老公有啥典故(等一下老公出自什么典故)
1.“等一下老公”出自什么典故
老公在古代稱(chēng)為：
郎，根據《說(shuō)文解字》，在“良”字音義上加以區別；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“ 郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅“ ，義山詩(shī)有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬(wàn)叢”，花間詞中有“問(wèn)郎花好”。“郎”多親切的稱(chēng)呼！
但單音節詞似乎不太口語(yǔ)化，在日常生活中女人們通常在前頭或尾后加一個(gè)字變雙音詞，即“郎”字后面加一個(gè)“君”字；妻子稱(chēng)丈夫為：“郎君”，是對丈夫的雅稱(chēng)。
官人、老爺
官人，宋代，是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱(chēng)呼上，也是稱(chēng)謂較多的朝代。宮延中，出現了 “官家”一詞；平民百姓中，有了“官人”這一稱(chēng)謂。有的妻子稱(chēng)自己的丈夫為“官人”。如“夜坐書(shū)院中研墨吮筆，憑紙長(cháng)吟，中妻不眠，（妻）向氏呼曰：“官人夜深何不睡去？”（《續傳燈錄"張商英》）。
至今，民間仍對新婚夫妻戲稱(chēng)為“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西門(mén)大官人。從這個(gè)稱(chēng)呼也可看出隨著(zhù)宋代理學(xué)的興盛，男人的家庭地位也上了一個(gè)新臺階。官當人是“管人”啦，那家里的官人當然就是管家里的老婆了，呵呵！
老爺，僅限于官宦人家對老公的稱(chēng)呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
外人，外子
在宋代，妻子有稱(chēng)自己的丈夫“外人”的，再文雅點(diǎn)的就叫稱(chēng)做“外子”，丈夫則稱(chēng)自己的妻子除“娘子”外，還稱(chēng)“內人”，一內一外，可見(jiàn)以男人為主導的定位趨勢明顯。在別人面前，對妻子的謙稱(chēng)還有“賤內”、“家內”。
相公
本是對對宰相的尊稱(chēng)。后推廣為婦女對丈夫的敬稱(chēng)。這比“官人”又進(jìn)了一步，已經(jīng)不僅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此達到極盛。
先生
“先生”，近代以來(lái)，也稱(chēng)“丈夫”為先生。有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。
而其最基本的含義還是“老師”。《辭海》“先生”目下載：“《禮記。曲禮上》：從于先生，不越路而與人言。也引申為對年長(cháng)有德業(yè)者的敬稱(chēng)。有時(shí)，也泛用為對人的敬稱(chēng)。
“由此可見(jiàn)，這一稱(chēng)謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著(zhù)職業(yè)、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學(xué)識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見(jiàn)男性的尊嚴。至今在海外華人中和港臺地區還在廣泛使用。
2.“等一下老公”出自什么典故
老公在古代稱(chēng)為：郎，根據《說(shuō)文解字》，在“良”字音義上加以區別；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫了李白有“ 郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅“ ，義山詩(shī)有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬(wàn)叢”，花間詞中有“問(wèn)郎花好”。“郎”多親切的稱(chēng)呼！但單音節詞似乎不太口語(yǔ)化，在日常生活中女人們通常在前頭或尾后加一個(gè)字變雙音詞，即“郎”字后面加一個(gè)“君”字；妻子稱(chēng)丈夫為：“郎君”，是對丈夫的雅稱(chēng)。
官人、老爺官人，宋代，是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱(chēng)呼上，也是稱(chēng)謂較多的朝代。
宮延中，出現了 “官家”一詞；平民百姓中，有了“官人”這一稱(chēng)謂。有的妻子稱(chēng)自己的丈夫為“官人”。
如“夜坐書(shū)院中研墨吮筆，憑紙長(cháng)吟，中妻不眠，（妻）向氏呼曰：“官人夜深何不睡去？”（《續傳燈錄"張商英》）。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱(chēng)為“新郎官”、“新娘子”。
最知名的代表人物就是：西門(mén)大官人。從這個(gè)稱(chēng)呼也可看出隨著(zhù)宋代理學(xué)的興盛，男人的家庭地位也上了一個(gè)新臺階。
