姚能典故(姚能受職是什么典故)
1.姚能受職是什么典故
“姚能受職”典故：西漢劉秀手下二十八功臣之一姚期的二兒子，姓姚（一說銚）名統(tǒng)字能，和大哥姚丹字剛，在京城因糾紛持械殺死了作威作福的當(dāng)朝國舅。西宮郭妃因此懷恨其父子，灌醉劉秀并傳喚姚期前來下牢擬予加害，并將要把姚家老少一并問斬。姚能聞迅化妝出逃至一松柏長青的古寺，身心俱疲，斷了念想，不料落難時(shí)得遇神仙指點(diǎn)，按指教主動返城求得德高望重的父輩老臣疏勸皇上收回成命，將功贖罪父子率軍去攻打叛軍牛邈，軍令狀稱若得勝則免罪，若打敗則全家伏法，后姚期為帥姚能受先鋒職出征奮勇殺敵終于勝利班師，皆大歡喜。傳統(tǒng)劇目《草橋關(guān)》、《打金磚》、《漢宮驚魂》等有相關(guān)描述?！耙δ苁苈殹薄耙δ苡鱿伞钡?，意指雖有危難但無后患，貴人相助必得平安，可大膽向前。
“姚能受職”表示遇到幾次危機(jī)和煩憂的事，后來得到高人指點(diǎn)，成就事業(yè)。
2.“姚能受職”是什么意思誰能告訴我謝謝
民間傳說典故。
西漢劉秀手下二十八功臣之一姚期的二兒子，姓姚（一說銚）名統(tǒng)字能，和大哥姚丹字剛，在京城因糾紛持械殺死了作威作福的當(dāng)朝國舅。西宮郭妃因此懷恨其父子，灌醉劉秀并傳喚姚期前來下牢擬予加害，并將要把姚家老少一并問斬。
姚能聞迅化妝出逃至一松柏長青的古寺，身心俱疲，斷了念想，不料落難時(shí)得遇神仙指點(diǎn)，按指教主動返城求得德高望重的父輩老臣疏勸皇上收回成命，將功贖罪父子率軍去攻打叛軍牛邈，軍令狀稱若得勝則免罪，若打敗則全家伏法，后姚期為帥姚能受先鋒職出征奮勇殺敵終于勝利班師，皆大歡喜。傳統(tǒng)劇目《草橋關(guān)》、《打金磚》、《漢宮驚魂》等有相關(guān)描述。
“姚能受職”“姚能遇仙”等，意指雖有危難但無后患，貴人相助必得平安，可大膽向前。
3.觀音求簽第8簽,姚能遇仙 詩曰 茂林松柏正興旺 雨雪風(fēng)霜總莫為 異
這應(yīng)該是中上或上上簽，對你要選擇的事業(yè)很有幫助。
——茂林松柏正興旺。意思是說在你的事業(yè)生涯當(dāng)中，機(jī)會是蠻多的。
——雨雪風(fēng)霜總莫為。意思說就算遇到了一些意外的阻礙，也不會對你的運(yùn)程產(chǎn)生大的影響。
——異日忽然成大用。意思說努力一定會有回報(bào)的，而且是大回報(bào)的。
——功名成就棟梁材。意思是說，你的獲得不僅很大，而且是舉足輕重的那種（類似事業(yè)中的領(lǐng)軍人物，譬如總經(jīng)理、董事長或行業(yè)標(biāo)兵、龍頭企業(yè)之類的角色）。
因此，這個(gè)簽非常不錯(cuò)，總的來說功用如下：
家宅→吉。
自身→順利。
求財(cái)→中平。
交易→旺。
婚姻→成。
六甲→男。
行人→有信。
田蠶→利。
六畜→損。
尋人→至。
公訟→有理。
移徙→吉。
失物→見。
疾病→安。
山墳→吉。
4.“姚” 含義及來歷
'姚' 字義如下：
姚 yao
姚 <；形>
或?yàn)橐Γ瑡埔病?-《說文》
姚，好也。--《方言十三》
窕冶。--《荀子·禮論》。注：“姚冶，妖美也?！?/p>
美哉德乎！姚姚者乎！--劉向《說苑·指武》
通“遙”。長 [long]
其功盛姚遠(yuǎn)矣！--《荀子·榮辱》
雅聲遠(yuǎn)姚。--《漢書·禮樂志》
姚 <；名>
（形聲。從女，兆聲。本義：姓） 同本義。
姚姓。
姓氏來源：
姓氏： 姚 祖籍： 山東
祖宗： 舜帝 郡望： 吳興郡
分類： 以封、住地為氏
歷史名人
十六國時(shí)期，姚弋仲、姚萇、姚興等人都是羌族出身的部落首領(lǐng)和皇帝。入唐后，姚崇是著名宰相，姚合是有影響的詩人，姚思廉是知名的史學(xué)家。元朝，姚樞是政治家、文學(xué)家、教育家，姚燧是文學(xué)家。明朝，姚綬是畫家，姚廣孝是佛學(xué)家和著作家，姚長子是抗倭義士。清朝，姚鼐是散文家，姚范、姚燮是文學(xué)家，姚文田、姚際恒是學(xué)者。
姓氏來源
姚姓的祖宗是舜帝，也是以出生地命名的姓氏。根據(jù)《千家姓查源》的記載，姚姓出自上古時(shí)期，舜帝出生于姚墟，他的后世子孫就以其出生地名中的姚作為姓氏。古代的姚墟大今山東省濮陽縣南部一帶。望族居于吳興郡，就是今天的浙江省吳興縣。
