此不解地問(wèn):“羊并不是什么值錢(qián)的牲畜,而且又不是先生的,您這樣悶悶不樂(lè ),究竟是為什么呢?”楊子說(shuō):“我并不是惋惜丟了一只羊。我是從這件事聯(lián)想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣,如果迷失了方向,也會(huì )無(wú)功而返啊。” 這則寓言告訴人們:在研究一門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí),要把握方向,注重領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì),而不要被各種表象所迷惑。
楚國寓言故事 晏子使楚 春秋時(shí)代,齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。
他第一次出使楚國的消息傳出后,楚王對身旁的謀士們說(shuō):“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來(lái)楚國,我想當眾羞辱他一番,你們看有什么好辦法呢?”于是他們商議出了一個(gè)壞主意。
這天,晏子如期而至,楚王設宴款待。當酒興正濃時(shí),忽見(jiàn)兩個(gè)差役押著(zhù)一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王,楚王假裝不知地問(wèn)道:“這人犯了什么罪?”差役趕緊回答:“他是齊國人,到我們楚國來(lái)偷東西。”
楚王于是回過(guò)頭去看著(zhù)晏嬰,故作驚訝地說(shuō):“你們齊國人都喜歡偷東西嗎?” 晏嬰早已看出了楚王是在演戲,這時(shí)便站了起來(lái),極其鄭重而嚴肅地對楚王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南時(shí)就結橘,如果將其移栽到淮河以北,結的果實(shí)就變成又酸又苦的枳(zhi)了。它們只是葉子長(cháng)得十分相似而已,所結果實(shí)的味道卻大不相同。
這是什么原因呢?原來(lái)是水土不同的緣故啊!眼下這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜,到了楚國后卻學(xué)會(huì )了偷盜,莫非是楚國的水土會(huì )使人變成盜賊么?”一席話(huà)噎得楚王尷尬極了,只好賠笑收場(chǎng)。 時(shí)隔不久,晏嬰又被派往楚國公干。
楚王沒(méi)有忘記上次宴會(huì )上的難堪,總想伺機報復。他知道晏嬰的身材十分矮小,于是就吩咐在城門(mén)旁邊另外鑿開(kāi)一扇小門(mén)。
當晏嬰到來(lái)之后,侍衛便讓他從小門(mén)進(jìn)去,晏嬰見(jiàn)狀,立刻正色道:“只有出使狗國的人,才會(huì )從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國,難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎?”侍衛們理屈詞窮,只好眼睜睜看著(zhù)晏嬰從大門(mén)正中昂首闊步地進(jìn)了城。
接著(zhù),晏嬰在拜見(jiàn)楚王時(shí),楚王又用嘲諷的語(yǔ)調說(shuō):“齊國大概沒(méi)有多少人吧?” 晏嬰聞言,迅速予以糾正:“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶(hù),街上行人摩肩接踵,人人揮袖就可遮住太陽(yáng),個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物,您怎么能說(shuō)齊國無(wú)人呢?” 楚王聽(tīng)罷,進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問(wèn):“既然齊國人多,為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢?” 晏嬰對楚王的無(wú)禮早有思想準備,他冷笑了一下應道:“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定,對友好的國家就派好人去,如果出使國的國王粗野無(wú)禮,就派丑陋無(wú)才的人去。我在齊國是最丑陋無(wú)才的人,所以總是被派作出使楚國的使臣。”
一席話(huà)再次使楚王無(wú)言以對,從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。 晏子使楚的故事說(shuō)明:許多自以為聰明的人,其實(shí)是愚蠢透頂;一心想侮慢他人的人,到頭來(lái)必然會(huì )使自己的尊嚴掃地。
歧路亡羊 有一天,楊子的鄰居在牧羊的歸途中,遇到了迎面急馳而來(lái)的一行車(chē)馬,羊群因受驚嚇而四散。等車(chē)馬過(guò)后,那人把羊喚攏,急忙趕回家。
他仔細清點(diǎn)以后發(fā)現丟失了一只羊,于是立即召集全家老小,并邀請楊子的童仆一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地說(shuō):“咳,才丟一只羊,何必興師動(dòng)眾,派這么多的人去找?”鄰人說(shuō):“山野、田間岔路多,人少了分派不過(guò)來(lái)。”