官當人是“管人”啦，那家里的官人當然就是管家里的老婆了，呵呵！老爺，僅限于官宦人家對老公的稱(chēng)呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
外人，外子在宋代，妻子有稱(chēng)自己的丈夫“外人”的，再文雅點(diǎn)的就叫稱(chēng)做“外子”，丈夫則稱(chēng)自己的妻子除“娘子”外，還稱(chēng)“內人”，一內一外，可見(jiàn)以男人為主導的定位趨勢明顯。在別人面前，對妻子的謙稱(chēng)還有“賤內”、“家內”。
相公本是對對宰相的尊稱(chēng)。后推廣為婦女對丈夫的敬稱(chēng)。
這比“官人”又進(jìn)了一步，已經(jīng)不僅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此達到極盛。
先生“先生”，近代以來(lái)，也稱(chēng)“丈夫”為先生。有本意，有引申意，也有通假意。
有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。
而其最基本的含義還是“老師”。《辭海》“先生”目下載：“《禮記。
曲禮上》：從于先生，不越路而與人言。也引申為對年長(cháng)有德業(yè)者的敬稱(chēng)。
有時(shí)，也泛用為對人的敬稱(chēng)。“由此可見(jiàn)，這一稱(chēng)謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著(zhù)職業(yè)、年齡方面的因素的。
換言之，所謂先生，主要指有一定學(xué)識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。
從中尤可見(jiàn)男性的尊嚴。至今在海外華人中和港臺地區還在廣泛使用。
3.老公,這個(gè)稱(chēng)呼的典故是怎么來(lái)的
在我國民間，夫妻之間常互稱(chēng)“老公”、“老婆”。這是怎么來(lái)的呢？
相傳此稱(chēng)呼最早出現于唐代，至今已有一千多年了。
唐朝時(shí)，有一位名叫麥愛(ài)新的讀書(shū)人，他考中功名后，覺(jué)得自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再
歡的想法。于是，寫(xiě)了一副上聯(lián)放在
：“荷敗蓮殘，
成老藕。”恰巧，對聯(lián)被他的妻子看到了。妻子從聯(lián)意中覺(jué)察到丈夫有了棄老
的念頭，便提筆續寫(xiě)了下聯(lián)：“禾黃稻熟，
現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。麥愛(ài)新讀了妻子的下聯(lián)，被妻子的
和
愛(ài)心所打動(dòng)，便放棄了棄舊
的念頭。妻子見(jiàn)丈夫
不忘舊情，乃揮筆寫(xiě)道：“老公十分公道。”麥愛(ài)新也揮筆續寫(xiě)了下聯(lián)：“老婆一片婆心。”
這個(gè)帶有教育意義的故事很快流傳開(kāi)來(lái)，世代傳為佳話(huà)，從此，漢語(yǔ)中就有了“老公”和“老婆”這兩個(gè)詞，民間也有了夫妻間互稱(chēng)“老公”和“老婆”的習俗。 （摘自《老年周報》）
4.老公,這個(gè)稱(chēng)呼的典故是怎么來(lái)的
在我國民間，夫妻之間常互稱(chēng)“老公”、“老婆”。
這是怎么來(lái)的呢？ 相傳此稱(chēng)呼最早出現于唐代，至今已有一千多年了。 唐朝時(shí)，有一位名叫麥愛(ài)新的讀書(shū)人，他考中功名后，覺(jué)得自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再歡的想法。
于是，寫(xiě)了一副上聯(lián)放在：“荷敗蓮殘，成老藕。”恰巧，對聯(lián)被他的妻子看到了。
妻子從聯(lián)意中覺(jué)察到丈夫有了棄老的念頭，便提筆續寫(xiě)了下聯(lián)：“禾黃稻熟，現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。
麥愛(ài)新讀了妻子的下聯(lián)，被妻子的和愛(ài)心所打動(dòng)，便放棄了棄舊的念頭。妻子見(jiàn)丈夫，不忘舊情，乃揮筆寫(xiě)道：“老公十分公道。”
麥愛(ài)新也揮筆續寫(xiě)了下聯(lián)：“老婆一片婆心。” 這個(gè)帶有教育意義的故事很快流傳開(kāi)來(lái)，世代傳為佳話(huà)，從此，漢語(yǔ)中就有了“老公”和“老婆”這兩個(gè)詞，民間也有了夫妻間互稱(chēng)“老公”和“老婆”的習俗。
（摘自《老年周報》）。
5.老公老婆是出自哪個(gè)典故或故事
相傳此稱(chēng)呼最早出現于唐代，至今已有一千多年了。
唐朝時(shí)，有一位名叫麥愛(ài)新的讀書(shū)人，他考中功名后，覺(jué)得自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。于是，寫(xiě)了一副上聯(lián)放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”
