含超(帶超的成語(yǔ)有哪些)
1.帶超的成語(yǔ)有哪些
帶超的成語(yǔ)有哪些 ：
超倫軼羣、
越次超倫、
超世之功、
絕世超倫、
超前絕后、
超羣拔類(lèi)、
筆底超生、
超世之才、
清曠超俗、
超凡入圣、
超世絕倫、
超世絕倫、
超然遠(yuǎn)引、
超超玄箸、
超今冠古、
拔類(lèi)超羣、
超今越古、
出類(lèi)超群、
超類(lèi)絕倫、
超然獨(dú)立、
邁古超今、
超然物外、
超羣拔萃、
超塵拔俗、
2.帶超字的成語(yǔ)
武藝超群、才華超眾、超凡入圣、超然物外、超群絕倫、挾山超海、超群出眾、卓犖超倫、超塵拔俗、超世之才、超然自引、筆下超生、超然邁倫、超超玄著、出眾超群
一、超然物外 [ chāo rán wù wài ]
【解釋】：超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
【出自】：宋·蘇軾《超然臺(tái)記》：“予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰‘超然’。以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也?！?/p>
【譯文】：我弟弟子由正在濟(jì)南，他聽(tīng)說(shuō)這件事后做了一篇賦，并且把這臺(tái)說(shuō)‘超脫’。借以看出我無(wú)論到哪里從來(lái)沒(méi)有不快樂(lè)的，這是由于能超脫于事物之外而逍遙自在啊。
二、超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
【解釋】：以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
【出自】：唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中?！?/p>
【譯文】：超越生活的表面描寫(xiě)，掌握作品的核心內(nèi)容
三、超然邁倫 [ chāo rán mài lún ]
【解釋】：倫：同輩。超越同輩，無(wú)人可比。
【出自】：宋·許顗《彥周詩(shī)話》：“東坡《海南詩(shī)》、荊公《鐘山詩(shī)》，超然邁倫，能追逐李杜陶謝?！?/p>
【譯文】：蘇東坡的《海南詩(shī)》、王安石《鐘山》詩(shī)，超然卓越倫理，能追逐李杜陶道歉
四、超超玄著 [ chāo chāo xuán zhù ]
【解釋】：超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“我與王安豐說(shuō)延陵、子房，亦超超玄箸?！?/p>
【譯文】：我與王安豐說(shuō)延陵、子房，言論、文辭高妙明切已經(jīng)超過(guò)了他們。
五、出眾超群 [ chū zhòng chāo qún ]
【解釋】：超群：超出眾人之上。勝過(guò)眾人。
【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第76回：“右手那個(gè)對(duì)立的壯士，打扮得出眾超群，人中罕有。”
3.張飛戰(zhàn)馬超是什么典故
孔明令魏延帶五百哨馬先行，張飛第二，玄德后隊(duì)，望葭萌關(guān)進(jìn)發(fā)。
魏延哨馬先到關(guān)下，正遇楊柏。魏延與楊柏交戰(zhàn)，不十合，楊柏?cái)∽摺?/p>
魏延要奪張飛頭功，乘勢(shì)趕去。前面一軍擺開(kāi)，為首乃是馬岱。
魏延只道是馬超，舞刀躍馬迎之。與岱戰(zhàn)不十合，岱敗走。
延趕去，被岱回身一箭，中了魏延左臂。延急回馬走。
