從師典故(有關(guān)于名人從師的故事)
1.有關(guān)于名人從師的故事
《程門立雪》
北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時那是已經(jīng)四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌顣r同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢是在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔了。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人！
從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)眾望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。之后，楊時回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠心專志，尊師重道的學(xué)子。
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2.【急】古代從師的小故事
曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。
曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。 程門立雪 楊時（1053?1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。
中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。 程顥（1032?1085）、程頤（1033?1107）兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。
他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。 楊時仰慕二程的學(xué)識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。
這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053?1123年）一同前往老師家求教。
當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。
老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。 后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
張良拜師 張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。
有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無事。
有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。
那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。
5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。
不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。
到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。
以后13年，你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我？？那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。
早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。 10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。
沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。
劉邦稱帝后，封他為留侯。 張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。
13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
千里送鵝毛 “千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。
緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。
隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。
詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。
上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”
唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。
今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
3.有關(guān)于名人從師的故事
《程門立雪》北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。
程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。楊時那是已經(jīng)四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>
楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。
一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢是在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔了。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)眾望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。
之后，楊時回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠心專志，尊師重道的學(xué)子。
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4.求歷史上講師生情的典故
左光斗和史可法
明神宗后期，有個官員名叫顧憲成，因?yàn)檎备抑G，得罪了明神宗，被撤了職。他回到無錫（今江蘇無錫）老家后，約了幾個志同道合的朋友在東門外東林書院講學(xué)。附近一些讀書人聽到顧憲成學(xué)問好，都趕到無錫來聽他講學(xué)，把一所本來就不大的東林書院擠得滿滿的。顧憲成痛恨朝廷黑暗，在講學(xué)的時候，免不了議論起朝政，還批評一些當(dāng)政的大臣。聽過講學(xué)的人都說顧憲成議論得對，京城里也有大臣支持他。東林書院名聲越來越大。一些被批評的官僚權(quán)貴卻對顧憲成恨得要命，把支持東林書院的人稱做“東林黨人”。
明熹宗剛即位的時候，一些支持東林黨的大臣掌了權(quán)，其中最有名望的要數(shù)楊漣和左光斗。
有一次，朝廷派左光斗到京城附近視察，還負(fù)責(zé)那里的科舉考試。
一天，北風(fēng)刮得很緊，天上飄起了大雪。左光斗在官署里喝了幾盅酒，忽然起了游興。他帶著幾個隨從，騎著馬到郊外去踏雪。他們走著走著，見到一座古寺，環(huán)境十分幽靜，左光斗決定到里面去休息一下。
他們下了馬，推開虛掩的寺門，進(jìn)了古寺，只見左邊走廊邊的小房間里，有個書生伏在桌上打瞌睡，桌上還放著幾卷文稿。左光斗走近前去，拿起桌上的文稿細(xì)細(xì)看了起來。那文稿不但字跡清秀，而且文辭精采，左光斗看了不禁暗暗贊賞。他放下文稿，正想轉(zhuǎn)身回去，忽然想到，外面正下大雪，天氣嚴(yán)寒，那書生穿得那樣單薄，睡著了豈不要受涼，就毫不猶豫地把自己身上披的那件貂皮披風(fēng)解下來，輕輕地蓋在書生身上。
左光斗退出門外，把門掩上，他打發(fā)隨從到寺里和尚那里去一打聽，才知道那書生名叫史可法，是新到京城來應(yīng)考的。左光斗把這個名字暗暗記住。
到了考試那天，左光斗進(jìn)了廳堂。堂上的小吏高唱著考生的名字。當(dāng)小吏唱到史可法的名字時，左光斗注意看那個送試卷上來的考生，果然是那天寺里見到的書生。左光斗接過試卷，當(dāng)場把史可法評為第一名。
考試以后，左光斗在他的官府接見史可法，勉勵了一番，又把他帶到后堂，見過左夫人。他當(dāng)著左夫人的面夸獎?wù)f：“我家?guī)讉€孩子都沒有才能。將來繼承我的事業(yè)。全靠這個小伙子了。”
打那以后，左光斗和史可法建立了親密的師生關(guān)系。史可法家里貧窮，左光斗要他住進(jìn)官府，親自指點(diǎn)他讀書。有時候，左光斗處理公事到深更半夜，還跑到史可法的房間里，兩人興高采烈地討論起學(xué)問來，簡直不想睡覺。
左光斗和楊漣一心一意想整頓朝政，但是明熹宗是個昏庸透頂?shù)娜恕Ｋ麑櫺乓粋€很壞的宦官魏忠賢，讓魏忠賢掌握特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠。魏忠賢憑借手中的特權(quán)，結(jié)黨營私，賣官受賄，干盡了壞事。一些反對東林黨的官僚就投靠魏忠賢，結(jié)成一伙，歷史上把他們稱做“閹黨”（閹音yān，指太監(jiān)）。楊漣對閹黨的胡作非為氣憤不過，大膽上了一份奏章，揭發(fā)魏忠賢二十四條罪狀。左光斗也大力支持他。
這一來可捅了漏子。公元1625年，魏忠賢和他的閹黨勾結(jié)起來攻擊楊漣、左光斗是東林黨，羅織罪狀，把他們打進(jìn)大牢，嚴(yán)刑逼供。
左光斗被捕以后，史可法急得不知怎么辦才好。他每天從早到晚，在牢門外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，想找機(jī)會探望老師。可閹黨把左光斗看管得很嚴(yán)密，不讓人探望。
左光斗在牢里，任憑閹黨怎樣拷打，始終不肯屈服。史可法聽說左光斗被折磨得快要死了，不顧自己的危險，拿了五十兩銀子去向獄卒苦苦哀求，只求見老師最后一面。
獄卒終于被史可法的誠意感動了，想辦法給史可法一個探監(jiān)的機(jī)會。當(dāng)天晚上，史可法換上一件破爛的短衣，扮著撿糞人的樣子，穿著草鞋，背著竹筐，手拿長鏟，由獄卒帶領(lǐng)著進(jìn)了牢監(jiān)。
史可法找到左光斗的牢房，只見左光斗坐在角落里，遍體鱗傷，臉已經(jīng)被燒得認(rèn)不清，左腿腐爛得露出骨頭來。史可法見了，一陣心酸，走近前去，跪了下來，抱住左光斗的腿，不斷地抽泣。
左光斗滿臉是傷，睜不開眼，但是他從哭泣聲里聽出史可法來了。他舉起手，用盡力氣撥開眼皮，憤怒的眼光像要噴出火來。他罵著說：“蠢才！這是什么地方，你還來干什么！國家的事糟到這步田地。我已經(jīng)完了，你還不顧死活地跑進(jìn)來，萬一被他們發(fā)現(xiàn)，將來的事靠誰干？”
史可法還是抽泣著沒完。左光斗狠狠地說：“再不走，我現(xiàn)在就干脆收拾了你，省得奸人動手。”說著，他真的摸起身邊的鐐銬，做出要砸過來的樣子。
史可法不敢再說話，只好忍住悲痛，從牢里退了出來。
過了幾天，左光斗和楊漣等終于被魏忠賢殺害。史可法又花了一筆錢買通獄卒，把左光斗的尸體埋葬好了。他想起牢里的情景，總是情不自禁落下眼淚，說：“我老師的心腸，真是鐵石鑄成的啊！”
5.諸葛亮從師
