梯子(借梯子講的是什么故事)
1.借梯子講的是什么故事
有個慢性子出名的人。一天，家中失火，老婆叫他趕快到鄰居家借一張?zhí)葑觼戆釚|西。
慢性子慢吞吞地走到鄰居家。主人正與朋友下棋，沒有看到慢性子進來。慢性子一聲不響，立在主人身旁看下棋。等到一局棋下好，主人抬起頭來才看見慢性子，就招呼說：“難得來我家，坐，坐！”
慢性子斯斯文文地說：“兄弟我是無事不登三寶殿?！?/p>
主人忙問題：“今朝有啥事體？”
慢性子說：“唉，一言難盡?！?/p>
“快講呀！”主人著急地催他。
“不瞞老兄說，家門不幸，屋里著了火，要商借梯子一用?！?/p>
主人聽見是失火，跳了起來：“啊呀，失火要快救，為啥不早點講？”
慢性子仍舊一板一眼地說：“兄弟進門，兩位正指揮兵馬沖殺。舍下失火事小，不能誤了你們軍國大事。”
等眾人扛著梯子去救火，家中一切東西早已燒光了。
2.《梯子》主要內(nèi)容
修改了
請仔細看參考資料那個頁面
題目要求就是“1、請用一句話概括本文的內(nèi)容和主題?！?/p>
我貼出的是下面所給出這道題的正確答案
“通過爸爸要兒子跳梯子的故事，揭示了人與人之間還是可信任的道理。（答案中能答出“人與人之間是可信任的”的意思即可）
”
如果你是做題，肯定就沒錯了，如果是其他用途，那就不好意思了：（
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通過爸爸要兒子跳梯子的故事，揭示了人與人之間還是可信任的道理。
（答案中能答出“人與人之間是可信任的”的意思即可）
是做題呢吧？參考資料里有全部的答案：）
3.誰知道《雅各的梯子》故事
雅各的梯子（Jacob's ladder）
典出《舊約.創(chuàng)世紀》第28章10-19節(jié)。
雅各出了別是巴，向哈蘭走去。到了一個地方，因為太陽落了，就在那里住宿，
便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那里躺臥了。他夢見一個梯子立在地上，
梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。
耶和華站在梯子以上，說：“我是耶和華，你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，
我要將你現(xiàn)在所躺臥之地賜給你和你的后裔。你的后裔必像地上的塵沙那樣多，
必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的后裔得福。我也與你同在，
你無論往哪里去，我必保佑你，領(lǐng)你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應(yīng)許的?！?/p>
雅各睡醒了，說：“耶和華真在這里！我竟不知道?！?/p>
就懼怕說：“這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門?！?/p>
此典又稱“天梯”。喻指通向神圣和幸福的途徑
4.誰知道《雅各的梯子》故事
雅各的梯子（Jacob's ladder）典出《舊約.創(chuàng)世紀》第28章10-19節(jié)。
雅各出了別是巴，向哈蘭走去。到了一個地方，因為太陽落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那里躺臥了。
他夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上，說：“我是耶和華，你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現(xiàn)在所躺臥之地賜給你和你的后裔。
你的后裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的后裔得福。我也與你同在，你無論往哪里去，我必保佑你，領(lǐng)你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應(yīng)許的。”
雅各睡醒了，說：“耶和華真在這里！我竟不知道?！本蛻峙抡f：“這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。”
此典又稱“天梯”。喻指通向神圣和幸福的途徑。
5.梯子不用時請橫著放 是什么哲理
源于這樣一則小故事：
在青島啤酒集團生產(chǎn)車間的一個角落里，由于工作需要，工人需要爬上爬下，因此，有人放置了一個活動梯子。用的時候，就將梯子支上；不用的時候，就把梯子移到拐角處。為了防止梯子倒下砸著人，工作人員專門在梯子旁寫了一個小條幅——“請留神梯子，注意安全”。
這件事，誰也 沒有放在心上。一晃幾年過去了，也沒有發(fā)生梯子倒下砸著人的事。前一段時間，外方來洽談合作事宜，他們留意到這個梯子和梯子旁的那張小條幅，駐足良久。外 方一位專家熟悉漢語，他提議將小條幅修改成這樣——“不用時，請將梯子橫放”。很快，梯子邊的小條幅就改過來了，就是那9個字。
這兩個條幅都在講注意安全生產(chǎn)，而區(qū)別在于：前者僅僅是提醒，后者則是把梯子倒下砸人的潛在危險徹底排除。
試想，同一個目的兩種不一樣提示達到的效果是不一樣，“請注意安全”只是讓你謹慎注意，不要讓梯子倒地時傷害你，沒有講到具體防范的方法。而“梯子不用時請橫放”是對不安全隱患提出了具體防范方法和措施。同樣是提示，前者仍有意外發(fā)生的可能，而后者講到了具體的細節(jié)和措施，按照提示要求去做，那么意外就不可能發(fā)生。
【轉(zhuǎn)】