馬岱趕到關(guān)前，只見(jiàn)一將喊聲如雷，從關(guān)上飛奔至面前。原來(lái)是張飛初到關(guān)上，聽(tīng)得關(guān)前廝殺，便來(lái)看時(shí)，正見(jiàn)魏延中箭，因驟馬下關(guān)，救了魏延。
飛喝馬岱曰：“汝是何人？先通姓名，然后廝殺？”馬岱曰：“吾乃西涼馬岱是也。”張飛曰：“你原來(lái)不是馬超，快回去！非吾對(duì)手！只令馬超那廝自來(lái)，說(shuō)道燕人張飛在此！”馬岱大怒曰：“汝焉敢小覷我！”挺槍躍馬，直取張飛。
戰(zhàn)不十合，馬岱敗走。張飛欲待追趕，關(guān)上一騎馬到來(lái)，叫：“兄弟且休去！”飛回視之，原來(lái)是玄德到來(lái)。
飛遂不趕，一同上關(guān)。玄德曰：“恐怕你性躁，故我隨后趕來(lái)到此。
既然勝了馬岱，且歇一宵，來(lái)日戰(zhàn)馬超?！贝稳仗烀鳎P(guān)下鼓聲大震，馬超兵到。
玄德在關(guān)上看時(shí)，門(mén)旗影里，馬超縱騎持槍而出；獅盔獸帶，銀甲白袍：一來(lái)結(jié)束非凡，二者人才出眾。玄德嘆曰：“人言錦馬超，名不虛傳！”張飛便要下關(guān)。
玄德急止之曰：“且休出戰(zhàn)。先當(dāng)避其銳氣?！?/p>
關(guān)下馬超單搦張飛出馬，關(guān)上張飛恨不得平吞馬超，三五番皆被玄德當(dāng)住。看看午后，玄德望見(jiàn)馬超陣上人馬皆倦，遂選五百騎，跟著張飛，沖下關(guān)來(lái)。
馬超見(jiàn)張飛軍到，把槍望后一招，約退軍有一箭之地。張飛軍馬一齊扎住；關(guān)上軍馬，陸續(xù)下來(lái)。
張飛挺槍出馬，大呼：“認(rèn)得燕人張翼德么！”馬超曰：“吾家屢世公侯，豈識(shí)村野匹夫！”張飛大怒。兩馬齊出，二槍并舉。
約戰(zhàn)百余合，不分勝負(fù)。玄德觀之，嘆曰：“真虎將也！”恐張飛有失，急鳴金收軍。
兩將各回。張飛回到陣中，略歇馬片時(shí)，不用頭盔，只裹包巾上馬，又出陣前搦馬超廝殺。
超又出，兩個(gè)再戰(zhàn)。玄德恐張飛有失，自披掛下關(guān)，直至陣前；看張飛與馬超又斗百余合，兩個(gè)精神倍加。
玄德教鳴金收軍。二將分開(kāi)，各回本陣。
是日天色已晚，玄德謂張飛曰：“馬超英勇，不可輕敵，且退上關(guān)。來(lái)日再戰(zhàn)。”
張飛殺得性起，那里肯休？大叫曰：“誓死不回！”玄德曰：“今日天晚，不可戰(zhàn)矣。”飛曰：“多點(diǎn)火把，安排夜戰(zhàn)！”馬超亦換了馬，再出陣前，大叫曰：“張飛！敢夜戰(zhàn)么？張飛性起，問(wèn)玄德?lián)Q了坐下馬，搶出陣來(lái)，叫曰：“我捉你不得，誓不上關(guān)！”超曰：“我勝你不得，誓不回寨！”兩軍吶喊，點(diǎn)起千百火把，照耀如同白日。
兩將又向陣前鏖戰(zhàn)。到二十余合，馬超撥回馬便走。
張飛大叫曰：“走那里去！”原來(lái)馬超見(jiàn)贏不得張飛，心生一計(jì)：詐敗佯輸，賺張飛趕來(lái)，暗掣銅錘在手，扭回身覷著張飛便打?qū)?lái)。張飛見(jiàn)馬超走，心中也提防；比及銅錘打來(lái)時(shí)，張飛一閃，從耳朵邊過(guò)去。
張飛便勒回馬走時(shí)，馬超卻又趕來(lái)。張飛帶住馬，拈弓搭箭，回射馬超；超卻閃過(guò)。
二將各自回陣。玄德自于陣前叫曰：“吾以仁義待人。
不施譎詐。馬孟起，你收兵歇息，我不乘勢(shì)趕你?！?/p>
馬超聞言，親自斷后，諸軍漸退。玄德亦收軍上關(guān)。
次日，張飛又欲下關(guān)戰(zhàn)馬超。人報(bào)軍師來(lái)到。
玄德接著孔明。孔明曰：“亮聞孟起世之虎將，若與翼德死戰(zhàn)，必有一傷；故令子龍、漢升守住綿竹，我星夜來(lái)此。