樓上兩位都說諸葛亮師從司馬徽啊，不過我覺得按照三國志也就是歷史上來講沒有今天說的狹義的“老師”，有那么幾位廣義的對他影響較大的“老師”。
諸葛亮的才華應(yīng)該說主要是受荊襄名流的影響和自學(xué)
當(dāng)時荊州襄陽一帶因?yàn)楸容^安定太平，很多有才華的人不愿出仕就跑到這里來的。有龐德公，就是鳳雛先生龐統(tǒng)那一家的長輩，水鏡先生司馬徽，黃承彥，就是諸葛亮的岳父，諸葛亮當(dāng)時是個二十來歲的年輕人，后生晚輩，家里又窮，又沒背景，只能向時常拜那些學(xué)士，向他們借書看，現(xiàn)在圖書館里多得是的古籍在亂世中是很珍貴很難得到的
諸葛亮還交了好多朋友，像龐統(tǒng)，就是鳳雛先生，徐庶，就是后來身在曹營心在漢的那位，孟建（公威），石韜（廣元）之類的，諸葛亮常和他們一起探討天下形勢，政治，軍事，歷史，或者彈琴下棋賞景，想必諸葛亮也由此積累了很多知識，閱歷
漸漸諸葛亮的才華得到了更多人的發(fā)現(xiàn)和賞識
ps三國演義里主要就說是司馬徽，民間還有好多諸葛亮小時候在司馬徽那學(xué)習(xí)的故事傳說，像什么諸葛亮的八卦衣是司馬徽送的，諸葛亮為了多聽司馬徽講課私自給司馬徽當(dāng)鬧鐘的雞喂食什么的，應(yīng)該只是有趣的故事
6.古代尊師重教的典故有哪些
1、堂前為官堂下為師
古代武威士子崇尚儒學(xué)，許多士子在他鄉(xiāng)為官時，格外重視辦學(xué)，有的甚至堂前為官、堂下為師，留下了崇文重教的嘉話。
元末武威人余闕，甘肅歷史上惟一的榜眼郎。他無論治郡，還是治軍，閑暇總是不望辦教育，擇品行好的士子為徒，悉心教授學(xué)問，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的人才，如元末明初著名詩人戴良、明代開國功臣宋濂等。
1358年，余闕孤守安慶，率三千羸兵屢次擊退陳友諒大軍的進(jìn)攻。在戰(zhàn)斗間歇時，余闕仍不忘請來郡國學(xué)館老師，招集諸儒，在帥堂論學(xué)，還命令將士們聚在堂口，一起聽課。他的這種臨危不亂的豪邁氣概，受到了后世人們的崇敬和贊揚(yáng)。
清代武威人王化南，也是一個重教好學(xué)的地方官。乾隆年間，他在山東當(dāng)知縣，大辦學(xué)校，革科場陋習(xí)，《武威縣志》上說：“化南好學(xué)，至老而不厭。做官時，每天早起批閱公文，午間處理公事。下午則集合幕僚、儒生、子侄學(xué)習(xí)，讀經(jīng)史，談典故。
晚上回去讀書，書聲瑯瑯達(dá)于署外。”后來，他辭官回鄉(xiāng)，主講武威書院，培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的學(xué)子。
2、安車蒲輪
涼王為了拜尋良師，特意制造了安車。這是一種很舒適的廂式車，扶欄雕刻精美，寶蓋綴以金玉，四周用明黃色的帛環(huán)圍。國家有規(guī)定，涼國貴族包括王室不許享用，只有那些德才超群的名師才配乘坐。涼王用安車到處招聘良師，一年四季不輟。宋纖就是涼王用安車載到武威城的。
張掖山中有位叫郭荷的人，《晉書》上說他：“明究群籍，特善史書”，涼王很尊敬他，派安車把他請到武威，做太子張?zhí)偷睦蠋煛啄旰螅赡昀象w衰，想回張掖南山去。涼王怕他一路車輛顛簸，特把安車改造成了蒲輪車。
蒲輪，就是用布和植被裹住車輪，起減震的作用。安車蒲輪，載了郭荷，一路向西，路人爭觀，驚慕不已。
3、先拜師后拜王
北涼王沮渠蒙遜“博涉群史，頗曉天文，雄杰有英略，滑稽善權(quán)變”，是一位尊師重教的國王。他在武威立國后，頒布《求賢令》，在全北涼境內(nèi)招賢納士；重視文化教育，創(chuàng)辦學(xué)校。這些舉措在比較短的時間內(nèi)就收到了比較明顯的效果，一時北涼境內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，文化出現(xiàn)了繁榮景象。
有位叫劉昞的學(xué)者，在酒泉教書為生，館中弟子五百人。沮渠蒙遜攻打下酒泉城后，把劉昞恭請到了武威，拜為秘書郎。為了讓他發(fā)揮教學(xué)專長，特意在涼州西苑城修筑了“沉陸觀”，辟為劉昞講學(xué)之所。
沉陸?zhàn)^是涼國著名建筑物，殿堂華美，有臺、池、榭、亭，植以名卉，比北涼王所居的寢臺還要繁奢、富麗。劉昞在沉陸?zhàn)^講學(xué)時，北涼王常常去旁聽，執(zhí)禮甚恭，劉昞所用一應(yīng)物器，親自送去。沮渠蒙遜死后，其子牧犍繼位，尊受業(yè)師劉昞為國師。
沮渠牧犍喜愛文學(xué)，尤其喜歡與群臣在殿堂之上討論學(xué)問。遇到節(jié)慶日，沮渠牧犍總是恭敬地請老師劉昞到朝堂來向群臣講學(xué)，他自己則從王座上下來，同群臣一道先向劉昞行跪拜禮，然后把老師請到南面就座，自己在接受百官跪拜后，同群臣面北而坐，聆聽劉昞的講述。
這種“先拜師，后拜王”的尊師規(guī)矩，在北涼朝廷延續(xù)了好多年。
4、漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師
漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內(nèi)安定團(tuán)結(jié)。博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。
有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場行師生之禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。
桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。
5、民族英雄岳飛：尊敬師長終身思慕
岳飛（謚號：武穆王），中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。
岳飛的老師名叫周同，據(jù)說他的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