楊子覺(jué)得這話(huà)有理,沒(méi)有再往下說(shuō)。他目送著(zhù)這一行人出了村口。
那鄰人帶領(lǐng)大家先沿趕羊回家時(shí)經(jīng)過(guò)的大路走,一遇到岔路就派一個(gè)人沿岔路去搜尋。沒(méi)過(guò)多久,他帶去的人被分派完畢,剩下那鄰人只身走大路。
可是沒(méi)走多遠,前面又出現了岔路。他站在岔路口左右為難。
焦急中任選了一條前去的路徑。走著(zhù)走著(zhù),只見(jiàn)前面又有岔路。
那鄰人無(wú)可奈何。他看到天色已近黃昏,只好往回走。
沿途碰到其他的尋羊人也說(shuō)自己遇到過(guò)同樣的困難。 正在家吃晚飯的楊子忽聽(tīng)見(jiàn)外面有嘈雜的說(shuō)話(huà)聲,知道是找羊的人回來(lái)了。
他走出門(mén)去問(wèn)那鄰人:“找到羊了嗎?”鄰人答道:“跑丟了。”楊子說(shuō):“你帶了這么多的人去找,怎么還找不到呢?”鄰人說(shuō):“我知道大路邊有岔路,所以找羊時(shí)多帶了幾個(gè)人。
可是沒(méi)想到岔路上還有岔路。在只剩一個(gè)人面對岔路的時(shí)候,真令人感到不知所措。”
楊子聽(tīng)了鄰人說(shuō)的這番話(huà),有些悶悶不樂(lè )。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發(fā)。
那一天大家再也沒(méi)有見(jiàn)到他露出一絲笑容。楊子的門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪,因此不解地問(wèn):“羊并不是什么值錢(qián)的牲畜,而且又不是先生的,您這樣悶悶不樂(lè ),究竟是為什么呢?”楊子說(shuō):“我并不是惋惜丟了一只羊。
我是從這件事聯(lián)想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣,如果迷失了方向,也會(huì )無(wú)功而返啊。” 這則寓言告訴人們:在研究一門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí),要把握方向,注重領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì),而不要被各種表象所迷惑。
這是《呂氏春秋·察今》里的一個(gè)故事,原文是:荊人欲襲宋,使人先表澭水。
澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。
今世之主,法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰『此先王之法也』而法之以為治,豈不悲哉?故治國無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。
世易時(shí)移,變法宜矣。譬之若良醫,病萬(wàn)變,藥亦萬(wàn)變。
病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣。故凡舉事必循法以動(dòng),變法者因時(shí)而化。
若此論則無(wú)過(guò)務(wù)矣。這個(gè)故事說(shuō)明世界上的一切事物都在運動(dòng)、變化、發(fā)展著(zhù)。
人們要達到預定的目的,收到預期的效果,就一定要不斷研究新情況,使自己的認識跟上客觀(guān)事物的發(fā)展變化。認識一成不變,思想僵化、老化,做起事情來(lái)沒(méi)有不碰壁的。
所以國家也需要不時(shí)變法圖強。
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革,楚國的內外政策也發(fā)生了變化。
楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦,可是楚懷王專(zhuān)聽(tīng)接受秦國張儀賄(huì)賂(lù)過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話(huà),受秦王的騙,到秦國去,被扣押在咸陽(yáng),公元前296年死在秦國。太子橫立為國君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔心楚國要亡在這批人手里,心里非常苦悶。他不斷地勸楚頃襄王遠離小人,收羅人才,鼓勵將士,操練兵馬,為國家爭氣,替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國,自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的壞話(huà)。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著(zhù)救國救民的志向,一肚子的富國強兵的打算,反倒給排擠出去,他簡(jiǎn)直要氣瘋了。他不想吃,不想喝,憋著(zhù)一肚子憂(yōu)憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著(zhù)傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國人哪一個(gè)不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”