可用條小計(jì)，令馬超歸降主公。”玄德曰：“吾見(jiàn)馬超英勇，甚愛(ài)之。
如何可得？”孔明曰：“亮聞東川張魯，欲自立為漢寧王。手下謀士楊松，極貪賄賂。
主公可差人從小路徑投漢中，先用金銀結(jié)好楊松，后進(jìn)書(shū)與張魯，云吾與劉璋爭(zhēng)西川，是與汝報(bào)仇。不可聽(tīng)信離間之語(yǔ)。
事定之后，保汝為漢寧王。令其撤回馬超兵。
待其來(lái)撤時(shí)，便可用計(jì)招降馬超矣。”玄德大喜，即時(shí)修書(shū)，差孫乾赍金珠從小路徑至漢中，先來(lái)見(jiàn)楊松，說(shuō)知此事，送了金珠。
松大喜，先引孫乾見(jiàn)張魯，陳言方便。魯曰：“玄德只是左將軍，如何保得我為漢寧王？”楊松曰：“他是大漢皇叔，正合保奏?！?/p>
張魯大喜，便差人教馬超罷兵。孫乾只在楊松家聽(tīng)回信。
不一日，使者回報(bào)：“馬超言：未成功，不可退兵?！睆堲斢智踩巳荆植豢匣?。
一連三次不至。楊松曰：“此人素?zé)o信行，不肯罷兵，其意必反?！?/p>
遂使人流言云：“馬超意欲奪西川，自為蜀主，與父報(bào)仇，不肯臣于漢中。”張魯聞之，問(wèn)計(jì)于楊松。
松曰：“一面差人去說(shuō)與馬超：汝既欲成功，與汝一月限，要依我三件事。若依得，便有賞；否則必誅：一要取西川，二要?jiǎng)㈣笆准?jí)，三要退荊州兵。
三件事不成，可獻(xiàn)頭來(lái)。一面教張衛(wèi)點(diǎn)軍守把關(guān)隘，防馬超兵變。”
魯從之，差人到馬超寨中，說(shuō)這三件事。超大驚曰：“如何變得恁的！”乃與馬岱商議：“不如罷兵?！?/p>
楊松又流言曰：“馬超回兵，必懷異心。”于是張衛(wèi)分七路軍，堅(jiān)守隘口，不放馬超兵入。
超進(jìn)退不得，無(wú)計(jì)可施。孔明謂玄德曰：“今馬超正在進(jìn)退兩難之際，亮憑三寸不爛之舌，親往超寨，說(shuō)馬超來(lái)降?！?/p>
玄德曰：“先生乃吾之股肱心腹，倘有疏虞，如之奈何？”孔明堅(jiān)意要去，玄德再三不肯放去。正躊躇間，忽報(bào)趙云有書(shū)薦西川一人來(lái)降。
玄德召入問(wèn)之。其人。
4.帶典故的故事
(1)乞漿見(jiàn)女 唐代詩(shī)人崔護(hù)到京城參加進(jìn)士考試，結(jié)果沒(méi)有考中。
于是，他在城中借了間房子，刻苦攻讀，準(zhǔn)備第二年再考。 到了清明時(shí)分，人們紛紛去郊外踏青。
崔護(hù)也暫時(shí)忘了考試落榜的不快，興致勃勃地往城南游覽。崔護(hù)一邊走，一邊欣賞沿途的美景。
他游玩了大半天，覺(jué)得口干舌燥，看到附近花木叢中有一幢房子，就上前敲門(mén)，想討杯水喝?？墒堑攘撕芫?，卻沒(méi)有人開(kāi)門(mén)。
崔護(hù)心中不免很失望，正想離開(kāi)，只見(jiàn)一個(gè)年輕的姑娘打開(kāi)了門(mén)，瞧了崔護(hù)一眼，問(wèn)：“你是誰(shuí)呀！干嗎敲我家的門(mén)？” 崔護(hù)拱手說(shuō)：“我是來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)試的舉子，名叫崔護(hù)。今天偶出踏青，口渴了，想討杯水喝。”
姑娘見(jiàn)崔護(hù)長(zhǎng)得一表人材，舉止彬彬有禮，便利索地搬了張椅子，請(qǐng)崔護(hù)坐下休息，然后端來(lái)一杯清茶遞給崔護(hù)。 這戶人家的庭院中種著不少桃樹(shù)，桃花盛開(kāi)，那姑娘倚在一棵桃樹(shù)下，羞怯地注視著崔護(hù)。