恰巧，對聯(lián)被他的妻子看到了。妻子從聯(lián)意中覺(jué)察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫(xiě)了下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見(jiàn)米現新糧。”
以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。麥愛(ài)新讀了妻子的下聯(lián)，被妻子的才思敏捷和拳拳愛(ài)心所打動(dòng)，便放棄了棄舊納新的念頭。
妻子見(jiàn)丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫(xiě)道：“老公十分公道。”麥愛(ài)新也揮筆續寫(xiě)了下聯(lián)：“老婆一片婆心。”
這個(gè)帶有教育意義的故事很快流傳開(kāi)來(lái)，世代傳為佳話(huà)，從此，漢語(yǔ)中就有了“老公”和“老婆”這兩個(gè)詞，民間也有了夫妻間互稱(chēng)“老公”和“老婆”的習俗。
6.“老公”在古代是什么意思
1. 老年人的通稱(chēng)
《三國志·魏志·鄧艾傳》：“七十老公，反欲何求！”《宋書(shū)·蕭思話(huà)傳》：“既久廢射，又多病，略不能制之，便成老公，令人嘆息。”《北齊書(shū)·彭城王浟傳》：“徵為侍中，人吏送別悲號；有老公數百人相率具饌。”
2. 對老年人的蔑稱(chēng)
《南史·賊臣傳·侯景》：“請兵三萬(wàn)，橫行天下；要須濟 江 ，縛取 蕭衍 老公，以作 太平寺 主。”《北史·高隆之傳》：“帝將受禪，大臣咸言未可， 隆之 又在其中，帝深銜之。因此大怒，罵曰：‘ 徐 家老公！’令壯士筑百馀拳，放出。”
3. 古代對父親的別稱(chēng)
《北史·高昂傳》：“及 次同 （ 昂 父）死， 昂 大起冢。對之曰：‘老公！子生平畏不得一鍬土，今被壓，竟知為人不！’” 宋 范成大 《讀唐太宗紀》詩(shī)之五：“嫡長(cháng)承祧有大倫，老公愛(ài)子本平均。”
4. 丈夫的俗稱(chēng)
《京本通俗小說(shuō)·錯斬崔寧》：“你在京中娶了一個(gè)小老婆，我在家中也嫁了個(gè)小老公。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第三折：“我老公不在家，我和你永遠做夫妻，可不受用。”《水滸傳》第五回：“那大王叫一聲：‘做什么便打老公？’ 魯智深 喝道：‘教你認得老婆！’”《西游記》第三五回：“這樣個(gè)寳貝，也怕老公，雌見(jiàn)了雄，就不敢裝了。”
5. 宦官的俗稱(chēng)
《紅樓夢(mèng)》第八三回：“門(mén)上的人進(jìn)來(lái)回說(shuō)：‘有兩個(gè)內相在外，要見(jiàn)二位老爺。’ 賈赦 道：‘請進(jìn)來(lái)。’門(mén)上的人領(lǐng)了老公進(jìn)來(lái)。”《官場(chǎng)現形記》第九回：“他就立刻進(jìn)京，又走了老公的門(mén)路。”參見(jiàn)“ 老公公 ”。
7.老公跟老婆的由來(lái)
老婆、老公的稱(chēng)謂，自古有兩種說(shuō)法，哪種更為可信，還是由大家來(lái)評定吧。
其一、老婆這個(gè)稱(chēng)謂，最初的含義是指老年婦人。后來(lái)王晉卿詩(shī)句有云：老婆心急頻相勸。這一老婆是指主持家務(wù)的妻子。因此，后來(lái)稱(chēng)呼自己 的妻子叫老婆。 老婆與老公這類(lèi)叫法，都含有“相濡以沫、恩愛(ài)長(cháng)久的愿妻子何以稱(chēng)老婆、丈夫何以叫老公？據說(shuō)源于唐代的一段故事。
其二、唐代有一個(gè)名士，名叫麥愛(ài)新，他看到自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，并寫(xiě)了一副上聯(lián)放在案頭：荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。被他的妻子看到了，妻子從對聯(lián)中看到了丈夫棄老納新的念頭，于是便提筆續了一副下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見(jiàn)米現新糧。”這副副下聯(lián)，以禾稻對荷蓮，以新糧對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎 通俗，而且，新糧與新娘諧音，饒有風(fēng)趣。麥愛(ài)新讀了妻子的下聯(lián)，被 妻子的才思敏捷和拳拳愛(ài)心所打動(dòng)，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見(jiàn)丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫(xiě)道：“老公十分公道。”麥愛(ài)新也揮筆寫(xiě)了下聯(lián)：“老婆一片婆心。”這個(gè)帶有教育意義的故事很快被流傳開(kāi)來(lái)，世代傳為佳話(huà)。從此便有了老公和老婆這兩個(gè)詞
對這兩個(gè)稱(chēng)謂的理解為：老婆——即天天“老”是“婆”婆***呵護你，叮囑你的女人。老公——即天天被呵護時(shí)要“老”老實(shí)實(shí)、“公”（恭）敬敬的聽(tīng)從老婆的訓導的男人.