屈原說(shuō):“國王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國弄到這個(gè)樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著(zhù)國家的危險不管呢!只要能救楚國,就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國家大事我沒(méi)法兒管,我的主張沒(méi)處去說(shuō),我大聲呼喊君王,君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了。”
屈原在流放中,抱著(zhù)這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒(méi)錢(qián)醫,死了沒(méi)錢(qián)葬,遇到天災人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái),這會(huì )兒寫(xiě)得更多了。《離騷》這首有名的長(cháng)長(cháng)的詩(shī)歌,就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。
日子過(guò)得挺快,十幾年過(guò)去了,屈原還沒(méi)有得到楚王召他回去的消息。他憂(yōu)慮國家的前途,日里夢(mèng)里,老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來(lái)排解他的愛(ài)國憂(yōu)愁,結果反而更加傷心。楚國的政治這么腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國搶去,楚國太危險了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對他說(shuō):“你何必留在楚國受這份罪呢!”屈原說(shuō):“我怎能扔了家鄉、扔了父母之邦啊!鳥(niǎo)飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著(zhù)土山啊!救國的道路漫長(cháng)漫長(cháng)啊,我不能離開(kāi)楚國,我要上下尋找救國之路啊!”
壞人掌權,楚國的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國派大將白起攻打楚國,打下了楚國的國都。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息,傷心得放聲大哭。這時(shí),他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國已經(jīng)沒(méi)有希望了,可不愿意眼看楚國被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國同存亡,就在五月初五那一天,抱著(zhù)一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著(zhù)小船去救屈原。可是汪洋大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著(zhù)船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米飯撒在水里獻給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓颍慊貋?lái)啊!”后來(lái),人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節,也叫端陽(yáng)節,把盛著(zhù)米飯的竹筒子改成粽子,把小船改為龍船在江面上競賽,用這樣的儀式來(lái)紀念屈原。再后來(lái),逐漸就變成全中國的一種風(fēng)俗了。
楚國的屈原死了,趙國呢?趙主父死后,趙惠文王拜他的弟弟趙勝為相國,封為平原君。平原君為了鞏固自己的地位,結交天下各種人物,把他們收留到門(mén)下供養著(zhù)。這種收養門(mén)客的做法,當時(shí)成了風(fēng)氣。齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、楚國的春申君,都像平原君那樣收養著(zhù)門(mén)客。他們每家都有幾千名門(mén)客。連秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)平原君收養門(mén)客,都想跟他結交呢。
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不鳴則已,一鳴驚人:說(shuō)楚莊王養精蓄銳,厚積薄發(fā),一鳴而為春秋五霸之一“楚雖三戶(hù),亡秦必楚”一典出自《史記·項羽本紀》. 說(shuō)明楚人的信念與豪氣楚國寓言故事 晏子使楚 春秋時(shí)代,齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。
他第一次出使楚國的消息傳出后,楚王對身旁的謀士們說(shuō):“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來(lái)楚國,我想當眾羞辱他一番,你們看有什么好辦法呢?”于是他們商議出了一個(gè)壞主意。