在桃花的映襯下，姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動(dòng)人。崔護(hù)見(jiàn)了，頓生愛(ài)慕之心，與姑娘拉起了家常，向她表達(dá)了自己的愛(ài)慕之心。
姑娘沒(méi)正面回答他，但從她那含情脈脈的眼神中，崔護(hù)知道姑娘也很喜歡自己。不知不覺(jué)，太陽(yáng)快下山了，崔護(hù)見(jiàn)時(shí)光不早，便告別姑娘，動(dòng)身回城。
這以后，崔護(hù)忙于讀書(shū)應(yīng)考，沒(méi)有再去。直到第二年清明節(jié)，他又去尋訪自己心愛(ài)的姑娘。
他來(lái)到姑娘家的庭院前，不料鐵鎖把門(mén)，不見(jiàn)人影。他非常失望，就在門(mén)上題了一首詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！辈⒃谧詈笫鹕洗拮o(hù)之名，戀戀不舍地離去。
那么，這一天姑娘哪兒去了呢？原來(lái)，清明那天，姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天后，姑娘回到家中，看到了崔護(hù)的題詩(shī)，才知道崔護(hù)來(lái)訪不遇。
她感到再也見(jiàn)不到崔護(hù)了，不由失聲痛哭。一連幾天，她臥床不起，茶飯不思，精神恍惚，最后竟昏死過(guò)去。
過(guò)了幾天，崔護(hù)又到南郊尋訪。他剛來(lái)到姑娘家的門(mén)外，就聽(tīng)到門(mén)內(nèi)有老人的哭聲，不由非常驚異，忙上前敲門(mén)。
一個(gè)老翁出來(lái)開(kāi)門(mén)，問(wèn)清他就是崔護(hù)，便把自己女兒因?yàn)樗寄钏廊サ南⒄f(shuō)了。 崔護(hù)悲慟欲絕，請(qǐng)求再見(jiàn)姑娘一面。
老翁同意了，崔護(hù)便來(lái)到姑娘房中，哭著說(shuō)：“姑娘，崔護(hù)來(lái)遲了！來(lái)遲了！” 他抱起姑娘的頭，枕在自己的臂上，眼淚落到姑娘的臉上。突然，姑娘慢慢醒了過(guò)來(lái)。
原來(lái)，她只是暫時(shí)昏迷，并未真正死去。崔護(hù)和老翁都喜出望外，老翁就把自己的女兒嫁給了崔護(hù)。
一對(duì)有情人終成眷屬。 后來(lái)，“乞漿見(jiàn)女”這一典故，用來(lái)指艷遇或遇艷之人，又表示未遇的惆悵和感嘆；而用“人面桃花”來(lái)形容女子的美麗。
（2）春蚓秋蛇 典出《晉書(shū)·王羲之傳》：（蕭）子云近世擅名匯表，然僅得成法，無(wú)丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。梁朝的蕭子云，自幼喜歡書(shū)法。
他的書(shū)法雖出于近世，卻獨(dú)具一格，因而是聞名于長(zhǎng)江一帶。但當(dāng)時(shí)有人卻有不同看法，認(rèn)為蕭子云的書(shū)法“僅得成法，無(wú)丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇?！?/p>
（意思是：只能說(shuō)他會(huì)寫(xiě)字，他的字沒(méi)有骨氣，每行字都象春天的蚯蚓，每個(gè)字都象秋天蜷曲的蛇。） 后人用“春蚓秋蛇”比喻書(shū)法拙劣。
言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行跡一樣，彎彎曲曲的。 （3）白衣送酒 典出南朝·宋·檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》：陶潛嘗九月九日無(wú)酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，坐其側(cè)久，望見(jiàn)白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后歸?！蔽覈?guó)古代許多著名的大詩(shī)人都喜歡喝酒，東晉大詩(shī)人陶淵明也不例外。
