楚國有一件叫做和氏璧的寶玉,為趙惠文王所得,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國,如果趙國得到秦國的城邑,就將和氏璧留在秦國,反之,一定完壁歸趙。
藺相如到秦國后,將和氏璧獻上,秦昭王大喜,卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn),要指給秦昭王看,拿回了寶玉。他在庭柱旁站定,說(shuō):趙王擔心秦國自恃強大,得和氏璧而不給城邑,經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應。趙王齋戒5天,然后才讓我捧璧前來(lái),以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢,毫無(wú)交割城邑的誠意,現在若大王一定要搶走寶玉,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈,只得劃出15個(gè)城邑給趙。
藺相如估計秦昭王不過(guò)是假意應付,便提出要秦昭王也應齋戒5日,再鄭重其事地交換。秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時(shí),藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,從而保全了和氏璧。
公元前257年,秦軍包圍了趙國都城邯鄲趙王派平原君到楚國去請求援兵,同時(shí)締結聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去,但挑來(lái)挑去,還缺一個(gè)人。后來(lái)。一個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自己推薦自己。平原君覺(jué)得平時(shí)對他毫無(wú)印象,考問(wèn)了他一番后,勉強同意他一起去。
貌不驚人的毛遂,其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國后,他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫拢^頭是道,大家對他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì )談那天,兩人從早晨一直談到中午,還未談出結果。19個(gè)門(mén)客十分焦急,毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。毛遂按著(zhù)劍從容不迫地走上了臺階。”楚王瞧不起他,要他退下去,他卻紫握劍柄,大步走到楚王面前說(shuō):“大王敢當著(zhù)我主人的面對我如此無(wú)禮,不過(guò)是倚仗楚軍人多勢眾罷了。但現在您跟我距離不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚軍再多也沒(méi)有用:接著(zhù):毛遂義正詞嚴地從歷史到現實(shí)分析了楚、趙兩國的關(guān)系…說(shuō)明趙國派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦,乃是為了救助楚國,而不只是為了趙國自己。
楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理,就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣,聯(lián)合抗秦的大事圓滿(mǎn)辦成。
平原君帶一行人回到趙國后,和人談起毛遂這次的功勞,感慨萬(wàn)分他說(shuō):“我今后再也不敢談?wù)撟R別人才的事了。我識別過(guò)的人才,多達上千人,少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛,但卻偏偏沒(méi)有識別出毛遂先生的才干,毛先生一到楚國,就使趙國的地位重于九鼎等國寶。毛先生對楚國的那一席話(huà),勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”
從此,毛遂受到了平原君的重用,被奉為上賓。
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1、乃爾
造句:金屬空心O形圈,是將薄壁的鋼管、不銹鋼管、蒙乃爾合金管或因科鎳合金管彎成圓形,再將接口焊接、打磨而形成的一種特殊密封件。
解釋?zhuān)喝绱耍幌筮@樣:何其相似~!
2、木乃伊
造句:在現場(chǎng)的一個(gè)典型的墳墓內,同在金木乃伊谷一樣,沿著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的樓梯走到一條走廊,就會(huì )引進(jìn)一間房間,在房間的角落上放著(zhù)一個(gè)小的石室墳墓。
解釋?zhuān)汗糯<叭擞锰厥獾姆栏幤泛吐裨岱椒ū4嫦聛?lái)的沒(méi)有腐爛的尸體。比喻僵化的事物。
3、乃至
造句:這家人所用的不過(guò)是垃圾,所付出的不過(guò)是辛苦的勞動(dòng)和對環(huán)境事業(yè)的投入,由此就完成了一項吸引并影響到整個(gè)南美洲乃至全世界的工程。
解釋?zhuān)荷踔粒呼斞赶壬氖攀溃鹆巳袊鴡全世界勞動(dòng)人民的哀悼。也說(shuō)乃至于。
4、何其相似乃爾
造句:可悲的是,這種無(wú)知與整體上不關(guān)注大局投資者何其相似乃爾。
典故:二者多么相象,竟然到了這樣的地步。形容十分相象。
5、勝敗乃兵家常事
造句:我們應該知道勝敗乃兵家常事的道理。
典故:勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
三顧茅廬
三顧茅廬本為漢末劉備三次誠訪(fǎng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà),漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意,一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
用法 動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義。釋義用來(lái)比喻真心誠意,一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人,顧:拜訪(fǎng),茅廬:草房。
應用
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著(zhù)名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話(huà)來(lái)形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
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