這天,晏子如期而至,楚王設宴款待。當酒興正濃時(shí),忽見(jiàn)兩個(gè)差役押著(zhù)一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王,楚王假裝不知地問(wèn)道:“這人犯了什么罪?”差役趕緊回答:“他是齊國人,到我們楚國來(lái)偷東西。”
楚王于是回過(guò)頭去看著(zhù)晏嬰,故作驚訝地說(shuō):“你們齊國人都喜歡偷東西嗎?” 晏嬰早已看出了楚王是在演戲,這時(shí)便站了起來(lái),極其鄭重而嚴肅地對楚王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南時(shí)就結橘,如果將其移栽到淮河以北,結的果實(shí)就變成又酸又苦的枳(zhi)了。它們只是葉子長(cháng)得十分相似而已,所結果實(shí)的味道卻大不相同。
這是什么原因呢?原來(lái)是水土不同的緣故啊!眼下這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜,到了楚國后卻學(xué)會(huì )了偷盜,莫非是楚國的水土會(huì )使人變成盜賊么?”一席話(huà)噎得楚王尷尬極了,只好賠笑收場(chǎng)。 時(shí)隔不久,晏嬰又被派往楚國公干。
楚王沒(méi)有忘記上次宴會(huì )上的難堪,總想伺機報復。他知道晏嬰的身材十分矮小,于是就吩咐在城門(mén)旁邊另外鑿開(kāi)一扇小門(mén)。
當晏嬰到來(lái)之后,侍衛便讓他從小門(mén)進(jìn)去,晏嬰見(jiàn)狀,立刻正色道:“只有出使狗國的人,才會(huì )從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國,難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎?”侍衛們理屈詞窮,只好眼睜睜看著(zhù)晏嬰從大門(mén)正中昂首闊步地進(jìn)了城。
接著(zhù),晏嬰在拜見(jiàn)楚王時(shí),楚王又用嘲諷的語(yǔ)調說(shuō):“齊國大概沒(méi)有多少人吧?” 晏嬰聞言,迅速予以糾正:“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶(hù),街上行人摩肩接踵,人人揮袖就可遮住太陽(yáng),個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物,您怎么能說(shuō)齊國無(wú)人呢?” 楚王聽(tīng)罷,進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問(wèn):“既然齊國人多,為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢?” 晏嬰對楚王的無(wú)禮早有思想準備,他冷笑了一下應道:“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定,對友好的國家就派好人去,如果出使國的國王粗野無(wú)禮,就派丑陋無(wú)才的人去。我在齊國是最丑陋無(wú)才的人,所以總是被派作出使楚國的使臣。”
一席話(huà)再次使楚王無(wú)言以對,從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。 晏子使楚的故事說(shuō)明:許多自以為聰明的人,其實(shí)是愚蠢透頂;一心想侮慢他人的人,到頭來(lái)必然會(huì )使自己的尊嚴掃地。
秦朝末年,天下大亂,諸侯割據,軍閥混戰。
公元前208年,趙王歇被秦軍將領(lǐng)王離率領(lǐng)20萬(wàn)大軍圍困在巨鹿(今河北平鄉),無(wú)奈之下派使者向楚懷王求援。當時(shí)秦軍十分強大,沒(méi)有人敢前去迎戰。
項羽為報秦軍殺父之仇主動(dòng)請纓,于是楚懷王便封項羽為上將軍,率軍五萬(wàn)以解巨鹿之困。 項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒,渡過(guò)漳河,切斷秦軍運糧通道。
然后,項羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰之決心。項羽對將士們說(shuō):“我們這次出兵巨鹿,有進(jìn)無(wú)退,三天之內,一定要打敗秦軍。”
項羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮,以一當十,奮勇死戰,九戰九捷,大敗秦軍。
此時(shí),齊、燕等各路援軍也沖出營(yíng)壘助戰,最后俘獲了秦軍統帥王離,殺了其副將,巨鹿之困因而得解。 這就是歷史上有名的巨鹿之戰,這是一次具有決定性意義的大戰。
它不僅一下?lián)艨辶饲剀姷闹髁ΓまD了整個(gè)戰爭的格局,奠定了秦朝滅亡的基礎;而且,此戰過(guò)后,項羽被一致推舉為“諸侯上將軍”,一舉成為反秦陣營(yíng)中叱咤風(fēng)云的英雄和領(lǐng)袖。 從力量對比上來(lái)看,當時(shí)秦軍20萬(wàn),項羽的軍隊不過(guò)區區5萬(wàn),秦軍占有絕對優(yōu)勢。
項羽最終打敗秦軍的主要原因在于其決心和勇氣,這種破釜沉舟的決心和勇氣不僅大大鼓舞了楚軍的士氣,激發(fā)了他們的戰斗力,同時(shí)也極大地威懾了秦軍的斗志,使他們聞風(fēng)喪膽。
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