他曾在自傳體散文《五柳先生傳》里說(shuō)自己生性最?lèi)?ài)好飲酒。但隱居山鄉(xiāng)，家境貧困，不是常常都有酒喝的。
親朋故舊知道他的嗜好，有時(shí)便備辦了酒菜請(qǐng)他去享用。他呢，只要一去，便要一醉方休。
盡興之后，便立即向主人告辭。他性格中的灑脫豪放，也可略見(jiàn)一斑。
有一年的九九重陽(yáng)節(jié)，菊花盛開(kāi)，南山清晰可辨，秋風(fēng)吹拂，飛鳥(niǎo)翩然。這么美好的佳節(jié)，本是喝酒的好日子，但這天陶淵明家中一滴酒也沒(méi)有。
他只好無(wú)聊地坐在房屋外的菊花從中，有意無(wú)意地一把把摘取菊花，以此來(lái)消磨時(shí)光。正在百無(wú)聊賴之時(shí)，陶淵明遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)穿白衣服的人向他走來(lái)。
走近一看，此人手里還抱了一大壇酒。原來(lái)，這個(gè)白衣人是刺史王弘家的仆役。
他受主人的差遣，給陶淵明送來(lái)一壇酒。陶淵明真是喜出望外，他連忙向白衣人表示對(duì)朋友王弘的謝意，收下了這壇酒。
白衣使者剛走，陶淵明便迫不及待地打開(kāi)壇蓋，陣陣酒香向他襲來(lái)，他立即開(kāi)始喝了起來(lái)，一杯又一杯，直到喝得酩酊大醉，方才心滿意足地回到屋里。 后人用“白衣送酒”形容贈(zèng)酒、飲酒。
或詠重陽(yáng)風(fēng)物。 （4）坦腹東床 典出《晉書(shū)·王羲之傳》：時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。
門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！?/p>
鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。 晉王羲之，字逸少，山陰人，他很聰明，不但文章好，字也很好，十三歲時(shí)，已有名氣。
在拜謁周凱以后，他的名氣更大了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)周凱的聲譽(yù)很高，士人們只要得到他稱(chēng)譽(yù)一句，身價(jià)就會(huì)很高。當(dāng)時(shí)太尉郗鑒，有一個(gè)女兒，不但美慧而且很有才學(xué)，一。
5.帶有超和市的成語(yǔ)
門(mén)庭若市mén tíng ruò shì
[釋義] 門(mén)：原指宮門(mén)；庭：原指朝庭；現(xiàn)指院子；若：好像；市：集市；市場(chǎng)。原來(lái)形容宮門(mén)里；朝庭上；進(jìn)諫的人多得像在集市一樣；十分熱鬧?，F(xiàn)在形容來(lái)的人很多；非常熱鬧。
[語(yǔ)出] 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策…》：“群臣進(jìn)諫；門(mén)庭若市。”
[辨形] 庭；不能寫(xiě)作“饋”。
[近義] 車(chē)水馬龍
[反義] 門(mén)可羅雀
[用法] 一般用于家庭、商業(yè)、服務(wù)部門(mén)等場(chǎng)所。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[辨析] 見(jiàn)“賓至如歸”（71頁(yè)）。
